人民版歷史必修1《走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治》學(xué)案
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1、2019最新人民版歷史必修1走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治學(xué)案“大一統(tǒng)”的秦漢政治學(xué)案“大一統(tǒng)”的秦漢政治學(xué)案 大一統(tǒng)”的秦漢政治學(xué)案(人民版必修一)歷史回眸一、六王畢,四海-1.自公元前230年至公元前221年,秦軍先后滅掉韓、趙、燕、魏、楚、齊等國,完成了 兼 并 六 國、 統(tǒng) 一 天 下 的 大 業(yè)。2,公元前 215年,蒙恬率軍北擊匈奴 ,一舉奪回河套地區(qū)。此后,繼續(xù)進(jìn)軍北方。3 .秦修筑的直道與軍事防御工程 長城、蒙恬所率領(lǐng)的駐扎在上郡的邊防軍相匹配形 成 了 有 效 的 國 防 體 系。4 .公元前220年,秦軍展開了統(tǒng)一嶺南的戰(zhàn)略攻勢。公元前 214年,平定了嶺南。秦在嶺 南 設(shè) 郡,
2、實(shí) 施 軍事 鎮(zhèn) 守和 行 政 管 理。5 .秦朝還在當(dāng)時(shí)被稱之為西南夷”的廣大地區(qū),開辟了史稱為 五尺道”的交通路線,并委任官吏。二、海內(nèi)為郡1 .春秋戰(zhàn)國時(shí)期,列國陸續(xù)出現(xiàn)了郡、這種新的地方行政管理組織,加強(qiáng)與西方各國在各 方 面 的 來 往 和 合 作。2 .秦統(tǒng)一全國后,秦始皇采納李斯的建議,把郡制推廣到全國。3 .郡制的建立,是中央集權(quán)制形成過程中的重要環(huán)節(jié),也是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。三、 秦 王 朝 的 官 僚 機(jī) 構(gòu)1 .秦王朝中央執(zhí)政機(jī)構(gòu)的最高長官有丞相、太尉和御史大夫。中央各重要部門的主管官 員 有 奉 常、 郎 中 令 等; 。2 .秦朝時(shí)期,丞相、御史大夫與諸卿
3、以 朝議”等方式討論國家軍政要?jiǎng)?wù),供皇帝用作裁 決的依據(jù)。但秦始皇晚年,朝廷大臣參與議政的制度遭到破壞。四、挾書律1 .公元前213年至公元前212年,先后發(fā)生了 焚書“坑儒”事件,開思想專制之先河。2 .秦律規(guī)定,敢有挾書者族這與李斯所建議的 焚書令”的相關(guān)內(nèi)容一脈相傳,都與欣 賞 和 實(shí) 踐 法 家 專 制 思 想 有 關(guān)。3 .西漢惠帝時(shí),朝廷宣布正式廢除 挾書律 之后,深藏在民間的典籍才重見天日,成為延續(xù)文化命脈的基礎(chǔ)。突破思路本節(jié)主要內(nèi)容雖然包括四個(gè)部分,但實(shí)質(zhì)上主要涉及了秦統(tǒng)一全國的過程、鞏固統(tǒng)一的政治和思想措施。其中后者屬于本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。針對這一分析,我們可以采取如下的突破措
