《二十四節(jié)氣 夏至 講座課件PPT》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《二十四節(jié)氣 夏至 講座課件PPT(22頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、錄目夏至的由來(lái)夏至的由來(lái)夏至的特點(diǎn)夏至的特點(diǎn)夏至的習(xí)俗夏至的習(xí)俗夏至的詩(shī)歌夏至的詩(shī)歌夏至的由來(lái) 第一章夏至的由來(lái):夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣。公元前七世紀(jì),先人采用土圭測(cè)日影,就確定了夏至。中國(guó)古代將夏至分為三候:“一候鹿角解;二候蟬始鳴;三候半夏生。可見(jiàn)夏至一到陰涼就不遠(yuǎn)了。 中國(guó)民間把夏至后的15天分成3“時(shí)”,一般頭時(shí)3天,中時(shí)5天,末時(shí)7天。這期間我國(guó)大部分地區(qū)氣溫較高,日照充足,作物生長(zhǎng)很快,生理和生態(tài)需水均較多。此時(shí)的降水對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量影響很大,有“夏至雨點(diǎn)值千金”之說(shuō)。夏至的由來(lái): 夏至節(jié)氣一般在公歷6月21日或22日。夏至為者,至有三義;一以陰陽(yáng)氣之至極,二以明陽(yáng)氣之始
2、至,三以明日行之北至。故為至。月令七十二候集解關(guān)于夏至說(shuō):五月中,夏,假也,至,極也,萬(wàn)物于此皆假大而至極也夏至的由來(lái):夏至的特點(diǎn) 第二章 夏至是北半球一年中白晝最長(zhǎng)、黑夜最短的一天。夏至日那天,整個(gè)地球上除南極點(diǎn)和南極圈內(nèi)的極夜地區(qū)外,所有地點(diǎn)的日出方向都是從東北方開(kāi)始的,在西北方落下。夏至的特點(diǎn): “天文專家稱,夏至是太陽(yáng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這天過(guò)后它將走“回頭路”。夏至過(guò)后,太陽(yáng)直射點(diǎn)逐漸向南移動(dòng),北半球白晝開(kāi)始逐漸變短。對(duì)于北回歸線及其以北的地區(qū),夏至日過(guò)后,正午太陽(yáng)高度也開(kāi)始逐日降低。民間有“吃過(guò)夏至面,一天短一線”的說(shuō)法,我國(guó)唐代詩(shī)人韋應(yīng)物的夏至避暑北池也曾寫(xiě)到“晝晷已云極,宵漏自此長(zhǎng)”。夏
3、至的特點(diǎn): 夏至這天雖然白晝最長(zhǎng),太陽(yáng)角度最高,但并不是一年中天氣最熱的時(shí)候。因?yàn)?,接近地表的熱量,這時(shí)還在繼續(xù)積蓄,并沒(méi)有達(dá)到最多的時(shí)候。俗話說(shuō)“熱在三伏”,真正的暑熱天氣是以夏至和立秋為基點(diǎn)計(jì)算的。大約在七月中旬到八月中旬,中國(guó)各地的氣溫均為最高,有些地區(qū)的最高氣溫可達(dá)40度左右。夏至的特點(diǎn): “不過(guò)夏至不熱”,“夏至三庚數(shù)頭伏”。夏至雖表示炎熱的夏天已經(jīng)到來(lái),但還不是最熱的時(shí)候,夏至后的一段時(shí)間內(nèi)氣溫仍繼續(xù)升高,大約再過(guò)二三十天,一般是最熱的天氣了。夏至以后地面受熱強(qiáng)烈,空氣對(duì)流旺盛,午后至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來(lái)疾去,降雨范圍小,人們稱夏雨隔田坎。唐代詩(shī)人劉禹錫在南方,曾巧妙
