閱讀與人生---讀書是個人的精神生活

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1、閱讀與人生 周國平（1945年7月25日－），中國學者、作家，現(xiàn)為中國社會科學院哲學研究所研究員，是中國改革開放后較早研究尼采的學者。他的著作《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》和譯作《悲劇的誕生》曾風靡一時。此后他又因為他的散文而獲得更高知名度。他的隨感《人與永恒》已成為一個經(jīng)典的隨感作品，他的《妞妞：一個父親的札記》是中國著名的暢銷書?，F(xiàn)在，他的散文作品因為集哲理與優(yōu)美的文筆于一體而被大量選入中國、香港以及新加坡的教材。他的作品也在日本、韓國、香港及臺灣等國家和地區(qū)出版。 讀書是個人的精神生活，并不是讀書日的時候你參加了一些活動，那就算是和讀書有關(guān)了，一定要真正養(yǎng)成閱讀的習慣，閱讀是一件

2、相對寂寞的事情，不應(yīng)該是一件熱鬧的事情。 為什么要讀書 為什么要讀書，我覺得這個問題和一個人為什么要活動著是分不開的。如果說一個人對于人生怎么有意義地度過是無所謂的，那么這樣的人當然可以不讀書?？墒牵绻麑θ松囊饬x是在乎的，要把人生的價值體現(xiàn)出來，不愿意虛度這一生，讀書對于你就非常重要。 其實我們平時可能都在讀書，但是有不同的目的。第一種是為了實用的目的，譬如說你的專業(yè)、職業(yè)需要你讀一些書，或者你讀一些炒股的書、養(yǎng)生的書，如果你光有這樣的讀書，我不認為你是一個有閱讀習慣的人。第二種目的是消遣，工作累了，業(yè)余的時間翻番報紙，上上網(wǎng)，看看八卦新聞，或者拿一本書在手里，純粹是為了放松一

3、下，這也不發(fā)球我說的閱讀。那么在我看來，第三種閱讀才是真正的閱讀，就是作為精神生活的閱讀，通過閱讀，你感到精神上的愉悅，得到精神上的提升，從書籍中汲取精神營養(yǎng)，讓自己的精神上成長，內(nèi)心變得豐富、充實，只須這樣才是我們所提倡的閱讀。當然這三者未必是對立的，我就說我比較幸運，我的專業(yè)是哲學，是人文學科，我又喜歡看這類盡收眼底，對我來說本身就是取好的消遣，同時還有精神上的收獲，這三者在我身上是統(tǒng)一的。大多數(shù)人的玫人文學科沒有關(guān)系，但是起碼可以做到兩者統(tǒng)一，就是通過閱讀既得到精神上的蚊帳，同時又得到很好的放松，當然你必須達到一定的品位才能這樣。 我強調(diào)作為精神生活的閱讀，其實閱讀的意義就在這里。人總

4、是要過精神生活的，一個人如果說沒有精神生活，僅僅是肉體生活和物質(zhì)生活，那他還不是真正作為一個人在生活，和動物沒有本質(zhì)的區(qū)別。那么一個人怎么樣才能過精神生活呢？他不可能脫離人類精神生活的傳統(tǒng)，孤立地自己在那里過精神生活，這是不可能的。人類的不得有一個傳統(tǒng)的，你必須加入到這個傳統(tǒng)里面去，從這個傳統(tǒng)里面汲取資源，汲取養(yǎng)料，才能真正過精神生活。人類精神生活的傳統(tǒng)是以什么方式存在的呢？最主要的載體就是書籍，所以通過讀書進入到人類精神生活的傳統(tǒng)里面去，去獲取人類所創(chuàng)造所積累的精神財富，讓自己在精神上生長起來豐滿起來，這是你過精神生活的必由之路。 經(jīng)常有人說一句話，大家重復(fù)特別多的一句話，叫做證券市場改變

