談學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 做為民務(wù)實(shí)清廉表率

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1、 談"學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 做為民務(wù)實(shí)清廉表率"之 牢固樹立過緊日子的觀念 　　“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)”，從今年年初中央作出這樣的要求至今，“光盤”行動(dòng)流行于餐桌上，會(huì)場沒有了鮮花與果盤，高檔餐館紛紛改走“平民化”路線。 　　中央的要求能得到衷心擁護(hù)并成為全國上下的一致行動(dòng)，是因?yàn)樯莩蘩速M(fèi)、享樂主義現(xiàn)象在一些地方不時(shí)上演：有的干部大肆揮霍，覺得花錢有膽量才算有魄力、講場面講排場才算有實(shí)力，違規(guī)修建豪華辦公樓，超標(biāo)準(zhǔn)配車、置房、裝修辦公室、住高檔酒店……群眾對此反應(yīng)強(qiáng)烈。 　　“儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。”大量事實(shí)證明，黨員干部的蛻化變質(zhì)，往往

2、是從生活作風(fēng)、生活情趣不健康開始的，往往是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。黨員干部能不能堅(jiān)守艱苦奮斗精神，不僅關(guān)系個(gè)人的品行和形象，更是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事。 　　一床被子用了幾十年，衣服、鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)；“現(xiàn)在蘭考遭災(zāi)，群眾生活很苦。跟群眾相比，咱們穿的就不錯(cuò)了”。面對焦裕祿同志留下的遺物，品味他生前說的話語，追尋他“治三害”改變蘭考面貌的足跡，對照目前的形勢與任務(wù)，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義——經(jīng)濟(jì)總量全國第五，但人均公共財(cái)力全國倒數(shù)第一，按照新的國家扶貧標(biāo)準(zhǔn)，全省還有近一千萬貧困人口。這樣的省情下，全省黨員干部務(wù)必時(shí)時(shí)問自己：“是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，勤儉辦一切事情，始終做到艱苦奮斗？”以此常照鏡子，永葆政治本色，牢固樹立過緊日子的觀念。 　　奢侈浪費(fèi)，自毀前程；艱苦奮斗，事業(yè)必成。今天提倡艱苦奮斗，不是要求黨員干部像焦裕祿那樣過“苦行僧”式的生活，而是要尊重規(guī)律，不瞎折騰，勤儉辦一切事情，真正把有限的資金和資源用在刀刃上，用在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生上。