高中語文 專題四 第18課 神的一滴課件 蘇教版必修1

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1、第18課晨讀新課啟航識記知識必備探究文本研讀領(lǐng)悟?qū)W海覽勝積累寫作點滴應(yīng)用體驗之旅片段背誦資料助讀整體把握文本層析素材檔案佳作欣賞寫法簡析寫法借鑒湖湖 1只身走在湖畔，向水面望去，在水之湄，嬌柔的夏只身走在湖畔，向水面望去，在水之湄，嬌柔的夏荷亭亭玉立如蓋。此時溫柔的陽光可以用眼睛感覺到，紅荷亭亭玉立如蓋。此時溫柔的陽光可以用眼睛感覺到，紅色的光線美麗而新亮。朝霞里，一片碧綠平靜地鋪開，花色的光線美麗而新亮。朝霞里，一片碧綠平靜地鋪開，花苞透露的微紅，是霞光下最絢麗奪目的色彩。荷葉和花苞苞透露的微紅，是霞光下最絢麗奪目的色彩。荷葉和花苞都似被陽光驚擾了夢里的美麗，在清澈的綠水中懶懶地舒都似被陽光

2、驚擾了夢里的美麗，在清澈的綠水中懶懶地舒展。微波中，荷隨風(fēng)輕輕搖曳，嫵媚妖嬈。青荷，以沉靜展。微波中，荷隨風(fēng)輕輕搖曳，嫵媚妖嬈。青荷，以沉靜的自然之姿，貼近湖面，美得讓人有些窒息。微風(fēng)拂過，的自然之姿，貼近湖面，美得讓人有些窒息。微風(fēng)拂過，點點青圓依水而開，更加貼緊水面。荷葉親吻著水，點點青圓依水而開，更加貼緊水面。荷葉親吻著水，以最親近的姿勢偎在水的懷里，綻放的荷花有些張揚，以最親近的姿勢偎在水的懷里，綻放的荷花有些張揚，優(yōu)雅大方地露出蓬勃花瓣，那樣子溫柔而俏皮，鮮亮優(yōu)雅大方地露出蓬勃花瓣，那樣子溫柔而俏皮，鮮亮而明媚，一如孩子般那歡快而清純的可愛模樣。而明媚，一如孩子般那歡快而清純的可愛模

3、樣。明湖荷韻明湖荷韻 2沿湖而行，環(huán)顧四周，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低的峰沿湖而行，環(huán)顧四周，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低的峰嶺，濃濃淡淡的綠與碧玉一般的湖形成了一種和諧。藍(lán)天嶺，濃濃淡淡的綠與碧玉一般的湖形成了一種和諧。藍(lán)天麗日白云的倒影、山的倒影、樹的倒影、大廈的倒影，都麗日白云的倒影、山的倒影、樹的倒影、大廈的倒影，都顯得清幽宜人。我將手伸進(jìn)湖中，涼涼的，讓我覺得受了顯得清幽宜人。我將手伸進(jìn)湖中，涼涼的，讓我覺得受了洗禮一般。來時的擔(dān)心和浮躁漸漸逝去，一種武陵人的自洗禮一般。來時的擔(dān)心和浮躁漸漸逝去，一種武陵人的自豪在全國幾十位旅游專家面前油然而生，一種對未來的信豪在全國幾十位旅游專家面前油然而生，一種對

4、未來的信心和熱情也在心中吐出嫩綠。心和熱情也在心中吐出嫩綠。 站在柳葉湖邊，站在城市與大自然的邊緣，我慶幸站在柳葉湖邊，站在城市與大自然的邊緣，我慶幸心中的郁悶由于空間的變換而被驅(qū)散，更感謝生活空間心中的郁悶由于空間的變換而被驅(qū)散，更感謝生活空間的變換為人類提供了不同的色彩和氣息。是啊，塵俗中的變換為人類提供了不同的色彩和氣息。是啊，塵俗中人的身心需要柳葉湖水的滋潤。置身湖畔，真有一種人的身心需要柳葉湖水的滋潤。置身湖畔，真有一種“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒云舒”的感覺。的感覺。柳葉湖尋夢柳葉湖尋夢 梭羅梭羅(1817186

5、2)，美國作家。，美國作家。1837年畢業(yè)于哈佛大學(xué)。年畢業(yè)于哈佛大學(xué)?；氐郊亦l(xiāng)，執(zhí)教兩年，他住到了大作家、思想家拉爾夫回到家鄉(xiāng)，執(zhí)教兩年，他住到了大作家、思想家拉爾夫沃爾沃爾多多愛默生家里，當(dāng)門徒，又當(dāng)助手，開始嘗試寫作。愛默生家里，當(dāng)門徒，又當(dāng)助手，開始嘗試寫作。1845年，年，他只身跑進(jìn)了該州無人居住的瓦爾登湖邊的山林中，獨居到他只身跑進(jìn)了該州無人居住的瓦爾登湖邊的山林中，獨居到1847年才回到康城。年才回到康城。1854年，年，瓦爾登湖瓦爾登湖這本文學(xué)名著出這本文學(xué)名著出版了。本書開始的時候反響并不大，但隨著時間的推移，它版了。本書開始的時候反響并不大，但隨著時間的推移，它的影響越來越

