《云南省祥云縣禾甸中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《第8課 清兵衛(wèi)與葫蘆》課件 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《云南省祥云縣禾甸中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《第8課 清兵衛(wèi)與葫蘆》課件 新人教版(19頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、清兵衛(wèi)與葫蘆清兵衛(wèi)與葫蘆作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 志賀直哉(志賀直哉(1883188319711971),日本),日本“ “白樺白樺” ”派代表作家之一。派代表作家之一。19041904年發(fā)表年發(fā)表處女作處女作菜花與少女菜花與少女。19101910年與年與有島武郎等共同創(chuàng)辦有島武郎等共同創(chuàng)辦白樺白樺雜志,雜志,對(duì)當(dāng)時(shí)主張純客觀主義的自然主義文對(duì)當(dāng)時(shí)主張純客觀主義的自然主義文藝思潮不滿,要求肯定積極的人性,藝思潮不滿,要求肯定積極的人性,形成形成“ “白樺白樺” ”一派。代表作:生平唯一一派。代表作:生平唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō):的長(zhǎng)篇小說(shuō):暗夜行路暗夜行路。 結(jié)構(gòu)層次(開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)結(jié)構(gòu)層次(開(kāi)端、發(fā)展、
2、高潮、結(jié)局、尾聲局、尾聲 )開(kāi)端清兵衛(wèi)愛(ài)好葫蘆開(kāi)端清兵衛(wèi)愛(ài)好葫蘆 發(fā)展發(fā)展清兵衛(wèi)買(mǎi)到一個(gè)好葫蘆清兵衛(wèi)買(mǎi)到一個(gè)好葫蘆 高潮教員沒(méi)收葫蘆,父親砸碎葫蘆高潮教員沒(méi)收葫蘆,父親砸碎葫蘆 結(jié)局葫蘆被賣(mài)出高價(jià)結(jié)局葫蘆被賣(mài)出高價(jià) 尾聲尾聲 清兵衛(wèi)改變愛(ài)好清兵衛(wèi)改變愛(ài)好 一:清兵衛(wèi)花一毛錢(qián)買(mǎi)的葫一:清兵衛(wèi)花一毛錢(qián)買(mǎi)的葫蘆,最終被古董商以蘆,最終被古董商以600塊塊錢(qián)的高價(jià)賣(mài)了出去,這說(shuō)明錢(qián)的高價(jià)賣(mài)了出去,這說(shuō)明什么?這個(gè)結(jié)果與前文的那什么?這個(gè)結(jié)果與前文的那些內(nèi)容構(gòu)成對(duì)比?些內(nèi)容構(gòu)成對(duì)比?探索思考:探索思考:那只被沒(méi)收的葫蘆竟然被校役以那只被沒(méi)收的葫蘆竟然被校役以50塊錢(qián)的價(jià)格賣(mài)給了古董商,而塊錢(qián)的價(jià)格賣(mài)給了
3、古董商,而古董商又古董商又600塊的價(jià)格賣(mài)給了當(dāng)塊的價(jià)格賣(mài)給了當(dāng)?shù)氐母患?。小說(shuō)一層又一層地道地的富家。小說(shuō)一層又一層地道出那只葫蘆,也一層又一層地顯出那只葫蘆,也一層又一層地顯示了清兵衛(wèi)的天賦和獨(dú)到的審美示了清兵衛(wèi)的天賦和獨(dú)到的審美力。力。這部分又跟前邊大人們對(duì)清這部分又跟前邊大人們對(duì)清兵衛(wèi)的批評(píng)形成對(duì)比,突出了大兵衛(wèi)的批評(píng)形成對(duì)比,突出了大人們的固執(zhí)、蠻橫和自以為是人們的固執(zhí)、蠻橫和自以為是。二:課文中那些地方寫(xiě)出對(duì)葫二:課文中那些地方寫(xiě)出對(duì)葫蘆的癡迷?你認(rèn)為那個(gè)地方蘆的癡迷?你認(rèn)為那個(gè)地方寫(xiě)得最傳神?寫(xiě)得最傳神? 課文第二至第六段集中寫(xiě)清課文第二至第六段集中寫(xiě)清兵衛(wèi)對(duì)葫蘆的癡迷,尤其是課文
