人教版語(yǔ)文第六單元綜合性學(xué)習(xí)《走進(jìn)信息世界》PPT課件

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《人教版語(yǔ)文第六單元綜合性學(xué)習(xí)《走進(jìn)信息世界》PPT課件》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《人教版語(yǔ)文第六單元綜合性學(xué)習(xí)《走進(jìn)信息世界》PPT課件(28頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、模擬實(shí)驗(yàn):模擬實(shí)驗(yàn): 某海軍陸戰(zhàn)隊(duì)在原始森林進(jìn)行為時(shí)一個(gè)月左右的生存實(shí)驗(yàn),具除了身上穿的衣服外,隨身只能帶三件物品,每件物品不能超過(guò)二公斤;第二,隊(duì)員都是由飛機(jī)空降到半徑為1000公里原始森林的中心地帶,要求在一個(gè)月時(shí)間內(nèi)從森林里走出來(lái)。 物品有:筆記本電腦、水、鋼槍、餅干、指南針、打火機(jī)、鋼刀、火石。問(wèn)題:隊(duì)員帶哪三件物品合適?請(qǐng)前后桌四位同學(xué)組合成探究小組,在2分鐘內(nèi)給出一個(gè)自己覺(jué)得最好的答案。 最佳答案:鋼刀、火石、指南針。最佳答案:鋼刀、火石、指南針。物質(zhì)、能量和信息物質(zhì)、能量和信息是人類(lèi)得以生存的三要素。 信息的形態(tài)多種多樣,有字符信息、聲音信息、圖象信息、影視信息等。信息無(wú)處不在,

2、你能說(shuō)說(shuō)生活當(dāng)中,有哪些信息呢?信息無(wú)處不在 公雞啼叫 打雷閃電 交通標(biāo)志 樹(shù)木的年輪 氣象信息 新聞信息 股市信息信息傳遞都有信息傳遞都有哪些方式?哪些方式?古人傳遞信息的方式古人傳遞信息的方式結(jié)繩結(jié)繩 1.1.結(jié)繩。結(jié)繩記事是一種常見(jiàn)的原始信息傳結(jié)繩。結(jié)繩記事是一種常見(jiàn)的原始信息傳遞方法,它在我國(guó)古代歷史上應(yīng)用廣泛且年代久遠(yuǎn)。遞方法,它在我國(guó)古代歷史上應(yīng)用廣泛且年代久遠(yuǎn)。在階級(jí)社會(huì)里,結(jié)繩的傳統(tǒng)被商人繼承下來(lái),并在形在階級(jí)社會(huì)里,結(jié)繩的傳統(tǒng)被商人繼承下來(lái),并在形制和用途上加以變化。在店鋪、茶樓及行商的攤位制和用途上加以變化。在店鋪、茶樓及行商的攤位上,各種各樣的幌子或招牌,往往飾以各種飾片

3、,成上,各種各樣的幌子或招牌,往往飾以各種飾片,成為傳遞廣告信息的新型媒介。為傳遞廣告信息的新型媒介。 2.2.狼煙。我國(guó)春秋時(shí)期,就有用火光烽煙傳遞狼煙。我國(guó)春秋時(shí)期,就有用火光烽煙傳遞軍事警報(bào)的記載。秦始皇以后,在萬(wàn)里長(zhǎng)城上每隔軍事警報(bào)的記載。秦始皇以后,在萬(wàn)里長(zhǎng)城上每隔十里即筑一烽火臺(tái),用干燥的狼糞做燃料,點(diǎn)燃之十里即筑一烽火臺(tái),用干燥的狼糞做燃料,點(diǎn)燃之后,火光煙霧騰空,可把緊急警報(bào)傳到很遠(yuǎn)的地方。后,火光煙霧騰空,可把緊急警報(bào)傳到很遠(yuǎn)的地方。這種傳播媒介在古代社會(huì)商人們的經(jīng)商活動(dòng)中也被這種傳播媒介在古代社會(huì)商人們的經(jīng)商活動(dòng)中也被使用,如在不同時(shí)期,都有夜行的商隊(duì)、馬幫使用,如在不同時(shí)