6、大，如今的影響越來越大，如今瓦爾登湖瓦爾登湖與與圣圣經(jīng)經(jīng)諸書一同被美國國會圖書館評為諸書一同被美國國會圖書館評為“塑造讀者心靈的塑造讀者心靈的25本書本書”。在當(dāng)代美國，它是讀者最多的散文經(jīng)典。在當(dāng)代美國，它是讀者最多的散文經(jīng)典。梭羅于梭羅于1862年病逝于康城，終年年病逝于康城，終年44歲。這位美國作家，歲。這位美國作家，被公認(rèn)為是與孤獨結(jié)伴的作家。被公認(rèn)為是與孤獨結(jié)伴的作家。 19世紀(jì)隨著資本主義生產(chǎn)力高速發(fā)展，人們越來越多地世紀(jì)隨著資本主義生產(chǎn)力高速發(fā)展，人們越來越多地追求物質(zhì)享受，任何精神信念在它面前都顯得蒼白無力，工追求物質(zhì)享受，任何精神信念在它面前都顯得蒼白無力，工業(yè)文明對自然環(huán)境

7、的破壞，利欲熏心的商人對瓦爾登湖的侵業(yè)文明對自然環(huán)境的破壞，利欲熏心的商人對瓦爾登湖的侵犯讓作者感到憤怒。犯讓作者感到憤怒。1845年，年，28歲的梭羅獨自一人來到瓦爾歲的梭羅獨自一人來到瓦爾登湖畔。登湖畔?！拔医鑱硪槐^，走到瓦爾登湖邊的森林里，到我借來一柄斧頭，走到瓦爾登湖邊的森林里，到達(dá)我預(yù)備造房子的地方，開始砍伐一些箭矢似的，高聳入云達(dá)我預(yù)備造房子的地方，開始砍伐一些箭矢似的，高聳入云而還年幼的白松，來做我的建筑材料而還年幼的白松，來做我的建筑材料那是愉快的春日，那是愉快的春日，人們感到難過的冬天正跟凍土一樣地消融，而蟄居的生命人們感到難過的冬天正跟凍土一樣地消融，而蟄居的生命開始舒

8、伸了。開始舒伸了?！彪S后，小木屋建成，在木屋里，在這湖隨后，小木屋建成，在木屋里，在這湖濱的山林中觀察著，傾聽著，感受著，沉思著并夢想著，濱的山林中觀察著，傾聽著，感受著，沉思著并夢想著，他積極地關(guān)注自然，探索人生。整理發(fā)表了兩本著作，他積極地關(guān)注自然，探索人生。整理發(fā)表了兩本著作，即即康科德和梅里馬克河上的一周康科德和梅里馬克河上的一周和和瓦爾登湖瓦爾登湖?，F(xiàn)在現(xiàn)在瓦爾登湖瓦爾登湖在西方國家已被尊為在西方國家已被尊為“綠色圣經(jīng)綠色圣經(jīng)”。wnwnqiqiynynshshchnchnynynxxxxynynyyxioxioqnqnyysusudndnchnchnchchchchmimiMioM

9、iomumupiopiopiopiopiopio消消銷銷徜徜敞敞噬噬嗜嗜擎擎掣掣碟碟諜諜?quán)┼╇弘浩┢瘪迸?、用?zhǔn)詞語三、用準(zhǔn)詞語(一一)詞語辨析詞語辨析1震耳欲聾振聾發(fā)聵震耳欲聾振聾發(fā)聵填一填一填填溫家寶總理回答中外記者提問說溫家寶總理回答中外記者提問說“當(dāng)前最大的危當(dāng)前最大的危險在于腐敗險在于腐敗”，既彰顯了大國總理的開明態(tài)度和風(fēng)范，既彰顯了大國總理的開明態(tài)度和風(fēng)范，又又 。而中外記者對國家領(lǐng)導(dǎo)人整治黨風(fēng)的決。而中外記者對國家領(lǐng)導(dǎo)人整治黨風(fēng)的決心和信心，報以心和信心，報以 的掌聲。的掌聲。辨一辨一辨辨震耳欲聾震耳欲聾:耳朵都快震聾了，形容聲音很大。耳朵都快震聾了，形容聲音很大。振聾發(fā)

10、聵：原指發(fā)出很大的響聲，使耳聾的人也振聾發(fā)聵：原指發(fā)出很大的響聲，使耳聾的人也能聽見?，F(xiàn)多用來比喻用語言文字喚醒糊涂的人。能聽見?，F(xiàn)多用來比喻用語言文字喚醒糊涂的人。振聾發(fā)聵振聾發(fā)聵震耳欲聾震耳欲聾2徜徉徘徊徜徉徘徊填一填一填填梁山小石湖風(fēng)景區(qū)，將真山真水與寬面花園洋梁山小石湖風(fēng)景區(qū)，將真山真水與寬面花園洋房相結(jié)合，讓居住在這里的人們房相結(jié)合，讓居住在這里的人們感受感受 在在石湖旁石湖旁花園里的愜意?；▓@里的愜意。經(jīng)歷完高礦價高鋼價的時代，鋼鐵行業(yè)將迎來低礦經(jīng)歷完高礦價高鋼價的時代，鋼鐵行業(yè)將迎來低礦價低鋼價，行業(yè)盈利將繼續(xù)在底部價低鋼價，行業(yè)盈利將繼續(xù)在底部同期同期 。辨一辨一辨辨徘徊：在一

