高考語文一輪復(fù)習(xí) 第五編專題一考向一 傳記課件 粵教版（廣東專用）

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1、考綱考綱閱讀評(píng)價(jià)中外實(shí)用類文本閱讀評(píng)價(jià)中外實(shí)用類文本1分析綜合分析綜合C (1)篩選并整合文中的信息篩選并整合文中的信息(2)分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思(3)分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法2鑒賞評(píng)價(jià)鑒賞評(píng)價(jià)D(1)評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向(2)評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響(3)對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷3探究探究F(1)從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神從不同的角度和層面發(fā)掘文本所

2、反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神(2)探討作者的寫作背景和寫作意圖探討作者的寫作背景和寫作意圖(3)探究文本中的某些問題，提出自己的見解探究文本中的某些問題，提出自己的見解解讀解讀主要考查報(bào)告、新聞、傳記、科普文章等實(shí)用類的文體基主要考查報(bào)告、新聞、傳記、科普文章等實(shí)用類的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息。分本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色，評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用，析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色，評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用，探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。 專題一傳記這種高高興興的性情，在他的臉

3、上不是表現(xiàn)為一團(tuán)笑紋的微笑，就是表現(xiàn)為歡快地?fù)P眉張口，似乎急于把人生獻(xiàn)給他的一切狼吞虎咽地吃下去，再用咂得亂響的雙唇像回聲一樣說著全能的上帝所說的話：“看哪，這很好！”他那輪廓鮮明的相貌和銳利的眼睛，透露出來高超的智慧，它渴望著對(duì)心靈作深入的探險(xiǎn)。宗岱有運(yùn)動(dòng)員的體格。中等身材，稍有些瘦，哪一天他都可以當(dāng)個(gè)馬拉松健將。實(shí)際上，他是個(gè)出色的善于跑路的人。他洋洋得意地說他走路比汽車或者比飛機(jī)還快。他也愛游泳，在這方面，他認(rèn)為他的勇敢大大超過了實(shí)際的限度，我不大相信，不過，我敢說，必然可以超過一點(diǎn)兒。此外，為了保健，他操練孫唐的鍛煉功法等等下了苦工夫。宗岱喜好辯論。對(duì)于他，辯論簡(jiǎn)直是練武術(shù)，手、腿、頭

4、、眼、身一齊參加。若一面走路一面辯論，他這種姿勢(shì)尤為顯著：跟上他的腳步，和跟上他的談話速度一樣不容易，辯論得越激烈，他走得越快。他尖聲喊叫，他打手勢(shì)，他踢腿。若在室內(nèi)，也完全照樣。辯論的緣由呢，為字句，為文體，為象征主義而最難對(duì)付的往往就是為某兩位詩人的功過優(yōu)劣，要是不跟宗岱談話，你就再也猜不著一個(gè)話題的爆炸性有多大。多少簡(jiǎn)單的題目，也會(huì)把火車燒起來。因此，跟他談話，能叫你真正筋疲力盡。說是談話，時(shí)間長了就不是談話了，老是打一場(chǎng)架才算完。對(duì)文學(xué)，宗岱最有興趣。他崇拜的是陶淵明、法雷芮、蒙坦、莎士比亞、拉辛和巴斯加。他們的著作，他讀起來永遠(yuǎn)放不下。法雷芮的詩，他極喜歡，但我們?nèi)袈犓首x，卻往往無

5、法注意詩句的美妙，而全被他朗讀的架勢(shì)吸引了令人很容易幻想著自己正在聽一個(gè)宗教狂的狂熱宣傳。旁人看來，宗岱的翻譯簡(jiǎn)直是件苦差，紙上的文字仿佛都和他有仇，他一個(gè)一個(gè)地計(jì)較，死盯著不放，不獨(dú)一字字地譯，連節(jié)奏和用韻都力求和原作一致。他這樣難為自己幾近傻氣，但他譯的蒙坦的隨筆及莎士比亞十四行詩是公認(rèn)的接近原著，只怕無人能與之媲美的。法雷芮的格言“要行動(dòng)，不要信念”，是宗岱衷心信服的。但宗岱的人生哲學(xué)還不止于此。實(shí)際上，他并不相信上帝、天路歷程和永生。無疑，他就是相信自己，相信人生可戀，文學(xué)可喜，女人可愛。如果有人長期埋頭于硬性的研究之中，忘了活著是什么滋味，他應(yīng)該看看宗岱，便可有所領(lǐng)會(huì)。如果有人因?yàn)槟?/p>

