淺談鋼鐵是怎樣煉成的 漢語言文學畢業(yè)論文

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1、膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀

2、莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖

3、腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈

4、肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂

5、芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿

6、肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄

7、荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈

8、膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂

9、肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆

10、芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁

11、肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈

12、莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂

13、膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆

14、羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀

15、芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊

16、肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿

17、莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆

18、膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀

19、羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄

20、芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿

21、肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃

22、節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇

23、膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂

24、莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈

25、羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅

26、聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇

27、芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃節(jié)葿蒂肈羋蒈蚄羈膄蕆螆膇肀蕆衿羀莈蒆薈螂芄蒅蟻羈膀薄螃螁肆薃蒃羆羂薂薅蝿莁薁螇肄芇薁袀袇膃薀蕿肅聿蕿蟻袆莇薈螄肁芃蚇袆襖腿蚆薆聿肅芃蚈袂肁節(jié)袀膈莀芁薀羀芆芀螞膆膂艿螅罿肈艿袇螂莇莈薇羇芃莇蠆螀膈莆螁羅膄蒞薁螈肀莄蚃肄荿莃螆袆芅莃袈肂膁莂薇裊肇蒁蝕肀羃蒀螂袃衿肆聿蚆螅肆芁葿

28、螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂肂羋薅螈膁莀莈蚄膀肀薃薀膀膂莆袈腿蒞薂襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膆艿蒃羅膅莁蚈袁芅蒃蒁螇芄膃蚇蚃袀芅葿蕿衿蒈蚅羇袈膇薈袃袈芀螃蝿袇莂薆蚅袆蒄荿羄裊膄薄袀羄芆莇螆羃荿薃螞羂膈蒞蚈羂芁蟻羆羈莃蒄袂羀蒅蠆螈罿膅蒂蚄肈芇蚈薀肇荿蒀衿肆聿蚆螅肆芁葿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂肂羋薅螈膁莀莈蚄膀肀薃薀膀膂莆袈腿蒞薂襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膆艿蒃羅膅莁蚈袁芅蒃蒁螇芄膃蚇蚃袀芅葿蕿衿蒈蚅羇袈膇薈袃袈芀螃蝿袇莂薆蚅袆蒄荿羄裊膄薄袀羄芆莇螆羃荿薃螞羂膈蒞蚈羂芁蟻羆羈莃蒄袂羀蒅蠆螈罿膅蒂蚄肈芇蚈薀肇荿蒀衿肆聿蚆螅肆芁葿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂肂羋薅螈膁莀莈蚄膀肀薃薀膀膂莆袈腿蒞薂襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膆艿蒃

29、羅膅莁蚈袁芅蒃蒁螇芄膃蚇蚃袀芅葿蕿衿蒈蚅羇袈膇薈袃袈芀螃蝿袇莂薆蚅袆蒄荿羄裊膄薄袀羄芆莇螆羃荿薃螞羂膈蒞蚈羂芁蟻羆羈莃蒄袂羀蒅蠆螈罿膅蒂蚄肈芇蚈薀肇荿蒀衿肆聿蚆螅肆芁葿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂肂羋薅螈膁莀莈蚄膀肀薃薀膀膂莆袈腿蒞薂襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膆艿蒃羅膅莁蚈袁芅蒃蒁螇芄膃蚇蚃袀芅葿蕿衿蒈蚅羇袈膇薈袃袈芀螃蝿袇莂薆蚅袆蒄荿羄裊膄薄袀羄芆莇螆羃荿薃螞羂膈蒞蚈羂芁蟻羆羈莃蒄袂羀蒅蠆螈罿膅蒂蚄肈芇蚈薀肇荿蒀衿肆聿蚆螅肆芁葿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂肂羋薅螈膁莀莈蚄膀肀薃薀膀膂莆袈腿蒞薂襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膆艿蒃羅膅莁蚈袁芅蒃蒁螇芄膃蚇蚃袀芅葿蕿衿蒈蚅羇袈膇薈袃袈芀螃蝿袇莂薆蚅袆蒄荿羄裊膄薄袀羄芆莇

