八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第七單元 第29課《勞山道士》課件 (新版)語(yǔ)文版

上傳人:san****019 文檔編號(hào):22113322 上傳時(shí)間:2021-05-20 格式:PPT 頁(yè)數(shù):19 大?。?.21MB
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1、勞山道士 蒲松齡 激 趣 導(dǎo) 入你們讀過(guò)聊齋志異或看過(guò)電視劇聊齋嗎?有誰(shuí)愿意給大家講述其中的一個(gè)故事? 疑問(wèn)導(dǎo)入聊齋志異中的故事像一幕幕詩(shī)劇,一幅幅水彩畫(huà),經(jīng)常讓研究中國(guó)文學(xué)的漢學(xué)家感到驚奇。它不僅是咱們中國(guó)文學(xué)的驕傲,還是世界文學(xué)當(dāng)中非常有影響的作品,與紅樓夢(mèng)共同造就中國(guó)古代小說(shuō)的雙峰。 作者簡(jiǎn)介蒲松齡(16401715),清代著名小說(shuō)家、文學(xué)家。字留仙,又字劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱(chēng)聊齋先生,山東淄川(今山東淄博)人。出身于小地主小商人家庭,在科舉場(chǎng)中很不得意,滿(mǎn)腹學(xué)識(shí),屢不中舉,到了71歲,才考得了貢生,得一“候選儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)”的虛銜。他一生基本上都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師,家境貧寒,能接觸普通百姓的生活

2、。傾數(shù)十年時(shí)間,寫(xiě)成短篇小說(shuō)集聊齋志異,并不斷修改增補(bǔ)。其書(shū)運(yùn)用唐傳奇小說(shuō)文體,通過(guò)談狐說(shuō)鬼方式,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治多有批判。 作者簡(jiǎn)介聊齋志異是一部積極浪漫主義作品。它的浪漫主義精神,主要表現(xiàn)在對(duì)正面理想人物的塑造上,特別是表現(xiàn)在由花妖狐魅變來(lái)的女性形象上。另外,也表現(xiàn)在對(duì)浪漫主義手法的運(yùn)用上。作者善于運(yùn)用夢(mèng)境和上天入地、虛無(wú)變幻的大量虛構(gòu)情節(jié),沖破現(xiàn)實(shí)的束縛,表現(xiàn)自己的理想,解決現(xiàn)實(shí)中無(wú)法解決的矛盾。 走近作者本文選自聊齋志異。講述了王生到勞山拜師學(xué)藝,由于其不愿吃苦,最終學(xué)無(wú)所成,到處碰壁的故事。勞山,即嶗山,位于山東即墨海邊。道士,對(duì)道教教徒的稱(chēng)呼。 創(chuàng)作背景據(jù)說(shuō),有一年夏天,蒲松齡坐

3、在屋子里寫(xiě)作,說(shuō)什么也寫(xiě)不下去了,只好到門(mén)外稍事休息。他坐在門(mén)口,看到來(lái)往過(guò)客很多,忽然想道:“一人肚里一條計(jì),三人肚里一本戲,我為何不多問(wèn)問(wèn)大家呢?”于是,他典當(dāng)了破舊衣物,換取了葦席、綠豆之類(lèi)。每天早晨,他在十字路口的大樹(shù)下,鋪開(kāi)葦席,煮上一鍋綠豆湯,招待來(lái)往行人歇腳、解渴。他雖不收行人的金錢(qián)銀兩,但必誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)他們講個(gè)新鮮奇特的故事。這樣,他白天聽(tīng)故事,晚上歸來(lái)整理、加工。時(shí)間長(zhǎng)了,不是沒(méi)的可寫(xiě),而是文思泉涌了。就這樣創(chuàng)作出了千古傳誦的聊齋志異。 誦讀、譯讀1.自讀課文,同桌之間互相訂正讀音及朗讀節(jié)奏。2.小組合作,根據(jù)課文注釋和自己的理解,用鉛筆將課文翻譯在文中空白處,并將不懂之處標(biāo)出

4、來(lái)。3.小組展示,全文分為五段,請(qǐng)每個(gè)小組派一個(gè)代表給大家講解,并點(diǎn)出本段中的重點(diǎn)字詞。 基礎(chǔ)知識(shí)重點(diǎn)字詞:叩而與語(yǔ)陰有歸志乃爾寂飲其聲清越烈如簫管其餞我于月宮可乎今閱兩三月未諳此苦 叩:恭敬地問(wèn)陰:私下里,暗地里乃:卻;爾:如此清越:清澈高揚(yáng)烈:響亮其:表希望閱:經(jīng)歷,經(jīng)過(guò)諳:熟悉 基礎(chǔ)知識(shí)我固謂不能作苦歸宜潔持俄頃,月明輝室乃于案上取壺酒且囑盡醉壺酒何能遍給何術(shù)之求 請(qǐng)師之 固:本來(lái)持:遵守戒律頃:很快于:從且:并且何:怎么何:什么師:拜為師 整體感知1.這篇文章講述了一個(gè)怎樣的故事?主人公是誰(shuí)?2.這個(gè)故事生動(dòng)神奇,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的理解,在小組內(nèi)復(fù)述這個(gè)故事。復(fù)述課文或許有一定的難度,

