（江蘇專版）高考語文二輪復(fù)習(xí) 文言文閱讀精準(zhǔn)訓(xùn)練 精準(zhǔn)訓(xùn)練二 積累加語境答好文化常識題（含解析）-人教版高三全冊語文試題

《（江蘇專版）高考語文二輪復(fù)習(xí) 文言文閱讀精準(zhǔn)訓(xùn)練 精準(zhǔn)訓(xùn)練二 積累加語境答好文化常識題（含解析）-人教版高三全冊語文試題》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（江蘇專版）高考語文二輪復(fù)習(xí) 文言文閱讀精準(zhǔn)訓(xùn)練 精準(zhǔn)訓(xùn)練二 積累加語境答好文化常識題（含解析）-人教版高三全冊語文試題（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、精準(zhǔn)訓(xùn)練二　積累加語境，答好文化常識題 練前提示　高考考查文化常識題，其“常識”主要來自教材古詩文，少部分來自課外文言文選段。所以，答這種題，一定要做好積累工作。近年來，文化常識題越來越趨向理解，需要借助語境判斷。因此，更需要將此文化常識詞語代入原文，看詞性是否一致，看詞義是否吻合。要特別注意選項(xiàng)釋義與文中意思是否相符，有時選項(xiàng)對該常識解釋得正確，但與文中意思不符。 1.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(　　) 吾執(zhí)友王兆符弱冠為諸生，南遷遂棄去。逾四十，以糊口至京師。庚子舉京兆，明年成進(jìn)士。兆符性孤特，其死也，皆惜之。兆符渴葬先世兆域。(節(jié)選自《望溪文集》，有刪改) A

2、.執(zhí)友，指志同道合之友。方苞與王、李所學(xué)不同而志趣相得，堪稱執(zhí)友。 B.諸生，古代經(jīng)考試錄取進(jìn)入各級學(xué)校的生員，文中指通過鄉(xiāng)試成為舉人。 C.京兆，是漢朝都城長安的古稱，后泛指都城，文中指清朝都城北京。 D.兆域，指墓地。古人講究葉落歸根，雖客死他鄉(xiāng)但仍希望歸葬家族祖墳。 答案　B 解析　“諸生”指經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員，明清時期稱考取秀才入學(xué)的生員為諸生，如明代宋濂《送東陽馬生序》中“諸生學(xué)于太學(xué)”，故而在文中指通過童子試成為秀才。 2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(　　) 顧允成，字季時。厲名節(jié)，舉萬歷十一年會試，十四年始赴殿試。對策中有曰：

3、“陛下以鄭妃勤于奉侍，冊為皇貴妃，廷臣不勝私憂過計。請立東宮，進(jìn)封王恭妃……”入為國子監(jiān)博士，遷禮部主事。吏部尚書孫鑨等以拾遺事被責(zé)。允成謂閣臣張位實(shí)為之，上疏力詆位，因及錫爵。(節(jié)選自《明史》，有刪改) A.會試：會試是中國古代科舉制度中的中央考試，應(yīng)考者為各省的舉人，錄取者稱為“貢士”，第一名稱為“會員”。 B.東宮：一般指封建時代太子居住的地方，后又可以借指太子，這與西宮可以借指妃嬪是同樣的道理。 C.博士：本為對博學(xué)之士的通稱，此后博士專掌儒家經(jīng)學(xué)的傳授，執(zhí)教于太學(xué)，乃成為傳播孔孟學(xué)說的國家學(xué)官。 D.吏部：吏部是中國古代官署之一，掌管天下文武官員的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動