6、種原因灰心失望，他應(yīng)該看看宗岱那雙眼中的火焰和宗岱那濕潤的雙唇的熱情顫動(dòng)，便可喚醒自己對(duì)世界應(yīng)有的興趣。我整個(gè)一輩子也沒見過宗岱那樣的人，那么朝氣蓬蓬，生氣勃勃，對(duì)這個(gè)榮華世界那么充滿了激情。他活多少年，我一定相信多少年，相信激情、詩情和人生是美妙的東西不，應(yīng)該說是人回老家以前所能得到的最美妙的東西。(選自一知半解及其他，南星譯，有刪改)【注】梁宗岱(19031983)：廣東新會(huì)人，詩人、翻譯家。 孫唐：德國體育家。1請(qǐng)分別指出文中段畫線部分所用的修辭手法，并具體說明這些修辭手法在文中的表述效果。(4分)(1)他走路比汽車或者比飛機(jī)還快。(2分)_(2)對(duì)于他，辯論簡(jiǎn)直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼

7、、身一齊參加。(2分)_【解析】本題考查對(duì)傳記文本的表現(xiàn)手法中的修辭手法的判斷及對(duì)其藝術(shù)效果的分析。解答此題，首先要了解常見的修辭手法的作用以及表達(dá)效果。其次是判斷畫線語句所用的修辭手法。結(jié)合具體分析可知，句(1)運(yùn)用了夸張的修辭手法，句(2)運(yùn)用了比喻的修辭手法。最后結(jié)合語句所在語段的內(nèi)容具體分析其表達(dá)效果。句(1)所在語段是介紹梁宗岱的運(yùn)動(dòng)員體格和善于跑路的特點(diǎn)的，所用夸張手法即是對(duì)于此的突出強(qiáng)調(diào)。而句(2)所在語段介紹梁宗岱的喜好辯論的性格特點(diǎn)，該句所用的比喻修辭就是其好辯論的形象生動(dòng)的表達(dá)?！敬鸢浮?1)夸張。突出了他走路速度之快。(2)比喻。形象生動(dòng)地描繪出梁宗岱在辯論時(shí)全身心投入的

8、樣子。(意思答對(duì)即可)2三段文字寫出了梁宗岱在文學(xué)活動(dòng)中的哪些性格特點(diǎn)？(5分)_【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。概括傳記中人物的性格特征可結(jié)合對(duì)傳主的事跡、愛好、成績(jī)等的介紹從分析其動(dòng)作、語言、心理等入手。本題的答題區(qū)間在第四、五、六段。文章的第四段主要表現(xiàn)梁宗岱好辯論，先寫他辯論的表現(xiàn)，尖叫、打手勢(shì)、踢腿等，由此可以概括出人物的性格，比如率真、灑脫等；第五段寫梁宗岱對(duì)文學(xué)的興趣，我們可以從他朗誦喜愛的作品的架勢(shì)了解其性格，比如對(duì)文學(xué)的熱情、癡迷等；第六段是側(cè)面描寫，通過旁人對(duì)梁宗岱對(duì)待翻譯工作的評(píng)價(jià)可歸納其不怕辛勞以及對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度等?！敬鸢浮啃愿裉攸c(diǎn)：有激情(熱情)；執(zhí)著(求

9、真、好勝)；直率(真摯)；嚴(yán)謹(jǐn)(認(rèn)真，一絲不茍)。(意思答對(duì)即可。答對(duì)一點(diǎn)給1分，答對(duì)兩點(diǎn)給3分，答對(duì)三點(diǎn)給5分。只要言之有理，均可酌情給分)3如何理解第段中畫線部分的內(nèi)容？請(qǐng)結(jié)合全文回答。(6分)_【解析】本題考查評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。要認(rèn)真研讀畫線的語句，把蘊(yùn)含其中的作者的觀點(diǎn)挖掘出來。畫線部分有兩個(gè)層次，一層寫梁宗岱先生的生活的情趣，另一層寫梁宗岱先生的熱情。作者對(duì)梁宗岱先生給予了高度的贊揚(yáng)與評(píng)價(jià)。同時(shí)還要看到在這一部分里作者主張人們應(yīng)該向梁宗岱學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的對(duì)待生活與生命的態(tài)度，他的熱情、積極、樂觀的性格和人格魅力。解答此題要把這兩方面結(jié)合起來。 【答案】梁宗岱活得有滋有