4、地借喻這種天氣,寫(xiě)出東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴的著名詩(shī)句。夏至的特點(diǎn):夏至的習(xí)俗第三章 自古以來(lái),夏至當(dāng)天各地普遍要吃涼面條,俗稱過(guò)水面,有“冬至餃子夏至面”的諺語(yǔ)。 “吃了夏至狗,西風(fēng)繞道走”,大意是人只要在夏至日這天吃了狗肉,其身體就能抵抗西風(fēng)惡雨的入侵,少感冒,身體好。正是基于這一良好愿望,成就了“夏至狗肉”這一獨(dú)特的民間飲食文化。夏至的食物: 餛飩,古人稱其形“有如雞卵,頗似天地渾沌之象”,而“餛飩”又與“渾沌”諧音。盤(pán)古開(kāi)天,渾沌初分,吃了餛飩可得聰明。“夏至吃餛飩,熱天不疰夏。”夏至吃餛飩則又包含一種祈求平安度夏的良好愿望。 舊時(shí),在浙江紹興地區(qū),人們不分貧富,夏至日皆祭其祖,
5、俗稱“做夏至”,除常規(guī)供品外,特加一盤(pán)蒲絲餅。而紹興地區(qū)龍舟競(jìng)渡因氣候故,明、清以來(lái)多不在端午節(jié),而在夏至,此風(fēng)俗至今尚存。夏至的食物: 夏至,古時(shí)又稱“夏節(jié)”、“夏至節(jié)”。古時(shí)夏至日,人們通過(guò)祭神以祈求災(zāi)消年豐。周禮春官載:“以夏日至,致地方物魈?!敝艽闹良郎?,意為清除疫癘、荒年與饑餓死亡。史記封禪書(shū)記載:“夏至日,祭地,皆用樂(lè)舞。”夏至的習(xí)俗: 夏至作為古代節(jié)日,宋朝在夏至之日始,百官放假三天,遼代則是“夏至日謂之朝節(jié),婦女進(jìn)彩扇,以粉脂囊相贈(zèng)遺”(遼史),清朝又是“夏至日為交時(shí),日頭時(shí)、二時(shí)、末時(shí),謂之三時(shí),居人慎起居、禁詛咒、戒剃頭,多所忌諱”(清嘉錄)。夏至的習(xí)俗:夏至的詩(shī)歌 第四
6、章 我國(guó)農(nóng)歷中“九”是習(xí)慣用的雜節(jié),有“冬九九”和“夏九九”。其中“冬九九”流傳較廣,它是以冬至那一天為起點(diǎn),每九天為一個(gè)九,每年九個(gè)九共八十一天。三九、四九是全年最寒冷的季節(jié)。 “夏九九”是以夏至那一天為起點(diǎn),每九天為一個(gè)九,每年九個(gè)九共八十一天。同樣,三九、四九是全年最炎熱的季節(jié)。它與“冬九九”形成鮮明的對(duì)照,遺憾的是它不廣為流傳,其實(shí)“夏九九”確實(shí)生動(dòng)形象地反映日期與物候的關(guān)系。夏九九歌夏至的詩(shī)歌: 一九至二九,扇子不離手;三九二十七,冰水甜如蜜;四九三十六,汗?jié)褚路福晃寰潘氖?,?shù)頭清風(fēng)舞;六九五十四,乘涼莫太遲;七九六十三,夜眠要蓋單;八九七十二,當(dāng)心莫受寒;九九八十一,家家找棉衣。夏九九歌夏九九歌夏至的詩(shī)歌: 晝晷已云極, 宵漏自此長(zhǎng)。未及施政教, 所憂變炎涼。公門(mén)日多暇, 是月農(nóng)稍忙。高居念田里, 苦熱安可當(dāng)。亭午息群物, 獨(dú)游愛(ài)方塘。門(mén)閉陰寂寂, 城高樹(shù)蒼蒼。綠筠尚含粉, 圓荷始散芳。于焉灑煩抱, 可以對(duì)華觴。夏至避暑北池 唐代 韋應(yīng)物夏至的詩(shī)歌: 竹枝詞 唐朝劉禹錫夏至的詩(shī)歌: 楊柳青青江水平,聞郎岸上踏歌聲。 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。