5、但只要大家交流互動(dòng),深入探究,相信不但能解決問(wèn)題,還能培養(yǎng)同學(xué)們的合作精神。這篇文章講述了一個(gè)叫王生的人到勞山拜師學(xué)道,由于不愿吃苦,最終學(xué)無(wú)所成,到處碰壁的故事。主人公是王生。 整體感知3.課文共五段,每段主要講述了什么內(nèi)容?你認(rèn)為可以分為幾部分?主要線(xiàn)索是什么?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。三部分主要內(nèi)容 文章線(xiàn)索(明線(xiàn))故事的開(kāi)端(1)慕道上勞山求師學(xué)法(2)過(guò)月余思?xì)w故事的發(fā)展(3)看奇法念息看師演法(4)不堪苦辭行師父教法故事的結(jié)局(5)抵家法失靈演法失靈暗線(xiàn):王生不愿吃苦,想回家,看到師父及客人表演法術(shù)后 想學(xué),但最終不堪其苦而辭行,又求學(xué)穿墻術(shù),但學(xué)藝不精,回家吹噓,吃了苦頭。 品味探究1

6、.這個(gè)故事曲折生動(dòng),引人入勝,試說(shuō)說(shuō)情節(jié)的曲折離奇主要表現(xiàn)在哪些方面。主要表現(xiàn)在兩方面:情節(jié)的曲折離奇首先表現(xiàn)奇思妙想的法術(shù)。在“剪紙化月”“酒飲不盡”“箸化嫦娥”“移席月中”“穿墻之術(shù)”的奇思妙想上,這些超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的大量運(yùn)用,不僅使情節(jié)更趨復(fù)雜,而且給全文蒙上了一層神秘浪漫的色彩。情節(jié)的曲折離奇還表現(xiàn)在跌宕起伏的寫(xiě)法。不僅王生學(xué)道的整個(gè)過(guò)程幾經(jīng)曲折,跌宕起伏,而且局部的單個(gè)情節(jié)發(fā)展也不是一帆風(fēng)順,而是一波三折,既出人意料,又在情理之中,使情節(jié)變得撲朔迷離。 品味探究2.文章中最美、最妙、最奇的一段莫過(guò)于寫(xiě)勞山道士與二客月中宴飲,這一段描寫(xiě)在文章中起什么作用?這一段承上文,王生“不堪其苦,陰有

7、歸志”而來(lái),轉(zhuǎn)而寫(xiě)道士、法術(shù)的神奇玄妙,便使王生產(chǎn)生欣慕,打消回家的念頭,這樣寫(xiě)使文章故事情節(jié)一波三折,引人入勝,又自然引出下文王生心生妄念,求傳法術(shù),文筆奇妙。3.文章最后一段寫(xiě)王生演法失靈,極為精彩。這樣的結(jié)果有什么表達(dá)效果?可從以下兩方面分析:具有強(qiáng)烈的諷刺效果。諷刺那些不勞而獲、不學(xué)無(wú)術(shù)的人,其結(jié)果必然空歡喜一場(chǎng)、自取其辱。具有一種隱喻意義。做任何事都應(yīng)不畏艱辛,一步一個(gè)腳印,夢(mèng)想不付出艱辛,不勞而獲,一步登天,最終只能處處碰壁, 頭破血流。 品味探究4.本文運(yùn)用了哪些描寫(xiě)人物的方法?分析王生為什么學(xué)無(wú)所成。讀了這個(gè)故事,你得到什么啟示?運(yùn)用了心理、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)方法。因?yàn)樗荒艹钥?/p>

8、。一個(gè)人只有不畏艱辛,才能取得某種成就;夢(mèng)想不勞而獲,一味投機(jī)取巧,最終只能是竹籃打水,到處碰壁。 品味探究5.文中的王生是一個(gè)怎樣的人物形象?王生是蒲松齡在聊齋志異中塑造的一個(gè)普通人的人物形象。他能“慕道”,并能“請(qǐng)師之”,說(shuō)明他有思想和追求;能“謹(jǐn)受教”,說(shuō)明他也試圖好學(xué)。可是,在“手足重繭”的情況下便“陰有歸志”,可見(jiàn)他意志力脆弱。在看了師父演法之后“欣慕”,又“歸念遂息”,但最終“苦不可忍”,決意離去??偠灾?王生沒(méi)有恒心和毅力,不能吃苦,而且又愛(ài)慕虛榮。 拓展延伸如果王生繼續(xù)在勞山待下去可能會(huì)有什么樣的結(jié)局?你認(rèn)為王生怎樣做師父才會(huì)教給他真正的本事?你認(rèn)為這個(gè)故事還可以怎樣改編出一些新的含義?同學(xué)們可以試試改編使它有一些新的含義。擬小標(biāo)題,講故事,合作演一演,這些形式都是大家感興趣的。這樣可以培養(yǎng)我們的想象和求異思維能力。 作業(yè)布置1.制作知識(shí)卡片,積累文言詞語(yǔ)。2.完成課后練習(xí)。3.閱讀蒲松齡的聊齋志異,并寫(xiě)下你的閱讀感受。 板書(shū)設(shè)計(jì) 勞山道士拜師求法看師演法纏師授法演法失敗啟示:不畏艱辛,才獲成功 投機(jī)取巧,終究成空

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