七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 20古代詩(shī)歌五首 望岳 新人教版

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1、正是江南好風(fēng)景，正是江南好風(fēng)景， 。（。（江南逢李龜年江南逢李龜年） ，一行白鷺上青天。，一行白鷺上青天。（杜甫（杜甫絕句絕句 此曲只應(yīng)天上有此曲只應(yīng)天上有， 。（杜甫（杜甫贈(zèng)花卿贈(zèng)花卿留連戲蝶時(shí)時(shí)舞留連戲蝶時(shí)時(shí)舞， 。自在嬌鶯恰恰啼自在嬌鶯恰恰啼（杜甫江畔獨(dú)步尋花）（杜甫杜甫聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北）卻看妻子愁何在卻看妻子愁何在， 。漫卷詩(shī)書喜欲狂漫卷詩(shī)書喜欲狂落花時(shí)節(jié)又逢君落花時(shí)節(jié)又逢君兩個(gè)黃鸝鳴翠柳兩個(gè)黃鸝鳴翠柳人間能得幾回聞人間能得幾回聞。 中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，源遠(yuǎn)中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古詩(shī)到了唐代出現(xiàn)了流長(zhǎng)的中國(guó)古詩(shī)到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮，迎來(lái)了第一個(gè)前所未

2、有的繁榮，迎來(lái)了第一個(gè)高峰，佳作浩如煙海，名家燦若高峰，佳作浩如煙海，名家燦若繁星。今天讓我們走近被后人稱繁星。今天讓我們走近被后人稱為為“詩(shī)圣詩(shī)圣”的杜甫，聆聽(tīng)他筆下的杜甫，聆聽(tīng)他筆下流淌出來(lái)的歌聲。流淌出來(lái)的歌聲。望岳 唐 杜甫杜甫簡(jiǎn)介杜甫簡(jiǎn)介 杜甫（杜甫（712-770712-770），字子美），字子美, ,唐代唐代著名著名現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他懷詩(shī)人。他懷“致君堯致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳舜上，再使風(fēng)俗淳”的濟(jì)世抱負(fù)，的濟(jì)世抱負(fù)，但仕途坎坷，身經(jīng)離亂，看到唐代但仕途坎坷，身經(jīng)離亂，看到唐代社會(huì)由盛而衰，就用詩(shī)歌抒寫情懷，社會(huì)由盛而衰，就用詩(shī)歌抒寫情懷，反映時(shí)事，其作品思想深刻，境界反映時(shí)

3、事，其作品思想深刻，境界廣闊，風(fēng)格廣闊，風(fēng)格沉郁頓挫沉郁頓挫，形式多樣。，形式多樣。由于他的詩(shī)真實(shí)的反映了所處的時(shí)由于他的詩(shī)真實(shí)的反映了所處的時(shí)代，后世稱為代，后世稱為“詩(shī)史詩(shī)史”；又由于他；又由于他憂國(guó)憂民，被譽(yù)為憂國(guó)憂民，被譽(yù)為“詩(shī)圣詩(shī)圣”。杜甫。杜甫共有約共有約15001500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于杜工部集。大多集于杜工部集。寫作背景寫作背景 杜甫的望岳詩(shī)，共三首，這一首杜甫的望岳詩(shī)，共三首，這一首是望東岳泰山。唐玄宗開(kāi)元二十三年是望東岳泰山。唐玄宗開(kāi)元二十三年（735735），詩(shī)人到洛陽(yáng)應(yīng)進(jìn)士，結(jié)果落第而），詩(shī)人到洛陽(yáng)應(yīng)進(jìn)士，結(jié)果落第而歸，開(kāi)元二十四年（歸，開(kāi)

