2018年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 1.2.2.2篩選并整合信息課件 新人教版

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1、突破點(diǎn)二篩選并整合信息 【 例 】 (2016 全 國(guó) 卷 )閱 讀 下 面 的 文 字 , 完 成 后 面題 目 。 吳 文 俊 的 數(shù) 學(xué) 世 界 吳 文 俊 小 學(xué) 時(shí) 成 績(jī) 平 平 , 也 沒(méi) 有 顯 示 出 獨(dú) 特 的 數(shù)學(xué) 才 華 , 初 中 時(shí) 數(shù) 學(xué) 甚 至 得 過(guò) 零 分 , 高 中 時(shí) 最 喜 歡 的是 物 理 而 非 數(shù) 學(xué) , 但 他 從 小 就 對(duì) 讀 書 有 濃 厚 興 趣 , 初 中 時(shí) 國(guó) 文 成 績(jī) 一 直 不 錯(cuò) , 盡 管 高 三 時(shí) 物 理 得 了 滿 分 ,但 教 物 理 的 趙 貽 經(jīng) 老 師 卻 看 出 了 他 的 數(shù) 學(xué) 潛 力 , 力 薦他

2、入 數(shù) 學(xué) 系 。 正 始 中 學(xué) 決 定 , 吳 文 俊 必 須 報(bào) 考 數(shù) 學(xué)系 , 才 能 得 到 每 年 一 百 塊 大 洋 的 獎(jiǎng) 學(xué) 金 , 加 之 他 父 母又 不 放 心 獨(dú) 子 離 開 上 海 , 吳 文 俊 就 進(jìn) 入 了 上 海 交 大 數(shù)學(xué) 系 。 所 謂 “ 知 之 不 如 好 之 , 好 之 不 如 樂(lè) 之 ” , 吳 文 俊 向 來(lái) 是 以 興 趣 為 先 導(dǎo) 來(lái) 讀 書 的 , 因 為 他 對(duì) 物 理 有 興趣 , 甚 至 一 度 想 要 轉(zhuǎn) 系 。 是 大 三 時(shí) 教 數(shù) 學(xué) 的 武 崇 林 老師 幫 助 他 擺 脫 了 專 業(yè) 上 的 困 惑 , 使 他 認(rèn)

3、 識(shí) 到 數(shù) 學(xué) 的 巨大 魅 力 。 1940年 , 吳 文 俊 從 交 大 畢 業(yè) , 先 后 在 育 英 中 學(xué) 、培 真 中 學(xué) 擔(dān) 任 數(shù) 學(xué) 教 員 , 直 到 1946年 見(jiàn) 到 了 影 響 他 一生 的 恩 師 陳 省 身 , 他 才 由 一 個(gè) 普 通 的 中 學(xué) 數(shù) 學(xué) 老 師 成為 數(shù) 學(xué) 研 究 所 的 專 業(yè) 研 究 員 。 對(duì) 于 吳 文 俊 的 數(shù) 學(xué) 研究 , 他 的 學(xué) 生 高 小 山 總 結(jié) 說(shuō) : “ 吳 先 生 做 拓 撲 研 究 ,一 下 子 就 能 抓 住 核 心 問(wèn) 題 , 為 代 數(shù) 拓 撲 學(xué) 的 興 起 做 出 了 影 響 深 遠(yuǎn) 的 貢 獻(xiàn)

4、 。 他 從 事 機(jī) 器 定 理 證 明 也 是 這 樣 ,極 其 敏 銳 地 看 出 了 信 息 時(shí) 代 數(shù) 學(xué) 的 發(fā) 展 趨 勢(shì) , 他 的 研究 受 到 中 國(guó) 古 代 數(shù) 學(xué) 的 啟 發(fā) , 汲 取 了 中 國(guó) 傳 統(tǒng) 數(shù) 學(xué) 的養(yǎng) 分 。 使 用 吳 先 生 的 方 法 , 幾 乎 所 有 數(shù) 學(xué) 定 理 的 證 明 ,都 可 以 由 計(jì) 算 機(jī) 來(lái) 完 成 , 從 而 讓 人 類 把 精 力 放 到 更 加宏 觀 的 層 面 上 去 思 考 問(wèn) 題 。 ” 對(duì) 吳 文 俊 來(lái) 說(shuō) , 雖 然 最 初 選 擇 數(shù) 學(xué) 是 被 動(dòng) 的 , 但綜 觀 其 一 生 , 數(shù) 學(xué) 已 逐 漸