5、人生。閱讀空間改變?nèi)松氖裁?？在我看來，主要不是改變?nèi)松耐庠诰硾r。比如說你是當官的，通過閱讀你就能升官了嗎？當然不能，有時候可能恰恰相反，愛讀書的人升不了官，他不受這個體制的歡迎。你是經(jīng)商的，通過閱讀你就能賺更多的錢嗎？也未必。閱讀給予你人生的不一定是這種外在的成功，而且我認為，以外在的成功為目的去閱讀的人，他首先動機就不純，他是讀不好的確，讀不懂的，最后他會失望的，會放棄的。那么改變的是什么呢？我認為改變的是人生的境界、人生的格調(diào)，哪怕你在外在世界中的生活并沒有改變，你仍然在做著原來做的事情，但是意義不一樣了，因為你的素質(zhì)不一樣了。我真的覺得，一個人如果他的內(nèi)心世界發(fā)生了變化，哪怕他在外部

6、世界里仍在做著相同的事情，但是它的意義是不一樣的，那么實際上他就是做著不同的事情。比如說作家，以寫作為生的人，如果僅僅把寫作當作謀生的手段，僅僅是為了賺錢，這可能是一種做法。但是還有另一種做法，我有我的內(nèi)心追求，寫作也是我的生活，我一定要寫真正讓我自己滿意的東西，能夠體現(xiàn)我的靈魂追求的東西，我就不會只為了高版稅、為了市場上暢銷去寫東西。所以，即使是相同的職業(yè)，如果內(nèi)心世界不一樣，實際上所做的事情也是不一樣的。人和人的最主要區(qū)別真不在于職業(yè)，而是在于內(nèi)心的境界，在于你的價值觀，你是為什么活著的，你把什么看得取重要。職業(yè)的區(qū)別不重要，同樣職業(yè)的人可能過著完全不一樣的生活，因為他們的心靈不一樣。有的

7、人說隔行如隔山，我覺得不是這樣的，我跟很多不同行業(yè)的朋友非常談得來，包括官員、企業(yè)家、藝術(shù)家，我覺得真正能談得來的人就是因為有共通的心靈。人應(yīng)該有豐富的心靈生活，不要局限在某一個專業(yè)上面。作為一個人，老天讓你到這個世界上業(yè)，不是要你專門來做某一件工作的，是要你來過人的生活的，是要你活動出人的光彩的。 據(jù)我所見，各行各業(yè)優(yōu)秀的人往往是愛讀書的?，F(xiàn)在我們提倡學者型的官員、學者型的企業(yè)家，其實每個行業(yè)優(yōu)秀的人都是學者型的，都是愛讀書、有自學習習慣的人。我欣賞美國民間公益事業(yè)的創(chuàng)始人卡耐基，他是十九世紀下半葉的鋼鐵大王，是最早富鹽業(yè)的人?，F(xiàn)在美國的富翁，包括比爾蓋茨這些人，他們做慈善事業(yè)這個傳統(tǒng)是卡

8、耐基奠定的?？突蔀檫@樣的一個人絕不是偶然的。他在十三歲的時候失學，當一個小郵差，就是在那個時候，當?shù)匾粋€退伍上校辦了一個小小的圖書館，把自己收藏的四百冊文學名著向窮孩子們開放。卡耐基每個周末都去借書，從此愛上讀書，而且品位很高，一開始讀的就是世界名著。他在自傳里說：我永遠感激上校的充滿智慧的慷慨，是他培養(yǎng)了我對文學的愛好和品位。這是我的最寶貴的財富，即使用人類所有的錢財來和我交換，我也不愿意。在我看來，這才叫閱讀改變?nèi)松?。如果卡耐基僅僅是個大財主，沒有成為這樣一個精神高尚的人那算什么改變了人生呢。中國有句古話說：讀萬卷書，行萬里路。我在網(wǎng)上看到一個段子，說一個人如果僅僅行萬里路，不讀萬卷盡