11、個地方來回地走。比喻猶疑不決或事徘徊：在一個地方來回地走。比喻猶疑不決或事物在某個范圍內(nèi)來回浮動、起伏。物在某個范圍內(nèi)來回浮動、起伏。徜徉：閑游；安閑自在地步行。徜徉：閑游；安閑自在地步行。徜徉徜徉徘徊徘徊(二二)詞語解釋詞語解釋1詞義理解詞義理解(1)湖光山色：湖的風(fēng)光，山的景色。指有水有山，風(fēng)景秀麗。湖光山色：湖的風(fēng)光，山的景色。指有水有山，風(fēng)景秀麗。(2)情有可原：在情理上，對出現(xiàn)的某種情況有可以原諒的地方。情有可原：在情理上，對出現(xiàn)的某種情況有可以原諒的地方。(3)風(fēng)平浪靜：指沒有風(fēng)浪。比喻平靜無事。風(fēng)平浪靜：指沒有風(fēng)浪。比喻平靜無事。 “情有可原情有可原”運用不當(dāng)，根據(jù)語境應(yīng)改為運用

12、不當(dāng)，根據(jù)語境應(yīng)改為“無情無情可原可原”?！帮L(fēng)平浪靜風(fēng)平浪靜”運用正確。運用正確。 梭羅稱瓦爾登湖為梭羅稱瓦爾登湖為“神的一滴神的一滴”。他坐在陽光融融。他坐在陽光融融的湖前，坐在這遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想，的湖前，坐在這遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想，描摹著美麗自然，指導(dǎo)著簡單生活，討伐著金錢社會。描摹著美麗自然，指導(dǎo)著簡單生活，討伐著金錢社會。在節(jié)選的這幾段文字中，梭羅將瓦爾登湖的美麗與神韻在節(jié)選的這幾段文字中，梭羅將瓦爾登湖的美麗與神韻體現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，這些美麗與神韻的體現(xiàn)依賴于體現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，這些美麗與神韻的體現(xiàn)依賴于梭羅對大自然與人的關(guān)系的獨特理解，他因此能夠與瓦

13、梭羅對大自然與人的關(guān)系的獨特理解，他因此能夠與瓦內(nèi)容提要內(nèi)容提要爾登湖進(jìn)行心靈的溝通。瓦爾登湖在這些文字中既具有爾登湖進(jìn)行心靈的溝通。瓦爾登湖在這些文字中既具有一種自然風(fēng)光的美，也具有一種人格的美。它能夠和作一種自然風(fēng)光的美，也具有一種人格的美。它能夠和作者的心靈世界形成平等的、深刻的對應(yīng)關(guān)系。從這個意者的心靈世界形成平等的、深刻的對應(yīng)關(guān)系。從這個意義上看，瓦爾登湖所形成的世界確實是人類生活中的一義上看，瓦爾登湖所形成的世界確實是人類生活中的一個神話。個神話。結(jié)構(gòu)概覽結(jié)構(gòu)概覽一、閱讀課文第一、閱讀課文第2、3段，回答下面問題。段，回答下面問題。(一一)梳理行文脈絡(luò)梳理行文脈絡(luò) (二二)解讀文本

14、精要解讀文本精要 1作者把瓦爾登湖比喻成圓形劇場，有什么作用？作者把瓦爾登湖比喻成圓形劇場，有什么作用？對應(yīng)考點：理解修辭作用對應(yīng)考點：理解修辭作用 提示：提示：作者從西端高處俯視瓦爾登湖，把它比喻作者從西端高處俯視瓦爾登湖，把它比喻成圓形劇場，把景物的倒影想像成山林舞臺劇。形象成圓形劇場，把景物的倒影想像成山林舞臺劇。形象生動，充滿了作者的喜愛、欣賞之情。生動，充滿了作者的喜愛、欣賞之情。 2文中文中“我寧愿把一天中最寶貴的光陰我寧愿把一天中最寶貴的光陰我我揮霍著它們揮霍著它們”這句話，應(yīng)如何理解？這句話，應(yīng)如何理解？對應(yīng)考點：理解句意對應(yīng)考點：理解句意 提示：提示：作者認(rèn)為人生最大的富有不

15、是物質(zhì)的充裕，作者認(rèn)為人生最大的富有不是物質(zhì)的充裕，而是心靈的充實與自由，與那些只追求物欲的人們不同，而是心靈的充實與自由，與那些只追求物欲的人們不同，汲汲于名利和物質(zhì)享受的人反而會常常感到疲倦、無聊汲汲于名利和物質(zhì)享受的人反而會常常感到疲倦、無聊和空虛。作者在瓦爾登湖的懷抱中體驗著自然的恩惠、和空虛。作者在瓦爾登湖的懷抱中體驗著自然的恩惠、心靈的寧靜和自由，物我兩忘，這是一種更加接近生命心靈的寧靜和自由，物我兩忘，這是一種更加接近生命本真的美好享受。本真的美好享受。 3閱讀第閱讀第3段，概括作者從哪些方面描述了人們對段，概括作者從哪些方面描述了人們對瓦爾登湖的破壞，表達(dá)了怎樣的感情？瓦爾登湖

