《昌盛的秦漢文化(一)》教案

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1、精品資源 《昌盛的秦漢文化（一）》教案 【教學(xué)目標(biāo)】了解秦漢時期的科學(xué)技術(shù)和醫(yī)學(xué)成就，包括造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)、《九 章算術(shù)》和地動儀、張仲景、華佗。 引導(dǎo)學(xué)生觀察漢代造紙圖，了解造紙的工序。引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)地動儀示意圖，分析其原 理，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力。 通過學(xué)習(xí)秦漢時期的科技，對學(xué)生進(jìn)行初步的科技教育，使學(xué)生認(rèn)識到當(dāng)時我國科技 在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對人類文明的巨大貢獻(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。 【教學(xué)重點】造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)、地動儀。 【教學(xué)難點】地動儀涉及到物理學(xué)原理，對于利用物體的慣性來拾取地震波進(jìn)行遠(yuǎn)距 離測量的原理，學(xué)生難以理解。 【教學(xué)方法】 教師

2、通過多媒體手段，展示《漢代造紙示意圖》，使學(xué)生形成直觀印象，并通過對比 等方法，引導(dǎo)學(xué)生分析蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的優(yōu)點。 利用多媒體手段，制作動態(tài)的地動儀震動示 意圖。引導(dǎo)學(xué)生分析地動儀有什么價值。 探索實踐：由學(xué)生拿出事先準(zhǔn)備好的舊布（舊綢子）和一塊木板（或竹板），用毛筆 在上面每人寫一句唐詩，然后再用紙寫同一句唐詩，請學(xué)生談?wù)勛约旱母惺堋? 【學(xué)法指導(dǎo)】 指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系以前學(xué)過的內(nèi)容，掌握秦漢時期文化昌盛的背景。 調(diào)動學(xué)生收集民華佗、 張仲景有關(guān)的故事。指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計表格，歸納知識或出一期簡報，在班級交流、展示。培養(yǎng) 歸納概括的能力，增強民族自豪感。 【教學(xué)平臺】多媒體、課件制作。 【

3、教學(xué)流程】 一、導(dǎo)入新課 教師：一天，著名物理學(xué)家錢三強和數(shù)學(xué)家陳九章同機去參加一次學(xué)術(shù)性會議。途中， 錢老為了活躍氣氛，提出和陳老對對子，要求以各自的名字為題。 錢老出的上聯(lián)是：韓趙魏三強。 陳老想了一會，對出下聯(lián)：勾股弦九章。 同學(xué)們，你們知道對聯(lián)中的“九章”指的什么？這就是我們將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。 教師出示：第16課 昌盛的秦漢文化（一） 二、合作探究 教師出示：《東方朔上奏圖》 教師：這幅圖描繪的是西漢文學(xué)家東方朔向漢武帝上奏本的情景。這個奏本用了三千 竹簡，需要兩個人才能抬動。 同學(xué)們，你看到這一情景，有什么認(rèn)識？ 學(xué)生：漢武帝時，奏本是寫在竹簡上的。 學(xué)生：用竹

4、簡寫奏本太費事。 學(xué)生：竹簡太笨重，攜帶不方便。 學(xué)生：成本太高。沒有節(jié)約觀念。 學(xué)生：讀起來吃力。 教師：為什么不用帛等制品，這樣更輕便？ 學(xué)生：帛的價錢太昂貴，不能大量推廣使用。 教師：為什么不用紙？ 學(xué)生：當(dāng)時我國還沒有普及紙。 教師出示：《甘肅天水出土的紙》圖。 教師：這張紙又薄又軟，紙面平整光滑，上面有墨繪的山、川、路等。據(jù)考證，這是 目前世界上已知的最早的紙。 請問，它出現(xiàn)在什么朝代？ 學(xué)生：西漢早期。 教師：同學(xué)們想不想知道漢代的紙是怎樣做的？ 學(xué)生：想。 教師：多媒體演示漢代造紙工序。 （學(xué)生觀摩） 教師：我國紙張的普及在什么時候？為什么？ 學(xué)

5、生：東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，發(fā)明了 “蔡侯紙”。這種紙是用樹皮、麻頭、破布、 舊魚網(wǎng)為原料，制作簡單方便，造出的紙又耐用，所以很快普及。 教師：據(jù)我所知，先于蔡倫 3000年，生活在尼羅河畔的古埃及人，就地取材，用當(dāng)?shù)?豐茂的紙莎草造出紙莎草紙， 成為宮廷專用紙，俗稱“法老紙”。為什么這種紙沒有普及呢? 教師：演示紙莎草紙的制作工序。 學(xué)生：老師說的這種紙莎草紙產(chǎn)于尼羅河三角洲I,它是利用該地獨有的植物作原料， 制作工藝復(fù)雜，所以這種紙很難普及，當(dāng)時作為宮廷專用紙。 教師：中國造紙術(shù)的發(fā)明、改進(jìn)和傳播，對世界產(chǎn)生了什么影響？ 學(xué)生：中國的造紙術(shù)由阿拉伯人傳到西方，促進(jìn)了世界文明的交流和