4、兵衛(wèi)對(duì)葫蘆的癡迷,尤其是課文寫(xiě)清兵衛(wèi)竟然把老頭子的禿頂看寫(xiě)清兵衛(wèi)竟然把老頭子的禿頂看成是葫蘆的細(xì)節(jié)尤為生動(dòng)傳神,成是葫蘆的細(xì)節(jié)尤為生動(dòng)傳神,如果不是癡迷到一定程度,絕不如果不是癡迷到一定程度,絕不會(huì)產(chǎn)生這樣的錯(cuò)覺(jué)。當(dāng)然如果你會(huì)產(chǎn)生這樣的錯(cuò)覺(jué)。當(dāng)然如果你認(rèn)為是其他地方的描寫(xiě),只要言認(rèn)為是其他地方的描寫(xiě),只要言之有理也可以。之有理也可以。三:作者很善于以簡(jiǎn)練傳神的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)復(fù)雜三:作者很善于以簡(jiǎn)練傳神的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)復(fù)雜的心理活動(dòng)。結(jié)合上下文,體味下列句子描寫(xiě)的心理活動(dòng)。結(jié)合上下文,體味下列句子描寫(xiě)的傳神之處,并根據(jù)其中的一句寫(xiě)一段話來(lái)表的傳神之處,并根據(jù)其中的一句寫(xiě)一段話來(lái)表現(xiàn)清兵衛(wèi)此時(shí)的心理活動(dòng)。
5、現(xiàn)清兵衛(wèi)此時(shí)的心理活動(dòng)。 1、于是這個(gè)清兵衛(wèi)的葫蘆終于被當(dāng)場(chǎng)沒(méi)收。清兵衛(wèi)、于是這個(gè)清兵衛(wèi)的葫蘆終于被當(dāng)場(chǎng)沒(méi)收。清兵衛(wèi)連哭也沒(méi)哭一聲。連哭也沒(méi)哭一聲。 2、他臉無(wú)人色的回到家里,靠火爐邊發(fā)呆。、他臉無(wú)人色的回到家里,靠火爐邊發(fā)呆。 3、清兵衛(wèi)只是臉色發(fā)青,不敢作聲。、清兵衛(wèi)只是臉色發(fā)青,不敢作聲。 “連哭也沒(méi)哭一聲連哭也沒(méi)哭一聲”形象真切的表現(xiàn)了清兵衛(wèi)形象真切的表現(xiàn)了清兵衛(wèi)的葫蘆被沒(méi)收后傷心、欲哭無(wú)淚的之狀。的葫蘆被沒(méi)收后傷心、欲哭無(wú)淚的之狀。 “臉無(wú)人色臉無(wú)人色”“”“發(fā)呆發(fā)呆”,表現(xiàn)了他痛失葫蘆后,表現(xiàn)了他痛失葫蘆后的痛苦無(wú)奈的心情。的痛苦無(wú)奈的心情。 對(duì)于父親粗暴地砸碎自己的寶貝葫蘆,清兵
6、衛(wèi)對(duì)于父親粗暴地砸碎自己的寶貝葫蘆,清兵衛(wèi)感到心如刀絞,悲痛欲絕,感到心如刀絞,悲痛欲絕,“不敢作聲不敢作聲”則表則表現(xiàn)了父親的一貫的的粗暴的家長(zhǎng)制的態(tài)度。現(xiàn)了父親的一貫的的粗暴的家長(zhǎng)制的態(tài)度。 由此分析后,我們可以看到清兵衛(wèi)的痛苦的內(nèi)由此分析后,我們可以看到清兵衛(wèi)的痛苦的內(nèi)心:如心:如3句:父親啊,這可是我經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦句:父親啊,這可是我經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦才挑選出來(lái)的葫蘆啊,它耗費(fèi)了我多少心血啊,才挑選出來(lái)的葫蘆啊,它耗費(fèi)了我多少心血啊,你就這樣給我砸碎了,我該怎么辦呢?你讓太你就這樣給我砸碎了,我該怎么辦呢?你讓太傷心了,我恨你,恨死你了!傷心了,我恨你,恨死你了! 四、他對(duì)葫蘆是這樣一種專四、
7、他對(duì)葫蘆是這樣一種專注,他是那樣的會(huì)欣賞葫蘆:注,他是那樣的會(huì)欣賞葫蘆:他被別人收繳去的葫蘆居然他被別人收繳去的葫蘆居然能賣(mài)到極高的價(jià)錢(qián)??墒呛竽苜u(mài)到極高的價(jià)錢(qián)??墒呛髞?lái)他為什么會(huì)改變這么好的來(lái)他為什么會(huì)改變這么好的愛(ài)好呢?愛(ài)好呢? 原因就是家庭里的父母,二是原因就是家庭里的父母,二是學(xué)校里的教師的強(qiáng)制扭曲造成的。學(xué)校里的教師的強(qiáng)制扭曲造成的。這是多么可悲的人性的毀滅啊。這是多么可悲的人性的毀滅啊。作者用這樣的對(duì)比照應(yīng)的寫(xiě)法,作者用這樣的對(duì)比照應(yīng)的寫(xiě)法,猛烈的抨擊了舊的教育制度扼殺猛烈的抨擊了舊的教育制度扼殺人的正常天性的罪惡。也批評(píng)了人的正常天性的罪惡。也批評(píng)了家長(zhǎng)教師簡(jiǎn)單粗暴的教育方法。家