4、施:(1)六王畢,四海一 ”一目實(shí)際上講了秦統(tǒng)一六國的過程,但應(yīng)當(dāng)注意的是本教材對秦統(tǒng)一問題的新觀點(diǎn):秦帝國的統(tǒng)一步伐,并沒有隨著吞并六國而終止?!边@是對原先教材中秦滅六國標(biāo)志著統(tǒng)一的完成”這一觀點(diǎn)的修正和完善。在教學(xué)時(shí),我們可以利用多媒體制作 動(dòng)畫式秦朝疆域圖課件 ,通過秦疆域的變化講清兼并六國、北擊匈奴、統(tǒng)一嶺南等統(tǒng)一 進(jìn)程;對于秦統(tǒng)一的意義,可從政治、經(jīng)濟(jì)等方面略作說明,不必展開。(2)海內(nèi)為郡”、秦王朝的官僚機(jī)構(gòu)可以合并為 秦王朝鞏固統(tǒng)一的政治措施 ”進(jìn)行教 學(xué)。與此同時(shí),可指導(dǎo)學(xué)生在閱讀教科書的基礎(chǔ)上 ,制作 秦朝行政系統(tǒng)簡表”,并在小組之間 進(jìn)行交流、點(diǎn)評,以直觀展示秦朝中央機(jī)構(gòu)和
5、地方各級行政機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,從而形象地說明秦朝中央集權(quán)制度的本質(zhì)。當(dāng)然,教師也可以利用 PowerPoint將該表制成幻燈片,一邊講述一邊演示。(3)挾書律”一目涉及了秦朝加強(qiáng)思想專制的三次措施:焚書“坑儒”和 挾書律教師可略講這些措施的含義,重點(diǎn)應(yīng)結(jié)合法家的思想主張 ,以小組合作討論的方式,從是否有利于鞏固統(tǒng)一和文化發(fā)展等角度,闡明這些措施的歷史影響。同時(shí),應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生尊重人 類文化延續(xù)的史鑒意識。 秦朝以前的郡沿革 郡、的起源很早,可以上溯到西周時(shí)期。逸周書作雒記載:周公經(jīng)略天下,制郊甸方六百里,國西土為方千里,分以百,有四郡”。這些郡,都是由人口密集的城邑發(fā)展而來的。春秋時(shí) 期,諸侯
6、互相兼并,一些諸侯國紛紛在所占領(lǐng)的土地上設(shè)曲國君直接管理。楚國的楚武王、晉國的晉獻(xiàn)公都設(shè)過,齊國到齊桓公時(shí)已設(shè)有50個(gè)。一些諸侯國還在邊遠(yuǎn)地區(qū)設(shè)郡,派重臣鎮(zhèn)守。如國語 晉語記載:前 651年,晉公子夷吾對秦公子摯說君實(shí)有郡",說明當(dāng)時(shí)的秦國已經(jīng)設(shè)郡。又如左傳載,晉卿趙簡子為獎(jiǎng)勵(lì)將士殺敵立功,許諾克敵,者,上大夫受,下大夫受郡”,說明當(dāng)時(shí)的晉國已經(jīng)有相當(dāng)數(shù)量的郡。春秋時(shí)期的已遍及各諸侯國,但郡的數(shù)量相對較少,而且的范圍遠(yuǎn)比郡大,地位也比郡高。到戰(zhàn)國時(shí)期,隨著兼并戰(zhàn)爭的加劇,邊郡日益擴(kuò)大,并由低一級演變?yōu)橐患???は略O(shè)若干 , 形成郡兩級制??さ脑O(shè)置也由邊境逐漸向內(nèi)地發(fā)展。各國除在新開辟的
7、地區(qū)設(shè),還紛紛改邑為。如秦國在商鞅變法時(shí) ,即集小鄉(xiāng)、邑,聚為,置令、丞,凡三十一韓、趙在上黨地區(qū)設(shè)41,趙國在代郡設(shè) 36,魏國在上黨郡設(shè)有至少 18個(gè)以上的,燕國在谷上郡設(shè)有 36,齊、楚也大 量設(shè)。當(dāng)時(shí),制已經(jīng)得到普及。每大約為方百里之地,萬戶左右的人口。大設(shè)令 ,小設(shè)長,由國君直接任命;按照國家法令治政 ,已經(jīng)具有地方政區(qū)的性質(zhì)??と匀欢嘣O(shè)于強(qiáng)國交界之處,在戰(zhàn)國前期帶有軍事防備區(qū)的性質(zhì) ,郡的長官稱為 守”或太守”,都由武官充任,主要職責(zé)是戍邊 守土。到戰(zhàn)國后期,郡守逐漸由單純的軍事長官向統(tǒng)管全郡軍政事務(wù)的地方行政長官演變,郡也逐漸由軍區(qū)向地方政區(qū)過渡。秦統(tǒng)一后,郡作為軍事防備區(qū)的歷史
