《江蘇省丹徒縣高橋中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元6白求恩課件新版蘇教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《江蘇省丹徒縣高橋中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元6白求恩課件新版蘇教版(15頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、毛 澤 東 白求恩介紹 1939年11月12日,白求恩在醫(yī)治傷員時(shí)被感染,在河北唐縣不幸逝世;毛澤東得知白求恩犧牲的消息后,非常悲痛。12月1日為延安各界追悼白求恩的大會(huì),親筆寫了挽詞:“學(xué)習(xí)白求恩同志的國(guó)際精神,學(xué)習(xí)他的犧牲精神,責(zé)任心與工作熱忱?!?馬背上的“盧溝橋” 1939年夏,白求恩在晉察冀衛(wèi)生學(xué)校學(xué)習(xí),講授野戰(zhàn)外科示范課。剛一上課,白求恩先對(duì)護(hù)士趙沖說(shuō),把盧溝橋打開。“盧溝橋”是白求恩為野戰(zhàn)手術(shù)而設(shè)計(jì)的一種橋型木架,搭在馬背上,一頭裝藥品,一頭裝器械。護(hù)士把“盧溝橋”搬下來(lái),拿出東西,不一會(huì),手術(shù)臺(tái)、換藥臺(tái)、器械筒、藥瓶車、洗手盆等一一就緒,醫(yī)生、護(hù)士、司藥、擔(dān)架員、記錄員各就各位
2、,簡(jiǎn)易手術(shù)室就布置好了。下一步是示范傷員進(jìn)入手術(shù)的過(guò)程,傷員從門外抬入、搬動(dòng)、解繃帶、檢查傷情、換藥、包扎或手術(shù)都井然有序。第三步是手術(shù)室的撤收,全部用品有條不紊地歸位,最后把“盧溝橋”馱到馬背上。 白求恩大夫說(shuō),當(dāng)一名好醫(yī)生不僅要技術(shù)好,還要時(shí)刻準(zhǔn)備上前線。 讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音qin ichn ninxn bj派 遣 ( ) 狹 隘 ( )滿 腔 熱 忱 ( ) 拈 輕 怕 重 ( )以 身 殉 職 ( ) 鄙 視 ( )晉 察 冀 ( ) 請(qǐng) 找 出 各 段 的 重 點(diǎn) 句 , 再 參 照 重 點(diǎn) 句的 意 思 歸 納 各 段 要 點(diǎn) 。 “ 一 個(gè) 外 國(guó) 人 , 毫 無(wú) 利 己 的 動(dòng)
3、 機(jī) ,把 中 國(guó) 人 民 的 解 放 事 業(yè) 當(dāng) 作 他 自 己 的事 業(yè) , 這 是 什 么 精 神 ?這 是 國(guó) 際 主 義 的精 神 , 這 是 共 產(chǎn) 主 義 的 精 神 , 每 一 個(gè)中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 員 都 要 學(xué) 習(xí) 這 種 精 神 。 ” 要 點(diǎn) : 贊 揚(yáng) 白 求 恩 同 志 的 國(guó) 際 主 義 精 神 。第 一 段 重 點(diǎn) 句 : “ 白 求 恩 同 志 毫 不 利 己 專 門 利 人的 精 神 , 表 現(xiàn) 在 他 對(duì) 工 作 的 極 端 的 負(fù)責(zé) 任 , 對(duì) 同 志 對(duì) 人 民 的 極 端 的 熱 忱 。 ” 要 點(diǎn) : 贊 揚(yáng) 白 求 恩 同 志 毫 不 利 己 專
4、 門 利人 的 精 神 。第 二 段 重 點(diǎn) 句 : 第 三 段 重 點(diǎn) 句 :要 點(diǎn) : 贊 揚(yáng) 白 求 恩 同 志 對(duì) 技 術(shù) 精 益 求 精的 精 神 。 “ 白 求 恩 同 志 是 個(gè) 醫(yī) 生 , 他 以醫(yī) 療 為 職 業(yè) , 對(duì) 技 術(shù) 精 益 求 精 。 ” 第 四 段 重 點(diǎn) 句 :要 點(diǎn) : 號(hào) 召 全 黨 學(xué) 習(xí) 白 求 恩 同 志 毫 無(wú)自 私 自 利 之 心 的 精 神 。 “ 我 們 大 家 要 學(xué) 習(xí) 他 毫 無(wú) 自 私自 利 之 心 的 精 神 。 ” 各 段 內(nèi) 容 要 點(diǎn) 之 間 的 聯(lián) 系 是 怎 樣 的 ? 這 四 個(gè) 要 點(diǎn) 都 是 共 產(chǎn) 主 義 精 神