9、收眼底，他就不過是個郵差而已。諸很有道理?？墒俏覀兛纯纯突斈甑倪@個小郵差自從愛上了讀書，他就不僅僅是個郵差了，他在成長為一個智者。 讀書是一輩子的事情。一個養(yǎng)成了讀書習慣的人，和一個不愛讀書的人，大家閨秀不知不同的世界里，一個養(yǎng)成了讀書習慣的人，他的世界是更廣闊更豐富的。利國哲學家叔本華就講過這個問題，他說人人都在生活，好像生活在同一個世界上，但是實際上每個人眼跳的世界是不一樣的。每個人都只能按照他的內(nèi)心世界的限度來看世界。他心中完全沒有的東西，在外部世界里無論多么豐富，你都一定熟視無睹。你是一個心靈豐富的人，那你看到的世界也會是一個豐富的世界。你是一個內(nèi)心貧乏的人，那你看到世界的也一

10、定是貧乏的。有的人心中只有功利，那么他是看不到功利之外的東西的。那些暴富而沒有心靈追求的人，他們到了國外，無非就是購物，國外那些人文景觀、自然景觀，他們是看不見。 我自己感覺，讀書不但能讓人內(nèi)心豐富，而且能讓人心靜。有的人說，周老師你很有定力，你很安靜。我的確是這樣的，社會上的活動我很少參加，現(xiàn)在討論是多了一點，但是我也比較節(jié)制，謝絕了大多數(shù)的邀請。我的時間主要用來讀書和寫作，我真的感到那是我最愉快的狀態(tài)。都是參加社會活動的話，那個心就會變和浮躁，整個人就散了，這對我那種最已的狀態(tài)是一個損害，所以我不愿意。我覺得讀書是特別大的享受，甚至比寫作還享受我說過寫作是一種支出，把自己的儲藏往外掏，而

11、閱讀是純粹的收入，是在增加自己的儲藏，讓人感到很充實。你內(nèi)心充實，這顆心自然會安靜。免得當然也是好東西，不是壞東西，但只是次好的東西，如果你已經(jīng)得到了最好的東西，同時你的物質(zhì)生活還過得去的話，你對那個次好的東西當然就不會太在乎了。 我還感到，閱讀不但能夠讓我有一個好的心境，能夠關(guān)心國家大事，而且能養(yǎng)生。一個人生病最重要的原因之一是心態(tài)不好，憂慮，苦悶，焦躁，糾結(jié)，這是最容易讓人生活的。包括癌癥，癌癥病人患病之前往往有一段心情憂慮的時期。所以，心態(tài)好是取重要的養(yǎng)生。長壽這個東西，你自己是支配不了的，我相信每個人的基本壽命是注定了的，老天已經(jīng)安排好了，你特別蝗話，也延長不了多少，當然你不注意的話

12、，可能會縮短一些。這樣你就不要太在乎了，你太在乎的話，心里糾結(jié)，反而會不健康，會縮短。多讀點書吧，從讀書中獲得快樂，調(diào)整心態(tài)，或話可以盡你之可能長壽。你看大學者中壽星相當多，就是這個道理。我就說我的主要的著重之道就是寫作和讀書，這讓我經(jīng)常有一個愉快的心態(tài)，如果沒有讀書和寫作的生活，可能我早就是一個你看不得的老頭了。 閱讀能養(yǎng)心，能養(yǎng)生，我還要加上能養(yǎng)顏。一個人讀不讀書，你從他的面容就能看出。一個人美不美不只是外在的東西，他有個氣質(zhì)，讀不讀書氣質(zhì)就是不一樣，從表情、神態(tài)、風度都會顯示出來的。許多教學者老得非常美，讓你驚嘆人老了還可以這樣光彩照人。 我還要加上一條：閱讀可以惠及子女。作為一名家