8、宣告結(jié)束,徹底轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒肱c之間的一級地方政區(qū)。 秦長城的修建 春秋戰(zhàn)國時(shí)期,各諸侯國為防御鄰國的突然襲擊,常在自己的邊境修筑長城。約建于公元前7世紀(jì)的位于今湖北竹山至今河南泌陽一帶的楚國方城,是歷史上最早出現(xiàn)的長城。戰(zhàn)國中后期,為了防御匈奴等游牧民族的南下 ,秦、趙、燕三國又修建了規(guī)模巨大的邊地長城。秦始皇 統(tǒng)一六國后,為了確保邊境的安全并為反擊匈奴做準(zhǔn)備,于公元前221年至公元前215年,重點(diǎn)維修了原秦、趙、燕三國的邊地長城,并增筑了若干部分,使其連接起來。蒙恬大敗匈奴后為了鞏固新攻占的地區(qū),又于公元前214年至公元前210年,增修了部分長城,并加以延伸。 經(jīng)過兩次大規(guī)模的修筑,秦長城 因地
9、形,用制險(xiǎn)塞,起臨跳,至遼東,延袤萬余里”。 秦朝初年關(guān)子分封制和郡制的爭論(始皇二十六年)丞相絡(luò)等言: 諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填之。請立諸于, 唯上幸許?!笔蓟氏缕渥h于群臣,群臣皆以為便。廷尉李斯議曰:周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇轆,諸侯更相誅伐,周天于弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng) ,皆為郡, 諸子功臣以公賦稅重賞賜之 ,甚足易制。天下無異意 ,則安寧之術(shù)也。置諸侯不便。 ”始皇曰:難物天下共苦戰(zhàn)斗不休哉! 廷尉,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國,是樹兵也,而求其寧息,豈不 議是?!币灰皇酚?秦始皇本紀(jì)思維點(diǎn)睛:對歷史問題的看法應(yīng)放到具體的時(shí)代背景中
10、去主 義 的 方 法 去 分分封制是在周王室強(qiáng)大的前提下,將宗族姻親分派到各地,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯析 把 握,廣建子國,從而加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治。這對周朝開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)、擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域、逐步構(gòu)織出遍布全國的交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮了重要作用;有些諸侯國成為開疆拓土的重要力量,形成對周王室眾星捧月般的政治格局。但是,西周后期王權(quán)衰弱,分封制受到破壞。春秋時(shí)期的楚王問鼎,就是諸侯國對分封制的公開挑戰(zhàn)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期 ,大國兼并小國,同姓國也彼此爭戰(zhàn),戰(zhàn)國末年,周王室偏居一隅,大 部分王室土地被秦國 吞并,完全失去分封大權(quán)。秦統(tǒng)一后,丞相王維等人向嬴政提出分封子弟、廣建諸侯的建議,廷尉李斯表示反對。嬴政支持
