人民版歷史必修1《古代希臘、羅馬的政治文明》學(xué)案
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1、2019最新人民版歷史必修 1古代希臘、羅馬 的政治文明學(xué)案內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響,認(rèn)識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。知道雅典民主政治的內(nèi)容,認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類生活中的價值。學(xué)習(xí)要求1 .了解希臘自然地理環(huán)境對希臘文明的影響。2 .了解希臘城邦制度對希臘文明的影響。3 .認(rèn)識希臘文明是西方文明的源頭 ,理解希臘民主政治與西方民主政治的傳承關(guān)系。4 .知道雅典民主政治的主要內(nèi)容。5 .了解梭倫改革和克里斯提尼改革的基本史實(shí)。6 .以伯里克利改革為例,認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的
2、重要意義。7 .了解羅馬法的主要內(nèi)容(主要指“十二銅表法”公民法、萬民法)。8 .認(rèn)識羅馬法在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用。9 .理解法律在人類社會生活中的價值,體會法制建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義。整體感知政治文明是人類文明的重要組成部分,其核心內(nèi)涵是指一定社會政治制度(包括國體、政體、法律規(guī)范體系等)的進(jìn)步程度和完善發(fā)展的水平。本專題講述的是古希臘羅馬的政治 制度,內(nèi)容包括三個部分。1、從自然地理環(huán)境和城邦制度的角度認(rèn)識古代希臘的民主政 治。2、從梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革認(rèn)識雅典民主政治的形成過程。3、羅馬法經(jīng)歷了從習(xí)慣法到成文法,從公民法到萬民法的發(fā)展完善過程,對其統(tǒng)治起到有力的維系作用,對
3、歐美法律的發(fā)展以及民主進(jìn)程影響深遠(yuǎn)。知識清單一、民主政治的搖籃-古代希臘1、獨(dú)特的自然地理環(huán)境希臘半島地處地中海東部 ,扼歐、亞、非三洲要沖。境內(nèi) 80%是山地,適宜農(nóng)耕的土地 很少,但三面環(huán)海,海岸曲折,良港眾多,適宜航海。地中海式氣候溫和宜人 ,海洋資源條件得天 獨(dú)厚。2、地理環(huán)境對希臘的影響(1)、地形特點(diǎn)限制了糧食生產(chǎn) ,荒涼的山坡把平原分成小塊 ,土地、氣候只適宜種植葡萄 和橄欖等。(2)、糧食不能自給,但海岸線很長,多港灣,海洋成為主要運(yùn)輸通道。海外貿(mào)易興盛,為解決土地與人口的矛盾,希臘人積極發(fā)展對外貿(mào)易和海外殖民活動,殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化活動使古代希臘形成了寬松自由的社會環(huán)境 ,
4、并較早地接受了平等互利的觀念 ,這一切都有助于古希 臘民主政治的建立。3、古希臘的城邦國家建立時間:公元前 8世紀(jì)左右。特點(diǎn):構(gòu)成上:以一個城市為中心,包括周圍的一些村落,始終保持小國寡民的規(guī)政治上:珍視獨(dú)立自治,城邦內(nèi)部普遍實(shí)行共和政體,公民擁有較充分的政治權(quán)利。經(jīng)濟(jì)上:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),城邦間及和海外城邦間的貿(mào)易活動活躍。文化上:城邦也是希臘的文化中心。積淀、吸納、匯集了古希臘乃至整個地中海世界的文化資源,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出富含民主意識和科學(xué)精神的城邦文化。4、希臘的公民組成:一個城邦的成年男子,除婦女、奴隸、外邦移民外。地位:希臘社會的主體階層,城邦政治的核心力量。權(quán)利:享有充分的行政與司法等
