2018版高中語文先秦諸子選讀人教版學(xué)案:第七單元+一、鄭人有且買履者+Word版含答案高品質(zhì)版(共11頁)
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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 1.作者作品 韓非(約前280—前233)戰(zhàn)國末哲學(xué)家,法家學(xué)派的主要代表人物。他出身于韓國的貴族,“喜刑名法術(shù)之學(xué)”,后世稱他為韓非子。他和李斯都是荀子的弟子。當(dāng)時韓國很弱,常受鄰國的欺凌,他多次向韓王提出富強的計策,但未被韓王采納。韓非寫了《孤憤》《五蠹》等一系列文章,這些作品后來集為《韓非子》一書。 《韓非子》全書共十萬余字,分為五十五篇。就其主體而言,它實在是一部政治學(xué)巨著,主要論述君主如何才能管好臣民、坐穩(wěn)江山、富國強兵乃至稱王稱霸,亦即古人所謂的“帝王之學(xué)”。書中除了論述法術(shù)、權(quán)勢等主要內(nèi)容外,也論述了一些君主應(yīng)該注意的道德
2、修養(yǎng)、政治策略。同時,書中還有一些韓非對世道人情的剖析與感慨,對《老子》的解說,對論說素材的輯錄,以及向君主的上書,內(nèi)容十分豐富。時至今日,《韓非子》對我們了解中國的社會政治、思想文化仍有很好的借鑒意義。 2.寫作背景 韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐,提出了君主專制中央集權(quán)的理論。他主張“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效”(《韓非子·物權(quán)》),國家的大權(quán),要集中在君主(圣人)一人手里,君主必須有權(quán)有勢,才能治理天下,“萬乘之主,千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢也”(《韓非子·人主》)。韓非還主張改革和實行法治,要求“廢先王之教”(《韓非子·問田》),“以法為教”(《
3、韓非子·五蠹》)。他強調(diào)制定了“法”,就要嚴(yán)格執(zhí)行,任何人也不能例外,做到“法不阿貴”“刑過不避大臣,賞善不遺匹夫”(《韓非子·有度》)。他還認(rèn)為只有實行嚴(yán)刑重罰,人民才會順從,社會才能安定,封建統(tǒng)治才能鞏固。韓非的這些主張,反映了新興封建地主階級的利益和要求,為結(jié)束諸侯割據(jù),建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國后采取的許多政治措施,就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。 一、鄭人有且買履者 讀 書 好的書籍是朋友,但也僅僅是朋友。與好友會晤是快事,但必須自己有話可說,才能真正快樂。一個愚鈍的人,再智慧的朋友對他也是毫無用處的。他坐在一群才華橫溢的朋友中間,不過是
4、一具木偶,一個諷刺,一種折磨。每人都是一個神,然后才有奧林匹斯神界的歡聚。 我們讀一本書,讀到精彩處,往往情不自禁地要喊出聲來:這是我的思想,這正是我想說的,被他偷去了!有時候真是難以分清,哪是作者的本意,哪是自己的混入和添加。沉睡的感受喚醒了,失落的記憶找回了,朦朧的思緒清晰了。其余一切,只是死的“知識”,也就是說,只是外在于靈魂有機生長過程的無機物。 愛默生說得漂亮:“當(dāng)一個人能夠直接閱讀上帝的時候,那時間太寶貴了,不能夠浪費在別人閱讀后的抄本上?!? 德則無德,不德則有德?!俄n非子·解老》 賞讀:自以為有德就沒有德,不自以為有德就有了德。這里的德,是一個哲學(xué)概念,
