《中考語(yǔ)文古詩(shī)文必考+必練 第一部分 八下 醉翁亭記課件1》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《中考語(yǔ)文古詩(shī)文必考+必練 第一部分 八下 醉翁亭記課件1(17頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、八年級(jí)下冊(cè)古文精析 作 品 與 作 者醉翁亭記歐 陽(yáng) 修 歐 陽(yáng) 修 ( 10071072) , 字 永 叔 , 自 號(hào) 醉 翁 , 晚 年又 號(hào) 六 一 居 士 。 北 宋 政 治 家 、 文 學(xué) 家 、 史 學(xué) 家 , “ 唐 宋 八大 家 ” 之 一 。 歐 陽(yáng) 修 是 北 宋 文 壇 的 領(lǐng) 袖 , 宋 代 散 文 的 奠 基人 。 他 的 文 學(xué) 成 就 , 以 散 文 為 最 高 。 他 的 散 文 , 氣 勢(shì) 充沛 , 流 暢 自 然 , 寓 奇 于 平 。 歐 陽(yáng) 修 在 政 治 和 文 學(xué) 方 面 都 主 張 革 新 , 為 此 , 他 上 書支 持 范 仲 淹 等 政 治
2、改 革 派 , 因 而 被 貶 為 滁 州 知 州 。 這 篇 醉 翁 亭 記 就 是 他 被 貶 到 滁 州 后 寫 的 , 文 章 流 暢 清 麗 , 言辭 優(yōu) 美 , 雖 然 遭 貶 , 文 章 卻 表 現(xiàn) 了 他 寄 情 于 山 水 , 悠 然 自得 的 曠 遠(yuǎn) 情 懷 以 及 從 容 寬 厚 、 率 真 自 然 的 個(gè) 性 。 一 詞 語(yǔ) 積 累 知 識(shí) 歸 納 1. 古 今 異 義時(shí) 發(fā) 意 開(kāi) 顏 秀 射古義 四 時(shí)之景 不同 :季節(jié) 。 野 芳發(fā)而 幽香 :開(kāi)放 。 醉 翁之意 不在酒 :情趣 。 林 霏開(kāi) :消散 。 蒼 顏白發(fā) :臉色 。 佳 木秀 而繁 陰: 茂盛 、繁茂
3、 。 射 者中 ,弈 者勝 :投 壺, 一種 游戲 。 2. 一 詞 多 義 太 守 歸 而 賓 客 從 : 回 去 。 云 歸 而 巖 穴 暝 : 聚 攏 。 暮 而 歸 : 歸 來(lái) 。 太 守 謂 誰(shuí) : 為 , 是 。 太 守 自 謂 也 : 命 名 。 有 亭 翼 然 臨 于 泉 上 者 : 居 高 面 下 , 由 上 看 下 。 臨 溪 而 漁 : 靠 近 。 執(zhí) 策 而 臨 之 ( 馬 說(shuō) ) : 面 對(duì) 。 望 之 蔚 然 而 深 秀 者 : 秀 麗 。 佳 木 秀 而 繁 陰 : 茂 盛 、 繁 茂 。歸謂臨秀 山 水 之 樂(lè) : 樂(lè) 趣 。 人 知 從 太 守 游 而 樂(lè) :
4、 歡 樂(lè) 。 而 不 知 太 守 之 樂(lè) 其 樂(lè) 也 : 以 為 樂(lè) 。 溪 深 而 魚 肥 ; 表 示 并 列 。 飲 少 輒 醉 , 而 年 又 最 高 ; 表 示 遞 進(jìn) 。 雜 然 而 前 陳 者 ; 表 示 修 飾 。 若 夫 日 出 而 林 霏 開(kāi) ; 表 示 承 接 。樂(lè)而 3. 詞 類 活 用 山 行 六 七 里 : 山 , 名 詞 用 作 狀 語(yǔ) , 沿 著 山 路 。 有 亭 翼 然 臨 于 泉 上 者 : 翼 然 , 名 詞 用 作 狀 語(yǔ) , 像 鳥張 開(kāi) 翅 膀 一 樣 。 名 之 者 誰(shuí) : 名 , 名 詞 用 作 動(dòng) 詞 , 命 名 , 取 名 。 自 號(hào) 曰 醉