13、長，如果你通過閱讀擁有活潑的智力生活和豐富的心靈生活，一定會給子女非常好的影響。在孩子的成長過程中，父母是取主要的環(huán)境，父母的素質(zhì)形成了家庭里的一種精神氛圍。父母愛讀書，孩子會受到直接的熏陶。父母不讀書，要讓孩子愛讀書，實在太難。現(xiàn)在讓人很踞的是，很多父母只知道給孩子提供物質(zhì)生活，忽略了這個更加重要的精神環(huán)境。 我們這個時代有一個很大的問題，就是網(wǎng)絡(luò)對于閱讀的沖擊。我參加廣州論壇的時候，主持人說有一個統(tǒng)計，廣州人讀書是最多的，平均每人每天一至三小時，我就很吃驚，我問是不是包括上網(wǎng)時間，他說包括，我說那不算。我相信，如果排除掉上網(wǎng)瀏覽信息之類，就剩不了多少真正閱讀的時間了。 當然也有人上網(wǎng)是

14、看電子書，但大多數(shù)人是看信息。一個人有必要知道這么多信息嗎？信息如潮水一般涌來，絕大多數(shù)是和你沒有的，和你的人生、和你的靈魂是沒有關(guān)系的。你想一個人整天上網(wǎng)去看那些八卦新聞什么的，知道了這些東西，對你的生活有什么用處?。恳稽c用處也沒有，最多是充當談資，人家在談及某某明星的時候，你也能說上兩句，其實一點意思都沒有。許多人稱自己為網(wǎng)蟲，整天上網(wǎng)的人真的是掛在網(wǎng)上，像一條蟲一樣，可是當一條蟲有什么好？你要知道，你整天上網(wǎng)，去看八卦新聞，去玩游戲，去聊天，整天干這些事情的時候，你是被動的。你以為你是在主動做這些事情啊？你是被這個網(wǎng)絡(luò)支配的，是被牽著走的。，讀書的時候，你是主動的，你要看什么盡收眼底，怎

15、么看，是受你支配的。 現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)對紙質(zhì)圖書的沖擊已經(jīng)使得出版界特別緊張，紛紛都想對策，進軍數(shù)字化市場。大家上網(wǎng)去看東西了，買書的人少了，甚至買盡收眼底他是在網(wǎng)上買了，因為折扣大、便宜。書也可以從網(wǎng)上下載，我的幾乎所有作品能從網(wǎng)上免費下載，我一分錢都得不到，基本上是盜版。當然，真的是從網(wǎng)上讀書，或者從電子證券市場器上讀書，這和拿著一本紙質(zhì)書讀，如果內(nèi)容是一樣的，并無不可。但是關(guān)鍵是有多少人是從網(wǎng)上去讀那些有精神含量的作品的？很少，而如果你真正要讀有精神含量的作品，你一定會覺得寧可拿著一本紙質(zhì)盡收眼底慢慢地品味，從網(wǎng)上讀的感覺就差得多。 一個人總是上網(wǎng)，不讀書，我認為他是沒有文化的。什么叫文化？

16、文化就是進入到人類精神生活的傳統(tǒng)中去進行思考，而這個傳統(tǒng)主要就存在于書籍之中。網(wǎng)絡(luò)的長處是迅速傳遞當下的信息，它不讓人思考。當然如果你素質(zhì)好，你上網(wǎng)的時候也會思考，但是一個人的好素質(zhì)是從哪里來的？我相信不是從網(wǎng)絡(luò)上得來的，而是他自己真正一點書，有了這個底蘊。這樣的人上網(wǎng)不怕，他不會被網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的信息所左右，所淹沒，他有自己的獨立思考。但是如果你沒有這個底蘊，沒有這個積累，你就很容易被網(wǎng)上那些信息的潮流裹著走，推動了你自己。所以我主張一個人一定要讀書，你真正讀了書，你是有根的，不讀書是沒有要挾的，沒有根就營養(yǎng)不良，不能壯大，就很容易衩風吹跑。 網(wǎng)絡(luò)不但導(dǎo)致了證券市場率的下降，而且由于它是強

