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1、 短文兩篇 論讀書 培 根不求甚解 馬南邨 “讀萬卷書,行萬里路”。十年寒窗,伴著馥郁的書香,我們一天天長大了。請你坦誠地告訴大家:你喜歡書嗎?你讀過哪些書?讀書的過程你有哪些感悟?今天,我們就來學習前輩是如何讀書的。 新課導入 怡情（ ） 統(tǒng)籌（ ） 藻飾（ ） 狡黠（ ） 詰難（ ） 要訣（ ）蒸餾（ ） 勸誡（ ） 滯礙（ ） 吹毛求疵（ ） 豁然貫通 （ ）y chuzo xiji juli jizh chu 預習檢測一、給紅字注音 怡情：文采藻飾：詰難：尋章摘句：味同嚼蠟：使心情愉快。修飾文詞，使之富有文采。詰問，為難。 搜尋、摘取文章的片斷語詞。指讀書局限于文字的推求。形容寫文章或
2、說話枯燥無味。滯礙：吹毛求疵：要訣： 重要的訣竅。這里指細致到煩瑣、挑剔的地步。不通暢。二、理解詞語 弗朗西斯培根(1561-1626),出身于官僚家庭。英國哲學家、作家。作品有新工具隨筆。馬南邨(1912-1966),原名鄧拓,福建閩侯人。當代作家、歷史學家。作品有燕山夜話 。 作者簡介弗朗西斯培根 談讀書,談,是談論,有時帶點漫談、隨筆的性質。標題概括了全文論述的內容,點明了論述的話題。本文就“讀書”這一話題談了讀書的正確目的、讀書的正確方法、讀書的重要作用三大方面,每一方面都有鮮明的觀點、精彩的論述,是啟迪思想、學習語言的好教材。不求甚解,“不求甚解”一語出自陶淵明的五柳先生傳一文,原文
3、說五柳先生(陶淵明自己)有三大志趣,其中之一是“好讀書,不求甚解”,后人就這一點斷章取義,作者對此有自己的看法,于是寫下了這篇雜文,全面深刻地闡述了“不求甚解”的真正含義。文題解說 創(chuàng)作背景培根自稱“以天下全部學問為己任”,企圖“將全部科學、技術和人類的一切知識全面重建”。他反對經院哲學,強調通過實驗去揭示自然界的秘密,獲得知識,并認為“知識就是力量”。他在隨筆中寫了對世家子弟的“社會的與道德的勸言”(這是隨筆的副標題),內容涉及哲學思想、處世之道等。其中談讀書就猶如一位睿智的老人對自己的晚輩的諄諄教誨:要多 讀書,書是有好處的。 不求甚解選自燕山夜話。20世紀60年代初,鄧拓應北京晚報之約,
4、撰寫燕山夜話專欄雜文。這個專欄的雜文從古人讀書治學、科學研究、生產活動等方面為我們總結和介紹了一些可以借鑒的歷史經驗;還對現實中的各種不良現象和錯誤的思想方法、工作作風提出了批評,對青年的學習給予指導。在一篇篇短小精悍、妙趣橫生的文字里,蘊含著深刻的寓意和哲理,引人深思,發(fā)人深省,對當時的雜文創(chuàng)作產生了積極的影響。本文就是針對有些人對陶淵明“不求甚解”的曲解而寫的一篇駁論文。 精讀課文,理解詞句1.結合文意,回答下列問題。(1)“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才?！逼渲小扳?、傅彩、長才”的順序能否調換?為什么?不能。因為“怡情、傅彩、長才”是按照由表及里、由淺入深的邏輯順序排列的。如果調換,
5、就不符合邏輯關系,所以不能調換。(2)“狡黠者鄙讀書,無知者羨讀書,唯明智之士用讀書?！比绾卫斫饧狱c的詞語?“鄙”“羨”“用”三個字極其準確地表現了不同的人對待讀書的不同態(tài)度,通過對比突出了正確的讀書目的用讀書。 (3)“其實也不盡然?！逼渲小安槐M然”是什么意思?有什么作用? “不盡然”是不全是這樣的意思。表明作者對這一觀點不贊同的鮮明態(tài)度。(4)“我們應該虛心學習,完全不應該對他濫加粗暴的不講道理的非議?！薄胺亲h”有什么作用? “非議”一詞說明有些人對陶淵明“不求甚解”的理解是誤解,所以他要反對,點明陶淵明的讀書態(tài)度是正確的,值得我們學習。(5)“要學習得好,就不能死讀,而必須活讀,就是說,