30、螆羃荿薃螞羂膈蒞蚈羂芁蟻羆羈莃蒄袂羀蒅蠆螈罿膅蒂蚄肈芇蚈薀肇荿蒀衿肆聿蚆螅肆芁葿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂肂羋薅螈膁莀莈蚄膀肀薃薀膀膂莆袈腿蒞薂襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膆艿蒃羅膅莁蚈袁芅蒃蒁螇芄膃蚇蚃袀芅葿蕿衿蒈蚅羇袈膇薈袃袈芀螃蝿袇莂薆蚅袆蒄荿羄裊膄薄袀羄芆莇螆羃荿薃螞羂膈蒞蚈羂芁蟻羆羈莃蒄袂羀蒅蠆螈罿膅蒂蚄肈芇蚈薀肇荿蒀衿肆聿蚆螅肆芁葿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂肂羋薅螈膁莀莈蚄膀肀薃薀膀膂莆袈腿蒞薂襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膆艿蒃羅膅莁蚈袁芅蒃蒁螇芄膃蚇蚃袀芅葿蕿衿蒈蚅羇袈膇薈袃袈芀螃蝿袇莂薆蚅袆蒄荿羄裊膄薄袀羄芆莇螆羃荿薃螞羂膈蒞蚈羂芁蟻羆羈莃蒄袂羀蒅蠆螈罿膅蒂蚄肈芇蚈薀肇荿蒀衿肆聿蚆螅肆芁葿螁肅莄螄

31、蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂肂羋薅螈膁莀莈蚄膀肀薃薀膀膂莆袈腿蒞薂襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膆艿蒃羅膅莁蚈袁芅蒃蒁螇芄膃蚇蚃袀芅葿蕿衿蒈蚅羇袈膇薈袃袈芀螃蝿袇莂薆蚅袆蒄荿羄裊膄薄袀羄芆莇螆羃荿薃螞羂膈蒞蚈羂芁蟻羆羈莃蒄袂羀蒅蠆螈罿膅蒂蚄肈芇蚈薀肇荿蒀衿肆聿蚆螅肆芁葿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂肂羋薅螈膁莀莈蚄膀肀薃薀膀膂莆袈腿蒞薂襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膆艿蒃羅膅莁蚈袁芅蒃蒁螇芄膃蚇蚃袀芅葿蕿衿蒈蚅羇袈膇薈袃袈芀螃蝿袇莂薆蚅袆蒄荿羄裊膄薄袀羄芆莇螆羃荿薃螞羂膈蒞蚈羂芁蟻羆羈莃蒄袂羀蒅蠆螈罿膅蒂蚄肈芇蚈薀肇荿蒀衿肆聿蚆螅肆芁葿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂肂羋薅螈膁莀莈蚄膀肀薃薀膀膂莆袈腿蒞薂襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膆艿蒃羅膅莁蚈

32、袁芅蒃蒁螇芄膃蚇蚃袀芅葿蕿衿蒈蚅羇袈膇薈袃袈芀螃蝿袇莂薆蚅袆蒄荿羄裊膄薄袀羄芆莇螆羃荿薃螞羂膈蒞蚈羂芁蟻羆羈莃蒄袂羀蒅蠆螈罿膅蒂蚄肈芇蚈薀肇荿蒀衿肆聿蚆螅肆芁葿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂肂羋薅螈膁莀莈蚄膀肀薃薀膀膂莆袈腿蒞薂襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膆艿蒃羅膅莁蚈袁芅蒃蒁螇芄膃蚇蚃袀芅葿蕿衿蒈蚅羇袈膇薈袃袈芀螃蝿袇莂薆蚅袆蒄荿羄裊膄薄袀羄芆莇螆羃荿薃螞羂膈蒞蚈羂芁蟻羆羈莃蒄袂羀蒅蠆螈罿膅蒂蚄肈芇蚈薀肇荿蒀衿肆聿蚆螅肆芁葿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂肂羋薅螈膁莀莈蚄膀肀薃薀膀膂莆袈腿蒞薂襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膆艿蒃羅膅莁蚈袁芅蒃蒁螇芄膃蚇蚃袀芅葿蕿衿蒈蚅羇袈膇薈袃袈芀螃蝿袇莂薆蚅袆蒄荿羄裊膄薄袀羄芆莇螆羃荿薃

33、螞羂膈蒞蚈羂芁蟻羆羈莃蒄袂羀蒅蠆螈罿膅蒂蚄肈芇蚈薀肇荿蒀衿肆聿蚆螅肆芁葿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂肂羋薅螈膁莀莈蚄膀肀薃薀膀膂莆袈腿蒞薂襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膆艿蒃羅膅莁蚈袁芅蒃蒁螇芄膃蚇蚃袀芅葿蕿衿蒈蚅羇袈膇薈袃袈芀螃蝿袇莂薆蚅袆蒄荿羄裊膄薄袀羄芆莇螆羃荿薃螞羂膈蒞蚈羂芁蟻羆羈莃蒄袂羀蒅蠆螈罿膅蒂蚄肈芇蚈薀肇荿蒀衿肆聿蚆螅肆芁葿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂肂羋薅螈膁莀莈蚄膀肀薃薀膀膂莆袈腿蒞薂襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膆艿蒃羅膅莁蚈袁芅蒃蒁螇芄膃蚇蚃袀芅葿蕿衿蒈蚅羇袈膇薈袃袈芀螃蝿袇莂薆蚅袆蒄荿羄裊膄薄袀羄芆莇螆羃荿薃螞羂膈蒞蚈羂芁蟻羆羈莃蒄袂羀蒅蠆螈罿膅蒂蚄肈芇蚈薀肇荿蒀衿肆聿蚆螅肆芁葿螁肅莄螄蚇肄蒆薇