8、長(zhǎng)教師簡(jiǎn)單粗暴的教育方法。比較閱讀比較閱讀學(xué)生快速閱讀課后附文學(xué)生快速閱讀課后附文畫(huà)家和他畫(huà)家和他的孫女的孫女,思考討論:,思考討論:1畫(huà)家爺爺和清兵衛(wèi)的父親在對(duì)待畫(huà)家爺爺和清兵衛(wèi)的父親在對(duì)待孩子的個(gè)性上有何異同點(diǎn)?孩子的個(gè)性上有何異同點(diǎn)? 畫(huà)家和他的孫女畫(huà)家和他的孫女 一位著名的畫(huà)家有一個(gè)六歲的孫女,她也很喜愛(ài)畫(huà)畫(huà)。一位著名的畫(huà)家有一個(gè)六歲的孫女,她也很喜愛(ài)畫(huà)畫(huà)。 孫女畫(huà)了一棵樹(shù)。孫女畫(huà)了一棵樹(shù)。 畫(huà)家說(shuō):畫(huà)家說(shuō):孫女,你畫(huà)的樹(shù)不對(duì)。孫女,你畫(huà)的樹(shù)不對(duì)。 孫女說(shuō):孫女說(shuō):怎么不對(duì)呢?怎么不對(duì)呢? 畫(huà)家說(shuō):畫(huà)家說(shuō):樹(shù)枝不對(duì)。樹(shù)枝不對(duì)。 孫女說(shuō):孫女說(shuō):樹(shù)枝怎么不對(duì)呢?樹(shù)枝怎么不對(duì)呢? 畫(huà)家說(shuō):
9、畫(huà)家說(shuō):樹(shù)枝怎么能樹(shù)枝怎么能比樹(shù)干還粗呢?比樹(shù)干還粗呢? 孫女說(shuō):孫女說(shuō):樹(shù)枝怎么不能比樹(shù)干粗呢?樹(shù)枝怎么不能比樹(shù)干粗呢? 畫(huà)家說(shuō):畫(huà)家說(shuō):那那就不是樹(shù)了。就不是樹(shù)了。 孫女說(shuō):孫女說(shuō):不是樹(shù)你怎么說(shuō)是樹(shù)呢?不是樹(shù)你怎么說(shuō)是樹(shù)呢? 畫(huà)家一愣,突然無(wú)話可說(shuō)。畫(huà)家一愣,突然無(wú)話可說(shuō)。 孫女畫(huà)了一只小兔子。孫女畫(huà)了一只小兔子。 畫(huà)家說(shuō):畫(huà)家說(shuō):孫女,你畫(huà)那個(gè)小兔子不對(duì)。孫女,你畫(huà)那個(gè)小兔子不對(duì)。 孫女說(shuō):孫女說(shuō):怎么不對(duì)呢?怎么不對(duì)呢? 畫(huà)家說(shuō):畫(huà)家說(shuō):兔子有紅色的嗎?兔子有紅色的嗎? 孫女說(shuō):孫女說(shuō):兔子怎么會(huì)沒(méi)有紅色的呢?兔子怎么會(huì)沒(méi)有紅色的呢? 畫(huà)家說(shuō):畫(huà)家說(shuō):你見(jiàn)過(guò)紅色的兔子嗎?你見(jiàn)過(guò)紅色的
10、兔子嗎? 孫女說(shuō):孫女說(shuō):沒(méi)有見(jiàn)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。過(guò)。 畫(huà)家說(shuō):畫(huà)家說(shuō):那紅色就不是兔子了。那紅色就不是兔子了。 孫女說(shuō):孫女說(shuō):不是兔子你怎么說(shuō)它是兔子呢?不是兔子你怎么說(shuō)它是兔子呢? 畫(huà)家無(wú)畫(huà)家無(wú)話可說(shuō)。話可說(shuō)。 孫女又畫(huà)了一匹馬。孫女又畫(huà)了一匹馬。 畫(huà)家說(shuō):畫(huà)家說(shuō):孫女,你畫(huà)那馬不對(duì)。孫女,你畫(huà)那馬不對(duì)。 孫女說(shuō):孫女說(shuō):怎么不對(duì)呢?怎么不對(duì)呢? 畫(huà)家說(shuō):畫(huà)家說(shuō):馬有翅膀嗎?馬有翅膀嗎? 孫女說(shuō):孫女說(shuō):馬沒(méi)有翅膀。馬沒(méi)有翅膀。 畫(huà)家說(shuō):畫(huà)家說(shuō):那你為什么給馬畫(huà)上了翅膀呢?。那你為什么給馬畫(huà)上了翅膀呢?。 孫女說(shuō):孫女說(shuō):我想讓馬長(zhǎng)出翅膀來(lái)。我想讓馬長(zhǎng)出翅膀來(lái)。 畫(huà)家說(shuō):畫(huà)家說(shuō):那就不是馬了。那