4、等事務(wù)。 答案　D 解析　吏部職能表述有誤，應(yīng)不含武官。 參考譯文 顧允成，字季時，注重名節(jié)。參加萬歷十一年(1583)會試，十四年才赴殿試。對策中有這樣的話：“陛下因?yàn)猷嶅谟诜钍蹋瑑苑鉃榛寿F妃，朝廷大臣私下?lián)牟灰?。請求冊立太子，晉封王恭妃……”后為國子監(jiān)博士，升為禮部主事。吏部尚書孫鑨等因?yàn)檫^失被責(zé)怪。顧允成認(rèn)為張位實(shí)主使其事，上疏極力攻擊張位，牽涉到王錫爵。 3.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(　　) 抗字幼節(jié)，孫策外孫也。永安三年，假節(jié)，孫皓即位，加鎮(zhèn)軍大將軍，領(lǐng)益州牧?？孤劧枷抡疃嚓I，憂深慮遠(yuǎn)。乃上疏曰：“……今敵跨制九服，非徒關(guān)右之地。割據(jù)九州，豈但鴻溝以

5、西而已?！济繎]此，常中夜撫枕，臨餐忘食?！? 評曰：劉備天下稱雄，一世所憚，陸遜春秋方壯，威名未著，摧而克之，罔不如志。 (節(jié)選自《三國志·陸抗》，有刪改) A.假節(jié)：假(同“借”)以符節(jié)，持節(jié)。是皇帝將節(jié)借給執(zhí)行臨時任務(wù)的臣子使用的。漢末與魏晉南北朝時，“假節(jié)”是一種掌地方軍政的官獲得的稱號，“假節(jié)”者可殺犯軍令者。 B.九服：原指京畿以外的九等地區(qū)，即侯服、甸服、男服、采服、衛(wèi)服、蠻服、夷服、鎮(zhèn)服、藩服；后泛指全國各地區(qū)。 C.鴻溝：古運(yùn)河名。楚漢項(xiàng)劉相爭時曾劃鴻溝為界。后就把兩國疆土的分界稱為鴻溝。 D.春秋：儒家經(jīng)典之一，相傳孔子根據(jù)魯國的編年史修訂而成。此處是說陸遜飽讀

6、詩書，所以才有“書生拜大將”之說。 答案　D 解析　“春秋”在文中指年齡。 參考譯文 陸抗，字幼節(jié)，是孫策的外孫。永安三年(260)，被授假節(jié)職權(quán)。孫皓即位，加授陸抗鎮(zhèn)軍大將軍，兼任益州牧。陸抗聽說朝廷政令多有失誤之處，深為憂慮，于是上疏說：“……如今敵國跨據(jù)四方，并非只有關(guān)右之地；割據(jù)九州，豈止鴻溝以西的土地而已?！乙幌氲竭@些，深夜撫枕不能入睡，面對飯菜忘記進(jìn)餐?！? 評論說：“劉備稱雄天下，為世人所害怕，陸遜正值壯年，還沒有什么威名，想要打敗劉備，往往是不得志，不能夠成功?！? 4.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(　　) 人一日所著之衣、所進(jìn)之食，與一日所行之事、所

7、用之力相稱，若農(nóng)夫織婦終歲勤動，以成數(shù)石之粟、數(shù)尺之布……古之圣君賢相，若湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日坐以待旦，蓋無時不以勤勞自勵?！胖?，修己治家，必能心安身強(qiáng)而后有振興之象，必使人悅神(指神祇)欽而后有駢集之祥。(節(jié)選自《曾國藩家書·習(xí)勞則神欽》，有刪改) A.數(shù)石之粟：石，量詞。作為容量單位時，十斗為一石；作為重量單位時，一百二十斤為一石。 B.日昃不遑：昃，指太陽偏向西方；遑，閑暇，空閑?！叭贞静诲亍倍嘤靡苑Q頌帝王勤于政事。 C.神祇：神，天神；祇，地神?！墩撜Z·述而》中“禱爾于上下神祇”之“神祇”即此義。 D.駢集之祥：駢，本指駿馬并排奔跑，無拘無束。駢

