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1、名 詞 解 釋 : 政 治v 上 層 建 筑 領(lǐng) 域 中 各 種 權(quán) 力 主 體 維 護(hù) 自 身 利 益 的 特 定 行 為 以 及由 此 結(jié) 成 的 特 定 關(guān) 系 。v 這 一 社 會(huì) 現(xiàn) 象 很 復(fù) 雜 , 一 般 來(lái) 說(shuō) , 這 個(gè) 詞 多 用 來(lái) 指 政 府 、 政黨 等 治 理 國(guó) 家 的 行 為 。 第 1課 夏 商 制 度 與 西 周 封 建 課 程 標(biāo) 準(zhǔn) 了 解 宗 法 制 和 分 封 制 的 基 本 內(nèi) 容 , 認(rèn) 識(shí) 中 國(guó) 早 期 政 治 制 度的 特 點(diǎn) 。 公 共 權(quán) 力 王 位 繼 承 的 傳 子 制 度夏 朝 ( 公 元 前 2070年 公 元 前 1600年
2、 ) 第 一 個(gè) 國(guó) 家 政 權(quán)內(nèi) 服 與 外 服 制 度 分 封 制 宗 法 制 周 禮商 朝 ( 公 元 前 1600年 公 元 前 1046年 )西 周 ( 公 元 前 1046年 公 元 前 771年 ) 神 權(quán)依 據(jù) 課 本 概 括 夏 商 周 三 代 有 哪 些 重 要 的 政 治 制 度 ? 夏 朝 (公 元 前 2070公 元 前 1600)第 一 個(gè) 國(guó) 家 政 權(quán)v 夏 禹 夏 啟 夏 桀 公 共 權(quán) 力 公 共 權(quán) 力 本 是 公 民 的 共 同 權(quán) 力 , 為 全 體 公 民 共 同 所 有 。 但 在現(xiàn) 實(shí) 社 會(huì) 生 活 中 , 公 共 權(quán) 力 的 行 使 不 可
3、能 由 全 體 公 民 來(lái) 共 同行 使 , 而 只 能 由 其 代 表 ( 或 委 托 人 ) 來(lái) 行 使 。 在 中 國(guó) , 公 共 權(quán) 力 是 通 過(guò) 人 民 代 表 大 會(huì) 制 度 , 并 以 憲 法 和 法律 規(guī) 定 的 形 式 , 賦 予 國(guó) 家 機(jī) 關(guān) 工 作 人 員 行 使 的 。夏 代 公 共 權(quán) 力 的 機(jī) 構(gòu) : 官 員 、 軍 隊(duì) 、 監(jiān) 獄 、 城 墻 等 商 朝 ( 公 元 前 1600公 元 前 1046) 內(nèi) 外 服 制 度商 湯 盤(pán) 庚 商 紂 王 盤(pán) 庚 遷 殷 建 國(guó) 于 此周 是 附 屬?lài)?guó) 之 一內(nèi) 服外服商 朝 版 圖 商 王 對(duì) 內(nèi) 服 與 外 服
4、的 控 制 力 如 何 ?1.商 王 具 有 支 配 內(nèi) 服 與 外 服 的 實(shí) 際 權(quán) 力 。2.商 王 對(duì) 外 服 的 控 制 力 是 有 限 的 。表現(xiàn)帝 太 甲 修 德 , 諸 侯 咸 歸 殷 , 百 姓 以 寧 。帝 雍 己 。 殷 道 衰 , 諸 侯 或 不 至 。帝 太 戊 殷 復(fù) 興 , 諸 侯 歸 之 , 故 稱(chēng) 中 宗 。帝 陽(yáng) 甲 之 時(shí) , 殷 衰 於 是 諸 侯 莫 朝 。 史 記 殷 本 紀(jì) 各 附 屬 國(guó) 基 本 保 持 原 有 的 社 會(huì) 結(jié) 構(gòu) 對(duì) 商 承 擔(dān) 應(yīng) 盡 的 義 務(wù) , 有 很 大 的 自 主 權(quán) 與 商 進(jìn) 行 戰(zhàn) 爭(zhēng) 。 思 考 : 商 王