5、比我們通常所說的道德的范疇要寬泛。當(dāng)然,狹義地理解為道德也是可以的,可能更接近生活。那意思就是:自以為有道德的人往往是沒有道德的,不自稱是有道德的人常常就是有道德的人。 君子之接如水,小人之接如醴?!抖Y記·表記》 賞讀:君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那樣(濃烈甜蜜)。君子之交,彼此沒有圖名求利、互相利用,所以顯得平淡自然,因而能夠長久;小人之交,彼此都懷有獲利之心、利用之意,所以免不了虛情假意,矯揉造作,甜言蜜語,因而難以持久。 1.通假字 ①而民說之________________ ②請許學(xué)者而行宛曼于先王________________ ③卜子妻寫弊褲也____
6、____________ ④燕相白王,王大說,國以治________________ ⑤而置之其坐________________ ⑥而自知其益富________________ 答案?、佟罢f”通“悅”,愛戴?、凇罢垺蓖ā扒椤?,真實,實在 ③“弊”通“敝”,破舊,破損?、堋罢f”通“悅”,高興?、荨白蓖ā白?,座位?、蕖爸蓖ā爸恰?,以……為聰明 2.一詞多義 ①勝 ②度 ③期 ④作 ⑤因 答案?、倌軌蛉淌?勝利/優(yōu)美的(景物、境界等)/優(yōu)美的/盡?、跍y量/尺碼/估計/表示次數(shù)?、巯M?日期、時限/期望、期求/滿一年?、荛_始/創(chuàng)作/做/產(chǎn)生、興起?、菀揽?、憑借/趁著、隨
7、著/沿襲/于是/因此/通過、經(jīng)由 3.古今異義 ①今欲以先王之政治當(dāng)世之民 今義:政府、政黨等的國內(nèi)、國際活動。 古義:________________________________________________________________________ ②請許學(xué)者而行宛曼于先王 今義:指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。 古義:________________________________________________________________________ ③其子所以反者,倍其所以嫁 今義:表示結(jié)果。 古義:_________________________
8、_______________________________________________ ④論世之事,因為之備 今義:表因果關(guān)系的連詞。 古義:________________________________________________________________________ 答案?、僬?,治國措施;治,治理?!、谧x書人。?、塾脕怼摹!、軓亩o……。 4.詞類活用 (1)形容詞的活用 形容詞的意動用法 ①而自知其益富________________ ②然則今有美堯、舜、湯、武、禹之道于當(dāng)今之世者_(dá)_______ (2)名詞的活用 名詞作動詞 ③使王天
9、下________________ ④故先以其女妻胡君________________ ⑤民多疾病________________ ⑥天雨,墻壞________________ ⑦不法??蒧_______________ ⑧曩將罪之________________ 名詞作狀語 ⑨夜書,火不明________________ (3)動詞的活用 動詞作名詞 其御曰________________ 答案?、僖浴瓰槁斆鳌、谝浴瓰槊馈、劢y(tǒng)治?、芤耘奕恕、萆 、尴掠辍、咝Хā、嘀巫铮瑧土P ⑨在晚上 駕駛車馬的人 5.文言句式 ①今欲以先王之政治當(dāng)世之民,皆守株之類也__
10、______________ ②是以圣人不期修古________________ ③宋人有耕田者_(dá)_______________ ④今有構(gòu)木、鉆燧于夏后氏之世者,必為鯀、禹笑矣________________ ⑤樂羊以有功見疑________________ ⑥寧信度,無自信也________________ ⑦今褲何如________________ ⑧厚者為戮,薄者見疑________________ ⑨秦西巴以有罪益信________________ 答案?、倥袛嗑洹、谫e語前置句?、鄱ㄕZ后置句?、芙橘e短語后置句?、荼粍泳洹、拶e語前置句?、哔e語前置句?、啾粍泳洹、岜粍泳?
