八年級語文下冊：第15課《蘇格拉底之死》同步練習(xí)(長春版)

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1、 一五 蘇格拉底之死 積累運(yùn)用 1. 給下列加點(diǎn)字注音。 編撰 （ ） 沐?。?） 訣別（ ） 家眷（ ） ． ． ． ． 厭惡 （ ） 咒罵（ ） 奠祭（ ） 祈禱（ ） ． ． ． ． 2. 給下列形近字注音并組詞。 （ 1）軀（ ） ⑵ 鐐（ ） 驅(qū)（ ） 潦（ ） 嶇（ ） 繚（ ） （ 3）殮（ ） （ 4）惋（ ） 殄（ ） 婉（ ） 險（ ） 蜿（ ） 3. 填上適當(dāng)?shù)淖?，將下面的四字短語補(bǔ)充完整。 于 無補(bǔ) 聽尊便 光煥發(fā) 不成聲 閱讀感悟 閱讀

2、課文，回答問題。 4. 面對著蘇格拉底的即將死亡，蘇格拉底本人非常平靜、從容，視死如歸。而他的妻子和學(xué)生們都痛苦異常，文中的這些描寫對蘇格拉底的形象有什么作用？ 5. 蘇格拉底被捕后， 他只要當(dāng)眾 “認(rèn)錯”，就可以免于一死。 可他為了捍衛(wèi)自己的信念，毅然選擇了死亡。你怎樣看待他的這一做法？ 6. 蘇格拉底臨死前的最后一句話，是囑咐克里托還給醫(yī)藥神一只雞。你怎樣看待這件 事？ 拓展探究 閱讀下文，回答問題。 在雅典法庭上的演講 蘇格拉底 親愛的雅典同胞們： 所剩的時間不多了， 你們就要指責(zé)那些使雅典城蒙上污名的人， 因

3、 為他們把那位智者蘇格拉底處死。 而那些使你們也蒙上污名的人堅(jiān)稱我是位智者， 其實(shí)并不 是。如果你們再等一段時間，自然也會看到終結(jié)一生的事情， 因?yàn)槲业哪昙o(jì)也不小了， 接近 死亡的日子實(shí)在也不遠(yuǎn)了。 但是我并不是要對你們說話， 而是要對那些欲置我于死地的人說 話。同胞們，或許你們會以為我會被定罪是因?yàn)槲蚁埠脿庌q， 其實(shí)如果說我好辯的話， 那么 只要我認(rèn)為對的話或許還可以借此說服你們， 并替自己辯護(hù)， 尚可免處死刑， 其實(shí)我并不是 因好辯被判罪， 而是被控竟敢膽大妄為向你們宣傳異端邪說， 其實(shí)那些只不過像平常別人告 訴你們

4、的話一樣罷了。 但是我不認(rèn)為， 為了避免危險起見， 就應(yīng)該做不值得一個自由人去做的事， 也不懊惱我 用現(xiàn)在這樣的方式替自己辯護(hù)。 我寧可選擇死亡， 也不愿因辯護(hù)得生存。 因?yàn)椴还苁俏疫€是 任何其他的人，在審判或打仗時，利用各種可能的方法來逃避死亡，都是不對的。在戰(zhàn)時， 一個人如想逃避死亡， 他可以放下武器， 屈服在敵人的憐憫之下， 其他尚有許多逃避死亡之策，假如他敢做、敢說的話。 但是，雅典的同胞??！ 逃避死亡并不難， 要避免墮落才是難的， 因它跑得比死要快。 我， 因?yàn)樯狭四昙o(jì)，動作較慢，所以就讓死亡趕上了；而控告我的人，他們都年輕力壯