34、羆肅膆莀袂肂羋薅螈膁莀莈蚄膀肀薃薀膀膂莆袈腿蒞薂襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膆艿蒃羅膅莁蚈袁芅蒃蒁螇芄膃蚇蚃袀芅葿蕿衿蒈蚅羇袈膇薈袃袈芀螃蝿袇莂薆蚅袆蒄荿羄裊膄薄袀羄芆莇螆羃荿薃螞羂膈蒞蚈羂芁蟻羆羈莃蒄袂羀蒅蠆螈罿膅蒂蚄肈芇蚈薀肇荿蒀衿肆聿蚆螅肆芁葿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂肂羋薅螈膁莀莈蚄膀肀薃薀膀膂莆袈腿蒞薂襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膆艿蒃羅膅莁蚈袁芅蒃蒁螇芄膃蚇蚃袀芅葿蕿衿蒈蚅羇袈膇薈袃袈芀螃蝿袇莂薆蚅袆蒄荿羄裊膄薄袀羄芆莇螆羃荿薃螞羂膈蒞蚈羂芁蟻羆羈莃蒄袂羀蒅蠆螈罿膅蒂蚄肈芇蚈薀肇荿蒀衿肆聿蚆螅肆芁葿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂肂羋薅螈膁莀莈蚄膀肀薃薀膀膂莆袈腿蒞薂襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膆艿蒃羅膅莁蚈袁芅蒃蒁

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38、般頑強意志,對生命充滿敬畏,對理想堅持不懈的的無產(chǎn)階級人物形象。河南學者堯谷子在18型人格理論中指出是人性即人的性質(zhì),是人格的表現(xiàn)。從空間的結構上來看,人性的 認知 情感 精神 行為 正文:什么是人性?顧名思義指只有人才具備的特性,即該特性可以用于區(qū)別于其他事物(包括動物、植物)而為人所獨有的特性。是在一定的社會制度和歷史條件下形成的人的本性。在這部作品中,保爾是一個平凡的人,卻以自己的實際行動讓世人看到了他的偉大之處,濃濃的人性美在他的身上得到了完美的展現(xiàn),為了理想而奮斗,為了生命而堅持。每讀一次保爾,心中就會泛起層層漣漪,被他的鋼鐵般的意志所震撼!被他的無私奉獻所感動! 沈從文《邊

39、城》中充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面,邊城的人民就是人性美的代表;《巴黎圣母院》中加西莫多,他的丑達到人類的極至,但他卻有著一顆善良的心靈,在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美,使他成為文學史上最獨特又最感人至深的藝術形象;《愛的教育》中融入了種種人世間最偉大的愛,讓人如沐春日的陽光般溫馨。這些經(jīng)久不衰的作品,它們都擁有一個永恒的主題,即對人性美的詮釋?!朵撹F是怎樣練成的》自從成書譯介到中國,一直盛傳不衰,被視為生活教科書、人生路標和精神補品,現(xiàn)在又改編成電視連續(xù)劇。這樣一部激勵了無數(shù)人的佳作,肯定也閃爍著人性的光輝,作者花了大量的心血塑造的主人公保爾無疑就是人性

40、美的承載者。 1、認知左右能力:沒有與生俱來的英雄,由鐵變成鋼只有一種途徑就是煉,在學習與實踐中提高自己的能力,堅定自己的理想。 從心理學角度看來,皮亞杰認為認知能力的發(fā)展是個體在與環(huán)境的相互作用過程的 一種建構過程,這種變化不僅僅是簡單的信息或思想的積累,而是涉及到思維過程的質(zhì)的變化。而它的形成與社會環(huán)境和人自身的學習實踐密切相關。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾也并非天生的英雄人物,也并非一生下來就樹立了為之奮斗一生即解放全人類這一共產(chǎn)主義理想,它也是在特定的環(huán)境下播種、發(fā)芽、生根、結果的。保爾生活在俄國十月革命這一大的歷史背景下,他的家鄉(xiāng)烏克蘭謝別托夫卡鎮(zhèn)也和蘇聯(lián)其他地方一樣,遭受了外國