5、政治權(quán)利,私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯的經(jīng)濟(jì)權(quán)利,參加各種公共活動,接受教育等社會和文化的權(quán)利。公民素質(zhì):能力上:思維敏捷、身體強(qiáng)健、能言善辯;政治上:珍視個人自由、敢于表現(xiàn)個性、不屈從于權(quán)威;具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。二、卓爾不群的雅典(一)雅典民主政治的奠基(雅典民主政治確立的過程)1、實(shí)質(zhì):平民與貴族反復(fù)斗爭的結(jié)果。2、背景:(1)在雅典國家形成之初,城邦里的4個部落各自為政,貴族壟斷了一切大權(quán);(2)公元前6世紀(jì)初,工商業(yè)的發(fā)展造就了雅典新興的工商業(yè)的階層;(3)工商業(yè)者們不滿貴族專權(quán),要求發(fā)展城邦民主政治,促進(jìn)工商業(yè)的繁榮。3、過程(1)梭倫改革目的:緩和社會矛盾內(nèi)容:a”經(jīng)濟(jì)上:頒布“解負(fù)令”一一
6、使受貴族盤剝而淪為債務(wù)奴隸的人重獲自 由;實(shí)行一系列促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展的措施。b、政治上:按財(cái)產(chǎn)多寡,將雅典自由民分為四個等級;由 4個部落各選100 人組成“四百人會議”,作為公民大會的常設(shè)機(jī)構(gòu);設(shè)立最高法院一一陪審法庭,以受理公民投訴。評彳fh a、歷史局限性:既不遷就貴族 ,也不偏袒平民,第四等級不享有基本參政權(quán)利,這種中立政策實(shí)際上不能徹底化解社會矛盾b、歷史進(jìn)步性:在一定程度上改革了貴族專權(quán)的局面,促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)克里斯提尼改革內(nèi)容:a、以10個新的地域部落代替舊的 4個血緣部落。b、建立“五百人會議”,代表原來的“四百人會議”;五百人會議從10個部落的任何等級
7、公民中,經(jīng)抽簽各選出 50人組成;五百人會議享有很大權(quán)力,并且對所有等級 公民開放;公民大會閉幕期間 ,負(fù)責(zé)處理大部分城邦政務(wù)。c、設(shè)立“十將軍委員會”,每部落各選一名。d、制定陶片放逐法。評價:a、以新的行政選區(qū)制度,打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制,雅典國家最終形成。b、雅典所有公民都有機(jī)會 參與國家政治事務(wù),標(biāo)志著雅典民主政治的確立。 (二)“黃金時代”的公民民主背景:前500年至前449年的希臘城邦與波斯帝國的戰(zhàn)爭。時間:前443年至前429年,民主派領(lǐng)袖的伯里克利任首席將軍。表現(xiàn):a各級官職向所有公民開放,并以抽簽方式產(chǎn)生。b民主政治的主要機(jī)構(gòu)擁有最充分的權(quán)力,“公民大會”成為事實(shí)上的
8、國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。c五百人會議的每個成員都有機(jī)會執(zhí)掌國家最高權(quán)力。d國家為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼,以保證所有公民都能參加國家政治事務(wù)。評價:高度發(fā)達(dá)的民主政治有效協(xié)調(diào)了公民集體內(nèi)部各階層的利益關(guān)系,從多方面鼓勵了人們的積極性,為雅典公民充分發(fā)揮主觀能動性和聰明才智提供了寬松的社會政治 環(huán)境,使雅典在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面成為全希臘的學(xué)校和樣板,為人類文明做出了卓越貢獻(xiàn)。(三)雅典民主政治的影響:雅典開西方民主政治之先河,在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。雅典民主政治充分調(diào)動了公民的積極性和創(chuàng)造性。諸多文化名人創(chuàng)作出許多不朽的作品,對人類文明發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響
9、。雅典民主既是偉大文明的催化劑,又是社會不公的暴力機(jī)器,這是其最大的歷史局限:(1)就其民主范圍而言,雅典公民權(quán)利是建立在對廣大 奴隸專政基礎(chǔ)上的,眾多婦女和外邦人被排除在民主殿堂之外。(2)就其性質(zhì)而言,僅是一種原始的直接民主,只適用于小國寡民的城邦。(3)當(dāng)城邦政治日益復(fù)雜化的時候,這種民主極有可能失去效力,而淪為不講是非原則的暴民政治。(4)歷史事實(shí)證明,雅典的衰落正是這種民主政治所導(dǎo)致的混亂和內(nèi)耗造成的)。三、羅馬人的法律(一)、羅馬法的發(fā)展演變1、公民法(1)概念:從公元前 509年到公元前3世紀(jì)中葉,羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法 ,它是專門 適用于羅馬公民的法律,也是早期羅馬法的主要