5、 的 具體 表 現(xiàn) 。 文 章 從 四 個(gè) 方 面 闡 述 了 白 求 恩同 志 的 共 產(chǎn) 主 義 精 神 , 并 號(hào) 召 全 黨 向 他學(xué) 習(xí) 這 種 真 正 的 共 產(chǎn) 主 義 者 的 精 神 。 文 章 如 何 運(yùn) 用 對(duì) 比 手 法 的 ?白 求 恩 不 少 人 和 一 些 人不 負(fù) 責(zé) 任 , 拈 輕怕 重 , 喜 歡 自 吹極 端 負(fù) 責(zé) 任對(duì) 工 作對(duì) 人 民對(duì) 技 術(shù) 極 端 的 熱 忱精 益 求 精 鄙 薄 技 術(shù) 工 作 以 為不 足 道 , 以 為 無(wú) 出路 , 見 異 思 遷冷 冷 清 清 , 漠 不關(guān) 心 , 麻 木 不 仁 對(duì) 比 方 法 的 好 處 是 , 突
6、出 了 白 求恩 崇 高 的 共 產(chǎn) 主 義 精 神 , 強(qiáng) 調(diào) 了 向 白求 恩 學(xué) 習(xí) 的 必 要 性 , 明 確 了 應(yīng) 該 克 服的 缺 點(diǎn) 和 今 后 努 力 的 方 向 , 從 而 有 力的 證 明 和 闡 述 了 論 點(diǎn) 。說(shuō) 說(shuō) 運(yùn) 用 對(duì) 比 手 法 的 好 處 。 文 中 哪 些 話 是 正 面 介 紹 白 求 恩 ?哪 些話 是 側(cè) 面 介 紹 ?側(cè) 面 介 紹 有 什 么 作 用 ? “ 白 求 恩 毫 不 利 己 專 門 利 人 的 精神 極 端 的 熱 忱 ” 是 正 面 介 紹 ; “ 從 前 線 回 來(lái) 的 人 無(wú) 不 為 之 感動(dòng) ” 是 側(cè) 面 介 紹 。
7、側(cè) 面 介 紹 是 為 了 補(bǔ) 充 正 面 介 紹 的 不 足 ,通 過(guò) 別 人 的 眼 光 來(lái) 寫 , 增 強(qiáng) 了 事 實(shí) 的 可 信度 , 增 強(qiáng) 了 文 章 的 表 達(dá) 效 果 。 本 文 的 語(yǔ) 言 有 什 么 特 色 ? 設(shè) 問 句 , 如 : “ 這 是 什 么 精 神 ?這 是國(guó) 際 主 義 的 精 神 , 這 是 共 產(chǎn) 主 義 的 精 神 。 ”引 起 讀 者 的 注 意 。 雙 重 否 定 句 , 如 : “ 從 前 線 回 來(lái) 的人 說(shuō) 到 白 求 恩 , 沒 有 一 個(gè) 不 佩 服 他 , 沒 有一 個(gè) 不 為 他 的 精 神 所 感 動(dòng) 。 ”加 強(qiáng) 肯 定 的 語(yǔ)
8、氣 。 排 比 句 , 如 : “ 一 個(gè) 人 能 力 有 大小 , 但 只 要 有 這 點(diǎn) 精 神 , 就 是 一 個(gè) 高 尚的 人 , 一 個(gè) 純 粹 的 人 , 一 個(gè) 有 道 德 的 人 ,一 個(gè) 脫 離 了 低 級(jí) 趣 味 的 人 , 一 個(gè) 有 益 于人 民 的 人 。 ” 從 人 格 、 品 質(zhì) 、 修 養(yǎng) 、 志 趣 、 人 生意 義 五 個(gè) 方 面 強(qiáng) 調(diào) 向 白 求 恩 學(xué) 習(xí) 的 意 義 。采 取 排 比 增 強(qiáng) 了 語(yǔ) 言 的 氣 勢(shì) , 使 贊 頌 的感 情 顯 得 熱 情 洋 溢 , 同 時(shí) 也 避 免 句 子 過(guò)于 冗 長(zhǎng) , 以 此 結(jié) 尾 , 更 加 有 力 。 這 篇 議 論 文 運(yùn) 用 夾 敘 夾 議 的 寫 法 ,既 能 使 讀 者 由 表 及 里 的 認(rèn) 識(shí) 白 求 恩 同志 , 又 能 使 讀 者 懂 得 向 白 求 恩 同 志 學(xué)習(xí) 什 么 , 為 什 么 要 向 他 學(xué) 習(xí) 。 此 外 文章 還 運(yùn) 用 對(duì) 比 手 法 , 正 面 介 紹 和 側(cè) 面介 紹 , 語(yǔ) 言 生 動(dòng) 簡(jiǎn) 潔 , 說(shuō) 服 力 強(qiáng) 。小 結(jié)