《浙江省麗水市縉云縣工藝美術(shù)學(xué)校高中語文 第二專題 第四節(jié) 勸學(xué)課件 蘇教版必修1》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江省麗水市縉云縣工藝美術(shù)學(xué)校高中語文 第二專題 第四節(jié) 勸學(xué)課件 蘇教版必修1（41頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、勸勸 學(xué)學(xué) 荀子荀子勸學(xué)勸學(xué)勸學(xué) 顏真卿顏真卿三更燈火五更雞，三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。白首方悔讀書遲。勸學(xué)養(yǎng)兒不讀書，不如養(yǎng)頭豬；養(yǎng)女不讀書，不如養(yǎng)頭驢。勸學(xué)荀子（公元前荀子（公元前313313238238）名況，字卿。戰(zhàn)國）名況，字卿。戰(zhàn)國末期趙國人。末期趙國人。時人尊稱時人尊稱為荀卿為荀卿，后因避漢宣帝，后因避漢宣帝劉詢之諱而改稱孫卿，劉詢之諱而改稱孫卿，曾游學(xué)于齊，到楚任蘭曾游學(xué)于齊，到楚任蘭陵令，死后葬于蘭陵。陵令，死后葬于蘭陵。勸學(xué) 荀子是荀子是先秦儒家學(xué)派先秦儒家學(xué)派最后一位大師最后一位大師，是，是戰(zhàn)國時戰(zhàn)國時
2、期的思想家、教育家、文期的思想家、教育家、文學(xué)家學(xué)家。他具有一定樸素唯。他具有一定樸素唯物主義思想，反對迷信天物主義思想，反對迷信天命、鬼神，提倡發(fā)揮人的命、鬼神，提倡發(fā)揮人的主觀能動性。主觀能動性。勸學(xué)有人認為荀子和莊子有人認為荀子和莊子包辦了中國文化，荀包辦了中國文化，荀子通過兩大弟子子通過兩大弟子韓非韓非子子和和李斯李斯創(chuàng)建了中國創(chuàng)建了中國的的廟堂廟堂文化文化。勸學(xué)總體感知總體感知讀讀準準下下面面文文字字的的讀讀音音1.學(xué)不可以學(xué)不可以已已2.木直木直中中繩、繩、知明而行無過知明而行無過3.輮以為輪、雖有槁暴輮以為輪、雖有槁暴4.君子博學(xué)而日君子博學(xué)而日參參省省乎己乎己5.不如須不如須臾
3、臾之所學(xué)也之所學(xué)也6.臂臂非加長也非加長也 跂跂而望矣而望矣7.假假輿輿馬者、假舟馬者、假舟楫楫者者8.故不積故不積跬跬步步9.騏騏驥驥一躍、一躍、駑駑馬十駕馬十駕10.鍥鍥而不舍、金石可而不舍、金石可鏤鏤11.蟹六跪而二蟹六跪而二螯螯、用心、用心躁躁也也1. y2. zhng shng3. ru yu go p4. Cn xng5. y6.b q 7. y j8. ku9. j n10. qi lu11. a zo勸學(xué) （一）多音字（一）多音字木直木直中中繩繩日日參省參省乎己乎己風(fēng)雨不風(fēng)雨不興興 zhng zhng cn xng cn xng xngxng勸學(xué)勸勉勸勉學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)一個目的一個目的
4、勸學(xué) 青，取之青，取之于于藍藍，而而青青于于藍藍； 譯文譯文：靛青（這種染料），靛青（這種染料），從藍草從藍草中提取，中提取，可是可是比藍草比藍草的顏色深。的顏色深。第一段第一段從從比比表轉(zhuǎn)折，可是表轉(zhuǎn)折，可是提高提高勸學(xué)雖有雖有槁暴，不復(fù)挺槁暴，不復(fù)挺者者，輮使之然也，輮使之然也。雖有雖有槁暴，不復(fù)槁暴，不復(fù)挺挺者者，輮使之然也，輮使之然也。譯文：譯文：即使又曬干了，（也）不再挺直，（這即使又曬干了，（也）不再挺直，（這是因為）彎曲使它（變成）這樣的。是因為）彎曲使它（變成）這樣的。第一段第一段即使即使通通“又又”勸學(xué)故故木受繩則直木受繩則直，金金就就礪則利礪則利譯文譯文：所以木材經(jīng)過墨線量
5、過就直了，金屬所以木材經(jīng)過墨線量過就直了，金屬制成的刀劍放到磨刀石上（磨過）就鋒利了。制成的刀劍放到磨刀石上（磨過）就鋒利了。第一段第一段所以所以動詞，靠近動詞，靠近改變。改變。 勸學(xué) 黑龍江省文科高考狀元是黑龍江省文科高考狀元是禹奇鋒禹奇鋒，總總成績是成績是667667分。他學(xué)習(xí)方法是什么呢？把分。他學(xué)習(xí)方法是什么呢？把平時做錯題目整理在一本很厚的本子上，平時做錯題目整理在一本很厚的本子上，及時抽時間認真及時抽時間認真思考思考這些錯題，找出原這些錯題，找出原因，總結(jié)經(jīng)驗，因，總結(jié)經(jīng)驗，舉一反三地思考舉一反三地思考類似的類似的題目。這種學(xué)習(xí)方法他堅持了三年，狀元題目。這種學(xué)習(xí)方法他堅持了三年，