10、內(nèi)容。(2)特點(diǎn):注重形式,程序繁瑣,缺乏靈活與變通,內(nèi)容上側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序等方面 , 而涉及個人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范不夠完善。(3)第一部成文法:十二銅表法背景:貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾,引起廣大平民對此強(qiáng)烈不滿。頒布:公元前499年,立法委員會頒布。評價:是古羅馬第一部有章可循的成文法,限制了貴族的專橫,打破了他們對法律知識的壟斷,從一定程度上維護(hù)了平民的利益,是羅馬法的起點(diǎn)。但保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。2、萬民法(1)背景:在由共和國到帝國的過程中,隨著不斷對外擴(kuò)張,羅馬人廣泛與外界接觸,各種新的社會矛盾日益顯現(xiàn);對于羅馬當(dāng)權(quán)者來說,需要部分承認(rèn)被征
11、服地區(qū)的其他民族的利益給那些沒有羅馬公權(quán)的外邦人以必要的司法保護(hù);原來的公民法已經(jīng)不太適應(yīng)新的形勢了,羅馬政府遂設(shè)外事裁判.官來處理外邦人之間及羅馬與外邦人之間的訴訟案件,在長期的司法實(shí)踐中,形成了萬民法體系。2)產(chǎn)生:大概產(chǎn)生于共和國到帝國過渡過程中。(3)特點(diǎn):適用于羅馬境內(nèi)各族人民;不觸動原有公民體系的前提下,萬民法借鑒了外邦人的法規(guī);突破了公民法的局限 ,變得簡潔靈活而有實(shí)用有效 ,注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì) 和民事糾紛。(4)意義:公元前 30年,羅馬帝國建立,在帝國時期,萬民法的作用逐漸顯現(xiàn)出來 ,針對國 內(nèi)各地區(qū)和不同民族間的實(shí)際差別,萬民法以廣泛的適用性和實(shí)用性,較好的理順了各種
12、錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系,從而鞏固了羅馬政權(quán),促進(jìn)了社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。3、自然法(1)概念:自然法不是具體的法律條文,而是一種法律觀念。自然法是整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則,它高于一切人定法和人為權(quán)力 ,在自然法體系下,人人生而平等,都有資格享有某些基本權(quán)利。(2)提出:共和國晚期的著名政治學(xué)家和法學(xué)家西塞羅。(3)意義:這種人類自然平等的思想是對羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升化,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。(二)羅馬法的作用:羅馬公民法的實(shí)施一,使平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會地位空前提高,從而極大地激發(fā)和調(diào)動了他們的愛國熱情與參政的積極性。針對國內(nèi)各地區(qū)和不同民族之間的實(shí)際
13、差別,萬民法以廣泛的適用性和實(shí)用性,較好地理順了各種錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系,從而鞏固了羅馬政權(quán),促進(jìn)了社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。羅馬法中所蘊(yùn)含的人人平等、公正至上的法律 觀念,具有超越時間、地域與民族的永恒的價值。重點(diǎn)突破1、希臘自然地理環(huán)境和城邦制度對文明產(chǎn)生了怎樣的影響?如何評價雅典的民主政治制 度?影響:希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境在一定程度上影響了古希臘的歷史和文化;廣泛的海 外貿(mào)易、殖民及其它經(jīng)濟(jì)和文化交往活動,使古希臘形成寬松自由的社會環(huán)境 ,并較早地接受平等互利的觀念。這一切都有助于古希臘民主政治的建立。希臘城邦是孕育古希臘民主 政治的搖籃。希臘城邦實(shí)行的公民政治,使城邦公民享有