5、為 什 么 要 迷 信 占 卜 之 術(shù) ? 甲 骨 文 的 內(nèi) 容 大 部 分 是 殷 商王 室 占 卜 的 記 錄 。 商 朝 的 人皆 迷 信 鬼 神 , 大 事 小 事 都 要卜 問(wèn) , 有 些 占 卜 的 內(nèi) 容 是 天氣 晴 雨 , 有 些 是 農(nóng) 作 收 成 ,也 有 問(wèn) 病 痛 、 求 子 的 , 而 打獵 、 作 戰(zhàn) 、 祭 祀 等 大 事 , 更是 需 要 卜 問(wèn) 了 !壟 斷 神 權(quán) 以 強(qiáng) 化 王 權(quán) .神 權(quán) 周 武 王西 周 ( 公 元 前 1046年 公 元 前 771年 )姜 子 牙 周 公 西 周 分 封 形 勢(shì) 圖 分 封 制 也 稱(chēng) 分 封制 度 或 封 建
6、 制 ,即 狹 義 的 “ 封建 ” , 由 共 主 或中 央 王 朝 給 王 室成 員 、 貴 族 和 功臣 分 封 領(lǐng) 地 , 屬于 政 治 制 度 范 疇 。 分 封 制 1.背 景 :2.內(nèi) 容3.目 的 : 同 姓 親 族 (主 體 )異 姓 諸 侯 國(guó) (功 臣 、 姻 親 , 原 來(lái) 的 附 屬 國(guó) , 殷 商 遺 民 , 被 商 滅 掉 的 古 國(guó) 。 ) 對(duì) 被 征 服 的 廣 大 地 區(qū) 進(jìn) 行 有 效 統(tǒng) 治 內(nèi) 外 服 制 度 存 在 很 大 的 缺 陷 , 不 能 有 效 地 控 制 廣 大 的 區(qū) 域 。土 地 、 人 口 、 大 量 的 物 資 和 武 裝富 庶
7、之 處 、 戰(zhàn) 略 要 地 (同 姓 )殷 商 遺 民 強(qiáng) 制 遷 徙 到 姬 姓 封 國(guó) 區(qū) 域 內(nèi) 地 點(diǎn) ( where) : (3W) 維 護(hù) 西 周 統(tǒng) 治周天子 分 封 的 對(duì) 象 ( who ) : 分 封 的 內(nèi) 容 ( what ) :諸 侯 還 要 對(duì) 下 屬 分 封 。 諸 侯 卿 大 夫 士分 封 制 4.影 響 周 王 確 立 了 天 下 共 主 的 地 位 , 統(tǒng) 治 效 果 得 到 加 強(qiáng) 。分 封 制 圖 西 周 版 圖分 封 制 西 周 各 諸 侯 國(guó) 與 王 室 的 關(guān) 系 比 商 代 附 屬 國(guó) 密 切 , 臣 屬 關(guān) 系 更 加 明 確 。 通 過(guò) 分
8、封 , 周 人 的 勢(shì) 力 范 圍 不 斷 擴(kuò) 大 , 西 周 成 為 疆 域 廣 大 的 國(guó)家 。 商 朝 版 圖 知 識(shí) 鏈 接 父 權(quán) 家 長(zhǎng) 制 家 庭 普 遍 實(shí) 行 “ 一 夫 多 妻 制 ” , 并 在 諸 妻 中 分 別 嫡 庶 。 據(jù) 獨(dú) 斷 記 載 , 周 人 上 法 帝 嚳 正 妃 , 又 九 九 為 八 十 一 , 增 之 合 百 二 十 人 也 。天 子 一 娶 十 二 女 , 象 十 二 月 , 三 天 人 九 嬪 。 諸 侯 一 娶 九 女 , 象 九 州 , 。 卿大 夫 一 妻 二 妾 。 士 一 妻 一 妾 。 ” 話 說(shuō) 衛(wèi) 國(guó) 的 康 叔 共 有 一 妻
