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1、
新版中國結:綰一串炎黃子孫的情意結匯編
年關將至,大街小巷上的年味越來越濃,這其中一定少不了中國結的身影。在巧手的盤曲扭轉(zhuǎn)下,一根根紅繩結成蝴蝶、雙魚、葫蘆等綴在扇下、玉下,綴出吉祥和祝愿。中國結,長長的繩線纏繞著雋永悠久***,綿延著中國的古風古韻。
獨特的東方神韻
《周易系辭》載:“上古結繩而治,后世圣人易之以書契?!睎|漢鄭玄在《周易注》中道:“結繩為約,事大,大結其繩,事小,小結其繩。”在遠古的華夏土地上,結被先民們賦予了契和約的表意功能,同時還有記載歷史事件的作用,結因此備受人們的尊重。在唐代的銅鏡圖案中就繪有口含繩結的飛鳥,寓意永結秦晉之好。我國
2、文化在形成階段,由于繩與“神”諧音,我們的祖先曾崇拜過繩子,有文字記載:“女媧引繩于泥中,舉以為人。”
古人的銅鏡背后一般都有繩紐,可以系上繩飾,方便手持。后來,窗簾、帳鉤、笛簫、香袋等下方常系有美觀的裝飾結。幾千年來,這些美麗的繩結代代流傳,它們從舊石器時代的縫衣打結推展至漢朝的儀禮記事,再演變成為今天精致的藝術品。因其外觀對稱精致,符合我國傳統(tǒng)裝飾的習俗和審美觀念,故命名為“中國結”。
中國結作為我國特有的手工編織工藝品,淵源久遠,始于上古,興于唐宋,盛于明清。從《紅樓夢》第三十五回“白玉釧親嘗蓮葉羹,黃金鶯巧結梅花絡”中的描寫來看,中國結在清代是一種非常流行的裝飾
3、品,而且已經(jīng)不局限在女性服飾之中。只不過那時不叫“中國結”,而叫“絡子”。中國結所展現(xiàn)的情致與智慧正是中華古老文明的審美內(nèi)涵,是炎黃子孫心連心的象征。
中國結包含著非常多變且豐富的結繩工藝,有同心結、團錦結、雙錢結、紐扣結、琵琶結、十字結、吉祥結、萬字結、盤長結、藻井結、雙聯(lián)結、蝴蝶結、錦囊結等,其工藝之精妙令人嘖嘖稱奇。中國結以其獨特的東方神韻和豐富多樣的變化,充分體現(xiàn)了我國人民的智慧和深厚的文化底蘊。在北京申辦奧運會的過程中,中國結作為我國傳統(tǒng)文化的象征,深受各國朋友的喜愛。
用繩編出的裝飾藝術
中國結的編制大致可分為基本結、變化結及組合結三大類,它們具
4、有共通的編結原理,可歸納為基本技法與組合技法。基本技法是以單線條、雙線條或多線條來編結,運用線頭并行或線頭分離的變化,做出多彩多姿的結或結組。而組合技法是利用線頭延展、耳翼延展及耳翼勾連的方法,靈活地將各種結組合起來,完成一組組變化萬千的結飾。
縱觀中華服飾五千年***,從先民用繩結盤曲成“S”形飾于腰間,到周朝的綬帶、南北朝的“腰中雙綺帶,夢為同心結”,再到盛唐的披帛結綬、宋代的玉環(huán)綬,直至明清旗袍上的盤扣以及荷包(香囊)、玉佩、扇墜、發(fā)簪等,都無不顯示了結在我國傳統(tǒng)服飾中被應用***之久和包羅之廣。
一件結飾講究整體美,不僅要用線恰當、線紋平整、結形勻稱,結與飾物還
5、要搭配協(xié)調(diào)。選線時要注意色彩,若為古玉一類的古雅物件配編中國結,應選擇含蓄的色調(diào),諸如咖啡色或墨綠色;若為一些色彩單調(diào)、深沉的物件編中國結,夾配少許金、銀或亮紅等色調(diào)醒目的細線,會使整個結飾有栩栩如生之感。除了用線,一件結飾還包括鑲嵌的圓珠、管珠等墜子,以及各種金銀、玉石、琺瑯等飾物,如果選配得當,整件結飾會顯得更加璀璨奪目。
由于結飾種類繁多且雅致,編用的線材除了棉、麻、絲、尼龍和皮線之外,還有金、銀等金屬線材可以搭配,這增強了中國結裝飾的功能和適用范圍。如今,中國結早已成為項鏈、手鐲、耳墜、頭飾、發(fā)夾等的配飾,發(fā)揮其作為典雅飾品的獨特價值。當然,中國結還可以作為贈禮以及室內(nèi)裝飾