14、較充分的政治權(quán)利。評價:積極作用是主要的:開西方民主政治先河,在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度;雅典民主政治的發(fā)展極大地促進(jìn)了雅典社會經(jīng)濟(jì)特別是商品經(jīng)濟(jì)的繁 榮發(fā)展,極大地促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮發(fā)展。由于特定歷史條件的限制,也存在明顯的缺陷:就民主政治的范圍講,雅典公民權(quán)力是建立在對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上,眾多的婦女和外邦人被排除在外。雅典民主政治是一種頗為 原始的直接民主,只適用于小國寡民的城邦 ,抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式,會導(dǎo)致國家權(quán)力的失誤。2、羅馬“公民法”產(chǎn)生與發(fā)展的動力是什么? “萬民法”與“公民”相比有哪些突破?主要動力:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ,平民反對貴族專政的斗
15、爭;廣大平民是羅馬對外戰(zhàn)爭和社 會建設(shè)的主體力量,公民法的實(shí)施,使平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會地位空前提高,極大地激發(fā)和調(diào)動了他們的愛國熱情與參政積極性,使共和國煥發(fā)勃勃生機(jī)。突破:適用范圍由原來羅馬公民到羅馬境內(nèi)的各族人民;內(nèi)容上廣泛借鑒了外邦人的 法規(guī),突破了公民法的局限;在注重政治的基礎(chǔ)上更注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛 更適應(yīng)了帝國時期新的社會發(fā)展要求。達(dá)標(biāo)檢測一、選擇題1 .以下各項(xiàng)不屬于希臘城邦特點(diǎn)的是A.始終保持小國寡民的規(guī)模B.希臘民主政治的搖籃C.有發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和繁榮的思想文化D.彼此分立,城邦間聯(lián)系較少2 .下圖中公元前五世紀(jì)希臘民主制最為發(fā)達(dá)的城邦是A、克里特 B.雅典
16、C、斯巴達(dá) D、馬其頓3 .地理環(huán)境決定其對希臘人有重要意義的活動是A.航海業(yè)B.海外殖民擴(kuò)張C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.海外貿(mào)易4 .希臘城邦的政體類型不包括A.民主制 B. 貴族制 C. 君主制 D. 議會制5 .雅典的,民主政治,開西方民主政治之先河,就其民主的適用范圍指公民城邦移民奴隸他國公民A. B. C. D. 6、雅典民主政治發(fā)展的根本原因在于A.獨(dú)特的地理環(huán)境B.工商業(yè)的繁榮發(fā)展C.平民與貴族的斗爭D.雅典人崇尚民主7、下列措施屬于梭倫改革的是廢除債務(wù)奴隸制設(shè)立陪審法庭受理公民投訴按財(cái)產(chǎn)劃分公民等級陶片放逐法設(shè)立“五百人議事會”A. B.C. D.8、“我們的制度之所以以為民主政治,因?yàn)檎?/p>
17、權(quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中”對上述理解不正確的是A.反映了雅典民主政治的基本特點(diǎn)B.雅典民主制遵循少數(shù)服從多數(shù)的法治原則C.全體公民直接參與國家事務(wù)的管理D .伯里克利執(zhí)政時期,城邦政治更加民 主化9 .雅典民主制最終確立時的執(zhí)政官是A.梭倫 B.克利斯提尼C.伯里克利 D.開倫10 .雅典的民主政治實(shí)質(zhì)是A.眾多公民的權(quán)利和意志的體現(xiàn)B. 文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域的文化表現(xiàn)C.廣大奴隸和平民權(quán)利的反映D.奴隸主專政的手段11 .伯里克利時代的雅典,為保證所有公民,尤其是低等級公民參加國家政治事務(wù)而采取的措施是A、抽簽選舉B、輪流坐莊C、發(fā)放津貼D、減免債務(wù)12 .亞里士多德說:“人