11、就不是馬了。 孫女說(shuō):孫女說(shuō):不是馬你怎么說(shuō)是馬呢?不是馬你怎么說(shuō)是馬呢? 畫(huà)家又沒(méi)話可說(shuō)了。畫(huà)家又沒(méi)話可說(shuō)了。 孫女還畫(huà)了一只老母雞。老母雞下了一個(gè)蛋。那孫女還畫(huà)了一只老母雞。老母雞下了一個(gè)蛋。那蛋比老母雞還大。蛋比老母雞還大。 畫(huà)家說(shuō):畫(huà)家說(shuō):“你畫(huà)的那個(gè)蛋不你畫(huà)的那個(gè)蛋不對(duì)。對(duì)?!?孫女說(shuō):孫女說(shuō):“怎么不對(duì)啦?怎么不對(duì)啦?” 她拿她拿著那張畫(huà)去參加國(guó)際兒童畫(huà)展,結(jié)果得了一等獎(jiǎng)。小悟:著那張畫(huà)去參加國(guó)際兒童畫(huà)展,結(jié)果得了一等獎(jiǎng)。小悟:只有孩子不受知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和功利的羈絆,所以,只有孩只有孩子不受知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和功利的羈絆,所以,只有孩子的想象才是真正的想象。同樣一個(gè)世界,為什么有的子的想象才是
12、真正的想象。同樣一個(gè)世界,為什么有的人能活得生趣盎然?因?yàn)樯罹褪撬囆g(shù),而人能活得生趣盎然?因?yàn)樯罹褪撬囆g(shù),而“有的人有的人”永遠(yuǎn)都有一顆不被世俗銹蝕的赤子之心!永遠(yuǎn)都有一顆不被世俗銹蝕的赤子之心!2畫(huà)家的孫女和清兵衛(wèi)都有自己獨(dú)畫(huà)家的孫女和清兵衛(wèi)都有自己獨(dú)特的愛(ài)好和個(gè)性,一個(gè)終于在國(guó)際特的愛(ài)好和個(gè)性,一個(gè)終于在國(guó)際畫(huà)展中獲得一等獎(jiǎng),體驗(yàn)到成功的畫(huà)展中獲得一等獎(jiǎng),體驗(yàn)到成功的喜悅,另一個(gè)卻放棄了自己對(duì)葫蘆喜悅,另一個(gè)卻放棄了自己對(duì)葫蘆的喜好,轉(zhuǎn)而喜歡繪畫(huà)。兩位主人的喜好,轉(zhuǎn)而喜歡繪畫(huà)。兩位主人公的不同遭遇給你什么樣的啟示?公的不同遭遇給你什么樣的啟示?主題揭示 兩個(gè)孩子的不同遭遇,再一次真兩個(gè)
13、孩子的不同遭遇,再一次真實(shí)地反映出清兵衛(wèi)所處的令人窒息實(shí)地反映出清兵衛(wèi)所處的令人窒息的環(huán)境,家庭里的父母,學(xué)校里的的環(huán)境,家庭里的父母,學(xué)校里的教師的強(qiáng)制扭曲造成了他可悲的人教師的強(qiáng)制扭曲造成了他可悲的人性的毀滅。作者用這樣的對(duì)比照應(yīng)性的毀滅。作者用這樣的對(duì)比照應(yīng)的寫(xiě)法,猛烈的抨擊了舊的教育制的寫(xiě)法,猛烈的抨擊了舊的教育制度扼殺人的正常天性的罪惡,也批度扼殺人的正常天性的罪惡,也批評(píng)了家長(zhǎng)教師簡(jiǎn)單粗暴的教育方法。評(píng)了家長(zhǎng)教師簡(jiǎn)單粗暴的教育方法。為我們今天的教育提供了很好的借為我們今天的教育提供了很好的借鑒,值得我們深思。鑒,值得我們深思。創(chuàng)新想象創(chuàng)新想象教員教員沒(méi)收、訓(xùn)斥、家訪沒(méi)收、訓(xùn)斥、家訪不舒服、不會(huì)有出息不舒服、不會(huì)有出息客人客人不認(rèn)同不認(rèn)同不理解不理解清兵衛(wèi)清兵衛(wèi)癡迷、喜愛(ài)、買(mǎi)癡迷、喜愛(ài)、買(mǎi)斷了關(guān)系、新寄托斷了關(guān)系、新寄托父親父親不高興不高興呵斥、揍、呵斥、揍、砸砸同學(xué)們,再見(jiàn)同學(xué)們,再見(jiàn)