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1、拒絕誘惑拒絕誘惑 文題解讀與范文賞析文題解讀與范文賞析“誘惑誘惑”是什么意思？是什么意思？ 首先首先應該明白：題目中的應該明白：題目中的“誘惑誘惑”主要是指主要是指對對正道正業(yè)正道正業(yè)不利的事物的引誘，如果認識不清，不利的事物的引誘，如果認識不清，就會就會造成不良的后果造成不良的后果。 這種后果可能是有損這種后果可能是有損學習事業(yè)學習事業(yè)的，也可能是的，也可能是影響影響身心健康身心健康的，可能是危害的，可能是危害自身前途命運自身前途命運的，的，可能是可能是危及國家民族危及國家民族的，可能是會破壞的，可能是會破壞社會和諧社會和諧的等等，所以思考的角度應該是多方面的，選材的等等，所以思考的角度應該
2、是多方面的，選材立意應該是多樣的，不必都著眼于國家民族這一立意應該是多樣的，不必都著眼于國家民族這一點，否則就較難出新。點，否則就較難出新。如何拒絕誘惑？如何拒絕誘惑？ 要經(jīng)得起誘惑，當然得靠自己，靠自身要經(jīng)得起誘惑，當然得靠自己，靠自身的的品格修養(yǎng)品格修養(yǎng)。那么這種。那么這種“拒誘惑，不動搖拒誘惑，不動搖”的品格修養(yǎng)是怎么來的呢？這也應該深入思的品格修養(yǎng)是怎么來的呢？這也應該深入思考。比如價值觀、人生觀、世界觀；比如不考。比如價值觀、人生觀、世界觀；比如不斷學習，比如斷學習，比如“吾日三省吾身吾日三省吾身”；比如；比如“以以人為鑒，以史為鑒人為鑒，以史為鑒”；比如從小養(yǎng)成良好的；比如從小養(yǎng)成
3、良好的品德行為習慣等等。這樣，我們的文章說理品德行為習慣等等。這樣，我們的文章說理就會深入了。就會深入了。拒絕誘惑的名言 1、孔子說：“君子喻于義，小人喻于利?！?2、孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?3、名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。明于謙4、不為利動，不為威劫。黃興 5、不以窮變節(jié)，不以賤易志。漢桓宛6、乍向劃中耿介死，不求黃金籠下生。唐李白7、不義而富且貴，于我如浮云。論語述而 8、威嚴不足易其位，重利不足以變其心。戰(zhàn)國策趙策二 9、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。 10、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。 做律師不乏是一個既賺錢又體面
4、的工作，巴爾扎克的父親讓巴爾扎克學律師，可巴爾扎克抵擋住了名和利的誘惑，寧可蝸居在租來的房子里，靠借錢度日，也堅決不改變自己的志向。也許正是這種拒絕誘惑的堅毅品格，才使他日后成為舉世聞名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。曹雪芹曾經(jīng)生活在豪華富貴的家庭，過慣了錦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭發(fā)生巨大變故，變得常常連飯都吃不上。他該去當官（憑他祖父輩在官場的關系完全可以當上），他該去參加科考（憑他的才華完全可以考上），可他卻抵擋住了那些誘惑，而潛心于自己的文學創(chuàng)作，終于寫出了紅樓夢這本傳世不朽的經(jīng)典著作。 司馬遷完全可以向其他官宦一樣，皇上讓他說什么他就說什么，皇上讓他干什么他就干什么，不忤逆，不
5、堅持，這樣就可以高官厚祿，萬事無憂。但司馬遷不為高官厚祿所動，該說則說，該逆就逆，結果遭受宮刑。但宮刑又怎樣？受了刑后的司馬遷照樣在監(jiān)牢中面對四壁寫出了傳世巨著史記。 當阮籍駕著牛車在道路上游蕩，途窮而哭時，他所面對的，是司馬氏加官聯(lián)姻的誘惑，是獨守節(jié)義的清貧。但阮籍依舊選擇了后者，用自己的毅力，在人生的路途上前行，用大醉酩酊，坦然而又超脫地應對源源不斷的誘惑，最終，他成了真的名士，以其學識氣節(jié)，更以其毅力為后人所銘記?？峙麓藭r，再妖艷的誘惑也只能黯然神傷。 1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖
6、在柜子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和游玩的念頭，一頭鉆進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩周脫稿。這部僅用了個月時間完成的作品，就是后來聞名于世的文學巨著巴黎圣母院。 茫茫弋壁，蘇武持節(jié)望著遠方的山川樹木。十九年了，沒有一日不思念祖國，沒有一日不這樣觀望。他正色面對單于，不卑不亢，沒有半點屈服。他忠貞愛國，甘愿與羊為伍，拒絕各種誘惑而保持了節(jié)操！地窖冰冷，他咽白雪嚙氈毛；北海荒遠，他“掘野鼠藏草實而食之”。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。課外經(jīng)典素材1、春秋時，宋國的子罕執(zhí)掌重權，有人獻玉給他，遭
7、其拒絕。獻玉者說，這可是罕見的寶貝啊。子罕回答說，你以玉為寶，我以不貪為寶。我若收了你的玉，你我兩人豈不都失去了寶? 2、三國時的管寧和華歆是好朋友。有一次兩人在菜園里鋤草，鋤出了一塊金子，管寧照樣繼續(xù)鋤草，視金子如泥土；華歆卻撿起金塊看了看，愛不釋手。又有一次，兩人同席讀書，這時候，有位達官顯貴坐著豪華的轎子從外面路過，管寧置若罔聞，照舊專心致志，而華歆卻面露羨慕之色，立刻跑出去看。管寧于是割席而坐，與其絕交。最終管寧成就了絢麗的人生，成為德高望重的大學問家，而華歆人生暗淡，在學術上卻碌碌無為。 經(jīng)典素材 3、詹天佑，我國著名的鐵路工程師，設計修建了我國第一條鐵路。當初詹天佑留學海外時因成績
8、優(yōu)秀而被國外大公司承諾重金聘用，可以為他提供一切先進的技術條件。但詹天佑拒絕了，不是因為誘惑不夠大，而是他心中裝著祖國。雖然近代中國各方面都很落后，但他毅然回國，擔起了科學興國的重任。他拒絕誘惑，雖然失去了國外優(yōu)厚的工作待遇和優(yōu)越的生活條件，但是他贏得了祖國人民的贊譽。拒絕誘惑，讓他的人生有了嶄新的軌跡，有了更深的意義。 4、漢代華陰人楊震，通曉經(jīng)文，風雅清正，志存高遠，人稱關西孔子。他曾推薦“賢人”王密做昌邑縣縣令。一次，楊震因公事路過昌邑縣，晚下榻于館驛。夜深人靜之時，王密懷揣十金前往館驛相贈，以謝楊震知遇之恩。楊震拒而不受。王密急切之下說“此時深夜，無人知矣。”楊震正聲而說“豈可暗室虧心
9、（暗地里做些虧心事），舉頭三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何謂無知？”一時傳為美談。經(jīng)典素材5、古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習口才。由于耐不住寂寞，他時不時就想出去遛達遛達，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發(fā)剃去了一半，變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來，因為羞于見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數(shù)月足不出室，演講水平突飛猛進。經(jīng)過一番頑強的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。6、潘多拉是古希臘的一位公主，諸神因妒忌她的美貌，送給她一個神秘的盒子，叮囑她千萬別打開那
10、個盒子。后來潘多拉終于抵制不住好奇心的誘惑，打開了盒蓋，于是，盒內(nèi)的疾病、痛苦、瘋狂等不幸趁機飛出來，幸虧一位心地善良的天神及時叫她關閉盒子，才留住了希望。1.司馬遷拒絕了誘惑，擯棄內(nèi)心的污濁，甘愿忍受艱苦，包羞司馬遷拒絕了誘惑，擯棄內(nèi)心的污濁，甘愿忍受艱苦，包羞忍恥，著忍恥，著史記史記，他不但在良心上是清白的，人格也更加崇，他不但在良心上是清白的，人格也更加崇高。因為在他看來誘惑僅僅是一種誘惑，有比誘惑更有意義和高。因為在他看來誘惑僅僅是一種誘惑，有比誘惑更有意義和價值的東西等著他去追求！價值的東西等著他去追求！2.如果屈原接受了誘惑，可能會輕松舒坦、位高權重，但他也如果屈原接受了誘惑，可能
11、會輕松舒坦、位高權重，但他也許就會像楚王一樣昏聵無能、禍國殃民，也許就或失去正義，許就會像楚王一樣昏聵無能、禍國殃民，也許就或失去正義，忠君愛國思想也蕩然無存，心靈只是一片荒棘。（假設分析法）忠君愛國思想也蕩然無存，心靈只是一片荒棘。（假設分析法）他選擇了拒絕誘惑，寧愿無人賞識、孤獨寂寞卻始終朝著正義他選擇了拒絕誘惑，寧愿無人賞識、孤獨寂寞卻始終朝著正義之路奮進，之路奮進，“世人皆醉唯我獨醒世人皆醉唯我獨醒”，他用心靈的圣土去陪護精，他用心靈的圣土去陪護精神的香花芳草。（結合實際寫出他怎么拒絕誘惑的）正因為他神的香花芳草。（結合實際寫出他怎么拒絕誘惑的）正因為他選擇了一條抵制誘惑，并用毅力堅強