10、味。他愛鍛煉，愛辯論，愛文學(xué)，興趣廣泛，熱愛人生，生活充滿激情，這會(huì)讓人覺得活著是美好的，從而給人感染和啟發(fā)。梁宗岱從不灰心失望，他每天都表現(xiàn)得高高興興，總能在生活中看到光明和希望，無憂無慮，樂觀自信，從而給人感染和啟發(fā)。(意思答對(duì)即可。答對(duì)一點(diǎn)給3分，答對(duì)兩點(diǎn)給6分。只要言之有理，均可酌情給分)二、(2009廣東高考)閱讀下面的文字，完成13題。(15分)黃侃先生二三事中國文人似有放誕的傳統(tǒng)，然而在大多數(shù)情況下，放誕與其說是真性情的流露，不如說是專制制度下無奈的裝瘋賣傻。就群體而論，文人放誕怪僻的行為，既能見自由之態(tài)又能顯率性之真，恐怕也只有晚清和民國間的讀書人了。如章太炎將袁世凱所授大勛章

11、貶做扇墜，辜鴻銘大辮長袍徜徉北大校園，邏輯學(xué)家金岳霖與雞共餐黃侃也堪列其中。黃侃為章太炎門生，學(xué)術(shù)深得其師三昧，后人有“章黃之學(xué)”的美譽(yù)；其稟性一如其師，嬉笑怒罵，恃才傲物，任性而為，故時(shí)人有“章瘋”“黃瘋”之說。1908年春，光緒帝與慈禧太后先后病逝，清廷下令各地舉行“國喪”。當(dāng)時(shí)，高等學(xué)堂學(xué)生、同盟會(huì)會(huì)員田桓在“哭臨”(指追悼皇帝的儀式)時(shí)，流露不滿情緒。堂長楊子緒高懸虎頭牌警嚇，并欲開除田桓學(xué)籍。黃侃獲悉，大怒，闖入學(xué)堂，砸爛虎頭牌，大罵一頓而去。又過幾天，田桓帶頭剪辮以示反清，楊子緒惱怒異常，又懸掛虎頭牌。黃侃聞?dòng)?，手持木棒沖進(jìn)學(xué)堂，先砸爛虎頭牌，又要痛打楊子緒。1911年7月，黃侃因

12、宣傳革命，被河南豫河中學(xué)解職，返鄉(xiāng)途經(jīng)漢口之際，同盟會(huì)同志及友人為他設(shè)宴洗塵。席間論及清廷腐敗、革命浪潮的高漲，黃侃激憤不已。當(dāng)晚，黃侃借酒性揮毫成文，題為大亂者，救中國之妙藥也。文章刊出，輿論嘩然，各地報(bào)刊或紛紛報(bào)道，或全文轉(zhuǎn)載，清廷驚恐萬分。黃侃不僅有革命之壯行，亦多名士之趣行。一次，他在課堂上興起，談及胡適和白話文說：白話與文言誰優(yōu)誰劣，毋費(fèi)過多筆墨。比如胡適的妻子死了，家人發(fā)電報(bào)通知胡適本人，若用文言文，“妻喪速歸”即可；若用白話文，就要寫成“你的太太死了，趕快回來呀”11個(gè)字，電報(bào)費(fèi)要比用文言貴兩倍。全場(chǎng)捧腹大笑。黃侃曾經(jīng)在中央大學(xué)任教。學(xué)校規(guī)定師生進(jìn)出校門需佩戴?；?，而黃侃偏偏不戴

13、。門衛(wèi)見此公不戴?；?，便索要名片，黃侃竟說：“我本人就是名片，你把我拿去吧！”爭(zhēng)執(zhí)中，校長出來調(diào)解、道歉才算了事。在中央大學(xué)兼課的名流頗多，大多西裝革履，汽車進(jìn)出，最起碼也有黃包車。惟有黃侃進(jìn)出學(xué)校，常穿一件半新不舊的長衫或長袍，并用一塊青布包幾本常讀之書。一個(gè)雨天，其他教授穿膠鞋赴校，而黃侃卻穿一雙土制皮木釘鞋以防滑濺泥。課后天晴，他換上便鞋，將釘鞋用報(bào)紙包上夾著出校門。新來的門衛(wèi)不認(rèn)識(shí)黃侃，見他土里土氣，又夾帶一包東西，便上前盤問，還要檢查紙包。黃侃放下紙包就走，從此不再去上課。系主任見黃教授連續(xù)幾天未到校，以為生病，便登門探望。黃侃閉口不言，系主任不知所以然，急忙報(bào)告校長。校長親自登門，