11、李斯的意見,他說,過去長期以來戰(zhàn)亂不休,皆因分封諸侯而起,現(xiàn)在剛剛安定下來,又去 分邦建國,豈不是自尋動(dòng)亂嗎?所以毅然否定分封的主張,推行郡制。因此,我們可以說,分封制適應(yīng)了西周井田制這種經(jīng)濟(jì)形式 ,鞏固了西周的統(tǒng)治;但隨著井田制的破壞,封建土地私有制的確立,分封制日趨崩潰,郡制加強(qiáng)了中央對地方的控制 ,統(tǒng)治權(quán)控制在皇帝一人手中 ,最終 確保了地主階級對廣大勞動(dòng)人民的專制統(tǒng)治。秦朝的焚書”與坑儒”材料一:(始皇三十四年)丞相李斯日:五帝不相復(fù),三代不相襲,各以治,非其相反,時(shí)變異也。今陛下創(chuàng)大業(yè),建萬世之功,固非愚儒所知,且越事乃三代之事,何足法也?異日諸侯并爭, 厚招游學(xué)。今天下已定,法令出
12、一,百姓當(dāng)家則力農(nóng)工,士則學(xué)習(xí)法令辟禁。今諸生不師今而 學(xué)古,以非當(dāng)世,惑亂黔首。丞相臣斯昧死言:古者及下散亂,莫之能一,是以諸侯并作,語皆道古以害今,飾虛言以亂實(shí),人善其所私學(xué),以非上之所建立。今皇帝并有天下,別黑白而定一尊。私學(xué)而相與非法教,人聞令下,則各以其學(xué)議之,入則心非,出則巷議,夸主以為名,異取以為 高,率群丁以造謗。如此弗禁,則主勢降乎上,黨與成乎下,禁之便。臣請史官非秦記皆燒之。 非博士官所職,天下敢有藏詩書、百;家語者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不單者與同罪。令下三十日不燒,繇為城旦。所不去者,醫(yī)藥、卜筮、種樹之書。若欲有學(xué)法令,以吏為師?!敝?/p>
13、曰:“可?!辈牧隙?始皇三十五年)侯生、盧生相與謀曰:始皇為人,天性剛戾自用,起諸侯,并天下,意得欲從,以為自古莫及己。專任獄吏 ,獄吏得親幸。博士雖七十人 ,特備員弗用。丞相 諸大臣皆受成事,倚辨于上。上樂以刪殺為威 ,天下畏罪持祿,莫敢盡忠。上不聞過而日驕 ,下 懾伏謾欺以取容。泰法,不得兼方,不驗(yàn)輒死。然候星氣者至三百人 ,皆良士,畏忌諱諛,不敢端 言其過。天下之事無小大皆決于上,上至以衡石量書,日夜有呈,不中呈不得休息。貪于權(quán)勢至如此,未可為求仙藥?!庇谑悄送鋈?。始皇聞亡,乃大怒曰:吾前收天下書不中用者,盡去 之。悉召文學(xué)方術(shù)士甚眾 ,欲以興太平,方士欲煉以求奇藥。今聞韓眾去不報(bào),徐
14、市等費(fèi)?以巨萬計(jì),終不得藥,徙奸利相告日聞。盧生等,吾尊賜之甚;厚,今乃誹謗我,以重吾不德也。諸 生在咸陽者,吾使人廉問,或?yàn)檠砸詠y黔首。”于是使御史悉案問諸生。諸生傳相告引,乃自除犯禁者四百六十余人 ,皆坑之咸陽、使天下知之,以懲后。一一史記 秦始皇本紀(jì)思維點(diǎn)睛:上述材料向我們展示了秦朝 焚書”和 坑儒”事件的前因后果。關(guān)于 焚書” 和 “坑 儒”,后 人 對 此 評 價(jià) 不 一 :(1) 一種觀點(diǎn)認(rèn)為,焚書”和 坑儒”的實(shí)質(zhì)是文化專制,表明秦朝不僅要取締與當(dāng)局政 策相抵觸的不同政見,而且要在學(xué)術(shù)上嚴(yán)禁產(chǎn)生不同政見的思想淵源,進(jìn)一步確立法家學(xué)說的官學(xué)地位,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)思想的統(tǒng)一,以鞏固秦政權(quán)。
