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1、一、生活智慧與時代精神一、生活智慧與時代精神二、探索世界與追求真理：二、探索世界與追求真理：三、思想方法與創(chuàng)新意識：三、思想方法與創(chuàng)新意識：四、認識社會與價值選擇：四、認識社會與價值選擇：基本框架基本框架( (哲學、哲學的基本問題、馬哲哲學、哲學的基本問題、馬哲) )唯物論、認識論唯物論、認識論 辯證法辯證法 歷史觀、價值觀、人生觀歷史觀、價值觀、人生觀第一課 美好生活的向?qū)д軐W?智慧、追求智慧；智慧、追求智慧； 聰明、使人聰明聰明、使人聰明學問、學說、學科學問、學說、學科學好哲學，終生受益。學好哲學，終生受益。有趣的哲學命題有趣的哲學命題白馬非馬白馬非馬眼開則花明眼開則花明,眼閉則花寂眼閉則
2、花寂 。不是風動，不是不是風動，不是幡動幡動,仁者心動。仁者心動。人不能人不能兩次踏兩次踏進同一進同一條河流。條河流。 “ “馬馬”“”“花花”“”“河河”“”“風風”都是我們都是我們生活中常見的事物，哲學家卻有自己獨特生活中常見的事物，哲學家卻有自己獨特的思考。的思考。 有人認為哲學是哲學家們主觀情緒憑有人認為哲學是哲學家們主觀情緒憑空想像的，你認為呢？空想像的，你認為呢？生活處處有哲學“攻攻”與與“守守” ” 矛盾雙方對立統(tǒng)一矛盾雙方對立統(tǒng)一生活處處有哲學生財有道生財有道成語典故中的哲學寓意成語典故中的哲學寓意“煲湯下鹽煲湯下鹽”“拔苗助長拔苗助長”“鄭人買履鄭人買履”“刻舟求劍刻舟求劍”
3、“一把鑰匙開一把鎖一把鑰匙開一把鎖” “一著不慎，滿盤皆輸一著不慎，滿盤皆輸” 把握事物變化發(fā)展的把握事物變化發(fā)展的“度度”不尊重規(guī)律，夸大主觀能動性不尊重規(guī)律，夸大主觀能動性教條主義，從本本出發(fā)教條主義，從本本出發(fā)否認事物的運動否認事物的運動具體問題具體分析具體問題具體分析關鍵部分對整體起決定關鍵部分對整體起決定作用作用一切從實際出發(fā)一切從實際出發(fā)高二選科全面地、聯(lián)系地看問題全面地、聯(lián)系地看問題你幸福嗎？ 相對論相對論 考試排名任何事物都有兩面性，任何事物都有兩面性，要求我們要求我們一分為二一分為二地看待。地看待。一切從實際出發(fā)一切從實際出發(fā)班級座位怎么排班級座位怎么排全面、聯(lián)系地看問題全面
4、、聯(lián)系地看問題評價一個人評價一個人內(nèi)因是事物變化內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因發(fā)展的根本原因分析成績不分析成績不理想的原因理想的原因一分為二、全面地看問題一分為二、全面地看問題學生在校期間學生在校期間該不該用手機該不該用手機抓主要矛盾抓主要矛盾一切從實際出發(fā)一切從實際出發(fā)一分為二看問題一分為二看問題你在選擇文科班時想到了哪些選擇的理由？你在選擇文科班時想到了哪些選擇的理由？一切從一切從實際出發(fā)？實際出發(fā)？具體問題具體問題具體分析？具體分析？全面地全面地看問題？看問題？聯(lián)系地聯(lián)系地看問題？看問題？用發(fā)展眼用發(fā)展眼光看問題？光看問題？指導人們生活得更好的藝術(shù)哲學是人們在哲學是人們在認識世界和改造世界