14、再三詢問，黃侃才說：“學(xué)校貴在尊師，連教師的一雙釘鞋也要檢查，形同搜身，成何體統(tǒng)？”校長再三道歉，后又托名流相勸，均無效果。志士之狂、名士之狷，當(dāng)然不是黃侃的全貌，他對(duì)學(xué)術(shù)的謹(jǐn)嚴(yán)與虔敬，恐怕才是其性情的根本。黃侃治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)待著述十分謹(jǐn)慎、認(rèn)真。所治經(jīng)、史、語言文字諸書皆反復(fù)數(shù)十遍，熟悉到能隨口舉出具體的篇、頁、行數(shù)，幾乎沒有差誤。即便如此，依然不輕易為文。他常說，學(xué)問之道有五：“一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，四曰為后世負(fù)責(zé)，五曰不竊?！秉S侃還經(jīng)常教育學(xué)生，中國學(xué)問猶如仰山鑄銅，煮海為鹽，終無止境。作為一個(gè)學(xué)者，當(dāng)日日有所知，也當(dāng)日日有所不知，不可動(dòng)輒曰我今天有所發(fā)明，沾沾自喜

15、，其實(shí)那所謂發(fā)明，未必是發(fā)明。以學(xué)術(shù)“新”“舊”論，黃侃與陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等新文化學(xué)人可謂涇渭分明。但在內(nèi)在精神方面，他們對(duì)學(xué)術(shù)獨(dú)立、自由精神的追求、甚至革命行動(dòng)的激烈等，恐怕也有許多相似之處吧。(根據(jù)劉作忠國學(xué)大師黃侃的妙聞趣事改寫)1文章是從哪幾方面敘寫黃侃的？請(qǐng)各舉一例。(4分)_【解析】本題考查學(xué)生篩選信息和把握文意的能力。解答此題，應(yīng)先依據(jù)題干要求，通讀全文，篩選出信息在原文中的合理相關(guān)的句子，再加以提煉。文中“志士之狂、名士之狷，當(dāng)然不是黃侃的全貌，他對(duì)學(xué)術(shù)的謹(jǐn)嚴(yán)與虔敬，恐怕才是其性情的根本”是一過渡句，由此句即可得出答案?！敬鸢浮课恼率菑闹臼恐瘛⒚恐?、學(xué)術(shù)之嚴(yán)謹(jǐn)三個(gè)方面敘

16、寫黃侃的。舉例：a.志士之狂：寫題為大亂者，救中國之妙藥也的文章抨擊清廷腐敗，擁護(hù)革命浪潮。b名士之狷：在中央大學(xué)任教期間，從不佩戴校徽、攜帶名片，穿著土氣，多次與門衛(wèi)發(fā)生沖突。c學(xué)人之嚴(yán)謹(jǐn)：所治諸書皆反復(fù)數(shù)十遍，幾乎沒有誤差，不肯輕易為文，教育學(xué)生學(xué)無止境。2按照第段中黃侃的說法，中國學(xué)問有什么特點(diǎn)？應(yīng)當(dāng)采取怎樣的治學(xué)態(tài)度？應(yīng)當(dāng)做出怎樣的貢獻(xiàn)？(用自己的話回答)(5分)_【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納概括能力。在第段中找出相關(guān)的句子，再根據(jù)自己的理解，用自己的話回答。找出相關(guān)的句子：中國學(xué)問的特點(diǎn)：中國學(xué)問猶如仰山鑄銅，煮海為鹽，終無止境；治學(xué)態(tài)度：一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰

17、不背所本，五曰不竊；貢獻(xiàn)：四曰為后世負(fù)責(zé)?！敬鸢浮恐袊鴮W(xué)問的特點(diǎn)：博大精深、包羅萬象、學(xué)無止境。治學(xué)態(tài)度：嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，求實(shí)，不欺世盜名，有敬畏之心。貢獻(xiàn)：治學(xué)要實(shí)事求是，要對(duì)后世負(fù)責(zé)。3作者這樣敘寫黃侃的寫作意圖是什么？(6分)_【解析】本題考查對(duì)作品寫作意圖和表現(xiàn)手法的把握能力。文章主要借助對(duì)黃侃先生幾件趣事的記敘來表現(xiàn)他的狂、狷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)，讀來真實(shí)可信，人物性格躍然紙上?！敬鸢浮繌亩鄠€(gè)側(cè)面刻畫人物豐富的個(gè)性，讓讀者更全面地了解傳主。體現(xiàn)了傳記文學(xué)真實(shí)性的特點(diǎn)。為了表達(dá)文章主旨的需要，文章的主旨是刻畫黃侃的狂、狷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫€(gè)性，自然會(huì)選擇一些妙文趣事來寫。1命題形式：以主觀簡(jiǎn)答題的形式，考查

