山西省運(yùn)城市康杰中學(xué)高中語文 孔子世家第2課時(shí)課件 蘇教版選修《＜史記＞選讀》

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1、孔子世家孔子世家一、自讀、質(zhì)疑一、自讀、質(zhì)疑適周問禮，蓋見老子云適周問禮，蓋見老子云 師蓋云文王操也師蓋云文王操也 夫子蓋少貶焉夫子蓋少貶焉 孔子以詩書禮樂教，弟子蓋孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉三千焉 聰明深察而近于死者，好議人者聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己。以有己。 孔子自周反于魯，弟子稍益進(jìn)焉。孔子自周反于魯，弟子稍益進(jìn)焉。 諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意 于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野 夫子之道至大，故天下莫能容。

2、夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！容然后見君子！ 后雖百世可知也，以一文一質(zhì)。后雖百世可知也，以一文一質(zhì)。周監(jiān)二代，郁郁乎文哉。周監(jiān)二代，郁郁乎文哉。 樂其可知也。始作翕如，縱之純樂其可知也。始作翕如，縱之純?nèi)?，皦如，繹如也，以成。如，皦如，繹如也，以成。 如顏濁鄒之徒，頗受業(yè)者甚眾。如顏濁鄒之徒，頗受業(yè)者甚眾。 不憤不啟，舉一隅不以三隅反，不憤不啟，舉一隅不以三隅反，則弗復(fù)也。則弗復(fù)也。 貶損之義，后有王者舉而貶損之義，后有王者舉而開之。春秋之義行，則天開之。春秋之義行，則天下亂臣賊子懼焉。下亂臣賊子懼焉。 孔子在位聽訟

3、，文辭有可與人孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也。共者，弗獨(dú)有也。 垂憲萬世的至圣先師 孔子、柏拉圖、孔子、柏拉圖、亞里士多德、哥亞里士多德、哥白尼、牛頓、達(dá)白尼、牛頓、達(dá)爾文、培根、阿爾文、培根、阿奎拿、伏爾泰、奎拿、伏爾泰、康德?？档隆?二、孔子其人其事二、孔子其人其事學(xué)者學(xué)者師者師者智者智者仁者仁者三、三、論語論語名句警句名句警句學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？不知而不慍，不亦君子乎？君子食無求飽，居無求安，君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也

4、已。正焉，可謂好學(xué)也已。 學(xué)而第一學(xué)而第一 子曰：子曰：“人而無信，不知其人而無信，不知其可也?？梢??！?子曰：子曰：“由！誨女知之乎！由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，知之為知之，不知為不知，是知也。是知也?！?子曰：子曰：“道之以政，齊之以道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。齊之以禮，有恥且格?！?為政第二為政第二 定公問：定公問：“君使臣，臣事君，如之君使臣，臣事君，如之何？何？”孔子曰：孔子曰：“君使臣以禮，臣事君使臣以禮，臣事君以忠。君以忠?！?子曰：子曰：“關(guān)雎，樂而不淫，哀而不關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。傷?！笨鬃又^季氏，孔

5、子謂季氏，“八佾舞於庭，是可忍八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？也，孰不可忍也？” 子曰：子曰：“人而不仁，如禮何？人而不人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？仁，如樂何？” 八佾第三八佾第三 子曰：子曰：“富與貴，是人之所欲也；富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。不以其道得之，不處也。”貧與賤，貧與賤，是人之惡也；不以其道得之，不去是人之惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡者成名？君子無也。君子去仁，惡者成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。必於是?！?子曰：子曰：“君子懷德，小人懷土；君君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。子懷刑，小人

6、懷惠。”子曰：子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。自省也?！?里仁第四里仁第四 子貢問曰：子貢問曰：“孔文子何以謂之孔文子何以謂之文文也？也？”子曰：子曰：“敏而好學(xué)，不恥下敏而好學(xué)，不恥下問，是謂之問，是謂之文文也。也?！?子曰：子曰：“巧言、令色、足恭，左丘巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。左丘明恥之，丘亦恥之。” 季文子三思而后行。子聞之，曰：季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。再，斯可矣。” 公冶長(zhǎng)第五公冶長(zhǎng)第五 子曰：子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然後君子。史。文質(zhì)彬彬，然後君子?！?子曰：子曰：“知之者不如好之者，好知之者不如好之者，好之者不如樂之者。之者不如樂之者。” 子曰：子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。壽。” 雍也第六雍也第六