5、 成 為 他 生 命 的 一 部 分 。 從 事數(shù) 學(xué) 研 究 , 吳 文 俊 特 別 強(qiáng) 調(diào) 數(shù) 學(xué) 思 維 。 他 說(shuō) : “ 要 創(chuàng)新 , 就 要 獨(dú) 立 思 考 , 就 不 能 總 是 跟 著 人 家 亦 步 亦 趨 ,當(dāng) 然 開 始 的 時(shí) 候 參 考 借 鑒 也 是 必 要 的 。 牛 頓 就 說(shuō) 過(guò) ,他 之 所 以 獲 得 成 功 , 因 為 他 站 在 巨 人 的 肩 膀 上 , 才 能 看 得 遠(yuǎn) , 所 以 不 能 忽 略 學(xué) 習(xí) , 可 是 除 了 學(xué) 習(xí) 之 外 , 還要 能 夠 獨(dú) 立 思 考 , 這 是 創(chuàng) 新 的 必 要 條 件 。 現(xiàn) 在 擺 在 中國(guó) 面 前

6、 的 是 , 數(shù) 學(xué) 就 要 靠 下 一 代 、 下 下 代 在 創(chuàng) 新 方 面取 得 巨 大 成 功 , 中 華 民 族 才 可 以 得 到 復(fù) 興 。 ” 吳 文 俊自 己 的 經(jīng) 歷 就 是 很 好 的 例 子 。 他 在 數(shù) 學(xué) 上 的 一 系 列 成就 , 特 別 是 他 運(yùn) 用 機(jī) 械 化 思 想 來(lái) 考 察 數(shù) 學(xué) , 發(fā) 現(xiàn) 了 數(shù)學(xué) 的 不 同 側(cè) 面 , 并 建 立 了 新 的 模 式 , 這 全 面 得 益 于 他的 獨(dú) 辟 蹊 徑 。 對(duì) 我 國(guó) 的 數(shù) 學(xué) 基 礎(chǔ) 教 育 , 吳 文 俊 也 頗 有 心 得 。 我國(guó) 中 學(xué) 生 多 次 在 國(guó) 際 奧 數(shù) 競(jìng) 賽 中

7、 獲 獎(jiǎng) , 被 當(dāng) 作 我 國(guó) 數(shù)學(xué) 教 育 成 功 的 證 明 , 但 吳 文 俊 更 贊 同 丘 成 桐 的 觀 點(diǎn) :“ 奧 數(shù) 應(yīng) 該 是 一 種 建 立 在 興 趣 之 上 的 研 究 性 、 高 層 次學(xué) 習(xí) , 中 國(guó) 的 奧 數(shù) 學(xué) 習(xí) 過(guò) 分 關(guān) 注 海 量 題 目 , 直 接 與 考試 、 競(jìng) 賽 掛 鉤 , 對(duì) 系 統(tǒng) 學(xué) 習(xí) 數(shù) 學(xué) 不 利 。 作 為 基 礎(chǔ) 學(xué) 科 , 應(yīng) 著 重 引 導(dǎo) 學(xué) 習(xí) 的 興 趣 , 不 應(yīng) 當(dāng) 過(guò) 分 追 求 功 利 。 ” 吳文 俊 同 樣 清 醒 認(rèn) 識(shí) 到 : “ 競(jìng) 賽 獲 獎(jiǎng) 固 然 可 貴 , 但 也 不能 看 得 過(guò) 重

