《山東省曲阜市魯城街道辦事處孔子中學(xué)八年級(jí)歷史下冊(cè) 第四單元 第16課 當(dāng)人類還是野蠻人的時(shí)候課件 北師大版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省曲阜市魯城街道辦事處孔子中學(xué)八年級(jí)歷史下冊(cè) 第四單元 第16課 當(dāng)人類還是野蠻人的時(shí)候課件 北師大版（25頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第第1616課課 當(dāng)人類還是野蠻人的時(shí)候當(dāng)人類還是野蠻人的時(shí)候第四單元第四單元 人類祖先的基業(yè)人類祖先的基業(yè)古代世界古代世界西方神話傳說：上帝造人西方神話傳說：上帝造人話說上帝花了五日時(shí)間創(chuàng)造了大話說上帝花了五日時(shí)間創(chuàng)造了大地萬物，到第六日他說：地萬物，到第六日他說：“我們我們要照著我們的像，按照我們的樣要照著我們的像，按照我們的樣式造人式造人”于是用地上的塵土于是用地上的塵土捏人，將氣吹進(jìn)人的鼻孔后，就捏人，將氣吹進(jìn)人的鼻孔后，就成為活生生的男人，取名亞當(dāng)。成為活生生的男人，取名亞當(dāng)。 等亞當(dāng)睡著以后，便取下亞當(dāng)?shù)牡葋啴?dāng)睡著以后，便取下亞當(dāng)?shù)囊粭l肋骨，造成一個(gè)女人，亞當(dāng)一條肋骨，造成一個(gè)女人
2、，亞當(dāng)說：說：“這是我骨中的骨，肉中的這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人。肉，可以稱他為女人?！比祟惥腿祟惥褪莵啴?dāng)和夏娃的后代。是亞當(dāng)和夏娃的后代。東方神話傳說：女媧造人東方神話傳說：女媧造人大約大約6565萬年前，一些外星人來到地萬年前，一些外星人來到地球，他們具有高度的智慧和科技知球，他們具有高度的智慧和科技知識(shí)，發(fā)現(xiàn)了地球環(huán)境很適合他們居識(shí)，發(fā)現(xiàn)了地球環(huán)境很適合他們居住，但卻不堪忍受地心引力，于是住，但卻不堪忍受地心引力，于是這些外星人不得不放棄地球生活，這些外星人不得不放棄地球生活，并決定在地球上創(chuàng)造出一種新的適并決定在地球上創(chuàng)造出一種新的適宜于地球生活的人種，同時(shí)又使他宜于地球
3、生活的人種，同時(shí)又使他們能在地球上延續(xù)。他們選擇了地們能在地球上延續(xù)。他們選擇了地球上精力旺盛、智力較高的雌性猿球上精力旺盛、智力較高的雌性猿人作為對(duì)象，設(shè)法使他們受孕。這人作為對(duì)象，設(shè)法使他們受孕。這便產(chǎn)生了我們?nèi)祟惖淖嫦取１惝a(chǎn)生了我們?nèi)祟惖淖嫦?。外星人造人說外星人造人說 達(dá)爾文進(jìn)化論：人類是由古猿進(jìn)化而來。達(dá)爾文進(jìn)化論：人類是由古猿進(jìn)化而來。小資料：小資料：達(dá)爾文在達(dá)爾文在人類起源人類起源這本書中指出，人類和現(xiàn)代的這本書中指出，人類和現(xiàn)代的類人猿出自共同的祖先，并進(jìn)一步推測(cè)：類人猿出自共同的祖先，并進(jìn)一步推測(cè)：“非洲有可能是和大非洲有可能是和大猩猩、黑猩猩有著密切親緣關(guān)系的類人猿生活過的地