11、 6.文白對照 (《韓非子·五蠹》) ………… ………… (《韓非子·外儲說左上》) ………… (《韓非子·說林上》) (《韓非子·說難》) 本課所錄四則選文,前兩則選文圍繞如何對待先王之政的問題展開論述,其中心主旨是“圣人不期修古,不法???,論世之事,因為之備”,即治理天下不應(yīng)抱定先王的教條不改,要高度重視現(xiàn)實,一切從實際出發(fā)。第3則選文的主旨是批評做官的人為了達(dá)到目的而不擇手段,反對巧詐,肯定拙誠。第4則選文的主旨是警示世人要合理地運用自己的聰明才智。 重點突破 一、本文使用了哪些寓言故事?各說明了什么道理? 提示 寓言
12、道 理 守株待兔 圣人不期修古,不法常可 卜妻為褲 用先王的國策治理當(dāng)下百姓是荒唐可笑的 郢書燕說 當(dāng)今的學(xué)者往往錯誤理解古代帝王的話 鄭人買履 治理國家要從實際出發(fā) 樂羊食子 反對巧詐,肯定拙誠 西巴放鹿 衛(wèi)人嫁女 鄭公伐胡 明白事理并不難,明白事理后正確處置是困難的 智子疑鄰 二、韓非子的寓言體現(xiàn)韓非子怎樣的人性觀? 提示 韓非子師承荀子,他繼承荀子的“性惡論”。他寓言中的絕大多數(shù)人物體現(xiàn)了人性中惡的一面?!笆刂甏谩敝械乃稳似诖粍诙@;“樂羊食子”中的樂羊殘忍而狡詐;“衛(wèi)人嫁子”中的衛(wèi)人自私自利,不擇手段;“鄭公伐胡”中的鄭武公陰險狡詐;“智子疑鄰”中
13、的宋國富人心理陰暗……,都讓我們感受到了人性中的懶惰、自私、無情、丑陋。韓非子以無情的筆將人性中惡的一面揭示出來,從而鞭撻了當(dāng)時無情而殘酷的社會現(xiàn)實,同時也為他的法治思想找到了理論基礎(chǔ)。 三、韓非子作為法家的代表,他的思想在本文中體現(xiàn)出怎樣的先進(jìn)性? 提示 韓非子是戰(zhàn)國末期法家思想的集大成者,而且他的思想要比以前的法家人物商鞅等更為全面和先進(jìn),總結(jié)出了“法、術(shù)、勢”三者相結(jié)合的法治思想。在“法”這一方面,從本文可以看出,韓非子反對儒家的“法先王”,以為“圣人不期修古,不法常可,論世之事,因為之備”。這種反對因循守舊、墨守成規(guī)的主張,符合社會發(fā)展、歷史進(jìn)步的規(guī)律,是韓非子進(jìn)步歷史觀的具體體現(xiàn)
14、。而“一切從實際出發(fā)”的觀點,也是一種比較科學(xué)的認(rèn)識論和方法論。他的這些思想和方法,不但對當(dāng)時人們立身處世、為政治國來說具有先進(jìn)的指導(dǎo)意義,對我們現(xiàn)在來說也是很有啟發(fā)的。 四、《韓非子》的寓言有何特點? 提示 總的說來,韓非子的寓言貼近現(xiàn)實,具有濃厚的生活氣息。取材平而不奇,實而不玄,很少以擬人化的動物或者神話、傳說為題材,也很少有虛幻的想象和神乎其神的奇異描繪。它往往以較為平實可靠的歷史事跡或現(xiàn)實生活為題材,并且寫得具體、真實。守株待兔、卜妻為褲、郢書燕說等寓言,盡管可能有一點夸張的成分,但基本上都有很濃厚的生活氣息。 文本審美 精巧的構(gòu)思,深刻的寓意 ——《守株待兔》賞析 《韓