6、狀元就是這樣煉成了。就是這樣煉成了。勤于思考、善于思考是這這位高考狀勤于思考、善于思考是這這位高考狀元學(xué)習(xí)的法寶。荀子會認可他們的做元學(xué)習(xí)的法寶。荀子會認可他們的做法嗎？法嗎？勸學(xué)做人的第一個基本點做人的第一個基本點君子博學(xué)而君子博學(xué)而日日參省乎己，參省乎己，則則知知明明而而行無過矣。行無過矣。名做狀，每日名做狀，每日通通“智智”，智慧，智慧連詞，表示遞進連詞，表示遞進譯文：君子廣泛地學(xué)習(xí)并且譯文：君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天每天檢查檢查對自己對自己反省，就反省，就智慧智慧明達，明達，而且行動不會犯錯誤了。而且行動不會犯錯誤了。 學(xué)不可以已分 論 點比喻句學(xué)習(xí)的意義：學(xué)習(xí)的意義：提高自己，提高自己，
7、改變自己。改變自己。青，取之于藍，而青于藍青，取之于藍，而青于藍冰，水為之而寒于水冰，水為之而寒于水木直中繩，木直中繩，輮以為輪，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，不復(fù)挺者，輮使之然也使之然也。木受繩則直木受繩則直金就礪則利金就礪則利木、金木、金人人變化變化提高提高變化變化改變改變君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。16勸學(xué)做人的第一個基本點做人的第一個基本點自讀第一部分，有意識背誦自讀第一部分，有意識背誦 博日參博日參省乎己省乎己青青藍，藍，冰，水冰，水，木木，輪，其輪，其曲曲，雖，雖，故木故木，金，金，君，君子子 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也吾嘗終日而思矣，
8、不如須臾之所學(xué)也;吾吾嘗嘗跂跂而望矣，不如登高之博見也。登高而而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加聲非加疾疾也，而聞?wù)哒?。也，而聞?wù)哒?。假假輿馬者，非利輿馬者，非利足也，而致千里；足也，而致千里；假假舟楫者，非能舟楫者，非能水水也，也，而而絕絕江河。君子江河。君子生生非異也，善假于物也。非異也，善假于物也。君子生非異也，善假于物也。君子生非異也，善假于物也。勸學(xué)做人的第二個基本點做人的第二個基本點譯文：君子的本性同一般人沒譯文：君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助各種客有差別，只是善于借助各種客觀條件罷了。觀條件罷了
9、。君子君子生生非異也，善非異也，善假假于于物也。物也。通假字，通通假字，通“性性”借助借助勸學(xué) 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；第二段第二段表修飾表修飾片刻片刻學(xué)習(xí)的知識學(xué)習(xí)的知識譯文：譯文：我曾經(jīng)整天冥思苦想，卻不如片刻工夫?qū)W習(xí)到的知識多。勸學(xué)第二段第二段名詞做動詞，名詞做動詞，游水游水橫絕、橫渡橫絕、橫渡譯文：譯文：借助船只的人，不是能游水，卻借助船只的人，不是能游水，卻能夠橫渡江河。能夠橫渡江河。假舟楫者，非能假舟楫者，非能水也，而也，而絕江河江河。勸學(xué)第二段第二段登高、狂叫、駕車、乘船這四個比喻句登高、狂叫、駕車、乘船這四個比喻句的本體是哪一句？這四個比喻句說明了的本體是哪一句？這四
10、個比喻句說明了什么道理？什么道理？本體：君子生非異也，善假于物也。本體：君子生非異也，善假于物也。說明：善于借助外物則效益倍增。說明：善于借助外物則效益倍增。小結(jié)：第二段是論述學(xué)習(xí)的作用：彌補不足小結(jié)：第二段是論述學(xué)習(xí)的作用：彌補不足學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的作用作用彌彌 補補不不 足足跂跂 而而 望望不如登高不如登高登高登高而招而招順風(fēng)順風(fēng)而呼而呼假假 輿輿 馬馬假假 舟舟 楫楫見者遠見者遠聞?wù)哒寐務(wù)哒弥虑Ю镏虑Ю锝^江河絕江河善善假假于于物物勸學(xué)做人的第二個基本點做人的第二個基本點自讀第二部分，有意識背誦自讀第二部分，有意識背誦 吾吾而思矣，不如而思矣，不如所學(xué)所學(xué)也，也，跂跂，不如登，不如登高高，登高，