18、是城邦的動物”。對此理解不正確的是A.希臘城邦重視公民參政素質(zhì)的培養(yǎng)B.希臘城邦局辦公共教育和家庭私人教育,培養(yǎng)公民的全面素質(zhì)C.希臘公民以極大的熱情和自豪感投入城邦事務(wù),為城邦發(fā)展做貢獻(xiàn)D.希臘公民沒有集體榮譽(yù)感,只追求個人的自由13 .希臘文明史上最為鼎盛的“古典時代”是在A、公元前8世紀(jì)B、公元8世紀(jì)C公元前5世紀(jì)D、公元前6世紀(jì)14、伯利克里統(tǒng)治時期,雅典民主政治進(jìn)入“黃金時代”,當(dāng)時的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是A.陪審法庭 B.十將軍委員會 C.責(zé)任內(nèi)閣 D.公民大會15 .羅馬法所蘊(yùn)藏的法律理念主要是A、三權(quán)分立B、集體管理C、人人平等,公正至上D、人民主權(quán),輪番而治16 .羅馬成文法發(fā)展的起
19、點(diǎn)是A、習(xí)慣法B、十二銅表法C公民法D、萬民法17 .下列關(guān)于羅馬法的表述 ,不正確的是A.早期羅馬國家只有習(xí)慣法,沒有成文法B.十二銅表法標(biāo)志著羅馬成文法的誕生C.十二銅表法未給羅馬平民帶來任何好處D.自然法標(biāo)志羅馬法的成熟18 .被人稱為“自然法之父”的是A、伯里克利B、亞里士多德C、柏拉圖D、西塞羅19 .在羅馬帝國時期作用逐漸顯現(xiàn)出來的法律是A、十二銅表法B、公民法C、萬民法D、自然法20 .有關(guān)羅馬法的表述,不正確的一項(xiàng)是A.羅馬法從形式上分為成文法和習(xí)慣法B.羅馬法保護(hù)全體公民的權(quán)利C.羅馬法是為羅馬封建統(tǒng)治者服務(wù)的D.羅馬法的核心內(nèi)容之一是承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯二、材料解析題2
20、1 .閱讀下列材料:材料一我賦予人民恰如其分的崇高地位,未曾剝奪他們的榮譽(yù),也未曾給予過多的尊榮 權(quán)勢之士因?yàn)樨?cái)富遭受嫉妒,我保護(hù)他們免受一切危厄,我堅(jiān)持立場,不偏不倚,不允許任何一 方恃強(qiáng)凌弱。梭倫材料二 我們的制度之所以被稱為民主政治 ,是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中,而不是 在少數(shù)人手中。在解決私人爭執(zhí)的時候 ,每個人在法律上都是平等的。 .任何人,只要他 能夠?qū)矣兴暙I(xiàn),絕對不會因?yàn)樨毟F在政治上湮沒無聞。在我們這里,每一個人所關(guān)心的,不僅是他自己的事務(wù),而且也關(guān)心國家的事務(wù)?!辈锟死涸陉囃鰧⑹繃岫Y上的演說請回答:(1)結(jié)合材料一,評價梭倫改革。,公民個人與國家(2)根據(jù)材料二,概括
21、雅典公民在城邦政治中占有何種地位?在雅典 之間在.政治生活中表現(xiàn)出一種什么關(guān)系?(3)伯里克利時代的民主政治具有怎樣的特點(diǎn)?為什么說伯里克利時代的民主制度已 發(fā)展到巔峰?22 .閱讀下列材料材料一:“有些人生來就注定應(yīng)該服從 ,另有些人生來就注定要統(tǒng)治。”亞里士多德材料二:“皇帝的命令就是最高的法律。”2世紀(jì)時羅馬皇帝哈德良之言材料三:沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人,服從“命運(yùn)”的安排,對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。民法大全請回答:(1)上述材料反映的共同點(diǎn)是什么?(2)材料一與材料二、三分別針對何事而言?結(jié)合所學(xué)知識回答它們形成的過程或構(gòu)成。(3)結(jié)合材料和