18、學(xué)生對(duì)傳記文本內(nèi)容的理解分析和判斷。一般設(shè)三個(gè)題。而全國其他省市往往是先有一個(gè)選擇題，然后再有兩到三個(gè)主觀題，因此在考查形式上廣東卷與其他省市有明顯區(qū)別。2命題特點(diǎn)：主要考查學(xué)生對(duì)信息的篩選整合以及把握文章的結(jié)構(gòu)、概括中心的能力。此外，最后一題一般都是探究題，主要是評(píng)價(jià)傳記的主要觀點(diǎn)和基本傾向，評(píng)價(jià)傳記產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響。3命題趨勢(shì)：從廣東卷近三年命題來看，傳記類、新聞報(bào)道類間隔考查。2009年考查了傳記，2010年考查了新聞，2011年考查了傳記，因此明年考查新聞的概率極大。在復(fù)習(xí)時(shí)既要全面兼顧，又要對(duì)新聞做重點(diǎn)復(fù)習(xí)。 考向一分析綜合例1(2011廣東高考)閱讀下面的文字，完成12題。閱讀

19、文本見【真題體驗(yàn)】一梁宗岱先生。1三段文字寫出了梁宗岱在文學(xué)活動(dòng)中的哪些性格特點(diǎn)？(5分)_【答案】性格特點(diǎn)：有激情(熱情)；執(zhí)著(求真、好勝)；直率(真摯)；嚴(yán)謹(jǐn)(認(rèn)真，一絲不茍)。解題思維解題思維答題模板答題模板第一步：審清題意。本題是問第一步：審清題意。本題是問在文學(xué)活動(dòng)中梁宗岱表現(xiàn)出的性格在文學(xué)活動(dòng)中梁宗岱表現(xiàn)出的性格特點(diǎn)。解答本題，需要從人物的事特點(diǎn)。解答本題，需要從人物的事跡中尋找有關(guān)信息。跡中尋找有關(guān)信息。第二步：選取了梁宗岱的思想性格第二步：選取了梁宗岱的思想性格的幾個(gè)方面。主要圍繞文學(xué)、翻譯的幾個(gè)方面。主要圍繞文學(xué)、翻譯工作來塑造傳主形象。在篩選時(shí)，工作來塑造傳主形象。在篩選

20、時(shí)，逐段進(jìn)行概括。逐段進(jìn)行概括。第三步：綜合了這幾個(gè)關(guān)鍵語句的第三步：綜合了這幾個(gè)關(guān)鍵語句的理解再聯(lián)系文章觀點(diǎn)即可概括成答理解再聯(lián)系文章觀點(diǎn)即可概括成答案。案。第一步：審明題干?？辞孱}目第一步：審明題干?？辞孱}目要求，分清信息類別：重要信息，要求，分清信息類別：重要信息，次要信息，冗余信息。次要信息，冗余信息。第二步：明確句子或觀點(diǎn)的指向區(qū)第二步：明確句子或觀點(diǎn)的指向區(qū)間。抓住作者對(duì)傳主評(píng)價(jià)性的語句間。抓住作者對(duì)傳主評(píng)價(jià)性的語句。根據(jù)題干的要求逐段地對(duì)有效信。根據(jù)題干的要求逐段地對(duì)有效信息進(jìn)行篩選。息進(jìn)行篩選。第三步：對(duì)篩選出的信息加以歸類第三步：對(duì)篩選出的信息加以歸類、概括，進(jìn)行一定的理論提

21、升，以、概括，進(jìn)行一定的理論提升，以形成相對(duì)抽象的認(rèn)識(shí)。整理答案，形成相對(duì)抽象的認(rèn)識(shí)。整理答案，對(duì)照原文，比對(duì)是否全面、準(zhǔn)確。對(duì)照原文，比對(duì)是否全面、準(zhǔn)確。2.請(qǐng)分別指出文中段畫線部分所用的修辭手法，并具體說明這些修辭手法在文中的表達(dá)效果。(4分)(1)他走路比汽車或者比飛機(jī)還快。_(2)對(duì)于他，辯論簡(jiǎn)直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼、身一齊參加。_【答案】(1)夸張。突出了他走路速度之快。(2)比喻。形象生動(dòng)地描繪出梁宗岱在辯論時(shí)全身心投入的樣子。(意思答對(duì)即可。)解題思維解題思維答題模板答題模板 第一步：審清題意。本題有第一步：審清題意。本題有兩問，先寫出運(yùn)用的修辭手法，再兩問，先寫出運(yùn)用的修辭