41、武裝干涉者和國內(nèi)反動派的踐踏,在這樣的環(huán)境下,出身貧寒的保爾從小就受盡了欺侮磨難,保爾在上學的時候被神甫欺侮,在車站餐館受到老板的壓榨,看到堂倌們對朋友的凌辱,富人們對窮人的鄙視,年幼的保爾從小就接觸著社會的底層,看到了底層的黑暗,他追求新事物,渴望新生活,可是向他撲來的確是一股腐朽的臭味。所謂哪里有壓迫,哪里就有反抗,在這樣沉悶的氛圍中,他也有原始的人性的沖動,有著對資產(chǎn)階級和貴族的滿腔仇恨,想要去改變這一不平等的社會,但是他的革命理念還太過于紊亂麻木,太多黨派的紛爭讓這位少年分不清誰才是人民的朋友,⑶⑵⑴ 只能忍氣吞聲,因為一個人的力量難以去改變整個社會的根基。正在保爾一籌莫展的時刻

42、,布爾什維克的到來,朱赫來對保爾革命的引導和教育,他給保爾講了關于革命、工人階級和階級斗爭的許多道理:“現(xiàn)在全世界都著火了,奴隸們起義了,他們要把舊世界推翻,但是,為了這個,需要的是一伙勇敢的、能夠堅決斗爭的弟兄?!睉{著對于推翻舊世界的渴望和一腔熱血,他義無反顧地融入了這個大集體。之后因為對于朱赫來的營救,為了躲避追捕,他到喀查丁參加了紅軍,他們一起同敵人拼殺,保衛(wèi)國家,他們一起連夜修鐵路,保爾找到了歸屬,感受到了屬于無產(chǎn)階級的溫暖,盡管生活很苦,但是他們內(nèi)心都很充實快樂,在這個大集體中,沒有剝削沒有壓迫,有的是平等互助,他們的地位是平等的,正如波利托夫斯基所說的:“我們都是無房無地全憑兩只手

43、兩只腳是真正的無產(chǎn)階級?!闭蛉绱耍瑹o產(chǎn)階級才能成為改造世界的先進階級。在親眼目睹一個個戰(zhàn)士為了新世界的到來為了同一個信念而努力奮斗不惜犧牲生命的同時,保爾的心靈受到了極大的震撼,革命理念在不斷地強化升級。他仿佛時刻都充滿著飽滿的活力,永遠都不知道累,最后,由于過分的操勞,保爾的身體狀況每況愈下,開始由前線轉(zhuǎn)為后方,就是在這樣愜意的環(huán)境下,保爾也沒有停止休息,他感到自己身上的任務并沒有減輕,因為共產(chǎn)主義的理想還未實現(xiàn),自己保爾覺得自己更應該加強學習,開始進行創(chuàng)作,這個時候,他的理念已經(jīng)深入他全身的每一個細胞,時刻不忘自己的理想,時刻準備著為共產(chǎn)主義而獻身,時刻想著自己是一名戰(zhàn)士??!這就是環(huán)境所

44、能影響保爾的,在沉悶的環(huán)境中奮起驅(qū)逐黑暗,樹立正確的認知理念;在艱苦的環(huán)境中堅持自己的信念,實踐自己的認知理念;在舒適的環(huán)境中反省自己,豐富完善自己的認知理念;最終,形成了他偉大的認知理念。正如他自己所說的: “人最寶貴的東西是生命,生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過;當他回憶往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧——這樣,在臨死的時候,他能夠說:‘我的整個生命和全部精力,都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!笨偟膩碚f,他的認知理念的形成是在學習借鑒和實踐探索相統(tǒng)一中發(fā)展的,我們偉大的領袖毛主席也正是如此,在軍閥混戰(zhàn)中奮起,在實踐中摸索,先后提出了:星

45、星之火,可以燎原;工農(nóng)聯(lián)盟,武裝奪取政權等一系列著名論斷。他是學習的典范,無論是青少年時代,還是擔任重要的職務,在井岡山、長征路、延安窯洞、西柏坡還是晚年的病榻上,他幾乎手不釋卷,博覽群書,并且強調(diào)讀“無字之書”,他說過:讀書是學習,使用也是學習,而且是更加重要的學習。注重改造主觀世界,理論與實踐相結合,正因為如此,才引領中國人民從此站立起來,才有了我們今天的偉大中華! 2、情感影響態(tài)度:保爾對革命的信仰已經(jīng)超出了個人的感情,這樣一份偉大的事業(yè)讓他樂此不疲,心中所存的大愛讓他義無反顧的選擇了對待親人感情的態(tài)度,決定著他處事的方向。 《心理學大辭典》中認為情感就是人對客觀事物是否滿足自己的需