4、期,都有夜行的商隊(duì)、馬幫“舉火舉火為號(hào)為號(hào)”的記載。的記載。 狼煙狼煙3.3.鴻雁傳書(shū)鴻雁傳書(shū)這一典故,出自這一典故,出自漢書(shū)漢書(shū)蘇武傳蘇武傳中中“蘇武牧羊蘇武牧羊”的故事。的故事。據(jù)載,漢武帝天漢元年(公元前據(jù)載,漢武帝天漢元年(公元前100100年),漢朝使臣中郎年),漢朝使臣中郎將蘇武出使匈奴被將蘇武出使匈奴被鞮鞮侯單于扣留,他英勇不屈,單于便將侯單于扣留,他英勇不屈,單于便將他流放到北海(今貝加爾湖)無(wú)人區(qū)牧羊。他流放到北海(今貝加爾湖)無(wú)人區(qū)牧羊。1919年后,漢昭年后,漢昭帝繼位,漢兇和好,結(jié)為姻親。漢朝使節(jié)來(lái)兇,要求放蘇帝繼位,漢兇和好,結(jié)為姻親。漢朝使節(jié)來(lái)兇,要求放蘇武回去,但

5、單于不肯,卻又說(shuō)不出口,便謊稱(chēng)蘇武已經(jīng)死武回去,但單于不肯,卻又說(shuō)不出口,便謊稱(chēng)蘇武已經(jīng)死去。后來(lái),漢昭帝又派使節(jié)到匈奴,和蘇武一起出使匈奴去。后來(lái),漢昭帝又派使節(jié)到匈奴,和蘇武一起出使匈奴并被扣留的副使?;?,通過(guò)禁卒的幫助,在一天晚上秘密并被扣留的副使?;?,通過(guò)禁卒的幫助,在一天晚上秘密會(huì)見(jiàn)了漢使,把蘇武的情況告訴了漢使,并想出一計(jì),讓會(huì)見(jiàn)了漢使,把蘇武的情況告訴了漢使,并想出一計(jì),讓漢使對(duì)單于講:漢使對(duì)單于講:“漢朝天子在上林苑打獵時(shí),射到一只大漢朝天子在上林苑打獵時(shí),射到一只大雁,足上系著一封寫(xiě)在帛上的信,上面寫(xiě)著蘇武沒(méi)死,而雁,足上系著一封寫(xiě)在帛上的信,上面寫(xiě)著蘇武沒(méi)死,而是在一個(gè)大澤

6、中。是在一個(gè)大澤中。”漢使聽(tīng)后非常高興,就按照?;莸脑?huà)漢使聽(tīng)后非常高興,就按照常惠的話(huà)來(lái)責(zé)備單于。單于聽(tīng)后大為驚奇,卻又無(wú)法抵賴(lài),只好把來(lái)責(zé)備單于。單于聽(tīng)后大為驚奇,卻又無(wú)法抵賴(lài),只好把蘇武放回。蘇武放回。4.4.青鳥(niǎo)傳書(shū)青鳥(niǎo)傳書(shū)據(jù)我國(guó)上古奇書(shū)據(jù)我國(guó)上古奇書(shū)山海經(jīng)山海經(jīng)記載,青鳥(niǎo)共有三只,名曰記載,青鳥(niǎo)共有三只,名曰詔蘭、紫燕(還有一只青鳥(niǎo)的名字筆者沒(méi)有查閱到),詔蘭、紫燕(還有一只青鳥(niǎo)的名字筆者沒(méi)有查閱到),是西王母的隨從與使者,它們能夠飛越千山萬(wàn)水傳遞信是西王母的隨從與使者,它們能夠飛越千山萬(wàn)水傳遞信息,將吉祥、幸福、快樂(lè)的佳音傳遞給人間。據(jù)說(shuō),西息,將吉祥、幸福、快樂(lè)的佳音傳遞給人間。據(jù)

