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1、生 活 中 的 各 行 各業(yè)李響四（4） 我爸爸是醫(yī)生！我爸爸是急診部外科醫(yī)生！ 掌握醫(yī)藥衛(wèi)生知識(shí)，從事疾病預(yù)防和治療的專業(yè)人員的統(tǒng)稱。醫(yī)生，古代稱大夫或郎中?，F(xiàn)在“大夫”一詞在北方人中也常用。 自中世紀(jì)后人們普遍認(rèn)為“內(nèi)科學(xué)”=“醫(yī)學(xué)”=“內(nèi)科醫(yī)生”。而外科醫(yī)生的工作是美容和理發(fā)，只作為醫(yī)療補(bǔ)助工作存在，可是隨著時(shí)代前進(jìn)外科醫(yī)生和藥劑師都逐漸開始獨(dú)自進(jìn)行治療，他們也變得被看作醫(yī)生。 名稱 中國(guó)自古不同于西方，宋代以前，對(duì)醫(yī)生的稱呼較為復(fù)雜，一般根據(jù)其?？七M(jìn)行稱呼，如食醫(yī)、疾醫(yī)、金瘡醫(yī)等。宋代始北方人對(duì)醫(yī)生的尊稱為大夫。大夫本是官名。三代時(shí)，天子及諸侯皆設(shè)之。分為上大夫、中大夫、下大夫 3 級(jí)
2、。秦漢以來，有御史大夫、諫大夫、太中大夫、光祿大夫等名。清代文官階自正一品至五品，亦稱大夫。舊時(shí)，太醫(yī)院專稱大夫。加之唐末五代以后官銜泛濫，以官名稱呼逐漸形成社會(huì)風(fēng)氣，所以，北方人尊稱醫(yī)生為“大夫”。為了區(qū)別于官名，將稱醫(yī)生為“大夫”的“大”讀成 di，而不讀 d。 急診科急診醫(yī)生特指的是急診專科醫(yī)生，我國(guó)急診醫(yī)師專業(yè)學(xué)會(huì)由世界急診醫(yī)學(xué)會(huì)和中華急診醫(yī)學(xué)會(huì)管理，一般在急診醫(yī)學(xué)科（室）或急診醫(yī)學(xué)中心以及急診病房包括重癥監(jiān)護(hù)病房（ICU)從事急診、急救和危重病監(jiān)護(hù)治療工作。急診醫(yī)學(xué)是伴隨現(xiàn)代社會(huì)工業(yè)化和城市化發(fā)展起來的新興學(xué)科， 急診醫(yī)生被譽(yù)為人類生命健康的守護(hù)神。濃縮了大量的醫(yī)學(xué)現(xiàn)代高科技技術(shù)，已
3、被越來越多的醫(yī)學(xué)界同行和專家們承認(rèn)是一門新的獨(dú)立專門學(xué)科。 它的重要性也受到社會(huì)上更為廣泛和充分的理解。它之所以成為?？剖轻t(yī)學(xué)發(fā)展和社會(huì)需要這兩個(gè)重要因素促成的。 我爺爺是農(nóng)民！農(nóng)民，指長(zhǎng)時(shí)期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人。語(yǔ)出谷梁傳成公元年：“古者有四民。有士民，有商民，有農(nóng)民，有工民。” 務(wù)農(nóng)者什么是農(nóng)民呢？社會(huì)學(xué)家、三農(nóng)問題評(píng)論家艾君認(rèn)為，學(xué)術(shù)界最為常用的方法就是從職業(yè)的角度來界定農(nóng)民的概念，“從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)者”是這一概念的核心。依據(jù)這條標(biāo)準(zhǔn)，凡是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人員就是農(nóng)民，不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人員就不是農(nóng)民。所以，工會(huì)組織在評(píng)選勞動(dòng)模范、勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者時(shí)，總會(huì)把農(nóng)民拉進(jìn)來參評(píng)，農(nóng)民是職業(yè)屬性可以在此
4、體現(xiàn)出來。我國(guó)法律界和政策制定的決策者又在認(rèn)定農(nóng)民時(shí)用了一個(gè)極為簡(jiǎn)單的辦法，即戶籍標(biāo)準(zhǔn)。 村民 “村民”不等于“農(nóng)民”。艾君認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)生活里存在的村民，“村民”的主業(yè)已經(jīng)不都是農(nóng)業(yè)?！按迕瘛钡膶傩砸呀?jīng)不是“鄉(xiāng)下人”，鄉(xiāng)、城兩棲的“村民”有相當(dāng)數(shù)量。鄉(xiāng)村與城市是相呼應(yīng)的，村民與市民是相呼應(yīng)的；從一定意義和大的方面看，農(nóng)民對(duì)應(yīng)的是工人。而從法律和嚴(yán)格意義上講：農(nóng)民、工人、知識(shí)分子等等都是勞動(dòng)者，只是分工不同、從事的行業(yè)不同。 村民是在一定時(shí)期內(nèi)，居住在某一鄉(xiāng)村區(qū)域或村莊內(nèi)，受某一區(qū)域或村莊組織領(lǐng)導(dǎo)管理的自然人。居住是他的第一要素，也是不可缺的要素；而農(nóng)民作為參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的勞動(dòng)者，是與就業(yè)、勞動(dòng)相聯(lián)
5、系。在鄉(xiāng)村居住、生活但不從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)只能是村民但不能稱之為農(nóng)民。 我大姐姐是老師老師尊稱傳授文化、技術(shù)的人，泛指在某方面值得學(xué)習(xí)的人。老師一詞最初指年老資深的學(xué)者，后來把教學(xué)生的人也稱為 “老師”。師說中：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！?由古轉(zhuǎn)今 老師”最初指年老資深的學(xué)者， 如史記孟子荀卿列傳：“齊襄王時(shí)，而荀卿最為老師?！焙髞戆呀虒W(xué)生的人也稱為“老師”，如元好問示侄孫伯安一詩(shī)：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡兒，屬句有夙性，說字驚老師?！?我國(guó)有悠久的尊師重道的傳統(tǒng)，古代就有“人有三尊，君、父、師”的說法。 老師責(zé)任 職責(zé)首先是育人。先成人，后成才。教知識(shí)，只記得一時(shí)，而育人，卻影響一個(gè)人的一生，為人師表，答疑解惑，則為 老師。
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