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1、第2單元 國家的產(chǎn)生和社會的變革中華文明的勃興（二）一、大思想家、大教育家孔子一、大思想家、大教育家孔子1、孔子：名丘，字仲尼。、孔子：名丘，字仲尼。春秋晚期魯國人。是儒家學(xué)春秋晚期魯國人。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。派的創(chuàng)始人。政治上政治上：、提出提出“仁仁”的的學(xué)說。學(xué)說?！叭嗜省卑磺忻赖?。包含一切美德。他主張他主張“愛人愛人”，要求統(tǒng)治，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力者體察民情，愛惜民力“為為政以德政以德”。反對苛政和任意。反對苛政和任意刑殺。刑殺。 、主張恢復(fù)西周的奴隸制度。（這是他思想中、主張恢復(fù)西周的奴隸制度。（這是他思想中的保守部分）的保守部分） 、影響：后來，孔子的學(xué)說成為封建文化的
2、正、影響：后來，孔子的學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大。世影響極大。 教育上：創(chuàng)辦私學(xué)、廣收門徒教育上：創(chuàng)辦私學(xué)、廣收門徒 “因材施教因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題題 要求要求“溫故而知新溫故而知新” 認(rèn)為認(rèn)為“三人行，必有我?guī)熝扇诵?，必有我?guī)熝伞?文化上的貢獻(xiàn)：文化上的貢獻(xiàn)： 孔子晚年回到魯國，專心從事教育，整理古籍，還根據(jù)魯孔子晚年回到魯國，專心從事教育，整理古籍，還根據(jù)魯國歷史材料編成春秋一書。他的弟子將他的言行整理國歷史材料編成春秋一書。他的弟子將他的言行整理成論語一書，論語是研究
3、孔子思想的主要資料。成論語一書，論語是研究孔子思想的主要資料。 2、評價孔子：、評價孔子： 他是古代偉大的思想家和教育家，他反對苛政，興他是古代偉大的思想家和教育家，他反對苛政，興辦教育，具有進(jìn)步作用。但是，他主張恢復(fù)舊制度，輕視辦教育，具有進(jìn)步作用。但是，他主張恢復(fù)舊制度，輕視耕田種菜，顯然是錯誤的。耕田種菜，顯然是錯誤的。曲阜孔廟曲阜孔廟孔子居住的房屋孔子居住的房屋曲阜孔林曲阜孔林孔氏家族的墓地孔氏家族的墓地曲阜孔府曲阜孔府孔子后代居住的房屋孔子后代居住的房屋二、思想家老子二、思想家老子1、老子：姓李名耳、字伯、老子：姓李名耳、字伯陽，一名重耳，又號老聃，陽，一名重耳，又號老聃，春秋末年楚
4、國貴族，生活春秋末年楚國貴族，生活在奴隸社會瓦解，封建社在奴隸社會瓦解，封建社會興起的大動蕩時代。是會興起的大動蕩時代。是道家學(xué)派創(chuàng)始人，其學(xué)說道家學(xué)派創(chuàng)始人，其學(xué)說被記錄在被記錄在道德經(jīng)道德經(jīng)里。里。2、老子的思想：、老子的思想：老子具有樸素辯證的思想，老子具有樸素辯證的思想，一切事物都有對立面，對一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。政治上：主張政治上：主張“無為無為”，反對任意刑殺。反對任意刑殺。3、著作：道德經(jīng)，、著作：道德經(jīng)，記錄了他的學(xué)說和思想。記錄了他的學(xué)說和思想。 2、著名的學(xué)派和思想家：、著名的學(xué)派和思想家：三、百家爭鳴三、百家爭鳴1、背景：春秋戰(zhàn)