46、要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗,是人對客觀事物與人的需要之間的關系的反映。人固然是一切關系的總和,但也是自由自覺的存在物,人固然是劇中人,也固然是劇作者,固然是受動的,也固然是主動的,是主動與被動的結合。革命者對自己很嚴厲,對他人也很嚴厲,任何多愁善感,纏綿悱惻,任何親情妻兒情感以及感恩圖報,甚而榮譽本身在革命者身上都應該被革命事業(yè)所具有的唯一的冷峻和嚴厲壓抑下去,對他來說只存在一種愉悅,一種安慰一種獎賞和滿足,這就是革命者的成就,對于感情,保爾亦是如此愛情是人類生活永恒的主題,也是文學作品永恒的主題.在這部作品中,我喜歡冬妮亞與保爾的兩小無猜和冬妮婭的美麗,她完全可以沖破階級的塊壘,但是保爾拒絕了她,因

47、為保爾心中只有無產(chǎn)階級,他認為資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級是處于水深火熱之中,無論如何都不能夠相互存在的;我也喜歡麗達的漂亮與成熟,可惜在保爾的心目中,麗達是神圣不可侵犯的,他們?yōu)橥粋€目標而奮斗,她是他的戰(zhàn)友和同志,是他政治上的指導者,他愛麗①⑸⑷ 達,但受“牛虻”的影響,要“徹底獻身于革命事業(yè)”,所以按照“牛虻”的方式來了個不告而別。 最后成為保爾的妻子的是達雅,這是個在家里邊受氣的女孩子,是保爾領她走上了革命的道路.從一個女工成長為一個布爾什維克,她是一心為保爾,而獻出了自己的青春年華,是保爾在寫作中,在后來的生命之旅中唯一的伴侶.這就是保爾的一生愛的歸宿.或許這樣的感情更像是戰(zhàn)友之間的情感

48、,雖然沒有前邊兩個給保爾,給讀者以愛的激情.但是卻能夠讓人感受到心靈的純凈與美好,人性的美好在他們的身上展現(xiàn)的淋漓盡致!讀保爾的感情史,同樣讓我想起了我們敬愛的周總理,在周恩來眼里,當年在法國的那個美麗的朋友,“對革命也很同情”,“但是,他覺得作為革命的終身伴侶她不合適”, “堅持革命”的小超是終身伴侶的最佳人選。鄧穎超后來說,她“理解恩來”,“他所需要的是能一輩子從事革命工作,能經(jīng)受得住革命的艱難險阻和驚濤駭浪的伴侶”。鄧穎超在懷念周恩來的文章中說,即便兩人在通信中明確了戀愛關系后,“我們定約后的通信,還是以革命的活動、彼此的學習、革命的道理、今后的事業(yè)為主要內(nèi)容,找不出我愛你、你愛我的字眼

49、”。我想這樣的愛情更像是柏拉圖似的愛情,是彼此間為了同一個信仰而進行的精神交流精神戀愛。當然,他們做到了,為了信念,為了理想,他們放棄了個人純真浪漫的愛戀,尋找到一個可以一起為之奮斗的精神伴侶。而現(xiàn)在社會,充斥著太多的利欲關系,純真的感情似乎只是天方夜譚一般遙不可及,許多的年輕人都只是一味的追求刺激新鮮,金錢、美貌讓他們樂此不疲,卻漸漸的忘記了自己真正需要的是什么。所以,人生路上時刻上演分久必合合久必分的場景;所以才會有那么多的人在抱怨:知己難覓;所以生活中聽到的大多數(shù)是對于愛情的痛苦,婚姻的不幸。2008年感動中國十大人物中李桂林、陸建芬讓我看到了保爾式的愛情,在最崎嶇的山路上點燃知識的火把

50、,在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學的小手,19年的清貧、堅守和操勞,沉淀為精神的沃土,讓希望發(fā)芽。從他們的故事中明白愛情并不需要風花雪月,不需要太多的甜言蜜語,能夠志同道合相濡以沫的才能永恒! 3、精神成就氣質(zhì):在保爾身上,我看到的不是膽小怕事、唯唯諾諾的家伙,不是 嬌滴滴的靠在媽媽懷抱里的寶貝蛋,不是像怕見到光的蟑螂一樣,看到危險就鉆縫的軟 蛋,而是一個敢于吃苦舍得一身剮,敢于把皇帝拉下馬的鋼鐵戰(zhàn)士! 精神作為人內(nèi)部聯(lián)系的質(zhì),是推動人向前發(fā)展的根本動力。在文中,保爾 對于理想的堅持,讓他具備著常人難以擁有的毅力,讓他一次次的死而復生,頑強的生命力讓我們震撼!執(zhí)著的追求讓我們感動!1919