4、元二十四年（736736），二十四歲的詩(shī)），二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種人開(kāi)始過(guò)一種“裘馬清狂裘馬清狂”的漫游生活。的漫游生活。此詩(shī)即寫于北游齊、趙（今河南、河北、此詩(shī)即寫于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時(shí)。山東等地）時(shí)。朗讀 望 岳（唐 杜甫）岱 宗 夫 如 何？齊 魯 青 未 了。造 化 鐘 神 秀，陰 陽(yáng) 割 昏 曉。蕩 胸 生 曾 云，決 眥 入 歸 鳥。會(huì) 當(dāng) 凌 絕 頂，一 覽 眾 山 小。岱岱 夫夫 青未了青未了 曾云曾云 決眥決眥 凌絕頂凌絕頂dilio cngzlng/一 吟讀 體會(huì)節(jié)奏f二 譯讀理解內(nèi)容讀注釋，說(shuō)詩(shī)意。讀注釋，說(shuō)詩(shī)意。岱宗岱宗 夫（夫（f） 如何如何 ？齊

5、魯？齊魯 青青 未了未了（lio)望岳望岳 杜甫杜甫造化造化 鐘鐘 神神 秀，陰秀，陰 陽(yáng)陽(yáng) 割割 昏昏 曉。曉。分蕩胸生蕩胸生曾曾云，云， 決決 眥眥 入歸鳥。入歸鳥。同同“層層”眼眶眼眶會(huì)當(dāng)會(huì)當(dāng) 凌凌 絕頂絕頂， 一一覽覽 眾山小眾山小。終當(dāng)，終要終當(dāng)，終要低矮的群山低矮的群山俯視俯視泰山，五岳之首泰山，五岳之首不盡不盡天地，天地，大自然大自然聚集聚集譯文：泰山到底怎么樣呢？（你看）它橫跨齊譯文：泰山到底怎么樣呢？（你看）它橫跨齊魯，青翠的山峰連綿數(shù)百里，望不到盡頭。魯，青翠的山峰連綿數(shù)百里，望不到盡頭。大自然似乎對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，把神奇和秀美都大自然似乎對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，把神奇和秀美都賦予了

6、它。由于泰山的高峻，直插遠(yuǎn)空，竟將賦予了它。由于泰山的高峻，直插遠(yuǎn)空，竟將白晝分割成了兩半：向日面明如晨曉，背日面白晝分割成了兩半：向日面明如晨曉，背日面暗如黃昏。暗如黃昏。泰山上面層層白云涌現(xiàn)，變化多端，使詩(shī)人心泰山上面層層白云涌現(xiàn)，變化多端，使詩(shī)人心胸震蕩。張大眼睛目不轉(zhuǎn)睛地欣賞泰山上空歸胸震蕩。張大眼睛目不轉(zhuǎn)睛地欣賞泰山上空歸鳥回旋，飛還山林。鳥回旋，飛還山林。終當(dāng)?shù)巧咸┥降淖罡叻?，俯視眾山之矮小。終當(dāng)?shù)巧咸┥降淖罡叻?，俯視眾山之矮小?！霸旎娚裥?，陰?yáng)割昏曉。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！敝兄心膬蓚€(gè)字煉得好？哪兩個(gè)字煉得好？“鐘鐘”字字, ,運(yùn)用運(yùn)用擬人擬人手法，將大自然寫得似乎有了手法，

7、將大自然寫得似乎有了情感情感, ,偏愛(ài)泰山偏愛(ài)泰山把神奇和秀美都賦予了它把神奇和秀美都賦予了它。 （泰山之神奇秀美無(wú)法用具體的語(yǔ)言來(lái)描繪，（泰山之神奇秀美無(wú)法用具體的語(yǔ)言來(lái)描繪， 運(yùn)用想象虛寫，實(shí)在是妙??！運(yùn)用想象虛寫，實(shí)在是妙??！ ）“割割”字極力字極力夸張夸張?zhí)┥降母呔┥降母呔? ,將山南山北的陽(yáng)光將山南山北的陽(yáng)光割斷割斷, ,形成不同的景觀形成不同的景觀, ,突出泰突出泰山遮天蔽日山遮天蔽日的形象，的形象，使靜止的山峰充滿了活力。使靜止的山峰充滿了活力。 三、賞讀 積累名句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有何象征意義和哲理？有何象征意義和哲理？意思是：孔子登上魯國(guó)的東山

