《蘇格拉底之死》教案

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1、蘇格拉底之死教案一、導(dǎo)入。 同學(xué)們,你們思考過“生與死”這個問題嗎?(稍作調(diào)查) 有生命,就有死亡;理解生命就不能回避死亡。關(guān)于生與死,很多哲人都表達了自己的看法。圣人孔子就說過:“未知生,焉知死?”告訴我們應(yīng)該在平凡的俗世生活中去體會生命的尊嚴(yán)與奧秘??珊笏?000多年的西方哲學(xué)家海德格爾卻說:“未知死,焉知生?”說只有認識到生命的終極意義才能找到自身的價值與出路。到底應(yīng)該活著還是選擇死去呢?接下來就讓我們一起穿越時空到2000多年前的雅典,去參觀一個非常特殊的死亡場景-蘇格拉底之死,從中獲得一些啟發(fā)吧。 二、新課: (一)導(dǎo):蘇格拉底,被稱為“西方哲學(xué)之父”,他的死極具傳奇色彩,千古流傳,

2、生活于現(xiàn)代的我們,雖已經(jīng)無法親歷蘇格拉底作最后申辯的場景,但在柏拉圖,這位天才的學(xué)生筆下,蘇格拉底如此生動地出現(xiàn)在我們的面前。下面我們先來看一副名畫,這是畫家達維德1789年創(chuàng)作的蘇格拉底之死,請問:畫中大部分人的神情怎么樣? (悲痛) 問:課文中有哪些具體的表述?(妻兒,第一段;陪審團的隨從,第六段;門徒及朋友,第九段) 問:這些人為何悲痛?(蘇格拉底的高尚人格,他的價值,對他的挽留及痛惜等) 問:當(dāng)死神一步一步接近蘇格拉底時,他有怎樣的表現(xiàn)?(畫面上的他高舉左手,右手從容去接毒藥,依然高談闊論。;課文第九段開頭:語言、神態(tài)、動作等,品味其中幾個詞(依然,也等),小結(jié)蘇格拉底面對死亡顯得從容

3、、淡定、平靜等) 學(xué)生齊讀第九段,想象當(dāng)時特殊場景中各人特殊的表現(xiàn)及心態(tài)。 問:面對親人的悲傷哭泣,蘇格拉底有怎樣的表示呢? (你們這些古怪的人。) 問:他們到底怎樣古怪呢?(悲傷,哭泣。)他們古怪嗎?(不,正常表現(xiàn))到底誰更古怪呢?(蘇格拉底) 問:蘇格拉底的古怪還有哪些具體的表現(xiàn)呢?(思路和課件內(nèi)容跟隨學(xué)生走) 古怪1:臨死前的遺囑怪 a、“照顧好自己”什么意思?照顧好自己有怎樣的標(biāo)準(zhǔn)?(學(xué)生自由談,這里不僅是要照顧好自己的精神、靈魂和理想等) b“我還欠。一只雞?!边@是蘇格拉底留給世界的一個迷,用集體的力量來解一解這個謎(前后左右討論,說出幾種觀點) 小結(jié):一認為伊可能只是普通鄰人,表現(xiàn)

4、蘇的高尚品德;更加體現(xiàn)蘇面對死亡表現(xiàn)出的從容和淡定,將死亡看成日常小事,達到很高的境界,如金圣嘆臨死交代兒子將豆腐干和花生米一起嚼出火腿腸的味道;曹操叮囑妻妾多做鞋那去換錢,漫畫家小丁交代將自己骨灰撒在抽水馬桶等事例;二認為伊是某神,希望求得生命,說蘇怕死這個觀點可以通過學(xué)生討論自主否定;三認為伊是藥神,剛好當(dāng)時柏拉圖生病,乞求神賜予柏健康,蘇臨死關(guān)心的不是自己的生死,而是別人的健康,看出其高貴品質(zhì)。 古怪2:可以不死或遲死,但他毅然選擇死亡并在第一時間赴死。 (導(dǎo):至此,我們?yōu)樘K格拉底從容不懼的風(fēng)采驚嘆神往,又為這樣一位偉大的先哲如此逝去悲嘆不已。假如可以倒留,蘇格拉底是否可以選擇不死或推遲

