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新版活學(xué)活用“活教育”匯編
摘 要:陳鶴琴先生“活教育”思想主張“教育即生活”。在今天,對(duì)指導(dǎo)職高語(yǔ)文教學(xué)仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。根據(jù)“活教育”理論,用生活來教育,為生活而教育。筆者結(jié)合職教特點(diǎn),融入自己的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力;合理使用、開發(fā)教材;“做中學(xué)、做中教、做中求進(jìn)步”,加強(qiáng)幼教專業(yè)學(xué)生的基本技能訓(xùn)練;設(shè)計(jì)體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性專題,有助于學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。探索出一條走出語(yǔ)文教學(xué)困境的行之有效的道路。
關(guān)鍵詞:活教育 幼教專業(yè) 語(yǔ)文素養(yǎng)
一、“活教育”的精神內(nèi)涵
“活教育”思想是陳鶴琴先經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐建立的一個(gè)教育理論體系。
2、它既吸取了美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于“教育即生活”的正確主張;同時(shí),又融會(huì)我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陶行知先生倡導(dǎo)的“在做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步”的觀點(diǎn),是中西文化與教育思想融合的產(chǎn)物。
二、幼兒教師應(yīng)具備的語(yǔ)文素養(yǎng)
科學(xué)家有一項(xiàng)研究表明:2~3歲是學(xué)習(xí)口頭語(yǔ)言的敏感期;4~5歲是學(xué)習(xí)書面語(yǔ)言的敏感期。即2~5歲是幼兒提高語(yǔ)言素質(zhì)的最佳期,幼兒園課程應(yīng)將語(yǔ)言教學(xué)作為重中之重。可見幼兒園教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力、理解能力的重任,稱職的幼兒園教師必須具備很強(qiáng)的語(yǔ)言修養(yǎng)和語(yǔ)言實(shí)踐能力,如:模仿語(yǔ)言的能力、物化語(yǔ)言的能力、語(yǔ)言思維能力。除了這些能力外,更重要的是要具備一定的創(chuàng)設(shè)
3、教學(xué)情景的能力,能夠設(shè)計(jì)適合幼兒的教育活動(dòng),營(yíng)造輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
三、幼教專業(yè)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀
目前職高幼教專業(yè)使用的語(yǔ)文教材適合所有專業(yè),但又不能滿足任何一個(gè)專業(yè)的具體要求。最重要的是,長(zhǎng)期以來,教師在教學(xué)內(nèi)容的處理與呈現(xiàn)、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)的評(píng)價(jià)上,還是以傳統(tǒng)的普通高中的模式為主,注重知識(shí)的記憶,聯(lián)系實(shí)際不夠,忽視與專業(yè)結(jié)合的實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
四、用生活來教育,為生活而教育
1.融入自己的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力
作為教師,我會(huì)以一個(gè)幼兒家長(zhǎng)的身份和他們溝通,孩子每天帶回作業(yè)本上或工整或稚嫩或潦草的紅色批語(yǔ)是“老
4、師”給“我”留下的第一印象,從而讓學(xué)生明白“兩字一話”基本功訓(xùn)練的意義。我采取了“走出去,請(qǐng)進(jìn)來”的辦法,即請(qǐng)優(yōu)秀的幼教專業(yè)畢業(yè)生回校做講座,他們從自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷向大家闡述社會(huì)需要什么樣的人才。我還帶學(xué)生走向社會(huì),到社區(qū)幼兒園進(jìn)行志愿服務(wù)工作,真正擴(kuò)大學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,縮短學(xué)生成長(zhǎng)為“社會(huì)人”的步伐。
2.合理使用、開發(fā)教材
我們使用的是高教版的國(guó)家規(guī)劃教材,每學(xué)期一開學(xué),我在征求學(xué)生意見的基礎(chǔ)上,摒棄一些說教性、理論性強(qiáng)的文章,根據(jù)幼兒教師應(yīng)具備的人文素養(yǎng)、學(xué)生感興趣的內(nèi)容重組課文,精選內(nèi)容,實(shí)施有效教學(xué)。
大自然大社會(huì)都是活教材,這是活教育的課程理論,
5、也是陳鶴琴先生的一貫主張。我們?cè)谪S富教學(xué)內(nèi)容方面做了有益的嘗試,在組織學(xué)生去公園,觀看圖片展,參加汶川地震祭奠、捐款等大型公益活動(dòng)之后,我會(huì)及時(shí)抓住教育契機(jī),通過共同探討、小結(jié)等形式,我看到了學(xué)生純真的眼睛折射出的真、善、美。
3.做中學(xué)、做中教、做中求進(jìn)步
秉承“活教育”的思想,加強(qiáng)幼教專業(yè)學(xué)生的基本技能訓(xùn)練。兩年來,我所帶的專業(yè)班一直堅(jiān)持“每天一字,每周一記,每課一講”。特別是精心組織了提高語(yǔ)言素養(yǎng)的專門訓(xùn)練,具體做法:第一學(xué)期,學(xué)生剛?cè)胄；A(chǔ)很薄弱,我們安排讀課文,有效識(shí)字、識(shí)詞,要求讀得正確,讀得流暢就可以了;第二學(xué)期安排朗讀,入境入情,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的感情和真理
6、;第***期,安排講讀古詩(shī)詞,讓學(xué)生在受到人文精神熏陶的同時(shí)感悟?qū)W習(xí)古詩(shī)的方法;第四學(xué)期,講幼兒故事,聽起來容易,做起來可不容易。幼兒教師在講童話故事時(shí),應(yīng)“繪聲繪色,努力創(chuàng)設(shè)一種意境,以感染和打動(dòng)兒童,使之能投入到故事情節(jié)中去,培養(yǎng)其傾聽和理解語(yǔ)言的能力”。而我們的學(xué)生都是17、18歲的大孩子,他們很擔(dān)心被同學(xué)笑話“幼稚”“裝嫩”或“做作”,教師就率先垂范,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體態(tài)語(yǔ)與有聲口語(yǔ)配合的訓(xùn)練,如兔妹妹甜美的聲音,或兔奶奶嘴角下垂嘴巴干癟,明顯佝僂的背,沙啞的聲音,學(xué)生投入了,角色的形象更加鮮明了。通過持之有序的訓(xùn)練,學(xué)生的專業(yè)技能得到了明顯的提高。
陳鶴琴先生被譽(yù)為“中國(guó)幼教之父”,“活教育”思想在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,仍有很強(qiáng)的借鑒作用和現(xiàn)實(shí)意義。希望我們的學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),更熔鑄這一教育思想的核心精神,用“活教育”思想點(diǎn)亮更多孩子**之路!
參考文獻(xiàn):
1.果娜.《幼兒園課程理論與實(shí)踐初探》.山東學(xué)前網(wǎng)/jk/infor/202x06/9517.shtml
2.教育部.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》
3.姜曉燕.《學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)口語(yǔ)訓(xùn)練初探》,《學(xué)前教育研究》,07年
作者單位:安陽(yáng)市第一職業(yè)中專
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