15、焚書”和坑儒”雖對維護(hù)統(tǒng)一的封建集權(quán)新 制度有一定的積極作用,但在整體上看卻適得其反,因?yàn)椴煌瑢W(xué)派、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不是單靠行政高 壓手段所能統(tǒng)一的。焚書”和 坑儒”的野蠻做法造成了當(dāng)權(quán)者與知識階層的嚴(yán)重對立,加深了社會矛盾,開創(chuàng)了封建皇權(quán)摧殘文化、迫害知識階層的先例,給我國古代文化造成了巨大損失。(2)另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為,秦朝的 焚書”和坑儒”事件是專制統(tǒng)治波及文化領(lǐng)域的一種表 現(xiàn),對文化的摧殘作用和對思想的鉗制作用是為大家所理解的。然而,僅此理解 焚書坑儒”是不全面的。 焚書坑儒”的出;現(xiàn),起因是恢復(fù)分封制還是堅(jiān)持郡制之爭,實(shí)質(zhì)屬于堅(jiān)持中央集權(quán)制的封建統(tǒng)治還是恢復(fù)舊有政治制度的矛盾。嚴(yán)厲打擊反對郡制
16、和中央集權(quán)制的貴族勢 力的代表,從主觀上講有利于鞏固中央集權(quán),但方式過激,影響了主觀上想達(dá)到的目的。盡管如此,我們對 焚書”和 坑儒”事件的理解,不應(yīng)只是簡單地否定,而應(yīng)從主觀和客觀方面全面認(rèn) 識和評價(jià)。唐代大詩人李白寫詩贊頌案始皇的統(tǒng)一大業(yè): “秦王掃六合 ,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來?!毕的闼莆盏恼n 內(nèi)外知識,思考 : 秦始皇為什么能夠?qū)崿F(xiàn) “掃六合”的大業(yè)?我的思路:李白的這首詩見于全唐詩卷 161,描繪了千古一帝的秦始皇威震六國、一統(tǒng)天下的雄姿和氣概。與此同時(shí),該詩也蘊(yùn)含了秦始皇能夠?qū)崿F(xiàn)國家統(tǒng)一的個(gè)人因素等。綜觀當(dāng)時(shí)的形勢,由秦國來完成統(tǒng)一,原因是多方面的,除了政治、經(jīng)濟(jì)因素
17、之外,也離不開軍事、外交的成功。另外, 民風(fēng)不同也值得引起注意。秦國地處西戎,民風(fēng)強(qiáng)悍,關(guān)東三晉民風(fēng)較秦為弱 ,對于秦人極為畏懼。最東的齊國民風(fēng)又較三晉為怯弱。而就各國民間經(jīng)濟(jì)狀況而言 ,愈東憊富庶,愈西愈貧窮。富裕者怯弱,貧窮者強(qiáng)悍。包括“軍功爵 ”在內(nèi)的許多制度變革 ,更給秦國士卒帶來物質(zhì)刺激引發(fā)的活力。所以 ,三晉與齊國士兵遇到勇氣百倍、騎術(shù)精湛而又強(qiáng)悍的秦兵,自然多望風(fēng)披靡。各種,綜合努力最終結(jié)出了大一統(tǒng)的碩果。秦始皇前承商湯廚武而終結(jié) “封建”,后啟漢唐宋元明清君王帝國統(tǒng)一之業(yè), 明人李贊稱贊他是 “千古一帝 ”應(yīng)屬 “當(dāng)之無愧 ”。時(shí)人張藝謀的電影英雄亦譽(yù)其是 “為天下的人”,是
18、“大英雄 明代著名思想家李贄曾經(jīng)贊揚(yáng)李斯等人力主在全國推行郡制的主張是“千古創(chuàng)論” ,并認(rèn)為李斯等秦始皇得力的政治助手們 “皆是應(yīng)運(yùn)豪杰、 因時(shí)大臣”。請你來暢談: 郡制的推行確是 “千 古創(chuàng) 論”嗎? 試簡要 說 明你的理由或依 據(jù)。我的思路:我國歷史上郡制的萌芽、出現(xiàn)到完全確立和全面推行,歷經(jīng)春秋初期到秦始皇統(tǒng)一全國、大約經(jīng)過了 5 個(gè)世紀(jì)的漫長歷程。這一過程與中央集權(quán)制度的萌芽、出現(xiàn)和全面確立幾乎是同步進(jìn)行的??ぶ谱鳛樾姓^(qū)劃,盡管在秦朝統(tǒng)一全國以前就已經(jīng)存在,但是郡制和分封制始終同時(shí)存在。到了秦統(tǒng)一全國后,歷經(jīng)公元前221 年 “朝議 ” 時(shí)關(guān)于郡制的激烈爭論,秦始皇決定廢除分封制 ,