16、的破壞，表達(dá)了怎樣的感情？對應(yīng)考點：概括信息對應(yīng)考點：概括信息提示：提示： 4第第3段中段中“惡魔惡魔” “骯臟骯臟”等詞語表達(dá)了作者怎樣的情等詞語表達(dá)了作者怎樣的情感？感？對應(yīng)考點：理解詞語含義對應(yīng)考點：理解詞語含義 提示：提示：措辭嚴(yán)厲，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對世人自私地利措辭嚴(yán)厲，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對世人自私地利用瓦爾登湖水的厭惡與瓦爾登湖遭遇破壞的痛惜之情。用瓦爾登湖水的厭惡與瓦爾登湖遭遇破壞的痛惜之情。二、二、 閱讀課文第閱讀課文第46段，回答下面問題。段，回答下面問題。(一一)梳理行文脈絡(luò)梳理行文脈絡(luò) (二二)解讀文本精要解讀文本精要 5如何理解第如何理解第4段中段中“它雖然有那么多的漣漪

17、，卻并沒有它雖然有那么多的漣漪，卻并沒有一條永久性的皺紋一條永久性的皺紋”這句話？這句話？對應(yīng)考點：理解句意對應(yīng)考點：理解句意 提示：提示：雖然瓦爾登湖遭受了很多人類制造的磨難，但雖然瓦爾登湖遭受了很多人類制造的磨難，但它依然年輕，依然充滿著神秘與活力。在作者眼里，瓦爾它依然年輕，依然充滿著神秘與活力。在作者眼里，瓦爾登湖儼然一位純潔神圣、青春永駐的女神。歲月的流逝、登湖儼然一位純潔神圣、青春永駐的女神。歲月的流逝、人世的不測絲毫不能使它衰老，這種永恒象征自然的恒久人世的不測絲毫不能使它衰老，這種永恒象征自然的恒久與博大。與博大。 6第第5段中作者對瓦爾登湖的稱呼轉(zhuǎn)換成了段中作者對瓦爾登湖的稱

18、呼轉(zhuǎn)換成了“你你”，這樣，這樣有什么好處？有什么好處？對應(yīng)考點：分析人稱作用對應(yīng)考點：分析人稱作用 提示：提示：一開始用了一開始用了“它它”來稱呼瓦爾登湖，后來轉(zhuǎn)換來稱呼瓦爾登湖，后來轉(zhuǎn)換成成“你你”，更表示了作者對瓦爾登湖遭受損傷后依然美麗，更表示了作者對瓦爾登湖遭受損傷后依然美麗的贊嘆，表達(dá)了作者的熱愛、親切之情，便于作者直接的贊嘆，表達(dá)了作者的熱愛、親切之情，便于作者直接抒情。抒情。7文中第文中第5段插寫的一首小詩，表達(dá)了什么？有何作用？段插寫的一首小詩，表達(dá)了什么？有何作用？對應(yīng)考點：理解段落作用對應(yīng)考點：理解段落作用 提示：提示：這首短詩主要表達(dá)了作者對大自然的愛，表現(xiàn)了作這首短詩主

19、要表達(dá)了作者對大自然的愛，表現(xiàn)了作者對人與自然的關(guān)系的深刻思考。引用這首短詩，在結(jié)構(gòu)形式者對人與自然的關(guān)系的深刻思考。引用這首短詩，在結(jié)構(gòu)形式上，可以使文章呈現(xiàn)出一種變化的美、參差的美；在內(nèi)容上，上，可以使文章呈現(xiàn)出一種變化的美、參差的美；在內(nèi)容上，可以進(jìn)一步突出和深化文章的主題?？梢赃M(jìn)一步突出和深化文章的主題。8作者為什么把瓦爾登湖比喻為作者為什么把瓦爾登湖比喻為“神的一滴神的一滴”？對應(yīng)考點：把握主旨對應(yīng)考點：把握主旨 提示：提示：作者認(rèn)為作者認(rèn)為“湖是自然風(fēng)景中最美、最有表情的湖是自然風(fēng)景中最美、最有表情的姿容姿容”，并且，并且“就算只有一瞥，也已經(jīng)可以洗凈現(xiàn)代繁華大就算只有一瞥，也已經(jīng)

20、可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩了街上的污濁和引擎上的油膩了”。這湖不但美，而且可以。這湖不但美，而且可以凈化人們的心靈，使人們的生活變得純潔，讓人遠(yuǎn)離世俗凈化人們的心靈，使人們的生活變得純潔，讓人遠(yuǎn)離世俗的塵囂。的塵囂?！吧竦囊坏紊竦囊坏巍边@一比喻既使湖的形狀顯得形象生這一比喻既使湖的形狀顯得形象生動，又揭示了湖的神圣。動，又揭示了湖的神圣。 1融情于景，有濃郁的抒情氣氛融情于景，有濃郁的抒情氣氛 作者對瓦爾登湖的喜愛，對自然的熱愛，洋溢在字里行作者對瓦爾登湖的喜愛，對自然的熱愛，洋溢在字里行間，不管是融情于景的間接抒情，還是直接抒情，都極富有間，不管是融情于景的間接抒情，還是直接