4、方猩猩、黑猩猩有著密切親緣關(guān)系的類人猿生活過的地方由由于它們是目前最接近于人類祖先的動(dòng)物，所以我們的遠(yuǎn)古祖先于它們是目前最接近于人類祖先的動(dòng)物，所以我們的遠(yuǎn)古祖先生活在非洲的可能性要大于其他各洲。生活在非洲的可能性要大于其他各洲?！边_(dá)爾文說，如果你想達(dá)爾文說，如果你想了解人類進(jìn)化史就去非洲。非洲是大猩猩、黑猩猩等類人猿的了解人類進(jìn)化史就去非洲。非洲是大猩猩、黑猩猩等類人猿的故鄉(xiāng)，它們的基本解剖結(jié)構(gòu)與人類相同，它們的骨骼、肌肉和故鄉(xiāng)，它們的基本解剖結(jié)構(gòu)與人類相同，它們的骨骼、肌肉和內(nèi)臟器官的排列方式、胚胎發(fā)育的過程都和人類相似。它們還內(nèi)臟器官的排列方式、胚胎發(fā)育的過程都和人類相似。它們還有和人類
5、相似的血型，這是其他任何動(dòng)物所沒有的?？梢哉f它有和人類相似的血型，這是其他任何動(dòng)物所沒有的。可以說它們是人類的近親。因此，非洲過去可能生存有我們?nèi)祟惖淖嫦葌兪侨祟惖慕H。因此，非洲過去可能生存有我們?nèi)祟惖淖嫦仍既?。原始人?9591959年非洲發(fā)現(xiàn)了東非人。年非洲發(fā)現(xiàn)了東非人。 第16課一、一、 約約500萬萬100萬年前生活在萬年前生活在 大草原上大草原上人類起源人類起源 的的 是人類的始祖。距今約三四萬年是人類的始祖。距今約三四萬年 前的前的 ，已經(jīng)是現(xiàn)代意義上的人類。，已經(jīng)是現(xiàn)代意義上的人類。二、二、 目前世界上主要有目前世界上主要有 人、人、 人、人、 人人人類人類 三大人種。三大人
6、種。的的 形成原因：生活在不同的形成原因：生活在不同的 中，逐步有了中，逐步有了種族種族 、 和和 等差別。等差別。非洲非洲南方古猿南方古猿晚期智人晚期智人黃種黃種黑種黑種白種白種自然環(huán)境自然環(huán)境膚色膚色發(fā)色發(fā)色面目特征面目特征勞動(dòng)在從猿到人的過程中起了決定性的作用勞動(dòng)在從猿到人的過程中起了決定性的作用現(xiàn)代意義上的人類現(xiàn)代意義上的人類晚期智人（約三、四萬年前）晚期智人（約三、四萬年前） 2.2.人類的種族人類的種族人種人種膚色膚色頭發(fā)頭發(fā)面目面目體毛體毛主要分布地區(qū)主要分布地區(qū)黃種人黃種人淡黃淡黃黑直黑直扁平扁平少少東亞、東南亞、東亞、東南亞、西伯利亞、中亞西伯利亞、中亞黑種人黑種人黝黑黝黑卷
7、曲卷曲嘴唇厚嘴唇厚少少非洲中南部、美非洲中南部、美洲洲白種人白種人色淺色淺波狀波狀鼻子高鼻子高嘴唇薄嘴唇薄多多歐洲、北非、西歐洲、北非、西亞、南亞亞、南亞 2.2.人類的種族人類的種族人種人種膚色膚色頭發(fā)頭發(fā)面目面目體毛體毛主要分布地區(qū)主要分布地區(qū)黃種人黃種人黑種人黑種人白種人白種人黃種人、黑種人、黃種人、黑種人、白種人白種人1.1.人類為什么會(huì)有種族的差異？人類為什么會(huì)有種族的差異？2.2.各種族間有沒有優(yōu)劣、高低等各種族間有沒有優(yōu)劣、高低等之分？你怎樣看待當(dāng)今世界某些之分？你怎樣看待當(dāng)今世界某些國家仍存在的種族歧視問題？國家仍存在的種族歧視問題？議一議議一議1.1.我們一般都跟隨爸爸姓，為