6、品等。
心似雙絲網(wǎng),中有千千結
在我國傳統(tǒng)文化中,“結”是一個很有意思的字,人的相遇是“結”,比如結拜、結義和結發(fā),人們也期望人與事能夠有好的結局、結果。“結”字把我們同祖先的思緒相連,使我們與古人情意相通,正可謂:“天不老,情難絕。心似雙絲網(wǎng),中有千千結?!彼裕恳粋€中國結都纏繞著一份濃濃的情。
古人在表達情愛時往往采用委婉含蓄的方式,而結便成為男女相思、相戀的信物。人們在專注地編織同心結時,把心中的萬千情愛和綿綿思戀也編在了這柔軟可變的繩線上。那飛走的繩線是他們的牽掛,也表達著他們真摯的情感。梁武帝有“腰中雙綺帶,夢為同心結”,宋代詩人林逋有“君淚盈,
7、妾淚盈。羅帶同心結未成,江頭潮已平”,一為相思,一為別情,都是借結來表達情意。
《詩經(jīng)》中關于“結”的詩句有:“親結其縭,九十其儀?!边@是描述女兒出嫁時,母親一邊為女兒結上佩巾,一邊叮囑禮節(jié)時的情景,這一婚禮上的儀式使“結縭”成為古時成婚的代稱。戰(zhàn)國時屈原在《楚辭九章哀郢》中寫道:“心絓結而不解兮,思蹇產(chǎn)而不釋?!鼻谩敖\而不解”的詩句來表達自己對祖國命運的憂慮和牽掛。古漢詩中亦有:“著以長相思,緣以結不解。以膠投漆中,誰能別離此?”其中用“結不解”和“膠漆相融”來形容感情的深厚,可謂是恰到好處。
唐代是我國文化藝術發(fā)展的一個重要時期,其詩詞等文學作品對結的稱頌也極為
8、突出。著名詩人孟郊所作的《結愛》當屬這方面的代表作:“心心復心心,結愛務在深。一度欲離別,千回結衣襟。結妾獨守志,結君早歸意。始知結衣裳,不知結心腸。坐結亦行結,結盡***月?!?
掛起中國結的地方就是家
中國結豐富多樣的圖案樣式常常包含著美好的寓意,如最常見的同心結寓意白頭偕老、永結同心,團錦結寓意花團錦簇、前程似錦,如意結寓意萬事稱心、吉祥如意,桂花結寓意高貴清雅、富貴無疆,雙喜結寓意雙喜臨門,雙錢結寓意財源廣進……那車前窗上掛著的紅紅的平安結寄托著家人溫馨的祈愿,吉字結、馨結、魚結合成“吉慶有余”的意思。在新婚儀式上裝飾的盤長結寓意一對相愛的人永遠相隨相依,永不分離
9、。煙袋上的蝴蝶結因“蝴”與“福”諧音,寓意福在眼前、福運迭至。一根長長的絲線,曲曲折折中表達著人們的美好愿望,一串中國結就是一串代代相傳的祝愿。
中國結的獨特寓意使它在民間廣受歡迎,成為我國的文化符號之一。繩線曲折回環(huán)、緊密相連,正如炎黃子孫緊密團結、心連一處。如今,中國結隨著華人的腳步走向了世界的每一個角落,每逢我國傳統(tǒng)佳節(jié),都能看到紅紅火火***結。無論是海外游子,還是駐守鄉(xiāng)土的親人,對所有炎黃子孫來說,掛起中國結的地方就是家。
一根紅繩三纏兩繞,將祝福編結。在鋼筋水泥的現(xiàn)代社會中,人們表達祝福的方式更多樣、現(xiàn)代了,但是這蘊涵著悠悠古韻的手工編織藝術品可以為現(xiàn)代人的快生活增添別樣的韻味和美感。悠久***和漫長的文化沉淀使中國結蘊涵了中華民族特有的文化精髓,它不僅是美的形式和巧的結構的展示,更是一種自然靈性與人文精***完美結合。
(本欄目編輯 孫 婷)
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吉祥結DIY教程
吉祥結的編法簡易,結形美觀,且變化多端,應用很廣。單獨使用時,若懸掛重物,結形容易變形,可加定形膠固定。
吉祥結的耳翼恰為七個,故又稱“七圈結”,常出現(xiàn)在我國僧人的服裝及廟堂的飾物上,是一種古老的、寓意吉利祥瑞的結式。