21、抒情，都極富有感染力。文章的寫作特征更多地體現(xiàn)為一種與自然融為一體感染力。文章的寫作特征更多地體現(xiàn)為一種與自然融為一體的心靈特征。對這種特征，無法作細(xì)致的解析，而只能從整的心靈特征。對這種特征，無法作細(xì)致的解析，而只能從整篇文章所傳達(dá)出的情緒去把握和領(lǐng)會。因為，篇文章所傳達(dá)出的情緒去把握和領(lǐng)會。因為，瓦爾登湖瓦爾登湖的不朽并不在于一種寫作技巧，而在于作者對自然的迷戀、的不朽并不在于一種寫作技巧，而在于作者對自然的迷戀、參與和投入，在于他和他描寫的對象實現(xiàn)了最淳樸、最親密參與和投入，在于他和他描寫的對象實現(xiàn)了最淳樸、最親密的心靈接觸。的心靈接觸。 2景物描寫細(xì)致入微景物描寫細(xì)致入微 由于作者觀察

22、景物極為細(xì)致，而且是帶著無限真摯的由于作者觀察景物極為細(xì)致，而且是帶著無限真摯的熱愛之情去觀察，而通過寫景去歌頌自然、崇尚自然、熱愛之情去觀察，而通過寫景去歌頌自然、崇尚自然、與大自然融為一體是寫作的主旨，所以作者不厭其詳，與大自然融為一體是寫作的主旨，所以作者不厭其詳，張開所有的感覺器官去感受，去描寫。張開所有的感覺器官去感受，去描寫。 3語言上善用比喻、比擬手法語言上善用比喻、比擬手法 梭羅極善用比喻、比擬的手法，寫眼前的一切事物，在梭羅極善用比喻、比擬的手法，寫眼前的一切事物，在梭羅的眼中，這些自然物并非死去，而是鮮活。而做到這一梭羅的眼中，這些自然物并非死去，而是鮮活。而做到這一點，則

23、歸功于梭羅使用的一種與泥土接壤的語言，如同農(nóng)夫點，則歸功于梭羅使用的一種與泥土接壤的語言，如同農(nóng)夫播種一樣自然的文字，恰恰是這種語言風(fēng)格保持著播種一樣自然的文字，恰恰是這種語言風(fēng)格保持著瓦爾登瓦爾登湖湖一書的鮮嫩，而鮮嫩的東西是長久的，這一點，在一書的鮮嫩，而鮮嫩的東西是長久的，這一點，在瓦瓦爾登湖爾登湖一書中處處可見：一書中處處可見：“湖是自然風(fēng)景中最美、最有表湖是自然風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望著它的人可以測出自己天性情的姿容。它是大地的眼睛，望著它的人可以測出自己天性的深淺。湖邊的樹木宛若睫毛一樣，而四周森林蓊郁的群山的深淺。湖邊的樹木宛若睫毛一樣，而四周森林蓊郁的群山

24、和山崖是它的濃密突出的眉毛。和山崖是它的濃密突出的眉毛?！奔挤ㄖ笇?dǎo)技法指導(dǎo)如何運用比擬修辭手法如何運用比擬修辭手法 (一一)概念概念 比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。包括比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。包括把物當(dāng)作人來寫把物當(dāng)作人來寫(擬人擬人)，把人當(dāng)作物來寫，把人當(dāng)作物來寫(擬物擬物)和把此物當(dāng)和把此物當(dāng)作彼物來寫作彼物來寫(擬物擬物)幾種形式。事實上，前一種形式是把事物幾種形式。事實上，前一種形式是把事物“人化人化”，后兩種形式則是把人，后兩種形式則是把人“物化物化”或或“把甲物乙物化把甲物乙物化”。 (三三)比擬的作用比擬的作用 1色彩鮮明；色彩鮮明；2.描繪形象；

25、描繪形象；3.表意豐富。表意豐富。 (四四)比喻和比擬的不同點比喻和比擬的不同點 1比擬是仿照比擬是仿照“擬體擬體”(被模擬的事物被模擬的事物)的特征摩寫本體，的特征摩寫本體，重點在擬；比喻是用喻體比方本體，重點在重點在擬；比喻是用喻體比方本體，重點在“喻喻”。 2比擬中，本體和比擬中，本體和“擬體擬體”彼此交融，渾然一體，本體彼此交融，渾然一體，本體必須出現(xiàn)，必須出現(xiàn)，“擬體擬體”一般不出現(xiàn)；比喻的本體和喻體一主一從，一般不出現(xiàn)；比喻的本體和喻體一主一從，本體或現(xiàn)或不現(xiàn)，而喻體必須出現(xiàn)。本體或現(xiàn)或不現(xiàn)，而喻體必須出現(xiàn)。嘗試運筆嘗試運筆 1.“于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒于是