8、 , 因 為 它 不 能 代 表 學(xué) 生 對(duì) 數(shù) 學(xué) 的 深 度 理 解 ,也 不 能 有 效 地 訓(xùn) 練 數(shù) 學(xué) 思 維 。 ” 他 認(rèn) 為 , 數(shù) 學(xué) 教 育 更重 要 的 是 培 養(yǎng) 數(shù) 學(xué) 的 思 維 方 式 。 有 人 曾 揶 揄 數(shù) 學(xué) 家 迂 腐 , 吳 文 俊 不 但 不 迂 腐 , 而且 興 趣 廣 泛 , 內(nèi) 心 充 滿 童 趣 。 他 說(shuō) : “ 我 是 個(gè) 想 怎 樣就 怎 樣 的 人 , 想 玩 就 玩 , 想 工 作 了 就 會(huì) 安 安 靜 靜 地 工作 , 從 不 多 想 。 ” 他 喜 歡 看 電 影 、 讀 歷 史 小 說(shuō) , 也 喜歡 看 圍 棋 比 賽 。

9、 老 伴 說(shuō) 他 “ 貪 玩 ” , 他 卻 說(shuō) : “ 讀 歷史 書 籍 、 看 歷 史 影 片 , 幫 助 了 我 的 學(xué) 術(shù) 研 究 ; 看 圍 棋比 賽 , 更 培 養(yǎng) 了 我 的 全 局 觀 念 和 戰(zhàn) 略 眼 光 。 ” 吳 文 俊 37歲 時(shí) 就 獲 得 了 國(guó) 家 自 然 科 學(xué) 一 等 獎(jiǎng) , 四十 多 年 后 , 他 再 次 獲 得 國(guó) 家 最 高 科 技 獎(jiǎng) 。 如 此 長(zhǎng) 的 學(xué)術(shù) 生 命 , 在 數(shù) 學(xué) 界 是 非 常 罕 見(jiàn) 的 。 當(dāng) 記 者 提 出 疑 問(wèn)時(shí) , 吳 文 俊 反 問(wèn) 道 : “ 我 為 什 么 不 能 保 持 這 么 長(zhǎng) 的 學(xué)術(shù) 生 命 ? ”

10、 在 他 看 來(lái) , 學(xué) 術(shù) 生 命 是 能 夠 終 生 保 持 的 ,很 多 人 做 不 到 , 那 是 他 們 自 己 的 問(wèn) 題 , 應(yīng) 該 自 我 反省 。 他 特 別 強(qiáng) 調(diào) 研 究 數(shù) 學(xué) 要 下 扎 實(shí) 的 功 夫 。 他 說(shuō) : “ 外 國(guó) 許 多 數(shù) 學(xué) 家 , 盡 管 有 的 我 非 常 佩 服 , 可 是 我 并不 認(rèn) 同 他 們 靠 所 謂 巧 思 妙 想 研 究 數(shù) 學(xué) 的 方 法 。 應(yīng) 該 根據(jù) 客 觀 實(shí) 際 具 體 分 析 , 一 切 以 事 實(shí) 為 主 。 這 是 我 主 要的 想 法 。 ” (摘 編 自 柯 琳 娟 吳 文 俊 傳 ) 【 相 關(guān) 鏈 接

11、 】 1974年 , 吳 文 俊 轉(zhuǎn) 向 中 國(guó) 數(shù) 學(xué) 史 研 究 , 從 中 得到 啟 發(fā) , 開 創(chuàng) 了 具 有 中 國(guó) 傳 統(tǒng) 數(shù) 學(xué) 特 點(diǎn) 的 數(shù) 學(xué) 機(jī) 械 化之 路 。 他 提 出 的 “ 吳 方 法 ” , 繼 承 和 發(fā) 揚(yáng) 了 中 國(guó) 古 代數(shù) 學(xué) 基 于 “ 計(jì) 算 ” 的 傳 統(tǒng) , 與 通 常 基 于 邏 輯 的 方 法 根本 不 同 , 首 次 實(shí) 現(xiàn) 了 高 效 的 幾 何 定 理 自 動(dòng) 證 明 。 國(guó) 際 機(jī) 器 證 明 研 究 領(lǐng) 域 的 權(quán) 威 人 物 戴 維 S 穆 爾 說(shuō) : “ 在吳 文 俊 之 前 , 機(jī) 械 化 的 幾 何 定 理 證 明 處