15、非子》中寓言薈萃,“守株待兔”是其中的名篇。 本則寓言短小,但包含的寓意深刻?!八稳擞懈镎?,田中有株”為第一層次,作背景交代,有地點,有人物,有場景,有活動,為情節(jié)展開搭建了舞臺。宋人是正在耕田的農(nóng)夫。士農(nóng)工商作為古代四民,農(nóng)人的地位本來不賤,理應(yīng)受人尊敬。那么宋人緣何會轉(zhuǎn)變成被恥笑的對象呢?這句話也已暗中埋下伏筆。開篇很簡約的十字,包含著相當(dāng)豐富的內(nèi)涵,這正是韓非行文的特色。 “兔走觸株……冀復(fù)得兔”為第二層,“兔走觸株,折頸而死”寫飛奔的兔子不慎撞上樹樁,折斷脖頸而死,倒在田間。寥寥八個字將故事起因敘說得清清楚楚。兔子的悲劇,連用“走”“觸”“折”“死”四個動詞,如電影中快速跟蹤的長
16、鏡頭,神完氣足。株是造成兔子悲劇的根源;令人想不到的是,這又成了宋人悲劇的根源。接著即寫故事的經(jīng)過和結(jié)果。宋人撿到了死兔,既可吃美味的兔肉,又能賣兔皮而得利,他得意忘形,于是有了以下利令智昏的三部曲:釋耒——守株——冀兔。種田手足胼胝,日曬雨淋,太艱辛,遠(yuǎn)不如拾兔撿便宜輕松。“釋”不僅寫他丟棄農(nóng)具,任其銹蝕,其實也寫他丟棄了莊稼漢勤勞的本色。“守”字特別生動,既傳形,也傳神。他苦苦地、死死地守著株,內(nèi)心是焦灼的,癡心妄想有接二連三的兔子來觸株?!笆亍弊旨畜w現(xiàn)了宋人的愚、貪、妄?!凹健弊謩t表現(xiàn)了他的心理活動:垂涎欲滴??梢娝男误w雖然安逸,內(nèi)心卻似翻江倒海地在受煎熬,真是心勞日拙,妄想成空。
17、 末句議論是第三層,宋人由“耕田者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆刂暾摺钡挠扌性獾絿说某靶?,隱隱與篇首相照應(yīng)。兔走觸株而死,實屬偶然,死得冤枉;宋人守株而絕望,實屬必然,可謂活該。故事的寓意相當(dāng)深刻。 “株”有有形的,有無形的,如舊日的思想意識、政策法令都是無形的“株”。如果像宋人那樣“守株待兔”,其結(jié)果是可笑的、可悲的。后人常用“守株待兔”“守株”等詞語形容那些思想凝固僵化、不知變通的抱殘守缺者。 (選自《古代小說鑒賞辭典》,上海辭書出版社,有改動) 對爸爸的印象,從記事的時候,就有了,他留給我的印象就是沉默少言的,但是臉上卻始終有微笑,不管家里遇到了什么樣的困難,只要有爸爸在,一切都能夠雨過天
18、晴的,小時候,家里很窮,可是作為孩子的我們(我和哥哥),卻很幸福。爸爸從來不會因為缺錢,而讓我們感覺得些許的拮據(jù)和緊張,哪怕的低三下氣的問人借錢,爸爸都會按時給我們交了學(xué)費,從來都不會給我們兄妹倆拖欠學(xué)費。爸爸閑下來的時候,就會給我和哥哥講他們生活的那個年代,很苦很累,還經(jīng)歷過自然災(zāi)害,窮的時候,連飯都吃不飽。在我的印象里,最深的一件事情就是過年的時候,不管這一年錢賺的多還是少,爸爸總會讓媽媽帶著我和哥哥去買新衣服,當(dāng)然了,媽媽也必須買新的,唯有爸爸,他是家里面唯一一個可以穿舊衣服過新年的人,這就是我關(guān)于爸爸的兒時的印象,他愛家人,從來不肯委屈自己的妻子和孩子。成長歲月里的爸爸在我們漸漸成長的
19、的歲月里,作為孩子,我們都有了自己的認(rèn)知和想法,青春期的叛逆,我們也給爸爸惹了不少禍,但是,不管我們闖的禍有多大,最后都是爸爸出面,來擺平解決一切。在這個漸漸懂事的過程中,爸爸扮演著一位良師的角色,事情過后,爸爸也會趁機好好的教育我們,讓我們懂得,我們做的是對的,值得鼓勵的,還是不對的,今后需要去改正的。爸爸在社會上經(jīng)歷的多了,懂得的道理也比我們多很多。我們是在跌跌撞撞的認(rèn)知中去探索這個社會,而爸爸就是這條探索道路的指明燈!在我們長大的青春光陰里,我們在爸爸身上看到了責(zé)任、懂得了承擔(dān)的重要性!爸爸,在我們的生活中,必不可少,他讓我們(大哥和我)擁有了正確的人生觀和價值觀,他教會了我們?nèi)绾慰创@