5、死亡呢?) 明確:1、可以遲死 學(xué)生找出并回答(課文第六段,自主選擇,是自由意志和生命意志的體現(xiàn);課文點撥第一段:在歷史的盤根錯節(jié)中,蘇格拉底被判處死刑。他是有機會選擇逃避死亡的,因為他的朋友們已經(jīng)做好了拯救的準(zhǔn)備,只要他一點頭,他追慕的自由就會降臨;他也是有機會延緩死亡的,因為太陽并未下山,還有一些時間進行最后的人生享受,可是他卻選擇了在第一時間奔赴死亡) 2、可以不死簡要講解(查閱相關(guān)資料) 他認為自己必須遵守雅典的法律,因為他和國家之間有神圣的契約,他不能違背。蘇格拉底認為雖然如果城邦的法律是不公正的,你就不必遵從它們,但是如果你違反了城邦的法律,你仍然必須服從懲罰。他感到有一種服從城邦

6、的合法權(quán)威和城邦法律的義務(wù),所以他十分自覺地接受了死刑。 追問:你如何理解他這一選擇?(學(xué)生自由談) -舍生取義的高貴品質(zhì)。 古怪3、談快樂(課文第一段,第二、三段中談快樂的句子;課文第九段說死亡是幸運。)快速閱讀課文,要求:在文中找出蘇格拉底談快樂的語句并理解。 a.歡樂,它奇妙地與自己的對立物痛苦相連,它們本來是不可能在同一時刻降臨到同一個人身上的,但假如他能執(zhí)著地追尋其中的一個,并且牢牢地抓住它,那么他很可能同時感受到另一個的存在,它們兩個就融入了他的頭腦中。 b.當(dāng)痛苦跟隨著鐐銬來到我身上時,歡樂很快也降臨了。 學(xué)生齊讀:“多么不可思議啊-歡樂也就降臨了” 。 小結(jié):對于大多數(shù)人而言,

7、接受死刑和死亡是件痛苦的事情.但對蘇格拉底來說,“死”是是他自主的選擇的結(jié)果,是他自由意志和生命意志的體現(xiàn),所以,在接受死亡時也能從中領(lǐng)悟到某種生命的快樂。 三、感悟延伸。 導(dǎo):此時,你們還覺得蘇格拉底是個古怪的人嗎?(不,他只是超乎常人)那你覺得他是個怎樣的人? 學(xué)生自由談 齊讀課文點撥第二段(向死而生,超越痛苦。) 你們怎么理解“向死而生”(生談) 區(qū)別:現(xiàn)在很多自殺的人,當(dāng)他們面對死亡時也往往表現(xiàn)得毫不畏懼,他們與蘇能相提并論嗎?為什么?(以身邊的事例啟發(fā)理解向死而生的真正內(nèi)涵) 幻燈:海德格爾面對死亡,活出精彩。 學(xué)了此文,你對生死有什么新的認識?(學(xué)生談感受) (四)總結(jié): 死是生命的歸宿,卻也是生之源泉。向死而生,會更有價值。一個人如何看待死亡,對于能否生得瀟灑影響極大。哲人伊壁鳩魯曾經(jīng)說過:“對于認識到死并不可怕的人,生活中就不會有可怕的東西?!毕M瑢W(xué)們能從蘇格拉底的快樂而死、向死而生的信念中得到一些啟發(fā),走好自己的人生,活出更精彩的人生。友情提示:部分文檔來自網(wǎng)絡(luò)整理,供您參考!文檔可復(fù)制、編輯,期待您的好評與關(guān)注!2 / 2

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