22、手法，再表述其表達(dá)效果。表述其表達(dá)效果。第二步：第二步： 調(diào)動(dòng)平常積累的修辭手調(diào)動(dòng)平常積累的修辭手法的相關(guān)知識(shí)，對(duì)文本中的畫線語法的相關(guān)知識(shí)，對(duì)文本中的畫線語句運(yùn)用的修辭手法進(jìn)行評(píng)判。句運(yùn)用的修辭手法進(jìn)行評(píng)判。第三步：結(jié)合文本指出運(yùn)用修辭手第三步：結(jié)合文本指出運(yùn)用修辭手法的表達(dá)效果。必須結(jié)合原句，突法的表達(dá)效果。必須結(jié)合原句，突出傳主的特質(zhì)。出傳主的特質(zhì)。第一步：審明題干。明確題目第一步：審明題干。明確題目考查的是修辭、表達(dá)方式、表達(dá)技考查的是修辭、表達(dá)方式、表達(dá)技巧，還是傳記的基本特征。巧，還是傳記的基本特征。第二步：熟知傳記的文本特征和常第二步：熟知傳記的文本特征和常用的表現(xiàn)手法，并了解其

23、作用。用的表現(xiàn)手法，并了解其作用。第三步：根據(jù)題目要求，準(zhǔn)確作答第三步：根據(jù)題目要求，準(zhǔn)確作答，注意答題既要寫出所用具體的表，注意答題既要寫出所用具體的表現(xiàn)手法或基本特征，又要結(jié)合文本現(xiàn)手法或基本特征，又要結(jié)合文本具體分析。具體分析。 如何回答傳記作品的分析綜合題分析綜合題考查的主要角度：篩選并整合文中的信息；分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思；分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。1篩選并整合文中的信息“篩選并整合文中的信息”實(shí)質(zhì)上就是圍繞對(duì)所“傳”人物(或相關(guān)人物)或某一事件、某一觀點(diǎn)進(jìn)行信息的篩選與整合?！昂Y選”就是按照考題設(shè)定的閱讀目的對(duì)文章進(jìn)行分析，準(zhǔn)確、快速、有效地辨別并獲取

24、命題所要求的信息；“整合”就是對(duì)篩選所得的信息做出正確的認(rèn)知，把握各信息材料之間的關(guān)系，并能歸納綜合，或者按照命題要求進(jìn)行信息重組。篩選整合信息往往分三步：一是審清題意，確定范圍；二是借助標(biāo)志，抓住關(guān)鍵詞句；三是歸納綜合，對(duì)信息加工重組輸出。2分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思(1)分析語言特色主要是指人物傳記本身所使用語言的特點(diǎn)與風(fēng)格，不能跟其中的人物語言混為一談；一般包括對(duì)語言特點(diǎn)(如語言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)、形象或高度概括等)的分析以及語言風(fēng)格(如幽默、辛辣、平實(shí)、自然、簡(jiǎn)潔明快、含蓄深沉等)的把握。(2)把握文章的結(jié)構(gòu)其實(shí)就是了解作者的寫作思路，了解寫作思路對(duì)于把握文章的中心有著重

25、要的作用。對(duì)于人物傳記的結(jié)構(gòu)的把握除了按照傳統(tǒng)文章的切割層次、分段概述外，還要結(jié)合整篇文章記述或評(píng)述的人物或事件的時(shí)間順序、空間順序或邏輯順序等。(3)概括中心意思，就是明確作者的寫作目的以及對(duì)所傳人物的思想情感等，既要明確所傳人物的基本情況，也要弄清作者自身的情況以及寫作背景，做到知人論世，而最為重要的則是抓住文章的題目、開頭、結(jié)尾等處體現(xiàn)出的作者議論、抒情或概括性的語句，明確作者的寫作意圖。如何分析傳記的文本基本特征和表現(xiàn)手法1明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如：自傳采用第一人稱，語言或自然親切或幽默調(diào)侃，通常以記敘為主，兼有描寫抒情；他傳

26、采用第三人稱，語言或樸實(shí)自然或文采斐然。2了解傳記常用的表現(xiàn)手法，結(jié)合文本加以判斷分析。傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。 3把握傳主形象 首先，從人物在事件中的表現(xiàn)來把握其形象(尤其是細(xì)節(jié)描寫)。 閱讀傳記時(shí)要學(xué)會(huì)把握作品中具有典型意義的事件細(xì)節(jié)，并對(duì)這些細(xì)節(jié)加以仔細(xì)思考。例如，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么，它與整個(gè)事件之間是什么關(guān)系，它在事件或傳主的生活中起了什么作用，它表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等。 其次，從傳主與時(shí)代，傳主