11、登高，而，而聞聞。假輿馬者，。假輿馬者，假，假舟楫者，舟楫者，。君子生非異也，君子生非異也，善假于物也。善假于物也。 積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以無以至千里；至千里；不積小流，不積小流，無以無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙蚓無爪牙之之利，筋骨利，筋骨之之強，上食埃土，下飲黃泉，強，上食埃土，下飲黃泉
12、，用心用心一一也也。蟹六跪而二螯，。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。勸學(xué)做人的第三個基本點做人的第三個基本點譯文：積累善行養(yǎng)成品德，那譯文：積累善行養(yǎng)成品德，那么精神和智慧就自然會獲得，么精神和智慧就自然會獲得，圣人通明的思想也就具備了。圣人通明的思想也就具備了。積善成德，積善成德，而而神明神明自得，自得，圣心備圣心備焉焉。表示順承，那么表示順承，那么精神和智慧精神和智慧語氣助詞，了語氣助詞，了勸學(xué)第三段第三段人應(yīng)該具備怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握怎人應(yīng)該具備怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握怎樣的學(xué)習(xí)方法呢？請同學(xué)們快速地閱樣的學(xué)習(xí)方法呢？請同學(xué)們快速地閱讀第三段。讀第
13、三段。積、用心一用心一 不舍，不舍，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法方法和態(tài)和態(tài)度度積累積累堅持堅持專心專心積土成山，風(fēng)雨興焉積土成山，風(fēng)雨興焉積水成淵，蛟龍生焉積水成淵，蛟龍生焉正面正面設(shè)喻設(shè)喻不積跬步，無以至千里不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海不積小流，無以成江海反面反面設(shè)喻設(shè)喻學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)要積累要積累（對比）（對比）騏驥一躍，不能十步騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍駑馬十駕，功在不舍鍥而舍之，朽木不折鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤鍥而不舍，金石可鏤蚓無爪牙之利蚓無爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)要恒心要恒心（對比）（對比）學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)要專一要專一（對比）（對
14、比）勸學(xué)譯文：譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強勁的筋骨，蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強勁的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的緣故）。于心思專一（的緣故）。 定語后置定語后置的標志的標志名作狀，名作狀，向上。向上?！坝糜谩?” ：“由于、因為由于、因為”“心心”：“心思心思”作動詞，專作動詞，專一的意思。一的意思。 勸學(xué)勸學(xué)這篇文章中，荀子用了這篇文章中，荀子用了大量生活中常見的事物來比喻，把抽大量生活中常見的事物來比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動、深象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出入淺出, ,使論證更有力。使論證更有力。 勸學(xué)做