7、說(shuō),西王母曾經(jīng)給漢武帝寫(xiě)過(guò)書(shū)信,西王母派青鳥(niǎo)前去傳書(shū),王母曾經(jīng)給漢武帝寫(xiě)過(guò)書(shū)信,西王母派青鳥(niǎo)前去傳書(shū),而青鳥(niǎo)則一直把西王母的信送到了漢宮承華殿前。在以而青鳥(niǎo)則一直把西王母的信送到了漢宮承華殿前。在以后的神話(huà)中,青鳥(niǎo)又逐漸演變成為百鳥(niǎo)之王后的神話(huà)中,青鳥(niǎo)又逐漸演變成為百鳥(niǎo)之王鳳凰。鳳凰。 南唐中主李南唐中主李璟璟有詩(shī)有詩(shī)“青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁愁”,唐代李白有詩(shī),唐代李白有詩(shī)“愿因三青鳥(niǎo),更報(bào)長(zhǎng)相思愿因三青鳥(niǎo),更報(bào)長(zhǎng)相思”,李,李商隱有詩(shī)商隱有詩(shī)“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看” ” ,崔,崔國(guó)輔有詩(shī)國(guó)輔有詩(shī)“遙思漢武帝,青鳥(niǎo)幾時(shí)

8、過(guò)遙思漢武帝,青鳥(niǎo)幾時(shí)過(guò)”,借用的均是,借用的均是“青鳥(niǎo)傳書(shū)青鳥(niǎo)傳書(shū)”的典故。的典故。 5.5.風(fēng)箏通信風(fēng)箏通信我們今天娛樂(lè)用的風(fēng)箏,在古時(shí)候曾作為一種應(yīng)急的通我們今天娛樂(lè)用的風(fēng)箏,在古時(shí)候曾作為一種應(yīng)急的通信工具,發(fā)揮過(guò)重要的作用。信工具,發(fā)揮過(guò)重要的作用。 傳說(shuō)早在春秋末期,魯國(guó)巧匠公輸盤(pán)(即魯班)就曾仿傳說(shuō)早在春秋末期,魯國(guó)巧匠公輸盤(pán)(即魯班)就曾仿照鳥(niǎo)的造型照鳥(niǎo)的造型“削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下”,這種以竹木為材制成的會(huì)飛的這種以竹木為材制成的會(huì)飛的“木鵲木鵲”,就是風(fēng)箏的前,就是風(fēng)箏的前身。到了東漢,蔡倫發(fā)明了造紙術(shù),人們又用竹篾做架,身。到了東

9、漢,蔡倫發(fā)明了造紙術(shù),人們又用竹篾做架,再用紙糊之,便成了再用紙糊之,便成了“紙鳶紙鳶”。五代時(shí)人們?cè)谧黾堷S時(shí),。五代時(shí)人們?cè)谧黾堷S時(shí),在上面拴上了一個(gè)竹哨,風(fēng)吹竹哨,聲如箏鳴,在上面拴上了一個(gè)竹哨,風(fēng)吹竹哨,聲如箏鳴,“風(fēng)箏風(fēng)箏”這個(gè)詞便由此而來(lái)。這個(gè)詞便由此而來(lái)。 最初的風(fēng)箏是為了軍事上的需要而制作的,它的主要用最初的風(fēng)箏是為了軍事上的需要而制作的,它的主要用途是用作軍事偵察,或是用來(lái)傳遞信息和軍事情報(bào)。到途是用作軍事偵察,或是用來(lái)傳遞信息和軍事情報(bào)。到了唐代以后,風(fēng)箏才逐漸成為一種娛樂(lè)的玩具,并在民了唐代以后,風(fēng)箏才逐漸成為一種娛樂(lè)的玩具,并在民間流傳開(kāi)來(lái)。間流傳開(kāi)來(lái)。1.1.默讀閱讀材