20、個世界,如何去更好的創(chuàng)造自己想要的生活!漸漸上了年紀(jì)的爸爸:我只想用“漸漸上了年紀(jì)”來形容現(xiàn)在的爸爸,不想要用已經(jīng)“老去”來形容爸爸。沒錯,歲月是真的很無情的,不知不覺間,爸爸的眼角多了些許的皺紋,額頭的皺紋也不自覺的來向他報到了,爸爸再偉大,也終究抵不過歲月的蹉跎。兩角鬢白的爸爸,讓我們看著多了很多的心疼,一向雷厲風(fēng)行、無所不能的爸爸,漸漸地,變得老了,特別是當(dāng)我們都成家以后,爸爸也算是把他一生最重要的任務(wù)也都完成了,上了年紀(jì)的爸爸,更多的心思,留在了媽媽的身上,一路走來,是媽媽的陪伴和默默的奉獻(xiàn),才讓爸爸能夠在外工作的時候,毫無雜念!媽媽,就是爸爸最為堅強的后盾,而我們,是爸爸努力奮斗的最
21、大動力,如今,爸爸漸漸地老了,作為兒女,我們無法讓時光倒流,能做的就是多陪伴他們,讓他們的晚年生活能夠幸福!爸爸的一生,都在付出,為了家和家人而付出,如今的我們,都已經(jīng)成家,更加體會到了為人父母的心酸苦楚,我們能做的就是?;丶铱纯?!讓父母不感到孤獨! 我們都是母親身上掉下來的一塊肉,我們跟母親之間的關(guān)系,血濃于水,彼此間的那種愛,是神圣而又不可侵犯的,是媽媽給了我們生命,也是媽媽無怨無悔的把我們撫養(yǎng)成人,在我們成長的過程中,不管是好還是不好,媽媽都一味的去包容,去引領(lǐng)著我們我和媽媽的溫情小生活,母愛,總是那么的偉大!都說慈母多敗兒,其實啊,母親在我們的生活著,扮演著不可或缺的角色,沒有母親的無
22、私奉獻(xiàn),又怎會有我們的今天呢?更多的時候,是我們忽略了母親的重要性,甚至是把母親對我們的關(guān)心和愛護(hù)變成了理所當(dāng)然!其實啊,也是因為我們從出生的時候,就擁有了母親的愛,也就變得不那么的珍惜了!我覺得,我們生活在這個世上,更要好好地對待我們的母親,在我的記憶深處,母親總是很慈祥的,她也有屬于她自己的小憂愁,但是,卻從來都不會讓我們知道,不管生活中,遇到了什么困難或者坎坷,她總是自己一個人想辦法面對和解決!以至于曾經(jīng)的我一直覺得母親是萬能的,沒有什么困難事情是母親不能解決的!兒時記憶中,最深刻的一件事情就是那年的的大冬天,下了很厚很厚的雪,我跟哥哥上學(xué)的地方是需要騎著自行車去的,媽媽早早的叫醒了我和
23、哥哥,并且告訴我們下大雪了,路上滑,要早點出發(fā),路上慢一點走,當(dāng)我們吃了早飯準(zhǔn)備出發(fā)的時候,媽媽也跟著一起出發(fā)了。大冬天的,天黑黑的,母親拿著手電筒,給我和哥哥照明,因為下了雪,有的路段不好走,我們就推著自行車,一路上有說有笑的,時不時的哥哥還會調(diào)皮一下,就這樣,母親拿著照明燈,一路護(hù)送我和哥哥到了學(xué)校,現(xiàn)在回想起來曾經(jīng)的歲月,滿滿的回憶,滿滿的溫暖!不知不覺間,我們就都長大了,哥哥也成家了,有自己的孩子,媽媽看著我們生活幸福,她也就是開心滿足了,可是,歲月卻是那么的無情,不知不覺間,媽媽的眼角就多了些許的皺紋,她在歲月的淘洗中,漸漸地老去了!她沒有多么偉大的理想,唯一的希望,就是我們都能夠生