19、在全國推行郡制??ぶ朴纱苏匠蔀槿珖鴦澮坏牡胤叫姓^(qū)劃。雖然秦朝設(shè)都,的具體數(shù)目在吏學(xué)界尚有爭論,但其創(chuàng)舉性地推行于全國確屬史實(shí),不容爭辯。此外,郡制下的郡官吏由中央任免、考核、規(guī)定俸祿,從而改變和廢除了過去的世襲制和封邑制 ,保證了中央?政令貫徹到基層,加強(qiáng)了中央對地方的控制,奠定了日后地方行政區(qū)劃的基礎(chǔ)。針對秦始皇一統(tǒng)天下、加強(qiáng)統(tǒng)一的措施,有人認(rèn)為 ,秦始皇功不可沒,是個(gè)偉人;針對秦始皇確立皇帝制度,建立君主專制的強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治, 以及窮奢極欲、統(tǒng)治暴虐;有人認(rèn)為,秦始皇過失巨大,是個(gè)暴君。結(jié)合有關(guān)歷史知識和影視資料,談?wù)勀阏J(rèn)為應(yīng)該怎樣評價(jià) 秦 始皇?我的思路:這是一道開放性的歷史人物評價(jià)題,應(yīng)
20、引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)各項(xiàng)歷史資料,充分發(fā)揮通過他們獨(dú)立思考作出是非功過判斷的認(rèn)知能力 ,強(qiáng)調(diào)綜合分析的重要性,鼓勵(lì)不同意見之間的爭論。關(guān)于秦始皇的評價(jià) ,一直毀譽(yù)不一。分歧很大。目前,國內(nèi)學(xué)術(shù)界主要有以下幾種意見:( 1 )功大于過:統(tǒng)一全國對社會、整個(gè)民族、整個(gè)文化的發(fā)展具有很大貢獻(xiàn) , 不能因?yàn)槠浣y(tǒng)治暴虐、窮奢極欲就全盤否定。(2)功過參半:秦始皇同時(shí)存在光明和黑暗、偉大和殘暴極端相反的兩個(gè)方面,評價(jià)時(shí)既肯定歷史功績和政治才能,也要否定其殘暴手段。(3)分期評價(jià):從公元前246 年至公元前221 年是豐功,從公元前221 年至公元前 214 年是功過相兼,從公元前213年至公元前210 年是過大于
21、功。其實(shí),秦始皇功過的主次問題、“時(shí)代偉人 ”與 “暴君 ”集于一身的時(shí)代因素及歷史影響等,都是評價(jià)秦始皇時(shí)應(yīng)該值得非常關(guān)注的問題。、選擇題1 戰(zhàn)國后期,獨(dú)強(qiáng)于天下的諸侯國是 ()A 秦 國B 韓國 C 燕國 D 楚國答案: A2 秦國滅掉韓國是在 )A.公元前 230年B.公元前 221年C.公元前 219年 D.公元前 215年答案:A3 公元前 215年率軍北擊匈奴的秦軍將領(lǐng)是 ()A 蒙恬 B 李斯 C 商鞅 D 屠雎 答案: A4 秦朝時(shí)期,史祿負(fù)責(zé)修建的水利工程靈渠溝通了 ()A 湘水和離水B 長江和湘水C 黃河和海河D 漢水和離水答案:A5 秦朝的地方行政機(jī)構(gòu)依次是 ()A 郡
22、(道 ) 鄉(xiāng)一里B 郡一鄉(xiāng)一 (道 ) 一里C (道) 郡一里廠鄉(xiāng) D 郡一(道) 里一鄉(xiāng) 答案: A6 秦王朝中央執(zhí)政機(jī)構(gòu)中負(fù)責(zé)監(jiān)察的官員是 ()A 丞相 B 太尉 C 御史大夫 D 郡守答案: C7秦朝九卿”中的治粟內(nèi)史,主管 ()A 國家財(cái)政 B 禮儀教育C 皇室財(cái)政D 宮廷修建答案: A8 秦王朝中央執(zhí)政機(jī)構(gòu)中的太尉 ()A 協(xié)助皇帝助理萬機(jī)B 主管軍事C 協(xié)助丞相負(fù)責(zé)監(jiān)察D 主管教育答案:B 9我國封建政府正式宣布廢除挾書律”是在 ()A.秦始皇時(shí) B.漢武帝時(shí)C.漢惠帝時(shí)D.光武帝時(shí)答案:C二、非造擇題10閱 讀 下 列 材 料 :材料一:博士淳于越進(jìn)曰: “臣聞殷周之王千余歲,封