12、于 黑 暗 時(shí) 期 ,而 吳 的 工 作 給 整 個(gè) 領(lǐng) 域 帶 來(lái) 光 明 。 ” (黃 婷 、 邱 德 勝 數(shù) 學(xué) 大 師 : 華 羅 庚 、 陳 省 身 、 吳 文 俊 ) 一 般 說(shuō) 來(lái) , 吳 教 授 的 工 作 , 都 是 獨(dú) 辟 蹊 徑 , 不襲 前 人 , 富 有 創(chuàng) 造 性 的 。 (陳 省 身 為 吳 文 俊 頒 發(fā) 杰 出 科學(xué) 家 獎(jiǎng) 時(shí) 的 評(píng) 語(yǔ) ) 題 型 一 : 傳 主 事 跡 篩 選 整 合【 典 題 試 做 】(1)對(duì) 我 國(guó) 的 數(shù) 學(xué) 基 礎(chǔ) 教 育 , 吳 文 俊 有 哪 些 心 得 ? 請(qǐng) 結(jié)合 材 料 簡(jiǎn) 要 概 括 。 (6分 ) 【 解 題 流

13、 程 點(diǎn) 撥 】第 一 步 : 審 讀 題 干 , 抓 住 題 干 中 的 核 心 詞 語(yǔ) “ 我 國(guó) 的數(shù) 學(xué) 基 礎(chǔ) 教 育 ” 確 定 答 題 方 向 。第 二 步 : 根 據(jù) 題 干 要 求 , 確 定 答 題 區(qū) 域 。 文 章 倒 數(shù) 第三 段 的 開 頭 說(shuō) “ 對(duì) 我 國(guó) 的 數(shù) 學(xué) 基 礎(chǔ) 教 育 , 吳 文 俊 也 頗有 心 得 ” , 這 說(shuō) 明 答 案 就 在 這 一 段 , 然 后 逐 層 篩 選 概 括 。 該 段 主 要 講 了 吳 文 俊 對(duì) 基 礎(chǔ) 教 育 的 三 點(diǎn) 心 得 。 他同 意 丘 成 桐 的 觀 點(diǎn) , 丘 成 桐 的 觀 點(diǎn) 可 以 分 為 兩

14、 點(diǎn) : 一是 “ 中 國(guó) 的 奧 數(shù) 學(xué) 習(xí) 過(guò) 分 關(guān) 注 海 量 題 目 , 直 接 與 考試 、 競(jìng) 賽 掛 鉤 , 對(duì) 系 統(tǒng) 學(xué) 習(xí) 數(shù) 學(xué) 不 利 ” ; 二 是 “ 作 為基 礎(chǔ) 學(xué) 科 , 應(yīng) 著 重 引 導(dǎo) 學(xué) 習(xí) 的 興 趣 , 不 應(yīng) 當(dāng) 過(guò) 分 追 求 功 利 ” 。 同 時(shí) 他 也 清 醒 地 認(rèn) 識(shí) 到 了 競(jìng) 賽 獲 獎(jiǎng) 和 學(xué) 生 對(duì)數(shù) 學(xué) 的 深 度 理 解 問(wèn) 題 : 我 們 太 注 重 競(jìng) 賽 獲 獎(jiǎng) , 而 無(wú) 法有 效 地 訓(xùn) 練 學(xué) 生 的 數(shù) 學(xué) 思 維 。第 三 步 : 加 工 整 合 , 概 括 作 答 。 組 織 答 案 時(shí) , 要 結(jié) 合