6、傳播，也說明中 國古代科學(xué)技術(shù)在當(dāng)時世界上處于領(lǐng)先地位。 教師：除了造紙術(shù)外，兩漢時期，還有哪些突出成就？ 學(xué)生：東漢數(shù)學(xué)專著《九章算術(shù)》。 學(xué)生：還有張衡發(fā)明的地動儀。這是世界公認(rèn)的最早的測定地震的儀器。 教師：下面讓我們看看地動儀是如何測定地震的？ 教師：利用多媒體演示地動儀震動示意圖。（學(xué)生觀摩） 教師：地動儀之所以能夠預(yù)測地震，是因為它利用了物體的慣性來拾取地震波進(jìn)行遠(yuǎn) 距離測量的原理。如果不夠清楚，下課后，同學(xué)們可以再請教物理老師。 教師：在醫(yī)學(xué)方面，我們也取得了舉世矚目的成就，主要有哪些？ 學(xué)生：東漢華佗制成的“麻沸散”，這是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。他還編制了醫(yī)療體操

7、 “五禽戲”。 學(xué)生：東漢的張仲景著有《傷寒雜病論》，后世稱他為醫(yī)圣。 三、實踐創(chuàng)新 【跟我學(xué)】 教師：《三國志?華佗傳》記載：“吾有一術(shù)，名五禽之戲，一曰虎，二曰鹿，三曰 熊，四日猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當(dāng)導(dǎo)引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗 出，因以著粉，身體輕便而欲食?！?“禽為鳥獸之總稱”由此得名的“五禽戲”。 五禽戲是一套運功保健療法，通過模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的動作和神態(tài)， 達(dá)強身防病的目的。 五禽戲能使人動作靈敏、 協(xié)調(diào)平衡，改善關(guān)節(jié)功能及身體素質(zhì)，不僅有 利于疾病的防治，而且對人體的康復(fù)有較好的醫(yī)療保健作用。大家愿不愿意跟我學(xué)？ 學(xué)生：愿意。 教

8、師出示：五禽戲的相關(guān)圖片。 教師：演示“五禽戲”體操，學(xué)生跟著學(xué)。 【史海揭謎】 教師：史書記載，華佗讀了《傷寒雜病論》后高興地說： “這真是救人的書?。】?208 年，華佗還是被曹操殺害了。想一想，華佗說過這句話沒有，為什么？ 學(xué)生：華佗沒有說過這句話。因為，張仲景在 205年才開始寫《傷寒雜病論》，而且， 寫此書用了較長時間，而華佗 208年就被曹操殺害了。 學(xué)生：加之當(dāng)時紙張使用并不普遍，更沒有印刷術(shù)，所以，華佗有生之年不可能看到 此書。 【鑒寶】 教師：兩位同學(xué)非常聰明，不僅能夠?qū)W以致用，而且?guī)椭蠹医忾_了歷史之謎。老師 這里有兩幅收藏的繪畫作

9、品，也想同學(xué)們辨辨真?zhèn)巍４蠹矣袥]有興趣？ 學(xué)生：有。 教師：多媒體出示兩幅《孔子圣跡圖》。 教師：各小組先討論一下，然后選一名代表發(fā)言。 學(xué)生：活動。 教師：請各組代表發(fā)言，首先第一組。 學(xué)生（第一組代表）：我們認(rèn)為第一幅是假的?？鬃雍退牡茏幼x的書不對，因為那 時還沒有紙。 學(xué)生（第二組代表）：我們贊成第一組的觀點?？鬃右膊粦?yīng)該坐在椅子上，這種家具 是明代的，不是孔子時代的。 學(xué)生（第三組代表）：我們認(rèn)為第二幅也是假的?？鬃拥陌l(fā)髻不對。 學(xué)生（第四組代表）：我們贊同他們的觀點。要補充的是，第二幅圖中的樹是南方的, 而孔子是北方魯國人，所以是假的。 教師：同學(xué)們，由于你們充分準(zhǔn)備，細(xì)致觀察，具備豐富知識，合情合理地分析，你 們鑒定的結(jié)論正確。這兩幅《孔子圣跡圖》都是假的。 【小結(jié)內(nèi)容】教師出示: 人物 成就 影響 科技 數(shù)學(xué) 天文 醫(yī)學(xué) 【臨摹作品】 要求：拿出事先準(zhǔn)備好的舊布（舊綢子）和一塊木板（或竹板），用毛筆在上面每人 寫一句唐詩，然后再用紙寫同一句唐詩。 【交流感受】學(xué)生活動。 歡下載