10、料,思考:默讀閱讀材料,思考: (1 1)材料中提到的古代的信息)材料中提到的古代的信息傳遞方式有哪幾種?有什么特點(diǎn)?傳遞方式有哪幾種?有什么特點(diǎn)? (2 2)現(xiàn)代的因特網(wǎng)傳遞信息有)現(xiàn)代的因特網(wǎng)傳遞信息有什么特點(diǎn)?什么特點(diǎn)?古代信息傳遞方式的特點(diǎn):古代信息傳遞方式的特點(diǎn):速度慢速度慢。典型語(yǔ)句:。典型語(yǔ)句:哪知瓶子在海上足足漂了哪知瓶子在海上足足漂了359年,到年,到1852年才被人發(fā)現(xiàn)。年才被人發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫菲迪皮茨的士兵,從馬拉松當(dāng)時(shí)有個(gè)叫菲迪皮茨的士兵,從馬拉松平原出發(fā),一刻不停的跑了平原出發(fā),一刻不停的跑了40多千米多千米不精確不精確。典型語(yǔ)句:。典型語(yǔ)句:各路諸侯看到烽火,以為有

11、敵人入侵,各路諸侯看到烽火,以為有敵人入侵,火速率兵出擊?;鹚俾时鰮簟H欢T侯們望見(jiàn)熊熊燃起的烽煙,然而諸侯們望見(jiàn)熊熊燃起的烽煙,卻以為是周幽王故伎重演,個(gè)個(gè)按兵不動(dòng)。卻以為是周幽王故伎重演,個(gè)個(gè)按兵不動(dòng)。(2 2)因特網(wǎng)傳遞信息的特點(diǎn):)因特網(wǎng)傳遞信息的特點(diǎn):速度快。速度快。 計(jì)算機(jī)把全世界連成一家,計(jì)算機(jī)把全世界連成一家,“天涯若比天涯若比鄰鄰”已經(jīng)不再是夢(mèng)想。已經(jīng)不再是夢(mèng)想。多媒體、信息量大。多媒體、信息量大。 這個(gè)小學(xué)生為了通過(guò)電腦教表姐學(xué)唱,這個(gè)小學(xué)生為了通過(guò)電腦教表姐學(xué)唱,除了把歌詞、各譜寫(xiě)在電腦屏幕上,還通過(guò)除了把歌詞、各譜寫(xiě)在電腦屏幕上,還通過(guò)多媒體的錄音技術(shù)把自己的歌聲錄在

12、上多媒體的錄音技術(shù)把自己的歌聲錄在上面面不受地域阻隔。不受地域阻隔。他趕緊問(wèn):你在什么地方?他趕緊問(wèn):你在什么地方? 芬蘭。芬蘭。閱讀閱讀因特網(wǎng)將世界連成一家因特網(wǎng)將世界連成一家,歸納不同時(shí)期信息傳遞方式的,歸納不同時(shí)期信息傳遞方式的變化。變化。古代:驛差長(zhǎng)途跋涉古代:驛差長(zhǎng)途跋涉近代:依靠交通工具的郵政系統(tǒng)近代:依靠交通工具的郵政系統(tǒng)現(xiàn)代:電報(bào)、電話(huà)現(xiàn)代:電報(bào)、電話(huà)當(dāng)代:廣播、電視和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)當(dāng)代:廣播、電視和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)古今信息傳遞方式比較:古今信息傳遞方式比較:時(shí)代傳遞方式特點(diǎn)效果古代烽火、飛鴿傳書(shū)、信號(hào)彈、鑼鼓傳遞、驛站速度慢不精確不好近代 郵政、飛機(jī)、火車(chē)、輪船傳遞速度比較快,但是費(fèi)用

