八年級歷史上冊 第二單元 辛亥革命與民族覺醒 9《民國時期的社會習(xí)俗變化》 華東師大版

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1、 清末民初，中國的社會生活面貌發(fā)生了巨大變化，出現(xiàn)了不少的新事物、新氣象。無論是人與人之間的稱呼、禮儀和人們?nèi)粘５拇┲虬纾荚诔f布新。你知道這些變化給中國近代社會帶來了哪些影響嗎？目標(biāo)1：通讀教材，能夠獨(dú)立自主正確完成填空；能夠發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)、難點(diǎn)，提出問題。目標(biāo)2：總結(jié)歸納近代中國社會習(xí)俗變化的背景。（重點(diǎn)）目標(biāo)3：知道剪發(fā)辮，易風(fēng)俗；改稱謂，廢跪拜；禁纏足，倡女權(quán)的史實。（難點(diǎn)）目標(biāo)4：通過回顧知識、動手建構(gòu)知識體系，總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)。1改稱謂，廢跪拜剪發(fā)辮，易風(fēng)俗2禁纏足，倡女權(quán)3剪發(fā)辮，易風(fēng)俗1辛亥革命爆發(fā)后，各地掀起了_，辮子的去留成為了從新除舊的標(biāo)志。2在清朝，官民服飾有別。進(jìn)人近代

2、后，少數(shù)人崇尚新潮，穿西服，但多數(shù)人仍以著傳統(tǒng)服飾為主。辛亥革命后，_開始流行，但民眾穿長袍裝束的仍為多數(shù)。3進(jìn)人民國后，中國人的著裝呈現(xiàn)了多元化的趨勢，還開始身著西裝和中山裝; 女子則流行_。剪辮運(yùn)動洋裝洋飾旗袍改稱謂，廢跪拜1 1912年3月，孫中山以臨時大總統(tǒng)的名義發(fā)布命令，廢除清朝官場上的“_”“_”稱呼，官員之間以官職相稱，民間稱“先生”或“某君”。大人老爺2民國成立后，專門制定了“禮制”，其核心內(nèi)容是以_和_代替跪拜等舊式禮節(jié)。鞠躬禮脫帽禮禁纏足，倡女權(quán)11912年，孫中山飭令各省勸禁纏足。禁令頒布后，各地展開大規(guī)模的_。放足運(yùn)動鴉片戰(zhàn)爭后，在西方列強(qiáng)不斷擴(kuò)大對中國侵略的同時，也帶

3、來了近代西方文明，促進(jìn)了中國社會生活的變化。在各種因素的刺激下，中國政府不斷推行各種政策，以適應(yīng)社會的變化，這些政策使中國的社會生活進(jìn)一步發(fā)生變化。民主、平等思想的不斷傳播和資產(chǎn)階級革命的發(fā)展，沖擊了舊的生活方式，促進(jìn)了社會習(xí)俗的變化。 學(xué)習(xí)與探究近代中國社會習(xí)俗變化的背景。溥儀剪辮裝溥儀剪辮裝 南京臨時政府成立以后，孫中山通令全國各地男南京臨時政府成立以后，孫中山通令全國各地男子掀起剪辮子子掀起剪辮子剪發(fā)辮，易風(fēng)俗馬褂馬褂清官服清官服西裝西裝中山裝中山裝服飾的變遷：服飾的變遷：清朝旗袍清朝旗袍民國旗袍民國旗袍 20世紀(jì)世紀(jì)30年代，中山裝的造型被賦予了革命及建國的年代，中山裝的造型被賦予了革

4、命及建國的含義：前襟的四個口袋代表禮，義，廉，恥；袋蓋為倒含義：前襟的四個口袋代表禮，義，廉，恥；袋蓋為倒筆架形，寓意以文治國；前襟的扣子改為五個，寓意國筆架形，寓意以文治國；前襟的扣子改為五個，寓意國民黨五權(quán)分立這有別于西方國家的三權(quán)分立；袖口的三民黨五權(quán)分立這有別于西方國家的三權(quán)分立；袖口的三個扣子代表三民主義；衣領(lǐng)為封閉豎領(lǐng)。表示個扣子代表三民主義；衣領(lǐng)為封閉豎領(lǐng)。表示“三省吾三省吾身身”嚴(yán)謹(jǐn)治身的理念。嚴(yán)謹(jǐn)治身的理念。跪跪 拜拜作揖作揖用鞠躬、握手禮取代跪拜禮用鞠躬、握手禮取代跪拜禮采用：采用：“先生先生”“”“君君”等平等的稱呼等平等的稱呼改稱謂，廢跪拜握手握手禁纏足，倡女權(quán)在政治上，女子從軍參政；在教育上，女子進(jìn)學(xué)堂讀書、出洋留學(xué)、男女同校等新氣象接踵而至；在婚姻上，追求自由2 愛，反對包辦婚姻、買賣婚姻的呼聲逐漸得到社會的認(rèn)同。3.3.社會生活變化的特點(diǎn)社會生活變化的特點(diǎn)學(xué)后反思我學(xué)到的知識 我學(xué)到的方法 我還要努力的