24、活的健康,平安,快樂,幸福!母親,從來都不曾奢望我們能夠有多么大的豐功偉績,最大的心愿就是我們平安快樂,她的一生心血,都在我們這些孩子身上,而對于她自己,似乎總是少了很多的關(guān)心,作為兒女,長大后的忙碌,確實忽略了對母親的愛,當(dāng)我們真正的意識到母親老去的時候,歲月一晃已經(jīng)過去了幾十年!母愛,雖然平凡,但是卻很偉大,我跟媽媽的溫情小生活,那些記憶中的點滴,一直縈繞在腦海中,讓我感受到幸福,感受到溫暖!愛你,親愛的媽媽,愿你生活幸福,健康平安!其實也就是平凡的一年,和往常相比較,也沒有太多的區(qū)別,唯一的不同就是自己就業(yè)了,不再是學(xué)生了,也不再是那個向父母伸手就要錢的小姑娘了!步入社會的自己,很開心,
25、同時也很緊張,畢竟社會才是一個真正的大染缸,才能讓一個人真正的成長和堅強!父母的愛,平凡中滲透著偉大,這一年,感恩父母!在初入社會的這一年里,是要感恩很多的朋友同事領(lǐng)導(dǎo),但是,我最想要感恩的兩個人,其實就是我的爸爸媽媽!也許,你會覺得很奇怪,步入社會,經(jīng)歷的很多人或事,不應(yīng)該都是單位或者工作嗎?怎么會是要感恩父母呢?沒錯,我最最想要感恩的就是我們爸爸和媽媽!為什么呢?且聽我慢慢道來!每一年的母親節(jié)和父親節(jié),都只有一天,我想先和大家分享一下父親節(jié)發(fā)生的小故事,雖然很平凡,很普通,但是我的心確實五味雜陳暖暖的!這一年的自己,已經(jīng)參加了工作,也有了自己的收入,雖然工資不是很高,但事多多少少還是有些結(jié)
26、余的,父親節(jié)到了,那天早上一醒來,我就給父親微信上發(fā)了紅包,金額不多,也就只有100元的紅包,這一天,我一直在等待著父親領(lǐng)紅包!可是,等啊等啊等啊,眼看著24小時就要過去了,可是父親還是沒有領(lǐng)取紅包,難道是忙碌著,一直沒有看到嗎?或者是信息太多,被擠下去了,于是,我就告訴了媽媽,讓媽媽去提醒父親,記得領(lǐng)取父親節(jié)的紅包。當(dāng)我和媽媽說了以后,媽媽卻告訴我說:你爸爸說了,他還能賺下錢,不差錢,他沒有理由領(lǐng)取你的錢,你在外工作也不容易,留著讓你自己花了,!聽了媽媽的話,我的心,那一刻的感覺,真的時候無法形容的,于是,我就告訴媽媽,說也就只有100塊,不多,我也不缺這100,多少一點心意,就領(lǐng)取了吧,我
27、再三提醒讓領(lǐng)取,可是,最后的結(jié)果是,紅包退還了回來,這就是父親,他不過是一個平凡的農(nóng)民,對于孩子給予的,他卻覺得孩子出門在外不容易,不愿意花孩子的錢!事情雖然很小,但是,卻真的觸動了我的心,也激發(fā)了我更要好好的工作,努力賺錢,以后給予父母更好的生活!記得還有一次是我小學(xué)的朋友要結(jié)婚了,因為處的不是很好,很一般,禮錢也就200元,當(dāng)天我也沒回去,于是,就讓媽媽去上禮了!不過,我前一天就給媽媽發(fā)了紅包,可是媽媽愣是沒有領(lǐng)取,非說是要給就等你回來了的吧,其實啊,我知道,媽媽的意思就是要讓我常回家看看!爸爸和媽媽都在用他們的覺得對的方式,愛著自己的孩子,在他們的眼中,孩子永遠(yuǎn)是長不大的。平凡的小事情,滲透著濃濃的愛意,或許,這個世界上還有很多很多向我父母一樣的家長,他們不愿索取孩子們的金錢,只愿孩子們能夠健借此機會,也借此平臺,感恩親愛的爸媽,希望爸爸媽媽身體健康,幸??鞓?!爸爸媽媽,我愛你們! 專心---專注---專業(yè)
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