13、高一般現(xiàn)代、當(dāng)代電子郵件、電話(huà)、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、傳真、書(shū)信、電臺(tái).速度快、信息量大、信息準(zhǔn)確、不受地域限制.佳返回 1. 1.說(shuō)說(shuō)你在生活中接觸到哪說(shuō)說(shuō)你在生活中接觸到哪些信息傳遞方式?舉一個(gè)例子。些信息傳遞方式?舉一個(gè)例子。 2.2.想想這些信息傳遞方式帶想想這些信息傳遞方式帶給你什么?給你什么? 閱讀閱讀網(wǎng)上呼救網(wǎng)上呼救, ,思考:思考: 蘇珊是在怎么樣的情況下蘇珊是在怎么樣的情況下呼救的?呼救的? 桑恩救援的過(guò)程是怎么樣的?桑恩救援的過(guò)程是怎么樣的?課堂交流。課堂交流。 蘇珊當(dāng)時(shí)的緊急情況:蘇珊當(dāng)時(shí)的緊急情況:“圖圖書(shū)館里一片寂靜,這一層只有她書(shū)館里一片寂靜,這一層只有她一個(gè)人。離他最

14、近的電話(huà)在外面一個(gè)人。離他最近的電話(huà)在外面的走廊上,靠瘸著的腿走到那里的走廊上,靠瘸著的腿走到那里是辦不到的。是辦不到的。”如果你就是蘇珊,你能怎么辦?如果你就是蘇珊,你能怎么辦?如果沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),結(jié)果會(huì)怎么樣?如果沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),結(jié)果會(huì)怎么樣? 理清桑恩救援的過(guò)程:理清桑恩救援的過(guò)程:網(wǎng)上呼救網(wǎng)上呼救打電話(huà)給縣政府打電話(huà)給縣政府打電話(huà)給救援中心打電話(huà)給救援中心救援人員趕到學(xué)校救援人員趕到學(xué)校 這一次跨越大西洋看似的不這一次跨越大西洋看似的不可能的救助行動(dòng),帶給你怎樣的可能的救助行動(dòng),帶給你怎樣的啟示啟示? ? 讀讀把握自己把握自己,想一想:從,想一想:從這篇演講稿中,你明白了什么?這篇演講稿中,你明白

15、了什么? 沉迷于網(wǎng)的危害:影響學(xué)習(xí)沉迷于網(wǎng)的危害:影響學(xué)習(xí)成績(jī);影響身體健康;導(dǎo)致犯成績(jī);影響身體健康;導(dǎo)致犯罪罪 青少年要調(diào)整好心態(tài),不要青少年要調(diào)整好心態(tài),不要被它所控制、所奴役。被它所控制、所奴役。 怎樣理解怎樣理解“網(wǎng)絡(luò)能造就人才,也能網(wǎng)絡(luò)能造就人才,也能誘使許多對(duì)事物辨別能力差的人走誘使許多對(duì)事物辨別能力差的人走向無(wú)底深淵。向無(wú)底深淵?!?網(wǎng)絡(luò)中的信息資源,有效地網(wǎng)絡(luò)中的信息資源,有效地利用資源就能獲得成功,被不良利用資源就能獲得成功,被不良信息捕獲就會(huì)發(fā)生悲劇。信息捕獲就會(huì)發(fā)生悲劇。二:小學(xué)生上網(wǎng)的好處:二:小學(xué)生上網(wǎng)的好處: 能增加知識(shí)網(wǎng)絡(luò)帶給人類(lèi)的好處可謂數(shù)不勝數(shù),能增加知識(shí)網(wǎng)