8、，整個(gè)魯國(guó)盡收孔子登上魯國(guó)的東山，整個(gè)魯國(guó)盡收眼底；孔子登上泰山，天地一覽無(wú)余，表面上眼底；孔子登上泰山，天地一覽無(wú)余，表面上指泰山之高，實(shí)際指人的眼界、視點(diǎn)要不斷尋指泰山之高，實(shí)際指人的眼界、視點(diǎn)要不斷尋求突破，超越自我，用超然物外的心境來(lái)觀看求突破，超越自我，用超然物外的心境來(lái)觀看世間的變幻紛擾世間的變幻紛擾 。含義：表現(xiàn)了詩(shī)人含義：表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰，俯不怕困難，敢于攀登頂峰，俯視一切的雄心和氣概視一切的雄心和氣概?！耙挥[眾山小一覽眾山小”化用化用“孔子登東山而小魯孔子登東山而小魯,登泰山而登泰山而小天下小天下”（出自（出自孟子盡心上孟子盡心上） 四、品讀品讀 領(lǐng)悟情思領(lǐng)悟

9、情思詩(shī)題為詩(shī)題為望岳望岳，全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)，全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望望”字，卻句句寫向岳而望，并且角度有字，卻句句寫向岳而望，并且角度有別。試以兩句一組看看別。試以兩句一組看看“望望”的角度的角度有何不同？望到了怎樣的泰山，寫出有何不同？望到了怎樣的泰山，寫出了泰山的哪些特點(diǎn)？了泰山的哪些特點(diǎn)？表達(dá)了作者怎樣的情感？表達(dá)了作者怎樣的情感？遠(yuǎn)望高大秀美岱宗夫如何岱宗夫如何 ？齊魯青未了。齊魯青未了。 首聯(lián)首聯(lián)： 喜悅喜悅 驚嘆驚嘆頷聯(lián)頷聯(lián)：造化鐘神秀，造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。陰陽(yáng)割昏曉。近望神奇秀麗高大雄偉敬仰敬仰 贊嘆贊嘆頸聯(lián)頸聯(lián)：蕩胸生曾云，蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。決眥入歸鳥。細(xì)望云霧升騰飛鳥歸巢尾聯(lián)尾

10、聯(lián)：會(huì)當(dāng)凌絕頂，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小一覽眾山小愿望 登頂俯瞰登頂俯瞰陶醉陶醉 激蕩激蕩壯志壯志 豪情豪情 靜靜動(dòng)動(dòng)青未了青未了神秀這首詩(shī)流露出作者什么樣的思想感情？這首詩(shī)流露出作者什么樣的思想感情？ 詩(shī)人熱情贊美了泰山的詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗神奇秀麗和和雄雄偉高大偉高大，流露出，流露出對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。表現(xiàn)了詩(shī)人表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰，俯不怕困難，敢于攀登頂峰，俯視一切的雄心和氣概視一切的雄心和氣概。思考：是什么使得全詩(shī)顯示出一種激越、高昂的格調(diào)？當(dāng)時(shí)處于盛唐時(shí)期，天下太平，黎民安康；當(dāng)時(shí)詩(shī)人正值青年，具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和廣闊的胸襟；泰山的昂揚(yáng)挺拔給了詩(shī)人

11、無(wú)限奮發(fā)向上的力量。藝術(shù)特點(diǎn)： “望”字統(tǒng)領(lǐng) 由遠(yuǎn)及近 （空間） 從朝至暮 （時(shí)間） 動(dòng)靜結(jié)合 虛實(shí)相生 蘊(yùn)含哲理五五 背誦背誦詠出朝氣與豪情詠出朝氣與豪情1.最能體現(xiàn)詩(shī)人希望攀登絕頂，俯視一切的雄心壯最能體現(xiàn)詩(shī)人希望攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是志的詩(shī)句是 ( )會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小達(dá)標(biāo)訓(xùn)練：達(dá)標(biāo)訓(xùn)練：在我國(guó)文學(xué)史上，歌詠泰山的作品很多，但杜甫在我國(guó)文學(xué)史上，歌詠泰山的作品很多，但杜甫的的望岳望岳詩(shī)被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯(cuò)詩(shī)被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是誤的一項(xiàng)是( )A.詩(shī)歌有虛寫，有實(shí)寫，虛實(shí)結(jié)合，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)歌有虛寫，有實(shí)寫，虛實(shí)結(jié)合，意境