12、和個人的人格精神劈開的選擇了一條抵制誘惑，并用毅力堅強和個人的人格精神劈開的路，才留下了偉大的路，才留下了偉大的離騷離騷，才讓他留下了一世的英名，人，才讓他留下了一世的英名，人們記住了它，歷史因他的存在而跌宕，他的拒絕讓他的文學成們記住了它，歷史因他的存在而跌宕，他的拒絕讓他的文學成就和個人獨立精神永遠定格在楚國乃至中華民族的歷史天空中。就和個人獨立精神永遠定格在楚國乃至中華民族的歷史天空中。（意義分析法）因此要想成大事必須拒絕誘惑。（總結論點）（意義分析法）因此要想成大事必須拒絕誘惑。（總結論點）1.從降生的那天起，我們便踏上了一條荊棘遍布曲折回環(huán)的人生之路。沿途上，有許多路口：有的說，來吧
13、，這邊是通向坦途的捷徑；有的說，來吧，這邊風景獨好當然，總會有人心動，隨著那條路口指引的方向而去，自此便沒了音訊；卻也總有人能咬緊了牙關，告訴自己，那是誘惑。之后，在腳下的坎坷上毅然前行。于是，若干年后，便必然有人落寞，有人輝煌。2.飛蛾撲火，為誘所惑；身敗名裂，源于誘惑。古往今來，多少是是非非，在誘惑面前現(xiàn)盡凄凄慘慘。而誘惑，卻總是如一把沒有休止的哨子，唱著它的歌，在你的心際來回地撞。正如海妖西壬以她美麗的歌聲誘惑一個個水手。而面對誘惑的我們，更應該作堅持勇敢而聰慧的水手，戰(zhàn)勝誘惑！3.問天下誰是英雄？是釃酒臨江，橫槊賦詩的曹操，還是羽扇綸巾、談笑間檣櫓灰飛煙滅的周郎，抑或是指點江山、一樽還
14、酹江月的蘇子瞻？不，這些都還不是。心中的英雄應該是面對誘惑卻能以堅韌的毅力來克制的人，是面對權力的誘惑能靜靜走在喧囂中的達觀的人，是面對金錢、美色、甚至生之誘惑而能坦然處之的人。 一失足成千古恨，再回首一百年身。 題記 在生活中，我們每個人都經(jīng)歷過大大小小的誘惑，饑餓時，美味的食味是一種誘惑；貧窮時充盈的財富是一種誘惑那么我們該如何面對這種種誘惑呢？ 有些人貪圖享樂，在美色金錢物質(zhì)等的誘惑下放任自己，一步步走向罪惡的深淵，最終身敗名裂，歷史上這樣的例子還少嗎？ 拒絕誘惑拒絕誘惑拒絕誘惑拒絕誘惑 商紂王沉迷于妲己的美色而疏于朝政，最后眾叛親離，國破人亡；周幽王為求褒姒一笑，點烽臺試江山，夫差為西
15、施的美色所誘惑，最后吳越一戰(zhàn)夫差被勾踐所殺?，F(xiàn)在這樣的例子也不會缺少：李堂堂龐家鈺他們在金錢的誘惑下貪污受賄，侵吞國家財產(chǎn)，最后淪為階下囚。本來他們都可以成為建設國家的棟梁，然而我們面對這種種誘惑，難道這些不值得我們深思嗎？我們當代中學生中不是也面對網(wǎng)絡的誘惑而耽誤青春嗎？因貪玩而荒誤學業(yè)，去追求不良享受？他們的教訓不也值得我們深思 相反，有些人面對不良誘惑時，能夠把握自己不為名所動，而流垂青史為后人所稱贊。關羽千里走單騎，投奔劉備成為人們心中忠義代表；文天祥面對高官厚祿，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”而流芳百世。新中國成立后，錢學森、鄧稼先面對國外高薪，毅然回國。他們在誘惑面前，不
16、卑躬屈漆，不言聽計從，表現(xiàn)出高尚的節(jié)操和非凡的人格。 拒絕誘惑拒絕誘惑 人生時時都面臨著諸多誘惑，人生時時都面臨著諸多誘惑，權重的地位權重的地位是誘是誘惑，惑，利多的職業(yè)利多的職業(yè)是誘惑，是誘惑，光環(huán)般的榮譽光環(huán)般的榮譽是誘惑，是誘惑，歡暢的娛樂歡暢的娛樂是誘惑，甚至是誘惑，甚至漂亮的時裝、可口的美漂亮的時裝、可口的美味佳肴味佳肴都是誘惑都是誘惑面對這些誘惑，我們該何去面對這些誘惑，我們該何去何從？何從？ 當今社會，簡直就是一個充滿誘惑的世界，當今社會，簡直就是一個充滿誘惑的世界，如果你抵擋不住誘惑，你就將會成為誘惑的奴隸，如果你抵擋不住誘惑，你就將會成為誘惑的奴隸，被誘惑所淹沒：如果你用于抗拒誘惑，并且保持被誘惑所淹沒：如果你用于抗拒誘惑，并且保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的輝煌功自我，你就能做好自己的事，成就自己的輝煌功業(yè)。業(yè)。 拒絕誘惑拒絕誘惑
《拒絕誘惑》——作文講評
