山西省太原市七年級語文上冊 第29課《論語》十二章（第1課時）課件1 蘇教版

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1、論語十二章第一課時 情境導(dǎo)入情境導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)整體感知整體感知研讀課文研讀課文課文小結(jié)課文小結(jié)布置作業(yè)布置作業(yè)情境導(dǎo)入情境導(dǎo)入有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道論語，也不能算是有思想的中國人。“半部論語治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1掌握有關(guān)論語和孔子的基本文學(xué)常識。 2掌握常用的文言實詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。 3體味論語的語言風(fēng)格及其對后世文學(xué)的影響。整體感知整體感知u 作者簡介孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今

2、山東曲阜市南辛鎮(zhèn)）人。中國古代偉大的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人?？鬃蛹A夏上古文化之大成，在世時已被譽為“天縱之圣”，是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、萬世師表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想對中國、儒家文化圈及世界有深遠的影響。其教育代表思想著重有 “因材施教” 、“有教無類”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、 “溫故知新”等等。u 論語簡介論語是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇，是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來主要有：語錄體（也可稱格言體）；對話體；敘事體。其內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)

3、、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時，論語被列為“七經(jīng)”之一（七經(jīng)：詩書禮易春秋論語孝經(jīng)）。南宋時，朱熹把它和大學(xué)中庸孟子合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。u 疏通文意1. 聽課文音頻朗讀，齊讀課文。2. 第一遍 讀準(zhǔn)字音 ； 3. 第二遍 讀出節(jié)奏 ； 4. 第三遍 抑揚頓挫。2.小組合作解決字詞意義和語句翻譯。研讀課文研讀課文子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”第一章子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？

4、” 子曰：“學(xué) 而 時 習(xí)之，不亦說乎？ 有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知 而不慍，不亦君子乎？”學(xué)習(xí)（名詞作狀語）按時復(fù)習(xí)同“悅”順接轉(zhuǎn)折生氣也是了解分析文義 孔子說：“學(xué)了知識又按一定的時間復(fù)習(xí)，不也是很愉快嗎?有朋友從遠方來，不也是很快樂嗎?別人不了解我，我卻不生氣，不也是一個品德高尚的人嗎?”課文探究LOREM1LOREM2LOREM3學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)的樂趣個人修養(yǎng)子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”第二章子曰：“溫故/而知新，可/以為師矣?！?子曰：“溫 故而知新，可以為師矣?！睖亓?xí)，復(fù)習(xí)形容詞作名詞，新的理解和體會語氣助詞，表肯定

5、。指學(xué)過的知識，舊知識分析文義 孔子說：“溫習(xí)已學(xué)過的知識，獲得新的理解和體會，這樣的人是可以當(dāng)老師的?！闭n文探究LOREM本章講學(xué)習(xí)方法，強調(diào)溫故知新。子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”第三章曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？” 曾子曰：“吾 日 三 省吾身：為人 謀 而不忠乎？與朋友交而不 信乎？ 傳 不習(xí)乎？”我（名詞作狀語）每天多次反省替出主意誠實傳授的知識（動詞作名詞）分析文義 曾子說：“我每天多次反省自己替人家謀慮是否真誠盡心？和朋友交往是否誠實？傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了？” 課文探究

6、LOREM本章強調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”第四章子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?子曰：“吾十有五 而志于學(xué)，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾 矩?！蓖坝帧表樈禹樈用曰螵毩⒆匀灰?guī)律超過 規(guī)范分析文義 我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能獨立做事，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲能聽得進不同意見，到七十歲才可以隨心所欲，又不會超出規(guī)矩。 課文探究LOREM本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。1、從本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段？十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會LOREMLOREMLOREM五十、六十歲：安心立命，不受外界左右七十：主觀意識和做人規(guī)則融合為一2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。LOREMLOREM3、我們從這一章中可以得到什么啟示？道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)，循序漸進。課文小結(jié)課文小結(jié) 這幾章強調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛，學(xué)習(xí)方法上要獨立思考和復(fù)習(xí)。布置作業(yè)布置作業(yè)1.背誦并默寫前四章。2.熟讀課文五至十二章。