26、這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲?！?那那樹樹)句中句中“呻吟呻吟”一詞運用了什么修辭手法？有怎樣的表達(dá)效一詞運用了什么修辭手法？有怎樣的表達(dá)效果？果？ 答案：答案：“呻吟呻吟”一詞運用擬人的修辭手法，訴諸聽覺，一詞運用擬人的修辭手法，訴諸聽覺，形象生動地給人以痛苦和悲哀的感受，從而間接地表達(dá)形象生動地給人以痛苦和悲哀的感受，從而間接地表達(dá)了作者對伐樹人的憎恨。了作者對伐樹人的憎恨。 2運用擬人的修辭手法描寫一段景物。注意寫出景運用擬人的修辭手法描寫一段景物。注意寫出景物的特點。物的特點。

27、答案：答案：水邊的柳樹，在初春料峭的寒意中，悄悄伸了水邊的柳樹，在初春料峭的寒意中，悄悄伸了一個懶腰，微睜著嫩黃的柳眼，輕綻開細(xì)細(xì)的修眉，飽看一個懶腰，微睜著嫩黃的柳眼，輕綻開細(xì)細(xì)的修眉，飽看這分別了一整個冬天的景色。調(diào)皮的春風(fēng)，一會兒跑來把這分別了一整個冬天的景色。調(diào)皮的春風(fēng)，一會兒跑來把柳條推來推去，把站在柳條上的小鳥趕跑；一會兒又向柳柳條推來推去，把站在柳條上的小鳥趕跑；一會兒又向柳樹爺爺撒嬌，把柳樹爺爺長長的胡須搖到水面上逗小魚玩。樹爺爺撒嬌，把柳樹爺爺長長的胡須搖到水面上逗小魚玩。不遠(yuǎn)處的鴨鵝呼朋引伴，哼著小曲巡視著湖面。不遠(yuǎn)處的鴨鵝呼朋引伴，哼著小曲巡視著湖面。課內(nèi)素材課內(nèi)素材 1

28、845年年7月月4日梭羅離開了馬薩諸塞州康科德城的家，前日梭羅離開了馬薩諸塞州康科德城的家，前往瓦爾登湖，用二手木材建起一座約往瓦爾登湖，用二手木材建起一座約14平方米的湖邊小屋，平方米的湖邊小屋，開始了他在湖畔林中的隱居生活。梭羅在湖邊生活了兩年兩開始了他在湖畔林中的隱居生活。梭羅在湖邊生活了兩年兩個月零兩天，在這段時間里，他完成了獨立生活的實驗：遵個月零兩天，在這段時間里，他完成了獨立生活的實驗：遵循本性生活，確定什么是生活中真正必不可少的。他寫道：循本性生活，確定什么是生活中真正必不可少的。他寫道：“身處發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明中卻經(jīng)營一種原始的流放式生活，這身處發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明中卻經(jīng)營一種原始的流

29、放式生活，這么做也有許多收獲。么做也有許多收獲?！痹谕郀柕呛仙畹牡谝荒?，梭羅開在瓦爾登湖畔生活的第一年，梭羅開墾了一公頃的廣闊土地，種土豆、玉米、豌豆還有蘿卜，吃墾了一公頃的廣闊土地，種土豆、玉米、豌豆還有蘿卜，吃不掉的就拿去賣。與大多數(shù)人想象中的單調(diào)生活相反，梭羅不掉的就拿去賣。與大多數(shù)人想象中的單調(diào)生活相反，梭羅常常進(jìn)城，也經(jīng)常邀請朋友到他的小屋中參觀做客，他甚至常常進(jìn)城，也經(jīng)常邀請朋友到他的小屋中參觀做客，他甚至還舉辦過一次大型野餐會以倡導(dǎo)廢奴運動。還舉辦過一次大型野餐會以倡導(dǎo)廢奴運動。瓦爾登湖瓦爾登湖隨隨后出版，這本書記錄了梭羅返璞歸真、親近自然的生活，是后出版，這本書記錄了梭羅返

30、璞歸真、親近自然的生活，是美國所有必讀書籍推薦名錄上不可缺少的經(jīng)典書目。美國所有必讀書籍推薦名錄上不可缺少的經(jīng)典書目。 應(yīng)用角度：應(yīng)用角度：“個性個性” “精神家園精神家園” “生活方式生活方式” “心靈的選心靈的選擇擇”等。等。鮮活素材鮮活素材感動中國人物感動中國人物朱光亞朱光亞 1950年年2月，留學(xué)在外的朱光亞回到了祖國，先進(jìn)入北月，留學(xué)在外的朱光亞回到了祖國，先進(jìn)入北大教書，后轉(zhuǎn)到核武器研究所。大教書，后轉(zhuǎn)到核武器研究所。1956年，朱光亞參與籌建了年，朱光亞參與籌建了近代物理研究室，為中國培養(yǎng)了第一批原子能專業(yè)人才。一近代物理研究室，為中國培養(yǎng)了第一批原子能專業(yè)人才。一些重要的核試驗