22、所學(xué)知識談?wù)勀銓Σ牧纤鍪录恼J(rèn)識。三、問答題23 .希臘著名哲學(xué)家亞里士多德在政治學(xué)中總結(jié)城邦政治說:“凡有權(quán)參加議事或?qū)徟新毮艿娜耍覀兙涂梢哉f他是那一城邦的公民;城邦的一般含義就是為了要維持自給生活而具有足夠人數(shù)的一個公民集團(tuán);城邦不論是哪種類型,它的最高統(tǒng)治權(quán)一定寄托于公民團(tuán)體,這實(shí)際上就是城邦制度。”根據(jù)材料概括希臘城邦體制有何特點(diǎn)?上述特點(diǎn)對希臘的發(fā)展有何意義?24 . “羅馬是古希臘文明的正統(tǒng)繼承者和西方古典文明新的開拓者?!痹嚱Y(jié)合史實(shí)說明羅 馬文明在古代文明和近現(xiàn)代文明中的地位。第六專題達(dá)標(biāo)檢測參考答案、選擇題12345678910DBDCAB二 A:BBD1112131415
23、1617181920CDCDCBCDCC角牟析 6、解答本題要從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用入手。A、B、C三項(xiàng)對民主政治有促進(jìn)作用,但不起決定作用,故選Bo20、476年,隨著西羅馬帝國的滅亡,歐洲歷史才進(jìn)入封建社會,故選C。 二、材料解析題21. (1)評價:一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面,但也保護(hù)貴族的安全;除第四等級外,其他自由民皆可參政;既不遷就貴族,也不偏袒平民;不偏不倚的中立政策,并不能徹底化解社會矛盾;為雅典民主政治的發(fā)展開辟了道路。(2)雅典公民在城邦中具有平等的政治權(quán)利,在國家政?a生活中,公民能夠當(dāng)家作主;國家體現(xiàn)公民個人的利益,是一種主權(quán)在民的關(guān)系。(3)特點(diǎn):廣泛性、
24、深入性。之所以說伯里克利時代的民主制度已發(fā)展到巔峰,是因?yàn)檠诺渌泄瘢呀?jīng)基本上不受財(cái)產(chǎn)限制,而享有同樣比較充分的民主權(quán)利。22、(1)統(tǒng)治階級從根本上維護(hù)其利益。(2)希臘民主和羅馬法律。希臘民主形成過程:梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ),克利斯提尼改革標(biāo)志雅典民主政治的確立,伯利克 里時代,雅典民主政治進(jìn)入輝煌時期。羅馬法的構(gòu)成:習(xí)慣法和成文法(十二銅表法、公民法、萬民法、自然法)(3)雅典民主政治和羅馬法,都是奴隸主階級維護(hù)統(tǒng)治的工具,奴隸 處于被統(tǒng)治的地位。希臘民主就其民主范圍而言,雅典公民權(quán)利是建立在對廣大奴隸專政基礎(chǔ)上的,眾多婦女和外邦人被排除在民主殿堂之外。就其性質(zhì)而言,僅是一
25、種原始的直接民主只適用于小國寡民的城邦。當(dāng)城邦政治日益復(fù)雜化的時候,這種民主極有可能失去效力,而淪為不講是非原則的暴民政治。歷史事實(shí)證明,雅典的衰落正是這種民主政治所導(dǎo)致的混亂和內(nèi)耗造成的。角牟析希臘民主和羅馬法律是西方近現(xiàn)代民主和法律的先驅(qū),其蘊(yùn)含的平等、公正等觀念具有超越時間、地域與民族的永恒價值。但也要看到,希臘的民主和羅 馬的法律依然打上了階級的烙印是為其統(tǒng)治階級的利益服務(wù)的。本題應(yīng)從兩方面入手,辯證地分析。三、問答題23、( 1)城邦政治的本質(zhì)特征是城邦公民政治,公民政治獲得了充分的發(fā)展,建立起來了奴隸制民主政治。(2)有助于希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)形成以小規(guī)模的私有制為主和商品經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá) 的特點(diǎn),對希臘文化取得優(yōu)秀成就影響巨大。角牟析:希臘城邦是一個公民集團(tuán),公民只有生活在城邦中才能獲得政治生命。正如古希臘 先哲亞里士多德所言“人是城邦的動物”。24、地位:承 上啟下。首先,羅馬是古希臘文明的正統(tǒng)繼承者,羅馬從公民法到萬民法,繼承了古希臘民主政治傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)公民的權(quán)利,公民是國家的主體,強(qiáng)調(diào)了公民的自由平等。其次,羅馬的政治文明又是西方近現(xiàn)代民主政治發(fā)展的源泉,羅馬帝國滅亡后,羅馬法先后在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期兩度掀起熱潮。后來又直接成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近 現(xiàn)代法律的先驅(qū)。8 / 9
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