8、體文的“駢”，指文章聯(lián)想豐富，表達(dá)自由。 答案　D 解析　駢，本指兩馬并駕一車，或兩物并列。駢體文的“駢”，即指文章中的句子兩兩相對。 5.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(　　) 先夫人姓盧氏，壽止六十有八，元和元年五月十五日，棄代于永州零陵佛寺。……既事舅姑，周睦姻族，柳氏之孝仁益聞。諸姑之有歸，必廢寢食，禮既備，嘗有勞疾?！?柳宗元)竄窮徼，人多疾殃，診視無所問，藥石無所求，遂遘(ɡòu)大罰(指母親病逝)。 (節(jié)選自柳宗元《先太夫人河?xùn)|縣太君歸祔志》) A.棄代：文中指拋棄后代。 B.舅姑：公婆，義同翁姑、姑嫜，指丈夫的父母。 C.有歸：有了歸宿。古代稱女子出

9、嫁。 D.藥石：藥劑和砭石。泛指中醫(yī)藥物。 答案　A 解析　棄代：去世。 6.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(　　) 向士璧字君玉，常州人。紹定五年進(jìn)士。有戰(zhàn)功，進(jìn)兵部侍郎兼轉(zhuǎn)運(yùn)使。侍御史孫附鳳一再劾罷之，德祐元年三月，詔追復(fù)元官。(節(jié)選自《宋史·向士璧傳》，有刪改) A.古人一出生就起“名”，成人后則有“字”?！抖Y記·檀弓上》：“幼名、冠字，周道也?！? B.“進(jìn)士”是對中國古代科舉制度中會試及第者的稱謂?？贾羞M(jìn)士才有當(dāng)官晉爵的資格。 C.“兵部”是中國古代官署名，隋代始置，“六部”之一。以尚書為主官，侍郎為次官。 D.“詔”是皇帝頒發(fā)的命令，一般以制式文書的形式發(fā)

10、布，稱“詔書”或“詔令”。 答案　B 解析　“進(jìn)士”是對中國古代科舉制度中殿試及第者的稱謂，會試及第者稱“貢士”；且中了舉人就有當(dāng)官的資格。 參考譯文 向士璧，字君玉，是常州人。紹定五年考中進(jìn)士。立有戰(zhàn)功，晉升兵部侍郎兼轉(zhuǎn)運(yùn)使。侍御史孫附鳳一再地彈劾罷免了他，德祐元年三月，下詔追復(fù)元官。 7.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(　　) 王冕，字元章，諸暨田家子也。嘗一試進(jìn)士舉，不第。冕善詩，通篆籀。同里王艮特愛重之，為拜其母。太祖既取婺州兵執(zhí)之，太祖聞其名，授以諮議參軍，而冕死矣。 (節(jié)選自《朱彝尊選集》，有刪改) A.“進(jìn)士舉”指進(jìn)士科考試，文中泛指科舉考試。進(jìn)士科

11、原為考試科目之一，明清以來，以進(jìn)士科考試最為重要。 B.“拜其母”是古人的一種結(jié)交禮，表示結(jié)成通家之好。王艮把王冕帶去拜見自己的母親，表明他對王冕的賞識與器重。 C.“篆籀”是漢字發(fā)展過程中出現(xiàn)的一種書體。具體而言，“籀”指大篆，“篆”一般由大篆簡化而來。 D.“太祖”本是對先祖的稱謂，后多用作開國帝王的廟號。從王冕的生活時代推斷，“太祖”當(dāng)指明朝開國皇帝朱元璋。 答案　B 解析　原句“同里王艮特愛重之，為拜其母”，意思是“王艮很喜愛和看重王冕，為此曾去拜見王冕的母親”，而不是王冕拜見了王艮的母親。 參考譯文 王冕，字元章，是紹興諸暨縣的農(nóng)家子弟。曾經(jīng)參加過一次進(jìn)士考試，沒有考上。王冕擅于寫詩，精通大篆和小篆。同鄉(xiāng)人王艮很喜愛和看重王冕，為此曾去拜見王冕的母親。明太祖朱元璋攻取婺州后派兵駐守在這里，他聽說王冕很有才名，想任命他為諮議參軍，但此時王冕已去世。