9、 八 妾 , 兒 女 成 群 , 康 叔 妻 子生 了 五 個(gè) 兒 子 兩 個(gè) 女 兒 , 小 妾 生 了 三 個(gè) 兒 子 。 康 叔 寵 愛(ài)小 妾 , 把 大 量 的 土 地 和 財(cái) 產(chǎn) 分 給 了 這 三 個(gè) 兒 子 , 甚 至 想把 諸 侯 的 地 位 傳 給 他 們 , 遭 到 了 其 他 兒 女 們 的 反 對(duì) , 甚至 大 大 出 手 , 搞 得 國(guó) 無(wú) 寧 日 , 百 姓 怨 聲 載 道 。讀 材 料 回 答 問(wèn) 題 :思 考 : 如 果 你 是 當(dāng) 時(shí) 的 周 天 子 你 會(huì) 怎 么 處 理 這 種 問(wèn) 題 ? 宗 法 制 宗 法 制 是 按 照 血 統(tǒng) 遠(yuǎn) 近 以 區(qū) 別 親
10、 疏 的 制 度 。 早 在 原 始 氏 族 時(shí) 期 宗 法 制 就有 所 萌 芽 , 但 作 為 一 種 維 系 貴 族 間 關(guān) 系 的 完 整 制 度 的 形 成 和 出 現(xiàn) , 則 是周 朝 的 事 情 。 在 宗 法 制 度 下 , “ 天 子 建 國(guó) , 諸 侯 立 家 , 卿 置 側(cè) 室 , 大夫 有 貳 宗 , 士 有 隸 子 弟 ” ( 左 傳 桓 公 二 年 ) , 形 成 了 系 統(tǒng) 而 完 整 的制 度 。 宗 法 制 “ 傳 嫡 不 傳 庶 , 傳 長(zhǎng) 不 傳 賢 ” 核 心 : 嫡 長(zhǎng) 子 繼 承 制 1.原 因 : 為 鞏 固 分 封 制 形 成 的 統(tǒng) 治 秩 序
11、 , 解 決 貴 族 之 間 在 權(quán) 力 、 財(cái) 產(chǎn)和 土 地 繼 承 上 的 矛 盾 3.特 點(diǎn) :2.內(nèi) 容 大 宗 : 嫡 長(zhǎng) 子 , 土 地 、 財(cái) 產(chǎn) 和 權(quán) 力 的 主 要 繼 承 者 , 傳 宗 繼 統(tǒng)小 宗 : 其 余 子 。相 對(duì) 性雙 重 性思 考 : 依 據(jù) 右 側(cè) 圖 表 具 體 分 析 所 謂 的 相對(duì) 性 和 雙 重 性 指 什 么 ?關(guān) 系 血 緣 紐 帶 同 政 治 關(guān) 系 相 結(jié) 合 西 周 時(shí) 期 , 一 個(gè) 諸 侯 王 生 前 娶 了 一 位妻 子 , 為 他 生 了 一 個(gè) 女 兒 , 后 來(lái) 他 再 娶了 一 個(gè) 妾 , 為 他 生 了 大 兒 子 ,
12、 此 后 妻 子又 為 他 生 了 一 個(gè) 小 兒 子 。 數(shù) 十 年 后 , 這位 諸 侯 王 死 去 . 請(qǐng) 問(wèn) 他 的 王 位 和 家 業(yè) 應(yīng)該 由 誰(shuí) 繼 承 ? 如 果 是 現(xiàn) 在 , 這 位 諸 侯 王的 遺 產(chǎn) 又 該 怎 樣 劃 分 ? 傳 嫡 不 傳 庶傳 長(zhǎng) 不 傳 賢 4.影響 積 極 根 據(jù) 血 緣 的 親 疏 , 確 立 起 一 套 土 地 、 財(cái) 產(chǎn) 和 政 治 地 位 的 分 配 與 繼承 制 度 , 保 障 各 級(jí) 貴 族 能 夠 享 受 “ 世 卿 世 祿 ” 的 特 權(quán) 。 凝 聚 宗 族 , 防 止 內(nèi) 部 紛 爭(zhēng) , 強(qiáng) 化 王 權(quán) , 把 “ 國(guó) ”