27、與他人的關(guān)系來把握傳主形象。“傳主與時(shí)代”和“傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯。 總之，要聯(lián)系傳主生活的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，根據(jù)作品所陳述的與社會(huì)進(jìn)程以及傳主個(gè)人成長相關(guān)的重要事實(shí)，了解具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)，把傳主彰顯出來加以理解。 4分析表現(xiàn)手法 (1)選材的處理詳略得當(dāng) 傳記的選材是與主題密切相關(guān)的。對(duì)中心有用的，與主題特別密切的材料，是主要內(nèi)容，則需濃墨重彩地渲染，要詳細(xì)寫；與主題關(guān)系不很密切的材料，是次要內(nèi)容，則輕描淡寫，甚至一筆帶過。 (2)人物描寫方法 傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體，它的表現(xiàn)手法比較接近于小說。它往往是通過對(duì)傳主的肖像描寫、心理描寫、行動(dòng)描寫、語言描寫和側(cè)

28、面描寫(間接描寫)等來突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界，使人物形象血肉豐滿，栩栩如生，增強(qiáng)文章的感染力。 傳記作為寫人的藝術(shù)，為了渲染人物個(gè)性，離不開記敘具有典型意義的事件和最能表達(dá)人物個(gè)性的細(xì)節(jié)。不寫事件，傳記無以表現(xiàn)人物；不寫細(xì)節(jié)，作者無以使人物生動(dòng)起來。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫。作者通過傳主的日常生活細(xì)節(jié)，折射出傳主的思想觀點(diǎn)，保持傳主基本思想的整體性，各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個(gè)性特征，使得傳主的個(gè)性豐滿而鮮活，使傳主的生命歷程更富有光彩，還可增強(qiáng)文章的可讀性。 另外，還需特別留意有些側(cè)面描寫看似與傳主無關(guān)，但卻與刻畫傳主有著重要的作用。例如，利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料

29、來突出傳主的形象。 (3)引用 在傳記中，直接采用大量原始材料引用，可以更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)。引用詩詞，可以從側(cè)面烘托和豐富傳主的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。引用故事，可以增強(qiáng)文章的活潑度，使文章更具有可讀性。引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。 劉謙對(duì)魔術(shù)的熱愛甚至到了走火入魔的程度?！耙?yàn)橄矚g，我會(huì)在上課的時(shí)候，也不忘練習(xí)手法。有一次上數(shù)學(xué)課，我正在用硬幣練習(xí)，一不小心硬幣就掉到地上，老師看了我一眼，以為我會(huì)收斂，可是我還是控制不住自己，又練，又掉，直到老師忍無可忍，把我身上的硬

30、幣全部沒收?！敝钡浆F(xiàn)在也一樣，劉謙的愛好不像其他年輕人一樣是K歌或出去玩，他一有時(shí)間就一個(gè)人悶在房間里鉆研魔術(shù)。用他的話說，魔術(shù)是他一生最大的愛好。剛開始上臺(tái)表演時(shí)，劉謙很緊張，不茍言笑。他的表演帶給觀眾的多是緊張和驚奇，少有笑聲。媽媽一直很支持劉謙表演魔術(shù)，她發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題?！坝^眾走進(jìn)劇場(chǎng)，主要還是來尋找快樂的?？赡銢]給他們帶來快樂，所以媽媽希望你在舞臺(tái)上表現(xiàn)出輕松、快樂的一面。”這是媽媽給劉謙的提醒和告誡，這讓劉謙恍然大悟。在以后的表演中，劉謙開始不斷嘗試給魔術(shù)加入新的元素，例如幽默的語言、俏皮的表情和動(dòng)作，給觀眾帶來驚奇之外的快樂。而也正是這些突破，使劉謙的魔術(shù)表演大受歡迎，而劉謙也成了

31、一個(gè)有別于傳統(tǒng)魔術(shù)師的偶像明星。這些變化也給劉謙的思想帶來了不小的影響?！拔业目陬^禪是接下來，就是見證奇跡的時(shí)刻。這是舞臺(tái)上的話。生活中，我更希望自己常說的是哪怕沒有奇跡，你也要快樂和笑口常開！”2009年春節(jié)，劉謙在央視春晚通過8分半鐘的魔手神彩將奇跡展現(xiàn)在13億觀眾眼前。自此，“魔法王子”讓所有人記住了他的名字。2009年5月7日，劉謙的魔術(shù)亞洲巡演成功地在南京拉開序幕。巡演首場(chǎng)獲得了極高評(píng)價(jià)，觀眾紛紛以“完美極了”來評(píng)價(jià)這場(chǎng)首演。5月9日，劉謙在巡演中成功地用5秒鐘時(shí)間分開混在一起的鹽和胡椒粉，并承諾以后不會(huì)再次公開表演。他透露了“一生只可表演一次”的秘密：“兩年前在匈牙利，我在街頭看到