23、子弟功臣,自為枝輔。今陛下有海內(nèi) ,而子弟為匹夫,卒有田常、六卿之臣 ,無捕拂,何以相救哉?事不師古而能長久者,非所聞也?!?材料二: “丞相臣斯昧死言:古者天下散亂,莫之能一,是以諸侯并作 ,語皆道古以害今,飾虛言以亂實(shí) 臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職,天下敢有藏詩書、百家語者,悉詣守、尉雜燒之。”一一均摘自史記泰始皇本紀(jì)請回答:(1) 材料 一提出了什 么觀點(diǎn)? 其論據(jù) 是什么?(2) 材料二是如何 反駁材料一的觀點(diǎn)的? 對 此提出了什么措施 ?(3) 你如何 評價(jià) 材料二的觀點(diǎn)和措施 ? 參考答案:( 1 )觀點(diǎn):實(shí)行分封制有利于統(tǒng)治的穩(wěn)固。論據(jù):商周時(shí)期都因分封而統(tǒng)治長久;分封的諸
24、侯王可以削弱地方特權(quán),加強(qiáng)中央對地方的控制。( 2 )反駁:李斯認(rèn)為分封制是造成戰(zhàn)亂的原因。措施:建議焚燒秦以外的史書和詩書、百家著作。( 3)對分封制的否定是正確的 ,焚書也可以起到鞏固中央集權(quán)的作用,但摧殘了文化11 你 認(rèn) 為 應(yīng) 該 怎 樣 評 價(jià) 親 王 朝 的 “ 朝 議 ” 制 度 ?參考答案: 秦朝時(shí),丞相、御史大夫與諸卿以“朝議 ”等方式討論國家軍政要?jiǎng)?wù),供皇帝用作裁決的依據(jù)。大臣議政,可以集思廣益,本來不失為在君主專制制度之下減少決策失誤的有效途徑。但秦始皇晚年,推行極端的君主專制;行蹤詭秘,君臣懸隔,身為丞相的李斯都無法與皇帝相見,朝廷大臣參 與議政的制度遭到破壞。12
25、關(guān)于秦朝修筑長城的歷史影響,有人認(rèn)為它主要是積極的 , 但也有消極作用;有人卻認(rèn)為它主要是消極的,但也有積極 意義。 你同意哪種看法? 請根據(jù)你的理解,闡述你同意這一看法的理由。參考答案 :(1)積極方面:抵御了匈奴等北方游牧民族的騷擾,保護(hù)了中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的正常發(fā)展,是我國古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶;聞名世界,被譽(yù)為“世界八大奇觀之一、是人類文明的一份寶貴遺產(chǎn)。( 2)消極作用:在一定程度上隔絕了中原人民與北部少數(shù)民族的往來, 不利于民族融合和民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流;是統(tǒng)治階級濫用民力的產(chǎn)物,浪費(fèi)了大量的人力、物力、財(cái)力 , 在一定程度上破壞了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;長時(shí)期內(nèi)未起到軍事防御工程的應(yīng)有作用。建議:本題可從積極作用占主導(dǎo)、消極作用占主導(dǎo)、兩種作用等同三個(gè)角度論證。7 / 6
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