5、認識世界和改造世界的活動中，在處理的活動中，在處理人與外部世界關系人與外部世界關系的的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。1.1.哲學的智慧哲學的智慧產(chǎn)生于產(chǎn)生于人類的實踐活動。人類的實踐活動。一、生活處處有哲學一、生活處處有哲學生產(chǎn)實踐生產(chǎn)實踐 科學實驗科學實驗認識世界認識世界改造世界改造世界1）人類的兩項基本活動：）人類的兩項基本活動：認識世界和改造世界認識世界和改造世界2 2）人與外部世界的三種關系：）人與外部世界的三種關系：人與人、人與自然、人與社會的關系人與人、人與自然、人與社會的關系 哲學的智慧產(chǎn)生于人類哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。那么人類在的實踐活動。那么
6、人類在實踐活動中能實踐活動中能自發(fā)地自發(fā)地產(chǎn)生產(chǎn)生哲學嗎？哲學嗎？我我抬抬頭頭望望望望天天 你在抬頭望天空時，你在抬頭望天空時，你都思考了哪些問題？你都思考了哪些問題？為什么？為什么？思考：思考：“金星上真的有生命嗎？金星上真的有生命嗎？” “怎樣才能和同學相處好點？怎樣才能和同學相處好點？”“中菲關系為什么會這樣？中菲關系為什么會這樣？”有關自然界的問題有關自然界的問題有關人類社會的問題有關人類社會的問題有關于人自身的問題有關于人自身的問題“我是誰？我是誰？” “我是什么樣的人？我是什么樣的人？我由什么原因獲得我的存在？我由什么原因獲得我的存在？”“人活著是為了什么？人活著是為了什么？” 在
7、生活實踐中，人們會在生活實踐中，人們會自覺或不自覺自覺或不自覺地地思考思考世界，世界，思考思考周圍的人和事，并用周圍的人和事，并用自己在自己在思考思考中形成的觀念來指導自己的中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。在這些生活和實踐。在這些思考思考中，會觸及這中，會觸及這樣或那樣的具有樣或那樣的具有哲學性質(zhì)哲學性質(zhì)的問題。的問題。(2)哲學哲學源于源于人們對實踐的追問和對人們對實踐的追問和對世界的思考。世界的思考。 哲學上說的世界包括哲學上說的世界包括客觀世界客觀世界（即（即自然自然界界人類社會人類社會）和）和主觀世界主觀世界（即（即人的思維人的思維） 1.1.哲學的智慧哲學的智慧產(chǎn)生于產(chǎn)生于人類的
8、實踐活動。人類的實踐活動。（一）哲學就在我們身邊（一）哲學就在我們身邊 哲學來源之一哲學來源之一2.2.哲學哲學源于源于人們對實踐的追問和對世界人們對實踐的追問和對世界的思考。的思考。 哲學來源之二哲學來源之二一、生活處處有哲學一、生活處處有哲學哲學有什么功能和意義？哲學有什么功能和意義？ 一位先生收了兩個學生。一天傍一位先生收了兩個學生。一天傍晚，先生給每個學生一個銅錢，說：晚，先生給每個學生一個銅錢，說：“你們立刻買樣東西，把這間黑暗的你們立刻買樣東西，把這間黑暗的房子完全裝滿。房子完全裝滿?！币粋€學生買了許多一個學生買了許多干草，滿滿地塞滿了一屋子。先生搖干草，滿滿地塞滿了一屋子。先生搖
9、搖頭，嘆了口氣。另外一個學生買了搖頭，嘆了口氣。另外一個學生買了一支蠟燭，點燃蠟燭，整個屋子一片一支蠟燭，點燃蠟燭，整個屋子一片光明。先生笑了：光明。先生笑了：“這是裝滿屋子的這是裝滿屋子的最好的方法最好的方法?！?(1)(1)這兩個學生思考和解決問題這兩個學生思考和解決問題的方式有何不同？為什么會有的方式有何不同？為什么會有這種不同？這種不同？ (2)(2)想一想，思維方法在人們想一想，思維方法在人們生活中起什么作用？生活中起什么作用？課堂探究：燭光照亮小屋燭光照亮小屋 這兩個學生思考和解決問題的方式有何不同？為什么會有這種不同？ 第一個同學運用了第一個同學運用了一般的思維方法一般的思維方法