32、一位老先生，他可以將混在一起的不同顏色的沙子在10秒鐘之內(nèi)完全分開。我當(dāng)時(shí)想了很久，沒想出來。我回去想了2個(gè)月，真的想不到。我就去找這位老先生，他說這是他的秘密。我回國以后，繼續(xù)想怎么也想不通，四個(gè)月后我又去了一趟匈牙利，我又找到了他，我說我是個(gè)魔術(shù)師，我真的非常想知道你是怎么做到的。那位老先生最后說，我可以告訴你，但你要答應(yīng)我一件事，那就是這個(gè)魔術(shù)你一生只能表演一次?！眲⒅t掀起的魔術(shù)浪潮也在各家電視臺(tái)之間引發(fā)了一輪“魔戰(zhàn)”。目前，已經(jīng)有浙江、湖南、江蘇、安徽、四川五家衛(wèi)視打出了魔術(shù)牌，劉謙更成了你爭(zhēng)我奪的目標(biāo)。安徽衛(wèi)視在新節(jié)目“星光魔范生”中網(wǎng)羅國際頂尖魔術(shù)大師；江蘇衛(wèi)視大力推出“我的魔術(shù)猜

33、想”；4月中旬，湖南衛(wèi)視將播出劉謙、汪涵強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手打造的“金牌魔術(shù)團(tuán)”；四川衛(wèi)視也亮出了獨(dú)家秘笈，由劉謙主持的魔星高照目前亮相。與此同時(shí)，電視和網(wǎng)絡(luò)上卻也出現(xiàn)了不少魔術(shù)揭秘節(jié)目。央視春晚后，劉謙“雞蛋下戒指”的魔術(shù)一躍成為牛年網(wǎng)絡(luò)的第一問，各種“揭秘”的版本也層出不窮。在面對(duì)記者的提問時(shí)，劉謙說：“如果不是建設(shè)性地揭秘，那么當(dāng)你知道答案后，你只會(huì)瞧不起它。魔術(shù)是一個(gè)清晰的夢(mèng)境，一個(gè)美夢(mèng)醒了，還會(huì)有什么樂趣呢？”劉謙表示，對(duì)于魔術(shù)師而言，魔術(shù)的表演方式可能有100種，“魔術(shù)的樂趣在于想象的空間帶來的美妙感受”。對(duì)于每一個(gè)魔術(shù)師來說，創(chuàng)造一個(gè)魔術(shù)的過程十分艱難?！拔易羁煲粋€(gè)星期，有時(shí)候要兩三年，春

34、晚的那個(gè)魔術(shù)，我從設(shè)計(jì)到表演用了3年，以后我都不會(huì)去解密它。”同時(shí)劉謙慶幸網(wǎng)上眾多的發(fā)帖揭秘者當(dāng)中沒一個(gè)是職業(yè)魔術(shù)師?！拔乙虼箨懩g(shù)師的專業(yè)素養(yǎng)與操守道德表示敬意，我不排除他們當(dāng)中有人已經(jīng)猜到。”1結(jié)合文本，分析劉謙成為一位成功魔術(shù)師的條件有哪些？_【解析】從他自身和他媽媽兩個(gè)角度來作答即可。 【答案】魔術(shù)方面的天分。他小時(shí)候就可以很快學(xué)會(huì)或悟出一些比較難的魔術(shù)。對(duì)魔術(shù)的熱愛。他對(duì)魔術(shù)充滿了熱愛，甚至到了走火入魔的地步，時(shí)刻練習(xí)。媽媽的支持。劉謙媽媽對(duì)劉謙的支持和建議使他的魔術(shù)表演不斷進(jìn)步，廣受歡迎。對(duì)魔術(shù)的執(zhí)著。小時(shí)候每天放學(xué)都去看人變魔術(shù)，兩年前為了學(xué)到新的魔術(shù)想了幾個(gè)月，而且又專門出國學(xué)習(xí)。2文本中作者多次引用了劉謙自己的話，請(qǐng)選擇其中一處分析這樣引用的作用。_【解析】引用的作用可從表現(xiàn)傳主某種特征以及生動(dòng)形象等表達(dá)效果方面來作答?！敬鸢浮恳脗髦鞯脑?，更為直接地(真實(shí)地)展示傳主的經(jīng)歷，同時(shí)增強(qiáng)了傳記的生動(dòng)性和感染力，有助于讀者更好地了解傳主的精神。例如劉謙講自己上課時(shí)不停地練習(xí)魔術(shù)，就直接體現(xiàn)了他對(duì)魔術(shù)的熱愛，同時(shí)表述生動(dòng)，讓讀者容易理解和接受。