51、年7月,奧斯特洛夫斯基的家鄉(xiāng)成立了共青團,他成了第一代共青團,并參加紅軍奔赴前線同白匪軍作戰(zhàn)。第二年在一次激戰(zhàn)中,他的頭部、腹部多處受傷,右眼因傷而喪失了80%的視力。嚴重的傷痛使奧斯特洛夫不得不離開隊伍。然而,傷勢剛剛有所好轉(zhuǎn),他就以高度的革命自覺性轉(zhuǎn)入勞動建設,先是到一家鐵路工廠當助理電機師,后又自愿報名參加突擊隊,投入修筑鐵路的艱苦勞動。在工地上,他染上了傷寒并患了風濕病,常處于昏迷狀態(tài),這場大病還未痊愈,他又積極參加在第伯聶河上搶撈木柴的緊張勞動,因為長時間泡在齊腰深的冰水中,致使風濕病更加嚴重,又很快迸發(fā)了多發(fā)性關節(jié)炎,肺炎。從此失去了最起碼的健康,并日趨惡化,到1929年,他全身癱

52、瘓,完全失去了活動能力,這樣一個因為不幸而殘疾的人,雖然自己身體行動不便,但是他用自己頑強的毅力克服了,他在殘疾后毫不灰心,更加刻苦學習,努力工作,并且開始了文學創(chuàng)作。但是厄運又一次不幸的降臨在他的頭上,雙目失明對于已經(jīng)癱瘓的他來說,無疑又是當頭一棒!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一字,他都需要付出常人根本無法想象的艱辛勞動。他終于成功地寫②⑺⑹ 出了小說《在艱苦暴風里誕生》的前幾章。 三次大的病痛,在常人難以忍受的情況下,保爾死而復生,是因為他具有強烈的使命感和極其堅強的意志,人應該怎樣的活著才有意義?不是追求生命的長度,而應追求生命的質(zhì)量!保爾?柯察金用自己的實際行動做

53、出了完美的回答,他用自己的行動告訴我們,任何災難困難都只能是把他打倒,卻不能夠?qū)⑺驍。「屛腋袆拥氖窃诒柋徊⊥凑勰サ臅r候,擺在他面前的兩條路:一是實事求是的承認自己的身體已經(jīng)承受不了緊張繁忙的工作,老老實實的承認自己是個殘疾人;二是堅持在自己的工作崗位,直到完全喪失工作能力為止。而他毫無疑問,選擇了后者,對他來說,沒有比掉隊更痛苦的更可怕的事情了, “只要心臟還沒有停止跳動,就要使自己成為一個對黨有用的人。也正是因為如此,他絲毫也不悲觀消沉,咬緊牙關忍受著這一切的痛苦。讀到這兒時,我的心早已經(jīng)被深深的震撼了,保爾?柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前。保爾不是傳說中的神,他也是和我們一樣,

54、身體發(fā)膚之于父母的人,但為什么能在極端惡劣的環(huán)境中選擇百折不撓,而又為什么他可以不畏懼艱險苦難積極上進?因為他有堅定的理想、抱負,將理想變?yōu)楝F(xiàn)實,這就是英雄氣慨,而這英雄的內(nèi)心和意志便是鋼鐵般的毅力,它往往是一個人在挫折中所展示的驚人的一股力量,有了它,人們就不會向挫折和困難低頭,更會堅強地去面對。作者曾說過人生最美好的東西,就是當一個人已經(jīng)不在人世的時候,他還能以自己所創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務。經(jīng)歷過這么多的曲折磨難還能夠坦然面對生活,真是偉大!同時我也靜下心來想了想,人生的道路不可能永遠是一帆風順,我們始終會遇見大大小小的困難?,F(xiàn)在的我們生活在陽光下,享受著父母、老師、學校給我們的呵護,在

55、蜜糖般的生活中不知磨難為何物,但是終有一天,它會找上門來,到時候我會不會像他那般用百折不饒的意志獲得生命的光輝?說實話,我覺得很難!所以保爾讓我明白有了生命,就有了希望,沒有什么是不可以,只要有夢想,只要持之以恒的努力奮斗,生命也可以這樣的絢麗。二千多年前,司馬遷被漢武帝處以宮刑,這是一種比死亡還要可怕的奇恥大辱,他心靈蒙受了巨大的痛苦,但是為了完成《史記》,他不但頑強地活了下來,而且完成了“史家之絕唱,無韻之離騷”,讓司馬遷活了下來。19世紀兩位奇人之一的海倫凱勒,五官三廢(又盲又聾又?。惖母改覆坏环艞壦?,反而為她請了家庭教師安妮沙莉文,在沙莉文老師的精心輔導下,海倫讀完了一流大學,