17、勢媒體，現(xiàn)在的印刷媒介、出版界也在被近地或者為了利潤朝著這個方向走，出版的書越來越快餐化。當然，現(xiàn)在出版的盡收眼底中也有很多好書，但是也出了很多快餐式的書，比如很多讓成年人看的圖畫書。我覺得這特別可笑，現(xiàn)在成年人也要看圖畫書了，看文字的書已經(jīng)不耐煩了，看不下去了，甚至看不懂了，必須用圖畫來吸引他，這多么可悲。 總的來說，在網(wǎng)絡(luò)化的時代，閱讀呈現(xiàn)了快餐化、碎片化、娛樂化的傾向，我希望大家掏之個潮流。一個人的業(yè)余時間已經(jīng)有限了，不是要多讀點書，少上點網(wǎng)。上網(wǎng)是會成癮的，我是試過的，如果你經(jīng)常上網(wǎng)，一天不上就會覺得好像少了噗什么似的。一上了就停下不來了，鼠標點來點去好像很快樂，電腦一在腦子里一片空

18、白，基本上是這么一個狀態(tài)。我特別要對青少年說，你們是在網(wǎng)絡(luò)化時代來到這個世界的，缺乏比較，很容易把上網(wǎng)看作最正常的生活方式，渲染在里面，沒有一點警惕心。你一定要讀一些真正的好書，含金量高的書，打好底子，那樣你再上網(wǎng)，就會知道網(wǎng)絡(luò)上許多東西的精神含量太少了，你會覺得沒有意思。 我去過歐洲一些國家，在地鐵里，在公園里，在街頭的椅子上，你經(jīng)常會看到一個人拿了一本書，很安靜地在那里讀，我覺得那真是一道美麗的風景。但是在中國，你很少看到這樣的景象。到國外的中國人，在公共場所，譬如在等飛機的時候，他們干什么？往往是聚在一起打撲克牌，或者旁若無人地高聲地高聲談話，總之是一片喧嘩，那個時候我真為自己是一個中

19、國人而慚愧。我認為鉸們這個民族不是一個愛讀書的民族。雖然儒家是有讀書的傳統(tǒng)的，但是讀書是為了做官，是功利的讀書，現(xiàn)在這一點倒是繼承下來了，讀書為了考試，這個書還讀。真正意義上的閱讀，讀書成為的必需、精神上的必需，在這個意義上愛讀書的人真的太少了。同樣是網(wǎng)絡(luò)化時代，我相信中國的網(wǎng)民是全世界最的，歐洲有許多人不上網(wǎng)，寧可把時間用在讀書上，人家那個閱讀習慣是根深蒂固的，不受滸媒介的支配。所以，要說全民閱讀，我們還差得太遠。(本文是周國平先生2008年在中國科學院講座時發(fā)表的演講，時隔六年全民閱讀已經(jīng)得到了很大的重視，有很多省份都推出了讀書月、全民閱讀等活動，薦書堂也整理過相關(guān)省份推薦的好書，但全民閱

20、讀還有很長的路要走，薦書堂愿意和你一起為推動閱讀做出努力！) 讀什么書 第二個問題是讀什么書的問題。如果我們真的重視閱讀了，要盡量把業(yè)余時間用來讀書，那么我告訴你，其實一個人所能讀的書是很有限的。我這個人可以算是以讀書為職業(yè)的，一輩子在讀書，讀書就是我的工作，盡管如此，我也覺得有很多好書我可能來不及讀了。既然是這樣，一個人怎么還能把時間浪費在讀那些較差的書上呢？我是指導(dǎo)那些平庸的讀物，我不說所謂的壞書，比如誨淫誨盜的書，奇談怪論的書，那些書對你沒準不是一個挑戰(zhàn)，而平庸的書什么挑戰(zhàn)都形不成，完全不能激發(fā)你的思考，讀了以后一點收獲都沒有。不要以為平庸的書無害，世界上平庸的書實在太多了，它們占據(jù)