10、，第二個同學運，第二個同學運用了用了創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維。 方法的不同主要是由于世界觀的不同、指導思想的方法的不同主要是由于世界觀的不同、指導思想的不同。不同。 想一想，思維方法在人們生活中起什么作用？ 思維方法思維方法在人們的生活中有重要的作用。正確的思維在人們的生活中有重要的作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對人們的生活有方法、創(chuàng)造性的思維方法對人們的生活有積極的促進作用積極的促進作用。哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。（二）、哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。（二）、哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。1、哲學的本義：、哲學的本義：【本義】【本義】Philos
11、ophy源自希臘的西方學術(shù)名詞翻譯。源自希臘的西方學術(shù)名詞翻譯。 Philo sophia Philosophy 愛愛 智慧智慧 愛智慧或追求智慧愛智慧或追求智慧 哲學是一門哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問。給人智慧、使人聰明的學問。思考：哲學是不是都是正確的、科學的？思考：哲學是不是都是正確的、科學的？正如馬克思所說：正如馬克思所說：哲學是哲學是現(xiàn)世的智慧現(xiàn)世的智慧，是，是“文文化的活的靈魂化的活的靈魂”愛智慧或追求智慧愛智慧或追求智慧注意：哲學有正確和錯誤、科學注意：哲學有正確和錯誤、科學和非科學之分，哲學不一定都是和非科學之分，哲學不一定都是正確的、科學的。正確的、科學的。蘇格拉底 哲
12、學家蘇格拉底的妻子是一個性情非常哲學家蘇格拉底的妻子是一個性情非常急躁的人，常常當眾讓蘇格拉底出糗，一急躁的人，常常當眾讓蘇格拉底出糗，一次，蘇格拉底正在同學生討論學術(shù)問題，次，蘇格拉底正在同學生討論學術(shù)問題，他的妻子不知何故，忽然叫罵起來，眾人他的妻子不知何故，忽然叫罵起來，眾人大驚。繼而，他的妻子又提起一桶涼水沖大驚。繼而，他的妻子又提起一桶涼水沖著蘇格拉底潑了出去，致使蘇格拉底全身著蘇格拉底潑了出去，致使蘇格拉底全身濕透。當學生們感到十分尷尬又不知所措濕透。當學生們感到十分尷尬又不知所措的時候，只聽見蘇格拉底詼諧地笑了起來，的時候，只聽見蘇格拉底詼諧地笑了起來，并且幽默地說并且幽默地說：
13、“我早知道，打雷之后一我早知道，打雷之后一定要跟著下雨的。定要跟著下雨的?！?相形見絀相形見絀 長期生活于富麗堂皇王長期生活于富麗堂皇王宮中的伊麗莎白女王忽然心宮中的伊麗莎白女王忽然心血來潮，親臨英國大哲學家血來潮，親臨英國大哲學家培根的家，她沒有想到大哲培根的家，她沒有想到大哲學家的住宅會是這樣簡樸，學家的住宅會是這樣簡樸，驚嘆道：驚嘆道：“你的住宅太小了你的住宅太小了啊！??！” “陛下，這是因為您光陛下，這是因為您光臨寒舍，才使它顯得小了。臨寒舍，才使它顯得小了。”培根聳聳肩膀，平靜地說。培根聳聳肩膀，平靜地說。 誰是當代最杰出的哲學家誰是當代最杰出的哲學家 一天，有位學生在課堂上一天，有
14、位學生在課堂上問貝克萊：問貝克萊：“先生，您認為誰先生，您認為誰是當代最杰出的哲學家？是當代最杰出的哲學家？” 貝克萊遲疑片刻，面帶難貝克萊遲疑片刻，面帶難色地回答道：色地回答道：“我是一位很謙我是一位很謙虛的人，所以我很難說出這位虛的人，所以我很難說出這位哲學家的名字，但作為真理的哲學家的名字，但作為真理的追求者，我又不能不說真話。追求者，我又不能不說真話。這回你應當知道他是誰了吧？這回你應當知道他是誰了吧？” 姑娘和火爐姑娘和火爐 一群年經(jīng)的學生在學習愛一群年經(jīng)的學生在學習愛因斯坦的相對論時覺得非常難因斯坦的相對論時覺得非常難懂，就來找愛因斯坦，請他用懂，就來找愛因斯坦，請他用最通俗的語言