5、 翁 也 : 號(hào) , 名 詞 用 作 動(dòng) 詞 , 取 名 號(hào) 。 而 不 知 太 守 之 樂(lè) 其 樂(lè) 也 : 樂(lè) ,名 詞 意 動(dòng) 用 法 , 以 為 樂(lè) 。 至 于 負(fù) 者 歌 于 途 : 歌 , 名 詞 用 作 動(dòng) 詞 , 唱 歌 。 雜 然 而 前 陳 者 : 前 , 名 詞 用 作 狀 語(yǔ) , 在 前 面 。 1.主 旨 感 情 本 文 以 “ 樂(lè) ” 字 作 為 貫 穿 全 文 的 主 線 , 生 動(dòng) 地 描寫 了 醉 翁 亭 的 秀 麗 環(huán) 境 和 自 然 風(fēng) 光 , 勾 勒 出 一 幅 太 守與 民 同 樂(lè) 的 畫 面 , 表 現(xiàn) 了 作 者 隨 遇 而 安 、 與 民 同 樂(lè)
6、的曠 達(dá) 情 懷 。二 課 文 理 解 2.結(jié) 構(gòu) 梳 理 引 山 中 景 色 朝 暮 之 景 三 種 樂(lè)入 亭 周 邊 的 環(huán) 境 : 環(huán) 滁 皆 山 西 南 諸 峰 瑯 琊 釀 泉 醉 翁 亭 ( 整 體 局 部 )亭 名 的 由 來(lái)四 時(shí) 之 景宴 酣 之 樂(lè)滁 人 游 ( 動(dòng) 作 渲 染 歡 快 )太 守 宴 ( 食 物 表 現(xiàn) 富 足 )眾 賓 歡 ( 活 動(dòng) 表 現(xiàn) 熱 鬧 )太 守 醉 ( 神 態(tài) 表 現(xiàn) 歡 樂(lè) )禽 鳥 之 樂(lè)游 人 之 樂(lè)太 守 樂(lè) 其 樂(lè) (與 民 同 樂(lè) ) 3.內(nèi) 容 精 析 ( 1) 寓 情 于 景 : 文 章 通 過(guò) 描 寫 滁 州 優(yōu) 美 的 自
7、 然 風(fēng)光 , 表 達(dá) 了 作 者 自 己 寄 情 于 自 然 山 水 的 心 情 和 與 民 同樂(lè) 的 政 治 理 想 , 同 時(shí) 也 對(duì) 自 己 在 滁 州 實(shí) 行 “ 裕 民 ” 政治 作 了 側(cè) 面 的 歌 頌 。 ( 2) 前 后 照 應(yīng) : 前 文 的 “ 太 守 飲 少 輒 醉 , 而 年 又最 高 ” 和 后 文 的 “ 蒼 顏 白 發(fā) , 頹 然 乎 其 間 ” 相 照 應(yīng) ;“ 朝 而 往 , 暮 而 歸 ” 一 句 又 與 “ 夕 陽(yáng) 在 山 , 人 影 散亂 , 太 守 歸 而 賓 客 從 也 ” 相 呼 應(yīng) 。 ( 3) 線 索 清 晰 : 用 “ 樂(lè) ” 作 為 主
8、 線 貫 穿 全 篇 ,從 山 水 、 禽 鳥 、 游 人 、 賓 客 、 太 守 五 個(gè) 方 面 來(lái) 敘 其 樂(lè), 最 后 點(diǎn) 出 醉 翁 之 樂(lè) , 把 作 者 的 曠 達(dá) 和 大 度 充 分 地 表現(xiàn) 了 出 來(lái) 。 ( 4) 化 靜 為 動(dòng) : “ 峰 回 路 轉(zhuǎn) , 有 亭 翼 然 臨 于 泉上 者 , 醉 翁 亭 也 。 ” 峰 和 路 都 是 靜 物 , 但 作 者 用 “ 回” 和 “ 轉(zhuǎn) ” 化 靜 為 動(dòng) , 很 形 象 地 表 現(xiàn) 了 泉 流 傍 著 山 徑的 曲 折 蜿 蜒 之 狀 ; “ 翼 ” 本 是 個(gè) 名 詞 , 作 者 卻 使 它 動(dòng)化 , 把 醉 翁 亭 居