21、了數(shù)量的優(yōu)勢，你一不小心就會落在它們的范圍里。它們真正是在害人啊呀，不但戰(zhàn)友用了你本來可以讀好書的時間，并且使你在精神上變得和它們一樣平庸。所以讀書一定要有選擇，要去讀那些好書。我俯沖鐵好書主要是指那些經(jīng)典著作，或者說它們是有定評的好書。如果你養(yǎng)成了讀好書的習慣，經(jīng)常讀那些大師的書，你就會知道，它們和平庸的書的差別是一條鴻溝，完全不一樣，你回過頭再去讀那些平庸的書就讀不進去了，一點味道都沒有了。什么是經(jīng)典著作呢？美國作家馬克吐溫說，所謂經(jīng)典著作就是那類誰都希望自己已經(jīng)讀過、但是卻不愿花力所去讀的書。這當然是調(diào)侃了，但也說出了多數(shù)人心目中經(jīng)典著作的兩個牲，第一是聽說它們重要，第二是覺得它們難讀。

22、我比較欣賞意大利作家卡爾維諾下的定義，他說經(jīng)典著作有兩個特點：第一個特點是是你初讀的時候感覺好像是在重溫，似曾相識。因為什么？因為它們談的是和每個人都有關(guān)的問題，是人性和人生的問題，你多少也想過，所以會感到熟悉。第二個特點是你生計的時候感覺好像是初次讀到，仍然有新鮮感，仍然有新的發(fā)現(xiàn)，它們是一個定期，可以讓你不斷地挖掘，它們和你之間會不斷地入情入理作用。我覺得他說的這兩個特點和我自己的感受非常吻合，我也是這樣感覺的。 我自己是比較喜歡想人生問題的，人生的意義，生和死，愛和孤獨，等等，在讀經(jīng)典著作的時候，包括哲學著作、文學作品，就會感到驚喜，原來那些大師也在想這些問題，而且許多工作想法是相通的

23、。實際上這些問題人人都會面臨，人人都會有一些自己的體會。所以我覺得讀書的過程是一個自我發(fā)現(xiàn)的過程，可是如果你平時很少想這類問題，沒有自己的思考，你讀那些書的時候就不會有感覺，就讀不進去。這里面真的有一個前提，就是你要關(guān)注自己的靈魂生活，才會和大量有共鳴。你為什么會一本書？是因為你和活在書中的作者的靈魂有一種親密的，我你為精神上的親緣關(guān)系，你讀這本書的時候，你的靈魂覺醒了，你靈魂中本來有的東西，你自己以前沒有覺察到，在讀的過程中被喚醒了，這種感覺特別好，這是我們喜歡一本書的理由。 所以，讀書一定要有選擇，要增讀那些最好的書，那些能夠喚醒你的靈魂的書。我的經(jīng)驗告訴我，經(jīng)典就是這樣的書。一個人的精

24、力是有限的，書籍如汪洋大海，你要完全靠自己的力量去辨別哪些是好書是很難的，我也做不到，你可能翻了很多書才發(fā)現(xiàn)一本好書浪費掉了許多時間，所以一個最節(jié)省的辦法就是讀經(jīng)典，在已經(jīng)有定評的好書的范圍里尋找。 其實我自己是走過彎路的。我從小喜歡書，尤其到了上中學的時候，所有的零花錢都用來買書，其實也不是零花錢，我們家里不寬裕，是給我從家里到學校乘公共汽車的錢。我把這一點錢積起來，新書買不起，那時候舊書店里有很多上書，我看中了一本書，就天天去看那本書還在不在，真到錢夠了就把它買來。到大學以后，我就把學校補助發(fā)給我的飯票都退掉，不吃菜，光吃窩窩頭，把極權(quán)錢省下來買書，就這樣買了幾百本書?？墒?，很長的時間里