13、和 “ 家 ” 密 切 結(jié)合 , 同 時(shí) 也 強(qiáng) 化 了 以 大 宗 為 代 表 的 貴 族 特 權(quán) 地 位 。消 極 過(guò) 分 強(qiáng) 調(diào) 宗 族 、 宗 法 觀 念 , 人 為 劃 分 遠(yuǎn) 近 親 疏 , 又 束 縛 了 人 的自 主 發(fā) 展 。 祠 堂宗 法 制 你 雖 然 有 才 , 但 是次 子 , 任 命 吧 ! 宗 法 制 分 封 制 與 宗 法 制 的 關(guān) 系v 分 封 制 與 宗 法 制 互 為 表 里 。v 宗 法 制 是 分 封 制 的 基 礎(chǔ) 。v 分 封 制 是 宗 法 制 在 政 治 上 的 表 現(xiàn) 。 思 考 : 周 禮 跟 宗 法 分 封 制 之 間 的 關(guān) 系 ?v
14、 西 周 的 禮 樂(lè) 制 度 , 屬 于 上 層 建 筑 范 疇 , 相 傳 由 周 公 制 定 。 周 公 所 制 定 的“ 禮 ” , 是 維 護(hù) 統(tǒng) 治 者 等 級(jí) 制 度 的 政 治 準(zhǔn) 則 、 道 德 規(guī) 范 和 各 項(xiàng) 典 章 制 度 的總 稱(chēng) , 后 來(lái) 發(fā) 展 為 區(qū) 分 貴 賤 尊 卑 的 等 級(jí) 教 條 。 “ 樂(lè) ” 則 是 配 合 各 貴 族 進(jìn) 行禮 儀 活 動(dòng) 而 制 作 的 舞 樂(lè) 。 舞 樂(lè) 的 規(guī) 模 , 必 須 同 享 受 的 級(jí) 別 保 持 一 致 。 “ 禮 ”強(qiáng) 調(diào) 的 是 “ 別 ” , 即 所 謂 “ 尊 尊 ” ; “ 樂(lè) ” 的 作 用 是 “
15、 和 ” , 即 所 謂 “ 親親 ” 。 有 別 有 和 , 是 鞏 固 周 人 內(nèi) 部 團(tuán) 結(jié) 的 兩 方 面 。 v “ 禮 ” 所 要 解 決 的 中 心 問(wèn) 題 是 尊 卑 貴 賤 的 區(qū) 分 , 即 宗 法 制 , 進(jìn) 一 步 講是 繼 承 制 的 確 立 。 周 禮 禮 樂(lè) 制 度 知 識(shí) 鏈 接 “八 佾 舞 于 庭 ”出 自 論 語(yǔ) 八 佾 篇 : “ 孔 子 謂 季 氏 , 八 佾 舞 于 庭 , 是 可 忍 也 , 孰 不 可 忍也 。 ” 。 佾 是 奏 樂(lè) 舞 蹈 的 行 列 , 也 是 表 示 社 會(huì) 地 位 的 樂(lè) 舞 等 級(jí) 、 規(guī) 格 。 一佾 指 一 列 八 人 , 八 佾 八 列 六 十 四 人 。 按 周 禮 規(guī) 定 , 只 有 天 子 才 能 用 八 佾 , 諸侯 用 六 佾 , 卿 大 夫 用 四 佾 , 士 用 二 佾 。 季 氏 是 正 卿 , 只 能 用 四 佾 , 他 卻 用 八佾 。 知 識(shí) 結(jié) 構(gòu) 夏 公 共 權(quán) 力商 內(nèi) 外 服 制 度 神 權(quán) 色 彩周 代 政 治 制 度