31、，朱光亞都會親臨現(xiàn)場指導(dǎo)，不解決問題不些重要的核試驗，朱光亞都會親臨現(xiàn)場指導(dǎo)，不解決問題不罷休。對待需要撰寫或修改的文件，朱光亞力求深入淺出，罷休。對待需要撰寫或修改的文件，朱光亞力求深入淺出，字斟句酌，連一個外文字母、一個標(biāo)點符號都要保證準(zhǔn)確無字斟句酌，連一個外文字母、一個標(biāo)點符號都要保證準(zhǔn)確無誤。他把自己的一生概括得很簡單：誤。他把自己的一生概括得很簡單：“我這輩子主要就做了我這輩子主要就做了一件事，搞中國的核武器。一件事，搞中國的核武器?！弊鳛橹袊丝茖W(xué)技術(shù)的主要開拓作為中國核科學(xué)技術(shù)的主要開拓者之一，朱光亞曾參與組織領(lǐng)導(dǎo)了中國原子彈、氫彈的研制者之一，朱光亞曾參與組織領(lǐng)導(dǎo)了中國原子彈、

32、氫彈的研制及核試驗，為中國核武器事業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。及核試驗，為中國核武器事業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。2011年年2月月26日上午，朱光亞停止了思考，這位日上午，朱光亞停止了思考，這位87歲的科學(xué)巨歲的科學(xué)巨星為他傳奇而神秘的一生畫上了句號。但蒼穹之上那顆星為他傳奇而神秘的一生畫上了句號。但蒼穹之上那顆“朱光朱光亞星亞星”，將永遠(yuǎn)綻放光芒。，將永遠(yuǎn)綻放光芒。 熱評熱評推薦語：陳章良縱覽全局，心系祖國，中推薦語：陳章良縱覽全局，心系祖國，中國核事業(yè)的領(lǐng)航人，保衛(wèi)的是家，捍衛(wèi)的是尊嚴(yán)，彰顯的國核事業(yè)的領(lǐng)航人，保衛(wèi)的是家，捍衛(wèi)的是尊嚴(yán)，彰顯的是中華民族的錚錚傲骨！是中華民族的錚錚傲骨

33、！ 閻肅肅然起敬，卓越功勛，他代表的群英使我們的閻肅肅然起敬，卓越功勛，他代表的群英使我們的民族自強(qiáng)、自信、自力、自尊！民族自強(qiáng)、自信、自力、自尊！ 頒獎辭：人生為一大事來。他一生就做了一件事，但頒獎辭：人生為一大事來。他一生就做了一件事，但卻是新中國血脈中激烈奔涌的最雄壯力量。細(xì)推物理即是卻是新中國血脈中激烈奔涌的最雄壯力量。細(xì)推物理即是樂，不用浮名絆此生。遙遠(yuǎn)蒼穹，他是最亮的星。樂，不用浮名絆此生。遙遠(yuǎn)蒼穹，他是最亮的星。綠色生活綠色生活江蘇高考滿分作文江蘇高考滿分作文 光和影交織的空間，塵囂浮動的世界，一切仿佛是光和影交織的空間，塵囂浮動的世界，一切仿佛是如夢如幻地閃現(xiàn)。于亙古黑夜之中，

34、一枝清綠嫩芽從土如夢如幻地閃現(xiàn)。于亙古黑夜之中，一枝清綠嫩芽從土壤中悄悄冒出，想要張開雙手去觸摸，卻如水中月影般壤中悄悄冒出，想要張開雙手去觸摸，卻如水中月影般散去。醒來，還是空白而單調(diào)的四壁。窗外，還是擁擠散去。醒來，還是空白而單調(diào)的四壁。窗外，還是擁擠的街道和熙攘的人群；天空，還是煙霧蒙蒙如黑夜；河的街道和熙攘的人群；天空，還是煙霧蒙蒙如黑夜；河流，早已不見了魚戲水蓮的悠閑；心情，照舊壓抑流，早已不見了魚戲水蓮的悠閑；心情，照舊壓抑 城市，如同一個鋼結(jié)構(gòu)的空間，雖然鮮艷亮麗，卻總城市，如同一個鋼結(jié)構(gòu)的空間，雖然鮮艷亮麗，卻總是感覺缺少運動，一根根巨大如炮管的煙囪，無時無刻不是感覺缺少運動，

35、一根根巨大如炮管的煙囪，無時無刻不在污染著藍(lán)天，而那些貌似流動的河水里，再也映不出飛在污染著藍(lán)天，而那些貌似流動的河水里，再也映不出飛鳥掠過的身影。人們不斷蠶食自然，不斷浪費資源，街上鳥掠過的身影。人們不斷蠶食自然，不斷浪費資源，街上的名車后面總拖著一條尾巴，社區(qū)旁總堆著過多的垃圾，的名車后面總拖著一條尾巴，社區(qū)旁總堆著過多的垃圾，一切的一切，都在摧毀著人的心靈一切的一切，都在摧毀著人的心靈 想要追求一種與眾不同的生活，獨自回到那個安想要追求一種與眾不同的生活，獨自回到那個安靜的村莊，那么的安詳。這一刻，陽光碎了，我的眼靜的村莊，那么的安詳。這一刻，陽光碎了，我的眼前閃現(xiàn)出不斷跳動的綠色身影，