15、來解釋一下他的最通俗的語言來解釋一下他的相對論。相對論。 愛因斯坦稍加思索，以十愛因斯坦稍加思索，以十分輕松而又常見的事例道出了分輕松而又常見的事例道出了其中的真諦：其中的真諦：“當你和一位美當你和一位美麗溫存的姑娘一起坐上兩個小麗溫存的姑娘一起坐上兩個小時，你會感覺只過了一分鐘；時，你會感覺只過了一分鐘；但當坐在一個熾熱的火爐上，但當坐在一個熾熱的火爐上，哪怕只坐一分鐘，也會覺得過哪怕只坐一分鐘，也會覺得過了兩個小時。這就是相對論。了兩個小時。這就是相對論。具體說具體說“兩個看待兩個看待”“三個對待三個對待”正確正確看待看待自然、社會和人生的自然、社會和人生的變化與發(fā)展變化與發(fā)展 ，用睿智的
16、眼光用睿智的眼光看待看待生生活和實踐活和實踐 。正確對待正確對待社會進步與個人發(fā)展，社會進步與個人發(fā)展，正確對待正確對待集體利益與個人利益，集體利益與個人利益，正正確對待確對待進與退、得與失、名與利進與退、得與失、名與利 。2、哲學的意義：、哲學的意義：3、從哲學的任務：、從哲學的任務：（作用、功能）作用、功能） 指導人們正確地認識世界和改造世界指導人們正確地認識世界和改造世界 。生活處處有哲學生活處處有哲學哲學怎么哲學怎么產(chǎn)生？產(chǎn)生？哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考為什么要學為什么要學習哲學？習哲學？哲學的本義：哲學的任務：哲學的意義：生活處處生活處處顯顯
17、哲學哲學生活處處生活處處要要哲學哲學小結(jié)：小結(jié)： 一個船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學家。一個船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學家。在船劃動后，哲學家問船夫：在船劃動后，哲學家問船夫：“你懂得歷史嗎？你懂得歷史嗎？”船夫搖船夫搖搖頭，哲學家說，搖頭，哲學家說，“那你就失去了一半的生命。那你就失去了一半的生命?！边^了一過了一會兒，哲學家又問：會兒，哲學家又問：“你研究過數(shù)學嗎？你研究過數(shù)學嗎？”船夫又搖搖頭，船夫又搖搖頭，哲學家說：哲學家說：“那你就失去了一半以上的生命。那你就失去了一半以上的生命?！闭斦軐W正當哲學家與船夫繼續(xù)交談時，一陣巨風將小船掀翻，哲學家和船家與船夫繼續(xù)
18、交談時，一陣巨風將小船掀翻，哲學家和船夫都被拋進河里。這時，船夫喊：夫都被拋進河里。這時，船夫喊：“你會游泳嗎？你會游泳嗎？”哲學哲學家在水中掙扎地回答道：家在水中掙扎地回答道：“不會。不會?！贝蛘f：船夫說：“那你就失那你就失去了你的整個生命。去了你的整個生命?！?材料說明什么問題？給我們什么啟示？材料說明什么問題？給我們什么啟示？ 斗轉(zhuǎn)星移，春秋變換，我們仰望斗轉(zhuǎn)星移，春秋變換，我們仰望蒼穹蒼穹：時間有沒有：時間有沒有開始？空間有沒有盡頭？宇宙由何而來？萬物從何而生？開始？空間有沒有盡頭？宇宙由何而來？萬物從何而生？ 老老 子：宇宙至大無外，至小無內(nèi)；子：宇宙至大無外，至小無內(nèi)；王夫之：宇
19、宙是由王夫之：宇宙是由“氣氣”組成的物質(zhì)實體；組成的物質(zhì)實體；赫拉克利特：火是世界的始基；赫拉克利特：火是世界的始基；馬克思：世界是客觀存在的物質(zhì)世界馬克思：世界是客觀存在的物質(zhì)世界 戰(zhàn)爭、瘟疫、貧困 世事紛紜，歲月滄桑，我們審視社會：人的本質(zhì)是惡還是善？世間是光明還是黑暗？真善美在哪里？人類的前途在哪里？ 法家韓非子說：應該嚴刑峻法，讓人有所懼；法家韓非子說：應該嚴刑峻法，讓人有所懼； 儒家孔子說：人之初，性本善；仁者愛人；克己復禮；儒家孔子說：人之初，性本善；仁者愛人；克己復禮； 西方存在主義：一切存在的就是合理的；西方存在主義：一切存在的就是合理的； 馬克思：社會的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的