6、不能只記住經典著作的一些字句,而必須理解經典著作的精神實質?！比绾卫斫饧狱c的詞語? “死讀”是死摳一字一句,不顧精神實質,“活讀”恰好相反。本句再次闡明“理解經典著作的精神實質”才是正確的“不求甚解”的讀書態(tài)度。 (6)“二是說明讀書的方法,不要固執(zhí)一點,咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意?！比绾卫斫狻耙慕雷帧? “咬文嚼字”表明有些人在讀書時只注重細枝末節(jié),只局限于某一字句,而忽略了整體。 2.結合文意,理解下列句子。(1)“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才?！边@句話運用了什么修辭方法?有什么作用?運用排比的修辭方法,用高度概括的語言指出了讀書的三種不同目的,強調了讀書的作用之多、之大。(2
7、)“讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接;而書中所示,如不以經驗范之,則又大而無當?！边@句話運用了什么論證方法?有什么作用?運用了比喻的論證方法,論證讀書和經驗的作用及相互關系,“自然花草”比喻人天生的才干,“修剪移接”比喻讀書學習。用“自然花草”可以“修剪移接”比喻讀書學習可以“補天然之不足”,這樣論述的道理通俗易懂,語言表 達具體形象。 (3)“如智力不集中,可令讀數學,蓋演題須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經院哲學,蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。”
8、這段話運用了怎樣的論證方法? 采用舉例論證的方法。列舉了各門學科知識的作用,最后作結:“如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)?！?(4)“應該承認,好讀書這個習慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書或者不喜歡讀書,那么,無論說什么求甚解或不求甚解都毫無意義了?！薄昂米x書”與“不求甚解”有何聯系? 養(yǎng)成“好讀書” 的習慣是“不求甚解”的前提,不讀書或者不喜歡讀書,那么,無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了。 (5)“在這一方面,古人的確有許多成功的經驗。諸葛亮就是這樣讀書的。”舉諸葛亮的例子,目的是什么?舉諸葛亮的例子,證明很多有成就的古人就是以“不求甚解”的態(tài)度讀書的,從而證明了“會意”的重要性。
9、 第一層(從開頭到“全憑觀察得之”):闡述讀書的正確目的。 第二層(從“讀書時不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”):闡述 讀書的方法。 第三層(從“讀史使人明智”到結尾):闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的 各種缺陷。 速讀課文,把握整體1.給談讀書分層,概括大意。 2.給不求甚解劃分段落,概括大意。第一部分(1):樹靶子,對任何問題不求甚解都 是不好的。 第二部分(28):做分析,分析不求甚解的本義。第三部分(9):亮觀點,重要的書要反復讀。 研讀分析,重點突破1.速讀談讀書,完成下列問題。(2)讀書中的三種偏向是什么?惰、矯、學究故態(tài)。(3)正面說讀書有三種不同目的“怡情、傅彩和長
10、才”與反面指出讀書的三種偏向“惰、矯和學究”,用的是哪種議論方法? 對比論證,一正一反,對比有力。 (4)讀書與經驗的關系是什么?讀書補天然之不足;經驗又補讀書之不足。經驗與讀書之間,互相補充。(1)讀書有哪些好處呢？怡情、傅彩和長才。 (5)什么人才可讀書用書?用書的智慧從何而來?明智之士(明察事理的人)?！叭珣{觀察得之”。 (6)理解“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接”的含義。說說比喻說理的好處。 人要揚長避短,不斷進步,就要讀書明理、明智,不斷完善自己,努力趨于完美。生動深刻,通俗易懂(7)作者介紹了哪些讀書的方法?并談一談你的看法。讀書要仔細推敲細思,反對故意挑刺、迷信書