12、高遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅礴。氣勢(shì)磅礴。B.寫出了泰山的渾厚與蒼涼，表達(dá)了詩(shī)人俯視萬(wàn)寫出了泰山的渾厚與蒼涼，表達(dá)了詩(shī)人俯視萬(wàn)物，桀驁不馴的性格特點(diǎn)。物，桀驁不馴的性格特點(diǎn)。C.詩(shī)歌能讓人浮想聯(lián)翩，充分感受到泰山的雄偉詩(shī)歌能讓人浮想聯(lián)翩，充分感受到泰山的雄偉氣勢(shì)，同時(shí)又能讓人體會(huì)出詩(shī)人的情懷?？芍^形氣勢(shì)，同時(shí)又能讓人體會(huì)出詩(shī)人的情懷?？芍^形神兼?zhèn)?。神兼?zhèn)?。D.詩(shī)歌語(yǔ)言精煉傳神，如詩(shī)歌語(yǔ)言精煉傳神，如“鐘鐘”“”“割割”，充分體，充分體現(xiàn)出詩(shī)人現(xiàn)出詩(shī)人“語(yǔ)不驚人死不休語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。的創(chuàng)作追求。B下列對(duì)望岳一詩(shī)理解不當(dāng) 的一項(xiàng)是( ) A A、首聯(lián)詩(shī)人從遠(yuǎn)望泰山落筆，渲染了泰山、首聯(lián)詩(shī)人從遠(yuǎn)望泰山落

13、筆，渲染了泰山高大雄偉的氣勢(shì)，表現(xiàn)了作者初見(jiàn)泰山時(shí)高大雄偉的氣勢(shì)，表現(xiàn)了作者初見(jiàn)泰山時(shí)的喜悅、驚嘆之情。的喜悅、驚嘆之情。 B B、頷聯(lián)寫近觀泰山，描繪了泰山山南山北、頷聯(lián)寫近觀泰山，描繪了泰山山南山北的明暗色彩，突出泰山的神奇闊大。的明暗色彩，突出泰山的神奇闊大。 C C、頸聯(lián)通過(guò)動(dòng)態(tài)畫面進(jìn)一步寫泰山的高大、頸聯(lián)通過(guò)動(dòng)態(tài)畫面進(jìn)一步寫泰山的高大秀秀 美，寫出了詩(shī)人長(zhǎng)久凝望泰山的神態(tài)，美，寫出了詩(shī)人長(zhǎng)久凝望泰山的神態(tài)，突出突出 了作者對(duì)泰山的喜愛(ài)之情。了作者對(duì)泰山的喜愛(ài)之情。 D D、尾聯(lián)寫孔子的話，表達(dá)了詩(shī)人已經(jīng)登頂、尾聯(lián)寫孔子的話，表達(dá)了詩(shī)人已經(jīng)登頂泰山后的豪邁之情。泰山后的豪邁之情。 D作業(yè)：作業(yè)：、找一找其他詩(shī)人寫泰山的詩(shī)，試與、找一找其他詩(shī)人寫泰山的詩(shī)，試與望岳望岳作比較作比較、選讀詩(shī)人在不同時(shí)期的作品，用心、選讀詩(shī)人在不同時(shí)期的作品，用心體會(huì)體會(huì)“詩(shī)史詩(shī)史”的特點(diǎn)和作者憂國(guó)憂民的的特點(diǎn)和作者憂國(guó)憂民的情感。情感。