20、，也是物質(zhì)的馬克思：社會的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的，也是物質(zhì)的 吸毒、自殺、暴力吸毒、自殺、暴力 生老病死，悲歡離合，我們考生老病死，悲歡離合，我們考問問人生人生：我們從哪里來？又要到哪里去？人生有何價值？：我們從哪里來？又要到哪里去？人生有何價值？生命有何意義？生命有何意義？老子：道法自然，從容面對人生；老子：道法自然，從容面對人生；佛家：一切都是空，幸福在天堂；佛家：一切都是空，幸福在天堂；叔本華：人生就是一場悲??；叔本華：人生就是一場悲??；馬克思：人生的價值在于奉獻；馬克思：人生的價值在于奉獻；哲學的意義：哲學的意義：真正的真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社哲學可以使我們正確地看待自然
21、、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進步與個人發(fā)展，正確對待集體利益與個人正確對待社會進步與個人發(fā)展，正確對待集體利益與個人利益的關系，正確對待進與退、得與失、名與利，從而為利益的關系，正確對待進與退、得與失、名與利，從而為生活和實踐提供積極有益的指導。（生活和實踐提供積極有益的指導。（兩個正確看待、三個兩個正確看待、三個正確對待正確對待） 德國兩次在世界大戰(zhàn)的廢墟中崛起，目前是僅次于美中日的全球第四大經(jīng)濟體，同時是歐盟發(fā)展道路上的三駕馬車之一。在發(fā)展奇跡的背后除了先進的科學技術(shù)和穩(wěn)定的政治體制之外，擁有像康德、邊
22、沁和黑格爾等哲學家也是其中重要因素。 難怪有歷史學家曾說“德國要么用戰(zhàn)爭來拷打世界，要么用哲學來拷問世界?！?英國著名的物理學家牛頓與我們的區(qū)別就在于，他對砸了頭的蘋果進行思考和反思從而發(fā)現(xiàn)了萬有引力規(guī)律，而我們則沒有邁出這一步?？蓜e小看這一步，正是慣于思考、勤于思索的天性使得人類對自然界的認識又向前邁近了一大步。你站在橋上看風景你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你看風景的人在樓上看你;明月裝飾了你的窗子明月裝飾了你的窗子,你的窗子卻裝飾了別人的夢。你的窗子卻裝飾了別人的夢。人與人最遙遠的距離是：人與人最遙遠的距離是：兩人一起出門，兩人一起出門， 你去買蘋果四代，你去買蘋果四代， 我去買四袋
23、蘋果。我去買四袋蘋果。 蘇格拉底蘇格拉底亞里士多德亞里士多德柏拉圖柏拉圖畢達哥拉斯畢達哥拉斯盧梭盧梭笛卡爾笛卡爾叔本華叔本華尼采尼采黑格爾黑格爾康德康德杜威杜威薩特薩特馬克思馬克思胡塞爾胡塞爾羅素羅素毛澤東毛澤東哲學的本義是指哲學的本義是指( )( )A.A.智慧智慧 B.B.聰明的人聰明的人C.C.真理真理D.D.愛智慧或追求智慧愛智慧或追求智慧D鞏固練習鞏固練習鞏固練習鞏固練習人在怎樣的程度上學會改變自然界人在怎樣的程度上學會改變自然界, ,人的智力就人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。這句話主要說明在怎樣的程度上發(fā)展起來。這句話主要說明: :A.A.哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動哲學智慧產(chǎn)生