8、什么姓氏的我們一般都跟隨爸爸姓，為什么姓氏的“姓姓” ” 卻卻是是“女女”字旁呢？字旁呢？ 2.2.你知道中國百家姓中的姓氏你知道中國百家姓中的姓氏“女女”字旁的有哪些嗎？字旁的有哪些嗎？3.3.女人和男人的權(quán)利女人和男人的權(quán)利你知道嗎？你知道嗎？三、三、 1. 是人類早期社會(huì)組織，古代希臘神話是人類早期社會(huì)組織，古代希臘神話中中早期早期 大地女神大地女神 的故事，反映了人類社會(huì)早期女的故事，反映了人類社會(huì)早期女社會(huì)社會(huì) 人的權(quán)力位于男人權(quán)力之上的狀況。人的權(quán)力位于男人權(quán)力之上的狀況。組織組織 2.距今距今 年前農(nóng)業(yè)出現(xiàn)以后，母系氏族社會(huì)開年前農(nóng)業(yè)出現(xiàn)以后，母系氏族社會(huì)開 始向始向 社會(huì)過渡。
9、希臘神話中社會(huì)過渡。希臘神話中 的的 故事，反映了男人的權(quán)力開始超過女人權(quán)力的傾故事，反映了男人的權(quán)力開始超過女人權(quán)力的傾 向。向?，F(xiàn)在為什么還有男女社會(huì)地位的差異現(xiàn)在為什么還有男女社會(huì)地位的差異? (提示：從男女體力的差異、社會(huì)生產(chǎn)的特點(diǎn)、重男輕女傳統(tǒng)觀提示：從男女體力的差異、社會(huì)生產(chǎn)的特點(diǎn)、重男輕女傳統(tǒng)觀念的影響等方面討論。念的影響等方面討論。)母系氏族母系氏族該亞該亞一萬一萬父系氏族父系氏族厄瑞斯忒厄瑞斯忒奇異的母系王國奇異的母系王國沒有父親，沒有丈夫，女沒有父親，沒有丈夫，女人當(dāng)家的摩梭人至今還沿人當(dāng)家的摩梭人至今還沿襲著當(dāng)?shù)毓爬显嫉纳鐣?huì)襲著當(dāng)?shù)毓爬显嫉纳鐣?huì)形態(tài)，過著走婚生活形態(tài)，
10、過著走婚生活男不娶、女不嫁，男女男不娶、女不嫁，男女終生都在自己的母系家庭終生都在自己的母系家庭里；由男子的里；由男子的“走走”來實(shí)來實(shí)現(xiàn)婚姻。男方晚上到女方現(xiàn)婚姻。男方晚上到女方偶居，清晨回到自己偶居，清晨回到自己家家中，雙方都不是對(duì)方中，雙方都不是對(duì)方家庭的成員。家庭的成員。歷史想象：原始人類的社會(huì)和生活歷史想象：原始人類的社會(huì)和生活 在原始社會(huì)中，由于生產(chǎn)工具的簡(jiǎn)陋，人類抵御自在原始社會(huì)中，由于生產(chǎn)工具的簡(jiǎn)陋，人類抵御自然界的能力較低，在大型食肉動(dòng)物面前，原始人更多時(shí)然界的能力較低，在大型食肉動(dòng)物面前，原始人更多時(shí)候充當(dāng)?shù)氖谦C物而不是獵人。因而，人類與自然界的斗候充當(dāng)?shù)氖谦C物而不是獵人。
11、因而，人類與自然界的斗爭(zhēng)主要采取集體勞作的形式。這決定了人們要采用共同爭(zhēng)主要采取集體勞作的形式。這決定了人們要采用共同勞動(dòng)、共同消費(fèi)、平均分配的生產(chǎn)資料公有制。隨著生勞動(dòng)、共同消費(fèi)、平均分配的生產(chǎn)資料公有制。隨著生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，這種公有制的平衡產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，這種公有制的平衡被打破，于是出現(xiàn)了私有制，出現(xiàn)了階級(jí)剝削和階級(jí)壓被打破，于是出現(xiàn)了私有制，出現(xiàn)了階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫。最后隨著國家的誕生，以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的迫。最后隨著國家的誕生，以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的原始社會(huì)走向了終點(diǎn)。原始社會(huì)走向了終點(diǎn)。 人類的出現(xiàn)人類的出現(xiàn)正在形成中的人（南方古猿）正在形成中