11、本和只限于文字推求。對不同的書,要以不同的方法讀。提倡把讀書和討論、作文、做筆記結合起來。 (8)讀書會有哪些功效呢? 讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。 (9)結合課文談一談你的讀書感悟。 示例:我讀書能夠讀懂,但是不能夠深入,對有些問題淺嘗輒止,理解得不全面,特別表現在做閱讀題方面。通過今天的學習,我明白了怎樣讀書,讀不同的書及讀書的方法,我想對今后的學習一定會有幫助的。 2.談讀書是一篇隨筆。培根是著名的散文家,他的隨筆對英國以至世界的影響都很大。他的隨筆,風格流暢,筆法靈活,語言警辟。本文也同樣具有這樣的特點,全文好似一篇談話,富于針對性,是一位洞察世事人情的飽學之士對世人的諄
12、諄告誡。從寫法上看,本文有什么特點?(1)運用比喻說理。例如,“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接”,運用比喻來說明讀書對人的天賦的作用。這樣寫,生動形象,通俗易懂。 (2)運用排比說理。例如,“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。其怡情也,最見于獨處幽居之時;其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世判事之際”。又如,“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”。這樣寫,所說的道理十分顯赫,讀起來富于氣勢,增強了說服力和感染力。 (3)運用對比說理。正面說了,再從反面來說,使說理更加全面、有力。例如,文章的開頭從正面論說了
13、讀書的目的,接著從反面說了讀書的三種偏向。又如,文章的最后一個層次,先從正面說讀書可以塑造人的性格,又從反面說讀書可以彌補性格、精神上的缺陷。 3.速讀不求甚解,回答下列問題。(1)文章批駁的觀點是什么?作者的觀點是什么?“對任何問題不求甚解都是不好的”。讀書的要訣在于會意,不要死摳字眼。 (2)文章分析陶淵明的讀書態(tài)度,那他有怎樣的態(tài)度?“不求甚解”有哪兩層含義?態(tài)度:養(yǎng)成“好讀書”的習慣;讀書要訣在于“會意”。第一,虛心,書不一定都要讀懂;第二,讀書方法:不固執(zhí)一點,而要了解大意。(3)對于“不求甚解”的讀書態(tài)度作者持什么態(tài)度?他舉了哪些例子? 贊同提倡。反面事例:普列漢諾夫讀馬克思的著作
14、;正面事例: 諸葛亮讀書獨觀其大略。 (4)對于“不求甚解”的讀書態(tài)度我們該如何全面理解?“不求甚解”不是讀書馬馬虎虎,很不認真;讀書在會意,不要死摳字眼,為一個局部而放棄整。 (5)作者最后告訴我們應該怎么做?重要的書要反復讀。 (6)不求甚解一文是駁論文還是立論文?駁論文又是如何駁的?談一談你的理解。 駁論文。駁的是“論點”,先全面闡述“不求甚解”的含義,進而提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度,從而表明自己的觀點;又從“會意”角度,列舉古人讀書的例子,并闡明自己的正確論點:讀書在會意,不要死摳字眼,為一個局部而放棄整體;最后又強調了“書必須反復讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點從而駁倒敵
15、論。 1.利用網絡,收集讀書的名言警句和名 人讀書的事例。2.整理課后習題。3.預習下一課。布置作業(yè) 板書設計談讀書 陳 涉 身 世讀書的目的 陳 涉 身 世陳 涉 身 世讀書的作用 怡情、博彩、長才 推敲細想不同的書讀法不同塑造人的性格彌補精神上的缺陷讀書的方法 端正態(tài)度正確讀書 板書設計不求甚解 陳 涉 身 世樹靶子（1） 陳 涉 身 世陳 涉 身 世亮觀點（9） 對任何問題不求甚是錯誤的 擺出曲解“不求甚解”的讀書態(tài)度全面分析陶淵明的讀書態(tài)度提倡虛心的不求甚解的讀書態(tài)度用諸葛亮的觀其大略來闡述不求甚解用陸象山的話闡證不求甚解 的正確性重要的書要反復讀作分析(2-8) 把握精神實質 不拘表象
九年級語文上冊 第4單元 第15課《短文兩篇》課件 （新版）新人教版