15、人的第三個基本點做人的第三個基本點自讀第三部分，有意識背誦自讀第三部分，有意識背誦 積土積土， ；積水；積水 ， ；積善積善 ， ， 。故。故跬跬步，步，；小流，小流，。騏。騏驥驥，；駑馬；駑馬，。鍥。鍥而舍之，而舍之，；鍥而不舍，；鍥而不舍，。蚓。蚓無無，上，上，下下，。蟹。蟹，非非，。1 1、君子博學(xué)而、君子博學(xué)而日日參省乎己參省乎己 日：每天，名日：每天，名狀語狀語2 2、上上食埃土，食埃土，下下飲黃泉飲黃泉 上、下：向上，向下，方位上、下：向上，向下，方位 名名狀語狀語3 3、假舟楫者，非能、假舟楫者，非能水水也也 水：游泳，名水：游泳，名動動5 5、積、積善善成德成德 善：善行，形善
16、：善行，形名名6 6、用心、用心一一也也 一：專一、專心。數(shù)詞一：專一、專心。數(shù)詞形形7 7、假輿馬者，非利假輿馬者，非利足足也也 足：走。名足：走。名動動8 8、登、登高高而招而招 高：高處。形高：高處。形名名 句式句式 1 1、蚓無蚓無爪牙之利，筋骨之強爪牙之利，筋骨之強 ( (鋒利的爪）鋒利的爪）， （堅強的筋骨堅強的筋骨） 2 2、雖有槁暴，不復(fù)挺、雖有槁暴，不復(fù)挺者者，輮使之然輮使之然也也 3 3、青，取之青，取之于藍于藍 4 4、君子博學(xué)而日參省、君子博學(xué)而日參省乎己乎己 5 5、故不積跬步，、故不積跬步，無以無以至千里至千里 （無以：沒有用來（無以：沒有用來的辦法）的辦法）定語后
17、置句定語后置句復(fù)習(xí)復(fù)習(xí) 1. 下列加點字注音全都正確的一項是（下列加點字注音全都正確的一項是（ ） A. 中繩（中繩（zhng）槁暴（槁暴（p） 須臾（須臾（y） 聞?wù)哒茫務(wù)哒茫▃hng） B. 靛青（靛青（dng） 舟楫（舟楫（j） 蛟龍（蛟龍（jio） 跂而望（跂而望（q） C. 跬步（跬步（ku） 蚯蚓（蚯蚓（yn） 蛇鱔（蛇鱔（shn） 駑馬（駑馬（n） D. 可鏤（可鏤（lu） 騏驥（騏驥（j） 爪牙（爪牙（zho）鍥鍥 ( ) 而不舍而不舍Adin ku n qi 于青青，取之，取之藍，而青藍，而青藍藍 君子生非異也，善假君子生非異也，善假物也物也箕畚運箕畚運于于渤海之尾渤海之尾
18、不拘不拘于于時時一狼徑去，其一犬坐一狼徑去，其一犬坐于于前前從從 比比不譯不譯到到被被在在解釋下列各句中帶橫線詞的用法：解釋下列各句中帶橫線詞的用法：連詞連詞, ,表并列關(guān)系表并列關(guān)系, ,不譯不譯前：連詞前：連詞, ,表修飾，后：表修飾，后：連 詞 ， 表 轉(zhuǎn) 折 關(guān) 系連 詞 ， 表 轉(zhuǎn) 折 關(guān) 系 , , “但是、卻但是、卻”連詞連詞, ,表修飾表修飾, ,可譯作可譯作“地地” 而而知明知明行無過矣行無過矣登高登高招，臂非招，臂非加長也，加長也，見者見者遠；遠；吾嘗終日吾嘗終日思矣思矣青，取之于藍，青，取之于藍，而而青于藍青于藍連 詞連 詞 , , 表 轉(zhuǎn) 折 關(guān) 系表 轉(zhuǎn) 折 關(guān) 系
19、, , “可是、卻可是、卻”假假以是人多以書以是人多以書假假余余君子生非異也，善君子生非異也，善假假于物也于物也假假有人焉，舉我言復(fù)于有人焉，舉我言復(fù)于我，亦必疑其誑我，亦必疑其誑乃悟前狼乃悟前狼假假寐寐借借借助借助假如假如與與“真真”相相對對勸學(xué)假借；借；憑借，借助，憑借，借助，利用；利用；給予；給予；如果，假如；如果，假如；jiji，假期，假期，休假。休假。假的，與假的，與“真真”相對相對勸學(xué)假假假（ ）輿馬者，非利足也，）輿馬者，非利足也，而致千里。（而致千里。（勸學(xué)勸學(xué)）十旬休十旬休假假（ ），勝友如云；），勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。（千里逢迎，高朋滿座。（滕王閣序滕王閣序）府吏聞此變，因求府吏聞此變，因求假假（ ）暫歸。（暫歸。（孔雀東南飛孔雀東南飛）漢人未可漢人未可假假（ ）大兵權(quán)。）大兵權(quán)。（譚嗣同譚嗣同）乃悟前狼乃悟前狼假假（ ）寐（寐（狼狼）借助借助 假期假期 假期假期 給予給予 假的，與假的，與“真真”相對相對 勸學(xué)焉相當于相當于“于于何何”。譯為。譯為“在哪在哪里里”“”“從哪里從哪里”等。等。相當于相當于“之之”哪里，怎么哪里，怎么勸學(xué)焉且且焉焉（ ）置土石？）置土石？（愚公移山愚公移山）猶且從師而問猶且從師而問焉焉（ ）。（）。（師說師說）割雞割雞焉焉（ ）用牛刀）用牛刀（論語論語）在哪里在哪里相當于相當于“之之” ” 哪里，怎么哪里，怎么
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