5、國時期，社會急劇變化，許多問、背景：春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決。題亟待解決。、墨家創(chuàng)始人：創(chuàng)始人：墨子墨子 （名翟，戰(zhàn)（名翟，戰(zhàn)國時期魯國人，手工業(yè)者國時期魯國人，手工業(yè)者出身。）出身。）主張主張：“兼愛兼愛”“”“非攻非攻”（互相友愛。反對以大欺（互相友愛。反對以大欺小，倚強凌弱的侵略，支小，倚強凌弱的侵略，支持正義戰(zhàn)爭。）持正義戰(zhàn)爭。）、儒家孟子：名軻，戰(zhàn)國時期鄒孟子：名軻，戰(zhàn)國時期鄒國人，儒家代表。國人，儒家代表。主張：主張：提出提出“春秋無義戰(zhàn)春秋無義戰(zhàn)”，籠，籠統(tǒng)的反對一切戰(zhàn)爭。統(tǒng)的反對一切戰(zhàn)爭。要求統(tǒng)治者用要求統(tǒng)治者用“仁政仁政”治治國，輕徭薄賦。國，輕徭薄賦。不
6、要過分捕撈魚鱉，要按不要過分捕撈魚鱉，要按時令進(jìn)山伐木，這樣自然時令進(jìn)山伐木，這樣自然資源才能持續(xù)利用。資源才能持續(xù)利用。 荀子：戰(zhàn)國時期又一儒家代表。荀子：戰(zhàn)國時期又一儒家代表。 主張：主張：“制天命而用之制天命而用之”，認(rèn)為人能夠認(rèn)識自然規(guī)律，并按，認(rèn)為人能夠認(rèn)識自然規(guī)律，并按自然規(guī)律去辦事。自然規(guī)律去辦事。孟子被稱為孟子被稱為“亞圣亞圣”，與孔子合稱，與孔子合稱“孔孟孔孟”、道家：代表人物：莊子（名周，代表人物：莊子（名周，戰(zhàn)國時期宋國人，是道戰(zhàn)國時期宋國人，是道家的代表人物，著作家的代表人物，著作莊子）莊子）主張：治理國家要順其主張：治理國家要順其自然，自然，“無為而治無為而治”，批評
7、孔子在魯國想要恢批評孔子在魯國想要恢復(fù)西周奴隸制度的做法。復(fù)西周奴隸制度的做法。4、法家：、法家：代表人物：韓非子代表人物：韓非子 （戰(zhàn)國末期韓國貴族，（戰(zhàn)國末期韓國貴族，是法家代表人物之一，是法家代表人物之一，著有韓非子。）著有韓非子。）主張：主張主張：主張改革改革，反對反對空談仁義空談仁義。 提倡提倡法治法治，提出建立，提出建立君主專制中央集權(quán)的封君主專制中央集權(quán)的封建國家建國家。5、兵家：、兵家：代表人物：代表人物：孫武孫武 春秋晚春秋晚期的軍事家，期的軍事家，兵家鼻祖兵家鼻祖。軍事家軍事家孫臏孫臏繼承并發(fā)展了繼承并發(fā)展了孫武的軍事思想。孫武的軍事思想。主張：主張：孫武：提出孫武：提出“知己知彼，知己知彼，百戰(zhàn)不殆百戰(zhàn)不殆”的軍事格言。的軍事格言。著有孫子兵法。著有孫子兵法。孫臏：反對空談仁義，提孫臏：反對空談仁義，提出出“戰(zhàn)勝而強立，故天下戰(zhàn)勝而強立，故天下服矣服矣”，適應(yīng)了戰(zhàn)國爭雄，適應(yīng)了戰(zhàn)國爭雄的形勢。的形勢。小結(jié)： 此課主要介紹春秋戰(zhàn)國時期的各種思想流派。此課主要介紹春秋戰(zhàn)國時期的各種思想流派。 注意掌握各派代表人物，尤其是主張。注意掌握各派代表人物，尤其是主張。 特別注意掌握儒家、法家的任務(wù)及主張。特別注意掌握儒家、法家的任務(wù)及主張。
七年級歷史上冊 第9課《中華文化的勃興（二）》課件 新人教版