25、，我并不知道該讀什么書。有一個經(jīng)歷使我對外車文學名著望而生畏。小學快畢業(yè)時，我家信在上海人民廣場一角的一個大院里，離上海圖書館很近。我經(jīng)常經(jīng)過那個地方，那時候最神往的就是能進圖書館去看書，這是我的林彪。但是小學生是不能進的，等啊等，等到拿了實踐的證，可以進去了。我借的第一本書是雨果的《悲慘世界》，悲慘那進我十一歲，坐在室里翻開看，結(jié)果很悲慘，根本看不懂。在后，很長時間里不敢碰外國文學。 我在讀書上的開懷悟是到了大學以后，這要感謝我的好朋友郭世英，他是郭沫若的兒子。我們住一個宿舍，我比他小三歲，他大概把我看成一個小弟弟，見我愛讀書，就不斷從家里搬來給我看。我覺得他是有意為之的，在他引導(dǎo)下，我走

26、進了世界文學寶庫，看了大量俄羅斯和西方的文學名著。我上北大的時候，主課不是那些課程，我在那些課程上花的時間很少，經(jīng)常逃課，或者上課時偷偷看自己想看的書，我是全都花在看課外書上了。我的主課是兩個，一個是看課外書，一個是寫日記，這兩件事做得最認真。我自己覺得益愛無窮，通過大量讀經(jīng)典，我就說我有了一種內(nèi)在的嗅覺，一本書好不好，我聞一下就知道了，翻兩三頁就知道了。那些平庸的書，我絕對不會把時間浪費在它們上面，這形成了我一貫的趣味，這個趣味持續(xù)到現(xiàn)在，就是愛讀那些大師的書，你讀進去了會發(fā)現(xiàn)真的不一樣，那些平庸的書檔次就太低了。 我不是主張你們也逃課，也不做功課。功課是必須對付的，我當年也對付，否則畢不

27、了業(yè)。我就想說明一點，就是在學校里不要把全部精力都放在上面，一定要做自己的學習的評價。你為自己尋找一個合適的比例，如果功課比較吃力，用的時間就多一點，但是一定給自己劃出課外閱讀的時間。課外閱讀是你的心靈成長的空間，不能沒有這樣的空間。時間越是有限，你就越要選擇好的讀物，趁讀一批經(jīng)典，打下一個好的基礎(chǔ)。在座有很多年輕人，讀書的品位很重要，這個品位是在青年時代形成的，一定要有一個好的起點，一個高的起點。 讀什么書重要，書籍會對人發(fā)生潛移默化的作用。你總?cè)プx那些平庸的書，你很可能就會成為一個平庸的人。你去讀偉大的書，你當然不一定成為偉大的人，但是你心晨有了那些偉大的東西，有了目標了，你就會有比較高

28、的追求。一個人在精神上成長為一個什么樣的人，這和他吸收什么樣的精神營養(yǎng)相關(guān)，精神食物決定了他在精神上生長的高度和強度，所以我贊同這樣的說法：一個人的閱讀史就是他的發(fā)育史。 那么有的人就說了，既然這樣的話，周老師你給我們推薦幾本書吧。這覺得為難，其實是很難推薦的。要說一個人真正適合于他的書，哪怕是經(jīng)典著作，哪些經(jīng)營名著是適合于他讀的，是因人而異的。每個人能力的性質(zhì)、舉的方向是不一樣的，喜歡的疏也一定是不一樣的（這一點和薦書堂小編的理念是相同的：每個人因為知識結(jié)構(gòu)、人生閱歷、興趣愛好等各不相同，衡量好書的標準也不一樣，只要堅持閱讀一定能找到適合自己的好書）。閱讀是一個人的精神生活，一定要和他的精

