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1、聯(lián)系實(shí)際做好學(xué)生的思想工作
21世紀(jì)的大學(xué)生來說有著以往大學(xué)生所不可企及的優(yōu)勢和特長,同時(shí)又有著以往大學(xué)生很不相同的心理體驗(yàn)和價(jià)值困惑—不知如何度日、不知為何而活、對真理與金錢取舍顛倒、做人標(biāo)準(zhǔn)模糊、信仰迷失等等。學(xué)生在生活中也可能經(jīng)常遇到人際關(guān)系不協(xié)調(diào)、情感困惑、經(jīng)濟(jì)困難、身體不適等問題,以及畢業(yè)時(shí)就業(yè)的壓力和問題。因此,作為班主任對大學(xué)生的思想教育就顯得特別重要。要貼近實(shí)際,結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè),做好學(xué)生的思想工作,曉之以理,導(dǎo)之以行。思想政治工作要引起學(xué)生共鳴,在其受感動(dòng)的同時(shí)行動(dòng)起來,讓思想教育一點(diǎn)點(diǎn)滲透學(xué)生的思想內(nèi)核,以達(dá)到教育的目的。
作為獨(dú)立學(xué)院我們的學(xué)生在人生觀、
2、世界觀、價(jià)值觀及理想、信念方面的問題較多;學(xué)習(xí)自覺性、刻苦性較差;集體學(xué)習(xí)、生活中的道德失范較多;嬌、驕二氣重,缺乏勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的好作風(fēng)。因此要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于整個(gè)高校教學(xué)及管理的全過程,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校的各種文化建設(shè),尊重校園文化的多樣性和差異性,在學(xué)生中最大限度地形成中國特色社會(huì)主義的共同理想和信念。使廣大學(xué)生掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、政治觀、道德觀,從而為我國社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
傳統(tǒng)的思想道德教育方法是灌輸。教師習(xí)慣單純的傳授思想道德的概念、要求和規(guī)范,不大考慮學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)和接
3、受能力?,F(xiàn)在看來,只讓學(xué)生知道什么是高尚的思想和道德以及行為準(zhǔn)則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,重要的是能不能內(nèi)化為他們的思想和信念,讓他們知,更要讓他們行。教育家弗蘭克納說:“道德的產(chǎn)生是有助于個(gè)人好好的生活,而不是對個(gè)人進(jìn)行不必要的干預(yù);道德是為了人而產(chǎn)生,但不能說人是為體現(xiàn)道德而生存。”這句話說出了道德的真義。就是說,思想道德教育不重視人的情感經(jīng)驗(yàn),不能內(nèi)化為人的品格,不能指導(dǎo)人的生活,那么,這種思想道德教育是虛假和表面的。
因此,學(xué)生思想教育應(yīng)聯(lián)系實(shí)際,憑借你對學(xué)生的愛和自身威信以及由此產(chǎn)生的感情交流關(guān)系,從而使學(xué)生的心靈受到激勵(lì)和觸動(dòng),引起學(xué)生的共鳴,從而達(dá)到教育的目的。列寧說過:“沒有人的
4、情感,就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”如果不調(diào)動(dòng)人的情感,就難以形成真正的思想道德。那么情感是如何培養(yǎng)的呢?可以肯定的說,單靠灌輸是難以做到的。它恰恰是通過以情動(dòng)人,以情感人的真誠感化才有可能實(shí)現(xiàn)。通過教育者用高尚的人格魅力感化人,用平等的心態(tài)感染人,用真誠的關(guān)懷感動(dòng)人,以此引導(dǎo)受教育者追求真、善、美,追求更高的思想境界,從而激發(fā)他們成才奮進(jìn)的激情。
首先應(yīng)教會(huì)學(xué)生“做人”。
學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的目的是成才,而成才不僅僅是成才,而成才不僅僅是學(xué)習(xí)專業(yè)知識。學(xué)生要在對社會(huì)的認(rèn)識以及人生價(jià)值這樣重大的問題上有正確的觀念,沒有正確觀念的人生動(dòng)力是不足的。因此一個(gè)學(xué)生是否成才,關(guān)鍵還看
5、他如何做人,教會(huì)學(xué)生如何做人,可結(jié)合專業(yè)實(shí)際,講清學(xué)會(huì)做人對做學(xué)問、做事業(yè)的重要性。我時(shí)常告訴我的學(xué)生,在五年的大學(xué)中要學(xué)好扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識,但更重要的是要學(xué)會(huì)做人,做人是做事的基礎(chǔ),做人要求真、向善、逐美。做學(xué)問是追求真理,做人要真誠,要與人為善,做事要講究方式,要藝術(shù),要形式美和內(nèi)容美相結(jié)合,對大學(xué)生思想教育上除了曉之以理外,還應(yīng)當(dāng)組織些能引起學(xué)生思想共鳴的活動(dòng),這樣的思想教育才是有效果的。例如閱讀名人傳記,觀看具有時(shí)代性、思想性的展覽、影片等,讓同學(xué)明白,任何一個(gè)時(shí)代追求真理,追求真、善、美是要努力和付出代價(jià)的。眾所周知,育人為本,德育為先。一個(gè)道德低下,甚至不遵守社會(huì)規(guī)范及法律的人,
6、一定很難利用他所學(xué)的知識為社會(huì)服務(wù),為人民創(chuàng)造真正有用的東西。而一切思想教育如果要想有成效,則必須要內(nèi)化為學(xué)生的品格,引起學(xué)生共鳴,這樣的教育才是有效地教育。
其次教會(huì)學(xué)生“感恩”。
“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,我們小時(shí)候背誦的這些詩句,講的就是感恩?!暗嗡?,涌泉相報(bào)”,中國綿延多年的古老成語,告訴我們的也是感恩。如何努力學(xué)習(xí),回報(bào)社會(huì)與家長的養(yǎng)育之恩,是一個(gè)人所關(guān)注的問題。要讓學(xué)生確立為大的人生目標(biāo),很重要的一點(diǎn)就是要讓學(xué)生懂得感恩。曾經(jīng)看到一封父親寫給大學(xué)生兒子聲淚俱下希望兒子懂得體諒父母辛苦的信,這也是大學(xué)生普遍缺少的一種品質(zhì)。我們的學(xué)生大多是家
7、中的獨(dú)子,已經(jīng)習(xí)慣了父母給與的一切,很少換位去思考父母需要什么,所以只有懷著感恩的心對待自己的父母,才能以感恩的心面對這個(gè)世界。
同時(shí),我們的學(xué)生,也會(huì)慢慢從對父母,對老師的感恩中,升華出對社會(huì)的責(zé)任,對黨的熱愛,對國家的熱愛,對人民的熱愛。所以作為班主任很重要的一點(diǎn)就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。班主任可以通過問卷調(diào)查形式:如你用什么方式同父母聯(lián)系;多長時(shí)間與父母聯(lián)系一次;你的心事是否向父母說;是否記得父母生日等等。從調(diào)查中可以讓學(xué)生體會(huì)到自己該去做些什么,出發(fā)點(diǎn)也就是讓同學(xué)在學(xué)會(huì)感恩、體諒父母的同時(shí)牢固樹立努力學(xué)習(xí)的思想,從而為今后努力工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ),這樣的教育我個(gè)人認(rèn)為較容易引起學(xué)生的共鳴,在受到實(shí)實(shí)在在的思想教育、感恩的同時(shí)確立自己的奮斗目標(biāo),從而更好地報(bào)效祖國。