高中歷史 第二單元《第6課 雅典城邦的民主政治》復(fù)習(xí)配套課件 岳麓版必修1

《高中歷史 第二單元《第6課 雅典城邦的民主政治》復(fù)習(xí)配套課件 岳麓版必修1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第二單元《第6課 雅典城邦的民主政治》復(fù)習(xí)配套課件 岳麓版必修1（38頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第6課雅典城邦的民主政治課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)1.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容。知道雅典民主政治的主要內(nèi)容。2.認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。課標(biāo)分解課標(biāo)分解1.掌握雅典民主政治的主要內(nèi)容，理解雅典民主政治的意義掌握雅典民主政治的主要內(nèi)容，理解雅典民主政治的意義和局限。和局限。2.認(rèn)識(shí)雅典民主政治的基本特點(diǎn)并分析它對(duì)人類文明發(fā)展的認(rèn)識(shí)雅典民主政治的基本特點(diǎn)并分析它對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。重要意義。(4)民眾法庭是國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān)，對(duì)公民大會(huì)的決議擁有最終核準(zhǔn)權(quán)。(5)國(guó)家一切官職向各等級(jí)公民開(kāi)放，國(guó)家官員由選舉產(chǎn)生。各級(jí)公職人員實(shí)行“公職津貼制

2、”。A確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度 B建立公民陪審法庭C擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力 D實(shí)行“陶片放逐法”解析：本題考查學(xué)生的領(lǐng)悟能力?？死锼固崮峤y(tǒng)治時(shí)期，如果在陶片上對(duì)某人的反對(duì)票超出半數(shù)，此人便要被趕出國(guó)門，以維護(hù)雅典民主政治。答案：D(4)公民意識(shí)：由于任用官職不再受財(cái)產(chǎn)和門第的限制，貴族和平民的對(duì)立狀態(tài)終于消失了，統(tǒng)一的公民集體形成了。城邦至上、政治為本，成為雅典人的共識(shí)。解析：本題以古希臘民主制為命題角度，考查學(xué)生對(duì)人民主權(quán)、輪番而治的特點(diǎn)的理解與掌握。本題體現(xiàn)對(duì)文明史觀的考查。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握民主制度的特點(diǎn)及其表現(xiàn)。古希臘民主屬于直接民主，采取輪流執(zhí)政、抽簽選舉的方式，A、B、D三項(xiàng)均未體現(xiàn)出“輪番

3、而治”這一特征。答案：C局限性：a.雅典民主政治是小國(guó)寡民的希臘城邦制度的產(chǎn)物，它是建立在對(duì)廣大奴隸的剝削與壓迫的基礎(chǔ)之上，眾多的婦女和外邦人無(wú)權(quán)享受這種民主，因而有其時(shí)代的局限性。b.它所采用的公民直接參政、輪流坐莊的參政方式難以保證參政人員素質(zhì)。(2)階級(jí)實(shí)質(zhì)：古代希臘民主政治維護(hù)的是奴隸主貴族的統(tǒng)治地位和利益，其實(shí)質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，是奴隸主的民主，是極少數(shù)人的民主，因此雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性公民的民主。解析：本題主要考查對(duì)雅典民主政治實(shí)質(zhì)和局限性的理解認(rèn)識(shí)。第(1)問(wèn)注意從時(shí)代角度判斷，不能照搬材料，如公元前399年或公元前4世紀(jì)。第(2)問(wèn)據(jù)雅典民主享有范圍或者

4、局限性角度來(lái)選擇判斷。第(3)問(wèn)要緊扣蘇格拉底案的審判過(guò)程、審判結(jié)果等方面，結(jié)合雅典民主政治運(yùn)作方式和消極影響作評(píng)價(jià)，切忌堆砌材料或史實(shí)，應(yīng)注意角度合理，緊扣材料說(shuō)明評(píng)價(jià)。2雅典采取了哪些措施來(lái)保證民主制正常運(yùn)作？這些措施是否有效？提示：措施：集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則；抽簽選舉與差額選舉；任期制、議會(huì)制、比例代表制；“陶片放逐法”、擬定辯論章法等。有效、較好的發(fā)揚(yáng)了民主，保證了相對(duì)公正，促進(jìn)了希臘文明的全面繁榮。3雅典民主給我們留下了什么啟示？提示：(1)在堅(jiān)持人民主權(quán)與輪番而治優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，吸取教訓(xùn)，盡量避免民主的狹隘性。(2)雅典民主是一把雙刃劍，一方面促成雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化臻于極盛，另一方面又是社會(huì)不公的暴力機(jī)器，限制了社會(huì)另一部分成員的發(fā)展，它實(shí)質(zhì)上是奴隸主階級(jí)專制的手段。