9、 高 臨 下 的 飛 動(dòng) 之 勢(shì) 表 現(xiàn) 得 栩 栩 如 生 。 ( 5) 太 守 “ 樂(lè) ” 在 哪 里 : 山 水 之 樂(lè) 、 宴 酣 之 樂(lè)、 樂(lè) 人 之 樂(lè) , 三 者 歸 一 , 都 是 “ 與 民 同 樂(lè) ” 。 中 考 真 題一 名 句 默 寫1. 歐 陽(yáng) 修 的 醉 翁 亭 記 中 表 現(xiàn) 作 者 意 在 彼 言 在 此的 名 句 是 “_, _”。( 2015茂 名 )醉 翁 之 意 不 在 酒 在 乎 山 水 之 間 也 2. 醉 翁 亭 記 中 描 寫 春 夏 景 色 的 句 子 是 :_, _。 ( 2016河 北 )3. 醉 翁 亭 記 中 描 寫 晨 昏 景 象 的
10、 語(yǔ) 句 是 : _, _。( 2015齊 齊 哈 爾 )野 芳 發(fā) 而 幽 香 佳 木 秀 而 繁 陰若 夫 日 出 而 林 霏 開(kāi) 云 歸 而 巖 穴 暝 【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。二 文 言 文 閱 讀 ( 2015張 家 界 ) 若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽
11、香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。 【乙】修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成,而喜與予游也。故本其山川,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂(lè)者,幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德,以與民共樂(lè),刺史
12、之事也。遂書以名其亭焉。(節(jié)選自歐陽(yáng)修豐樂(lè)亭記) 【 注 釋 】 此 : 指 滁 州 。 刻 : 清 晰 地 。 宣 :宣 揚(yáng) ; 上 : 皇 上 。 刺 史 : 官 名 , 寫 此 文 時(shí) , 歐 陽(yáng)修 任 滁 州 刺 史 。 1. 解 釋 下 列 句 中 加 點(diǎn) 詞 語(yǔ) 的 含 義 。( 1) 飲 少 輒 醉 _( 2) 遂 書 以 名 其 亭 焉 _2. 用 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 翻 譯 下 列 句 子 。( 1) 山 水 之 樂(lè) , 得 之 心 而 寓 之 酒 也 。_( 2) 乃 日 與 滁 人 仰 而 望 山 , 俯 而 聽(tīng) 泉 。_就 。 取 名 。欣 賞 山 水 的 樂(lè) 趣 , 領(lǐng)
13、會(huì) 在 心 里 , 寄 托 在 喝 酒 上 。就 每 天 同 滁 州 人 在 這 里 抬 頭 望 豐 山 , 低 頭 聽(tīng) 泉 聲 。 3. 【 甲 】 文 中 用 “野 芳 發(fā) 而 幽 香 , 佳 木 秀 而 繁 陰 ,風(fēng) 霜 高 潔 , 水 落 而 石 出 者 ”描 繪 出 “山 間 之 四 時(shí) ”,【 乙 】 選 文 中 哪 幾 句 也 描 繪 了 四 季 景 色 ?_4. 歐 陽(yáng) 修 被 貶 滁 州 , 但 他 的 生 活 仍 很 有 樂(lè) 趣 , 從 甲 乙 兩 文 看 , 你 認(rèn) 為 他 有 哪 些 樂(lè) 趣 ?_掇 幽 芳 而 蔭 喬 木 , 風(fēng) 霜 冰 雪 , 刻 露 清 秀 。滁 州 山 水 (風(fēng) 景 )優(yōu) 美 ; 政 事 簡(jiǎn) 單 ; 百 姓 生 活 富 足 ;民 風(fēng) 安 閑 ; 百 姓 愿 意 與 他 同 游 同 樂(lè) ; 社 會(huì) 太 平 安寧 。 ( 答 對(duì) 任 意 三 點(diǎn) 即 可 )