16、絡(luò)帶給人類(lèi)的好處可謂數(shù)不勝數(shù),網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步,科技發(fā)展的標(biāo)志?,F(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步,科技發(fā)展的標(biāo)志?,F(xiàn)代意義上的文盲不再是指那些不識(shí)字的人,而是不代意義上的文盲不再是指那些不識(shí)字的人,而是不懂電腦脫離信息時(shí)代的人。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代,懂電腦脫離信息時(shí)代的人。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代,人們?cè)孟胍悴怀鰬?hù),就曉天下事,如今信息高人們?cè)孟胍悴怀鰬?hù),就曉天下事,如今信息高速已將此幻想變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。作為二十一世紀(jì)的小學(xué)速已將此幻想變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,難道還能只讀圣賢書(shū),而不聞天下事嗎?上網(wǎng)生,難道還能只讀圣賢書(shū),而不聞天下事嗎?上網(wǎng)可以開(kāi)闊我們的視野,給我們提供了交流、交友

17、的可以開(kāi)闊我們的視野,給我們提供了交流、交友的自由化;玩游戲的成功,讓我們知道了要不斷的求自由化;玩游戲的成功,讓我們知道了要不斷的求新,贏了我們就會(huì)有一種成就感。新,贏了我們就會(huì)有一種成就感。 三:小學(xué)生上網(wǎng)的壞處:1、休息不好;、休息不好; 2、精神不好(主要是第一點(diǎn)的原因);、精神不好(主要是第一點(diǎn)的原因); 3、皮膚變差,長(zhǎng)痘、斑點(diǎn)(因多種原因);、皮膚變差,長(zhǎng)痘、斑點(diǎn)(因多種原因); 4、影響家庭和睦;(針對(duì)一部分人而言)、影響家庭和睦;(針對(duì)一部分人而言) 5、影響學(xué)習(xí);、影響學(xué)習(xí); 6、影響工作;、影響工作; 7、疏遠(yuǎn)與家人的感情;、疏遠(yuǎn)與家人的感情; 8、浪費(fèi)時(shí)間;、浪費(fèi)時(shí)間;

18、 青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約 豐富多采的網(wǎng)絡(luò)世界,為廣大青少年益豐富多采的網(wǎng)絡(luò)世界,為廣大青少年益智廣識(shí)提供了前所未有的便利條件。不過(guò)面智廣識(shí)提供了前所未有的便利條件。不過(guò)面對(duì)良莠不齊,泥沙俱下的網(wǎng)上咨訊,年輕一對(duì)良莠不齊,泥沙俱下的網(wǎng)上咨訊,年輕一代的辨別和自律能力就顯得尤其重要了。為代的辨別和自律能力就顯得尤其重要了。為增強(qiáng)青少年自覺(jué)抵御網(wǎng)上不良信息的意識(shí),增強(qiáng)青少年自覺(jué)抵御網(wǎng)上不良信息的意識(shí),團(tuán)中央、教育部、文化部、國(guó)務(wù)院新聞辦、團(tuán)中央、教育部、文化部、國(guó)務(wù)院新聞辦、全國(guó)青聯(lián)、全國(guó)學(xué)聯(lián)、全國(guó)少工委、中國(guó)青全國(guó)青聯(lián)、全國(guó)學(xué)聯(lián)、全國(guó)少工委、中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)向全社會(huì)發(fā)布了少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)向全社會(huì)發(fā)布了全國(guó)青少年全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約網(wǎng)絡(luò)文明公約。公約內(nèi)容如下:。公約內(nèi)容如下: 要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí),不瀏覽不良信息;要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí),不瀏覽不良信息; 要誠(chéng)實(shí)友好交流,不侮辱欺詐他人;要誠(chéng)實(shí)友好交流,不侮辱欺詐他人; 要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí),不隨意約會(huì)網(wǎng)友;要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí),不隨意約會(huì)網(wǎng)友; 要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全,不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序;要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全,不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序; 要有益身心健康,不沉溺虛擬時(shí)空。要有益身心健康,不沉溺虛擬時(shí)空。

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