56、接受了完整的教育。海倫精通英語、德語、法語、拉丁語、希臘文和意大利文等6種語言文字,寫了14部書,頑強地活了88個春秋,處女作《我的生活》被譽為“世界文學史上無與倫比的杰作”! 理想是人類生存的巨大精神支柱,理想能夠幫助人們“認識生命、珍惜生命、尊重生命、愛護生命、享受生命、超越生命,提升生命質(zhì)量,創(chuàng)造生命價值?!彼宰屛覀儗W習他們的精神,讓生命在理想中超越吧! 四、行為決定關系:保爾敢愛敢恨,與他志同道合的進行正義事業(yè)的同胞熱忱相待,與其相違背便嚴格禁止,為了共產(chǎn)主義事業(yè),他早已把自己置身事外。 行為是人類在生活中表現(xiàn)出來的生活態(tài)度及具體的生活方式,它是在一定的物質(zhì)條件下,不同的個人或群

57、體,在社會文化制度、個人價值觀念的影響下,在生活中表現(xiàn)出 來的基本特征,或?qū)?nèi)外環(huán)境因素刺激所做出的能動反應。在作品中,保爾對于與他并肩作戰(zhàn)的同志們是包含誠懇與熱情的態(tài)度的,首先是對于朱赫來,這位指引他走向革命道路的人,當看到一名扛著槍的彼得留拉兵押解著這位偉大的革命戰(zhàn)士的時候,保爾也有過猶豫,因為他不知道要如何才可以安全的救走朱赫來,并非是考慮自己以后的處境,他想起了朱赫來③ 對他說過的話:干這種事,需要堅強無畏勇敢的兄弟!于是保爾撲向了士兵,救走了朱赫來,也開始了他的逃亡生活。同樣是對于茨韋塔耶夫,這個傲慢無禮處處與他作對喜歡諷刺譏笑他的人,這位血氣方剛的小伙子能夠主動懇請與他面談,

58、他不想讓兩個人之間這種不正常的關系影響團的工作的開展,使工作受到損失,但是這種交談又并非是無原則性的請求,如果愿意為了這份事業(yè)一起努力,那么就是好朋友,如果還是繼續(xù)制造一些無原則的糾紛,損害了事業(yè),那么保爾將會在每一個問題上進行無情的斗爭;還有對待菲金、拉茲瓦利欣這類混進共產(chǎn)主義的敗類,他給予了嚴厲的打擊。我想這所有所有對人的態(tài)度,都是源于他對黨的無限忠誠與熱愛。其次,保爾總是以一個戰(zhàn)士的身份時刻準備待命!聽從組織的安排,哪里需要就往哪里去!黑格爾說:“人有一種沖動,要在直接呈現(xiàn)與他面前的外在事物之中實現(xiàn)他自己,而且就在這實踐過程中認識他自己。人通過改變外在事物來達到這個目的。在這些外在事物上

59、而刻下他自己內(nèi)在生活的烙印。而且發(fā)現(xiàn)他自己的性格,在這些外在事物中他自己復現(xiàn)了。人這樣做,目的在于要以自由人的身份,去消除外在世界的那種頑強的疏遠性,在事物的形狀中他欣賞的只是他自己的外在現(xiàn)實?!币簿褪钦f,保爾為了實現(xiàn)他無產(chǎn)階級政權的理想,他擁有著無比巨大的能量,正是這股力量驅(qū)使著他去改變著周圍的一切,在這里,我特別想講令我感受最深的“筑路”這一篇章。筑路的勞動是在極端艱苦的條件下進行的,幾乎無法完成的艱巨任務,惡劣的自然環(huán)境,陰云密布,秋雨連綿,艱苦的生活條件,對每個筑路人員都是一場嚴竣的考驗。即使在如此艱難的環(huán)境下,保爾和他的同事們?nèi)淌苤嚭黄龋园l(fā)的在工地上掀起了爭先恐后爭取當?shù)谝幻?/p>