36、那是一片麥浪在風(fēng)中前閃現(xiàn)出不斷跳動的綠色身影，那是一片麥浪在風(fēng)中起舞，迎面而來的微風(fēng)，夾帶著一絲清香直透心肺，起舞，迎面而來的微風(fēng)，夾帶著一絲清香直透心肺，沒有污染，沒有喧囂，眼前只有碧綠與青翠。沒有污染，沒有喧囂，眼前只有碧綠與青翠。 獨自走在那條小路上，摘下一片葉子，真是一種久獨自走在那條小路上，摘下一片葉子，真是一種久違的感動，放到嘴里品嘗，酸澀卻微甜，那是回憶里的違的感動，放到嘴里品嘗，酸澀卻微甜，那是回憶里的味道。眼前浮現(xiàn)出一座小山坡，山坡上迎風(fēng)招展的翠竹味道。眼前浮現(xiàn)出一座小山坡，山坡上迎風(fēng)招展的翠竹全然不會像煙囪那樣不講理，竹子們給世界帶來的是充全然不會像煙囪那樣不講理，竹子們給

37、世界帶來的是充滿綠色生機(jī)的韻律，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到一陣笛聲，跳躍舞動，滿綠色生機(jī)的韻律，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到一陣笛聲，跳躍舞動，收不住的喜悅洋溢其中。我的心突然被無限放大，好像收不住的喜悅洋溢其中。我的心突然被無限放大，好像要隨同這清風(fēng)一起化去。要隨同這清風(fēng)一起化去。 走回村莊時，突然發(fā)現(xiàn)，那幅記憶中印象深刻的夕陽炊走回村莊時，突然發(fā)現(xiàn)，那幅記憶中印象深刻的夕陽炊煙已然不見了。煙已然不見了。 祖母的身影，在夕陽照耀下接至我腳下，這個場景熟悉祖母的身影，在夕陽照耀下接至我腳下，這個場景熟悉無比，眼眶不禁有些濕熱。晚上我問祖父為何不見煙囪，祖無比，眼眶不禁有些濕熱。晚上我問祖父為何不見煙囪，祖父淡淡地回答說：父淡淡

38、地回答說：“現(xiàn)在農(nóng)村都用上了沼氣、太陽能，那柴現(xiàn)在農(nóng)村都用上了沼氣、太陽能，那柴火啊，早就沒人用了，這么清潔省事的能源啊，既不污染咱火啊，早就沒人用了，這么清潔省事的能源啊，既不污染咱村環(huán)境，又方便了大伙生活。村環(huán)境，又方便了大伙生活?！痹瓉砭故沁@樣的，比起那些原來竟是這樣的，比起那些燒著大煤炭供能的城市，鄉(xiāng)村的生活可謂簡約而不簡單。燒著大煤炭供能的城市，鄉(xiāng)村的生活可謂簡約而不簡單。 清夜，月光格外皎潔。我靜靜聆聽祖父吹奏著竹笛，清夜，月光格外皎潔。我靜靜聆聽祖父吹奏著竹笛，我不禁想起那片綠葉，那片竹林，也許，它們早已將我我不禁想起那片綠葉，那片竹林，也許，它們早已將我的心染上了綠色，我相信，

39、只要不放棄那生機(jī)勃勃的綠，的心染上了綠色，我相信，只要不放棄那生機(jī)勃勃的綠，時光就永遠(yuǎn)青蔥。時光就永遠(yuǎn)青蔥。 我安然入睡。夢中，一片葉子落在心靈柔軟的土壤我安然入睡。夢中，一片葉子落在心靈柔軟的土壤上，蔓延成了一片生機(jī)勃勃的綠色森林上，蔓延成了一片生機(jī)勃勃的綠色森林 賞析賞析此文通過鮮明對比，形象地闡釋了文章的此文通過鮮明對比，形象地闡釋了文章的主旨主旨綠色生活是人們永遠(yuǎn)的追求。你看，塵囂浮動的綠色生活是人們永遠(yuǎn)的追求。你看，塵囂浮動的夢幻現(xiàn)實，促使作者回歸自然，追尋綠色生活；鄉(xiāng)村的綠夢幻現(xiàn)實，促使作者回歸自然，追尋綠色生活；鄉(xiāng)村的綠葉、翠竹和親情之美，讓心靈染上了綠色。由此，作者感葉、翠竹和親情之美，讓心靈染上了綠色。由此，作者感悟到，只要心中有綠色，生活將永遠(yuǎn)青蔥可愛，生氣勃勃。悟到，只要心中有綠色，生活將永遠(yuǎn)青蔥可愛，生氣勃勃。此文文筆優(yōu)美，抒情筆觸中洋溢著對自然的熱愛和對生活此文文筆優(yōu)美，抒情筆觸中洋溢著對自然的熱愛和對生活的禮贊；篇首的的禮贊；篇首的“夢醒夢醒”與結(jié)尾的與結(jié)尾的“入夢入夢”相呼應(yīng)，意蘊(yùn)相呼應(yīng)，意蘊(yùn)豐厚，耐人尋味。豐厚，耐人尋味。