12、的人（南方古猿）氏族公社氏族公社現(xiàn)代意義上的人（晚期智人）現(xiàn)代意義上的人（晚期智人）母系氏族（婦女占主導(dǎo)地位）母系氏族（婦女占主導(dǎo)地位）父系氏族（男子占主導(dǎo)地位）父系氏族（男子占主導(dǎo)地位）“該亞該亞”和和“厄瑞斯忒厄瑞斯忒”的傳說的傳說原始社會(huì)解體原始社會(huì)解體人類的人類的種族種族1.1.現(xiàn)代人類學(xué)研究表明，現(xiàn)代猿類和現(xiàn)代人類有一個(gè)共現(xiàn)代人類學(xué)研究表明，現(xiàn)代猿類和現(xiàn)代人類有一個(gè)共同的祖先，那就是古猿。最早的現(xiàn)代意義上的人類被稱同的祖先，那就是古猿。最早的現(xiàn)代意義上的人類被稱為為 ( )( )A A古猿古猿 B B類人猿類人猿 C C猿人猿人 D D晚期智人晚期智人D D2.2.由于人類分散在世界
13、各地，生活在不同的自然環(huán)境由于人類分散在世界各地，生活在不同的自然環(huán)境中，就逐漸形成了我們今天所說的種族。劃分種族的中，就逐漸形成了我們今天所說的種族。劃分種族的標(biāo)準(zhǔn)包括標(biāo)準(zhǔn)包括 ( )( )膚色膚色 發(fā)色發(fā)色 面目特征面目特征 身高身高A A B B C C D DC C3.3.母系氏族是人類早期出現(xiàn)的社會(huì)組織。在母系氏族社母系氏族是人類早期出現(xiàn)的社會(huì)組織。在母系氏族社會(huì)，女人和男人的權(quán)力狀況是會(huì)，女人和男人的權(quán)力狀況是 ( )( )A A男人的權(quán)力位于女人之上男人的權(quán)力位于女人之上 B B女人和男人的權(quán)力平等女人和男人的權(quán)力平等C C男人的權(quán)力外出時(shí)大于女人的權(quán)力男人的權(quán)力外出時(shí)大于女人的
14、權(quán)力D D女人的權(quán)力位于男人的權(quán)力之上女人的權(quán)力位于男人的權(quán)力之上D D4.4.反映了人類社會(huì)早期女人的權(quán)力位于男人權(quán)力之上的反映了人類社會(huì)早期女人的權(quán)力位于男人權(quán)力之上的神話故事是神話故事是 ( )( )A A希臘神話大地女神該亞的故事希臘神話大地女神該亞的故事B B希臘神話厄瑞斯忒的故事希臘神話厄瑞斯忒的故事C C阿拉伯神話大地女神該亞的故事阿拉伯神話大地女神該亞的故事D D阿拉伯神話厄瑞斯忒的故事阿拉伯神話厄瑞斯忒的故事 A A5.5.在原始社會(huì)，人類的平均壽命都很短，這主要是因?yàn)樵谠忌鐣?huì)，人類的平均壽命都很短，這主要是因?yàn)?( )( )A.A.生產(chǎn)力十分低下生產(chǎn)力十分低下 B.B.生活環(huán)境惡劣生活環(huán)境惡劣C.C.食物來源極為有限食物來源極為有限 D.D.醫(yī)療知識(shí)貧乏醫(yī)療知識(shí)貧乏 A A物競(jìng)天擇，適者生存。 達(dá)爾文
山東省曲阜市魯城街道辦事處孔子中學(xué)八年級(jí)歷史下冊(cè) 第四單元 第16課 當(dāng)人類還是野蠻人的時(shí)候課件 北師大版