24、于人類的實踐活動B.B.認識世界需要智慧認識世界需要智慧C.C.哲學是人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生哲學是人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生D.D.改變自然界需要發(fā)展人的智力改變自然界需要發(fā)展人的智力指哲學指哲學鞏固練習鞏固練習“人們遠在知道什么是辯證法以前，就人們遠在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了。已經(jīng)辯證地思考了?！边@說明：這說明：A.A.辯證法是本來就客觀存在的辯證法是本來就客觀存在的B.B.哲學思想與人們的生活密切相關哲學思想與人們的生活密切相關C.C.思考的力量是巨大的思考的力量是巨大的D.D.哲學就是辯證法哲學就是辯證法課堂鞏固課堂鞏固（單選）（單選） 3哲學的任務是（哲學的任務是（ ）
25、A.研究現(xiàn)世研究現(xiàn)世B.讓人人都成為哲學家讓人人都成為哲學家C.指導人們正確地認識世界和改造世界指導人們正確地認識世界和改造世界D.由感性認識上升到理性認識由感性認識上升到理性認識鞏固練習鞏固練習馬克思說：馬克思說：“沒有哲學我就不能前進。沒有哲學我就不能前進?！睂@句話對這句話可以這樣理解可以這樣理解哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界世界沒有哲學的指導，人們就會寸步難行，一事無成沒有哲學的指導，人們就會寸步難行，一事無成哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)哲學是指導人們生活得更
26、好的藝術(shù)A.A. B. B. C. C. D. D.（單選）4、達爾文的進化論沉重打擊了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論，摧毀了各種唯心的目的論和物種不變論，并為辯證唯物主義世界觀提供了科學依據(jù)。上述論斷說明（ ） A A、人類的實踐活動是以哲學為基礎的、人類的實踐活動是以哲學為基礎的 B B、哲學為人類的實踐活動提供世界觀和方法論、哲學為人類的實踐活動提供世界觀和方法論 C C、辯證唯物主義世界觀對科學實踐具有指導作用辯證唯物主義世界觀對科學實踐具有指導作用 D D、人類的實踐活動為馬克思主義哲學的豐富和發(fā)展提供了依據(jù)、人類的實踐活動為馬克思主義哲學的豐富和發(fā)展提供了依據(jù)課堂鞏固課堂鞏固 （單選） 5、
27、哲學家德謨克利特年輕時就開始到處游歷，他的目標是到處找老師追求知識，最終他創(chuàng)立了“原子論”。他認為：茫茫宇宙，除了原子之外還有虛空。哲學家的經(jīng)歷表明（ ）A A、哲學就是愛智慧、哲學就是愛智慧B B、哲學來自實踐、思考、哲學來自實踐、思考C C、哲學有利于我們看世界、哲學有利于我們看世界D D、哲學促進我們的思想發(fā)展、哲學促進我們的思想發(fā)展課堂鞏固課堂鞏固 （單選） 7、自從人類有了思想以來就提出了許多關于世界、宇宙、人等的問題，僅就“世界的起源”這一問題，就有諸如：“世界是由水構(gòu)成的”、“宇宙是一團燃燒的火”等不同的說法，由此而形成了不同的哲學思想。這說明（ ） A A、哲學的產(chǎn)生是由人自己臆造的、哲學的產(chǎn)生是由人自己臆造的 B B、哲學的產(chǎn)生和發(fā)展有賴于人們的思考和實踐、哲學的產(chǎn)生和發(fā)展有賴于人們的思考和實踐 C C、哲學有利于認識世界、哲學有利于認識世界 D D、哲學有利于改造世界、哲學有利于改造世界課堂鞏固課堂鞏固
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