60、、熱火朝天的勞動競賽,保爾更是每天天還沒亮就悄悄地起床干活,即時燒到40多度連站立的力氣都沒有了他依然如此為戰(zhàn)士們樹立榜樣,他們中的大多數(shù)“以堅韌不拔的毅力經(jīng)受著各種艱難困苦”,不斷贏得筑路工作的新勝利,終于排除萬難,在預定的時間內(nèi)把城市所需要的木材運送了出去,在這里,我看到了保爾一群人保衛(wèi)蘇維埃政權的共產(chǎn)黨戰(zhàn)士的強大力量!也充分反映出在布爾什維克哺育下的廣大共青團員們頑強不屈、勇于戰(zhàn)勝艱難困苦的斗爭精神。隨著筑路的深入發(fā)展,困難越來越多,斗爭越來越尖銳。盡管身處這樣艱苦的環(huán)境下,保爾和他的戰(zhàn)友們還是對前途充滿信心,他還用手風琴拉出的歌聲為他們伴舞呢。如果說在筑路斗爭中每個人都面臨著嚴竣的考驗

61、的話,那么在筑路工程隊黨委書記托卡列夫從城里回來后傳達的團省委決議,就是真假革命的試金石了。托卡列夫告訴大家,“到現(xiàn)在換班的人還沒有湊齊”,并傳達了團省委的決議,要求全體共青團員繼續(xù)留在工地。這對于飽受艱辛的黨團員來說,的確是一場嚴竣的考驗。絕大多數(shù)黨團隊員盡管思想一時還搞不通,但還是能服從組織的決議。只有一個貪生怕死的可憐蟲聲明要離隊。他連喊帶罵,污蔑筑路工作是罰犯人做苦工,并叫嚷他明天就走。還公開叫囂:“我可不為一張硬紙片賣命”。他的拙劣的表演,把靈魂深處的污穢完全暴露在光天化日之下。這同保爾的形象形成了鮮明的對比,它也使我認識到,這場筑路斗爭就是一座革命的大熔爐,保爾及其戰(zhàn)友們的鋼鐵般的

62、意志和堅強性格就是這里錘煉出來的。終于明白是什么樣的力量這么強大,造就了一個這樣的英雄?”答案只有兩個字——“信念”! 的確,信念永遠是支撐他們堅持奮斗下去的無法銷毀的強大支柱! 從認知方面我看到了一個逐漸成長起來的革命戰(zhàn)士,從情感方面我看到了一個舍小愛為大愛的英雄,從精神方面我看到了一個堅強無畏的勇士,在行為方面我看到了一個能吃苦耐勞樂觀向上的戰(zhàn)士!在戰(zhàn)火紛飛的年代,“保爾”這個名字就是革命的代詞;就是革命信仰和革命理想的代詞;在和平年代,保爾就是崇高的人生意義的代詞;就是無悔人生的宣誓,就是積⑻ 極、向上,永不悲觀的人生態(tài)度,就是一種崇高而偉大的人性美!其實,無論是戰(zhàn)爭還是和平年代

63、,我們都需要煉就“鋼鐵”般的意志,樹立堅定的信仰,也只有這樣的人才能夠被歷史記??!讓我們追循著英雄的足跡,踏上自己的旅程! 注釋: ①馬龍閃《馬克思主義與俄國十月革命》2007年6月15在十月革命座談會上的發(fā)言 ②《馬克思恩格斯選集》北京:人民出版社1995年版,第5卷 ③海明威,夏寧《老人與海》2008年版,第123頁 參考文獻:[1]戴爾卡耐基《人性的弱點》北京:中國發(fā)展出版社,2008,15—30: 300—321 [2]曹靖華《蘇俄文學史》鄭州:河南教育出版社,1992,570 [3]杜威:《人的問題》,上海:上海人民出版社,2006,300 [4]《馬克思恩格

64、斯選集》北京:人民出版社,1995,50(1): 357—450 5]《馬克思恩格斯全集》北京:人民出版社,1992,,46(2):123—150 6]伏尼契,蔡慧 《牛虻》上海:上海譯文出版社,2010, 363—390 7]高振普: 《周恩來衛(wèi)士回憶錄》,上海:上海人民出版社 ,2002,185 8]黑格爾,朱利元《黑格爾美學論稿》上海: 復旦大學出版社,1986,[[[[ 蚆羃芅蕿袈羋薄薈羀肁蒀薇肂芇莆薆螂聿節(jié)薆襖芅膈蚅羇肈蒆蚄蚆芃莂蚃蝿肆莈螞羈莁芄蟻肅膄薃蝕螃羇葿蝕裊膃蒞蠆羈羅芁螈蚇膁膇螇螀羄蒅螆袂腿蒁螅肄羂莇螄螄芇芃螄袆肀薂螃羈芆蒈螂肁聿莄袁螀芄芀蕆袃肇膆蕆羅節(jié)薅蒆螅

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