15、具 體 語(yǔ) 句 , 不 可 籠 統(tǒng) 作 答 。 答案:基礎(chǔ)教育應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)、探究的興趣;數(shù)學(xué)教育要有利于系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入理解數(shù)學(xué),而不是海量題目訓(xùn)練和追求競(jìng)賽獲獎(jiǎng);現(xiàn)行奧數(shù)教學(xué)方法太功利,且無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生深入理解和訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維。 【 構(gòu) 建 模 型 】概 括 分 析 傳 主 事 跡 “ 四 出 ” 法 題 型 二 : 傳 主 做 出 貢 獻(xiàn) 的 原 因 或個(gè) 性 品 質(zhì) 形 成 原 因 的 篩 選 整 合【 典 題 試 做 】(2)吳 文 俊 的 數(shù) 學(xué) 研 究 為 什 么 能 夠 取 得 創(chuàng) 造 性 成 果 ? 請(qǐng)結(jié) 合 材 料 簡(jiǎn) 要 分 析 。 (6分 ) 【 解 題 流 程 點(diǎn)

16、撥 】第 一 步 : 審 讀 題 干 , 抓 住 關(guān) 鍵 詞 , 明 確 答 題 方 向 。 題干 的 關(guān) 鍵 詞 有 “ 數(shù) 學(xué) 研 究 ” “ 創(chuàng) 造 性 成 果 ” “ 為 什么 ” 。 第 二 步 : 回 歸 原 文 , 篩 選 原 因 。 可 以 找 到 如 下 關(guān) 鍵 句 :第 二 段 : “ 吳 先 生 做 拓 撲 研 究 , 一 下 子 就 能 抓 住 核 心問(wèn) 題 ” , 第 三 段 : “ 要 創(chuàng) 新 , 就 要 獨(dú) 立 思 考 ” , 第 五段 : “ 興 趣 廣 泛 , 內(nèi) 心 充 滿 童 趣 ” , 第 六 段 : “ 他 特別 強(qiáng) 調(diào) 研 究 數(shù) 學(xué) 要 下 扎 實(shí)

17、 的 功 夫 ” , “ 相 關(guān) 鏈 接 ” :“ 獨(dú) 辟 蹊 徑 , 不 襲 前 人 , 富 有 創(chuàng) 造 性 ” 。第 三 步 : 結(jié) 合 篩 選 內(nèi) 容 歸 納 概 括 。 答案:不蹈襲前人,不盲從權(quán)威,能夠獨(dú)辟蹊徑;具有扎實(shí)功底、全局觀念和戰(zhàn)略眼光,善于抓住事物的本質(zhì);學(xué)術(shù)視野廣闊,注重人文修養(yǎng)。 【 構(gòu) 建 模 型 】三 聯(lián) 系 概 括 傳 主 貢 獻(xiàn) 、 成 就 及 其 個(gè) 性 品 質(zhì) 形 成 的 原 因 1.聯(lián) 系 人 物 生 活 的 時(shí) 代 背 景 和 社 會(huì) 環(huán) 境 了 解 這 些 重 要 事 實(shí) 可 以 使 我 們 對(duì) 人 物 成 長(zhǎng) 的 各 種客 觀 因 素 做 出 符 合

18、 實(shí) 際 的 分 析 , 以 便 更 立 體 地 了 解 人物 。 2.聯(lián) 系 人 物 的 成 長(zhǎng) 經(jīng) 歷 進(jìn) 而 感 悟 人 物 的 心 路 歷 程 深 刻 地 認(rèn) 識(shí) 人 物 的 成 長(zhǎng) 經(jīng) 歷 并 感 悟 其 心 路 歷 程 ,注 重 分 析 人 物 的 先 天 稟 賦 和 后 天 環(huán) 境 、 志 向 和 命 運(yùn) 、奮 斗 和 機(jī) 遇 、 挫 折 和 成 功 、 事 業(yè) 和 愛(ài) 情 等 諸 多 主 觀 因素 對(duì) 其 人 生 發(fā) 展 的 重 要 意 義 。 3.聯(lián) 系 主 要 人 物 與 他 人 的 關(guān) 系 主 要 人 物 的 人 際 交 往 是 影 響 他 、 也 是 組 成 他 人 生經(jīng) 歷 的 重 要 方 面 , 通 過(guò) 主 要 人 物 與 他 人 的 關(guān) 系 去 把 握其 個(gè) 性 品 質(zhì) 及 成 因 , 是 閱 讀 答 題 的 一 條 通 道 。 五 六

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