29、神生活融合在一起，才會愉快，才有效果，所以必須自己來選擇適合于自己的書。我強調(diào)要堅持一點，就是去讀那些對于你來說最好的書，你讀了以后真正感到精神上的愉悅和提高，感到是自卑性情同。對于你來說，這是唯一的標準。當然可能會有一個模糊的階段，一段時間里沒有找到，這關(guān)系，只要你給自己確立了這標準，不去讀平庸的書，我相信你一定找到適合于你的好書的。一個真正愛讀書的人，最后都一定會有自己所鐘愛的作家，一定會有自己的書單。 我提倡讀好書，讀經(jīng)典著作，我覺得當前情況下特別九牛二虎之力一點，就是一定檔要被這個圖書市場拖著走，不要被它支配?，F(xiàn)在每年出版的書有幾下萬種，太多了，我敢說其中大部分是平庸之作，所以在這樣

30、的情況下，一個人必須懂得拒絕的排除，才能真正成為一個證券市場者。有時候我想一想就覺得奇怪，我們?nèi)ベI別的商品的時候，都很在科性價比，就是它的價格和質(zhì)量是不是相稱，可是在圖書市場上，人們往往不在科性人緣。一本書的定價基本上的根據(jù)厚來決定的，同樣厚薄的書，不管里面裝的是金子還是垃圾，價格是差不多的。你用本來可以劇痛金子的錢去買垃圾，這不是太奇怪了嗎？至于你把生命水泵在垃圾上面，那種損失就不是錢能夠徇的了。我希望大家在買書時也講究性價比，去買那些好書。 還有下個也很可笑，一段埋單里大家都讀同一本書，談?wù)撏槐緯?，跟著媒體的暢銷書榜跑。我覺得那很傻，那不是在閱讀，是在消費，而且這個消費是被人操縱的。暢

31、銷書大多是炒作出來的，往往是出版商和媒體合謀，發(fā)動宣傳攻勢。我不否認暢銷書里面也可能有比較好的，本來是一本好書，經(jīng)過油料作物暢銷了，也會有這種情況，但多數(shù)是快餐，大銷一陣，然后就涔過問了?？傊?，不管一書暢銷不暢銷，你要自己做判斷，自己選擇要讀的書。 我的書也有暢銷的，但大部分是長銷書，基本上沒有炒作。到現(xiàn)在為止， 我銷量最大一本書是《妞忸——一個父親的札記》，加上盜版應(yīng)該超過一百萬冊了吧，一開始只印了一萬，賣完了再加印一萬，是這樣累計起來的。我只有一本書是一開始就印了幾十萬，就是去年出的《寶貝、寶貝》，應(yīng)該說出版商是炒作了，而我也接受了這個炒作，當時的想法是這本書寫得挺好的，應(yīng)該讓可能喜歡它

32、的讀者都知道，所以不妨一試。我是寫完了以后出版商才來找我的，并不是出版商找我要我寫這樣一本書。但是我以后不一定接受這種做法，我發(fā)現(xiàn)我的書還是安靜地到讀者手中去為好，不要太喧鬧，這是取好的方式。 我的盡收眼底寫得再好，也和大師的水平相差很遠。我認為當代無大師，過去的時代出大師，今天的時代出偶像。我不喜歡粉絲這個詞，經(jīng)常有人稱是我的粉絲，我說不要當我的粉絲，粉絲是和偶像對就在的，不要當任何偶像的粉絲，我們一同做大師的學生好不好。也有人會稱我是大師，我非常真誠地說，我不是大師，我僅僅是大量的學生。你們看我的盡收眼底就知道，我寫的許多文章無非是看了大師作品的體會，所以我一直認為，我的作用是就做一座橋梁，把人們帶到大師的面前，你們看了我的文章，看了其中提到的大量作品，然后你們就可以直接去讀他們的盡收眼底了。周國平的書暫時用一下就行了，你不要拿在手里不放，放只讀周國平的書就沒出息了。