5、，富有活力，卻被跑得較快的邪惡、腐敗追上了?，F(xiàn)在，我因被他們判處死刑而要離開這個世界；但 他們卻背叛了真理， 犯了邪惡不公之罪。 既然我接受處置，他們也應(yīng)該接受判刑， 這是理所 當(dāng)然之事。 下一步， 我要向你們預(yù)言到底是誰判我的罪， 及你們未來的命運(yùn)如何； 因?yàn)槿嗽趯⑺乐? 際，通常就成了先知，此時我正處于這種情況。同胞們！我告訴你們是誰置我于死地吧！而 在我死后不久， 天神宙斯處罰你們， 比你們加害在我身上的更加殘酷， 雖然你們以為對自己 的所作所為不需要負(fù)責(zé)， 但我敢保證事實(shí)正相反。 控告你們的人會更多， 而我此時在限制他

6、 們，雖然你們看不見；并且他們會更加的兇猛，由于他們較年輕，而你們也將更憤怒。如果 你們認(rèn)為把別人處死， 就可以避免人們譴責(zé)你們， 那你們就大錯特錯了。 這種逃避的方式既 不可能也不光榮，而另有一種較光榮且較簡單的方法，即是不去抑制別人， 而注意自己，使 自己趨向最完善。對那些判我死刑的人，我預(yù)言了這么多，我就此告辭了。 但對于那些贊成我無罪的人， 我愿意趁此時法官正忙著， 我還有赴刑場之際， 跟你們談 談到底發(fā)生了什么事。在我死前陪著我吧！同胞們！我們就要互道再見了！ 此時沒有任何事 情能阻礙我們之間的交談， 我們被允許談話

7、， 我要把你們當(dāng)成朋友， 讓你們曉得剛剛發(fā)生在 我身上的事是怎么一回事。公正的判官們！一件奇怪的事發(fā)生在我身上，因?yàn)樵谄匠＃? 只要 我將做錯事， 即使是最微小的瑣事， 我的守護(hù)神就會發(fā)出他先知的聲音來阻止我； 但是此時， 任何人都看到了發(fā)生在我身上之事， 每個人都會認(rèn)為這是極端罪惡的事， 但在我早上離家出 門時，在我來此赴審判時， 在我要對你們做演講時， 我都沒有聽到神的警告， 而在其他場合， 他都常常在我說話說到一半時就阻止我再說下去， 現(xiàn)在， 不管我做了什么， 或說了什么，他 都不反對我。那么， 這是什么原因呢？我告訴你們：發(fā)生在

8、我身上的事，對我來講反而是一 種祝福； 我們都把死視為一種罪惡， 那是不正確的， 因?yàn)樯竦男盘柌]有對我發(fā)出這樣的警告。 再者，我們更可由此歸納出， 死是一種祝福， 具有很大的希望。 因?yàn)樗揽梢员硎緝苫厥拢? 一者表示死者從此永遠(yuǎn)消滅，對任何事物不再有任何感覺；二者， 正如我們所說的，人的靈 魂因死而改變， 由一個地方升到另一個地方。 如果有前者的話，死者毫無知覺，就像睡覺的 人沒有做夢， 那么死就是一種奇妙的收獲。 假如有人選擇一個夜晚， 睡覺睡得很熟而沒做什 么夢， 然后拿這個夜晚與其他的晚上或白天相比較， 他一定會說， 他一生經(jīng)過的白日或夜晚

9、沒有比這個夜晚過得更好、 更愉快的了。 我想不只是一個普通人會這樣說， 即使是國王也會 發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)的。因此，如果死就是這么一回事的話，我說它是一種收獲；因?yàn)椋磺械奈磥碇? 不過像一個無夢的夜晚罷了！ 反之，如果死是從這里遷移到另一個地方， 這個說法如果正確， 那么所有的死人都在那 里，判官啊！ 那又有什么是比這個更偉大的幸福呢？因?yàn)榧偃缢勒叩搅岁幐? 他就可以擺脫 掉那些把自己偽裝成法官的人，而看到真正的法官在黃泉當(dāng)裁判，像彌諾斯、刺達(dá)曼堤斯、 埃阿科斯、 特里普托勒摩斯，及其他一些半神半人，跟他們活著的時候一樣。難道說這種遷 移很可悲嗎？而且， 還可

10、以見到像俄耳甫斯、 穆賽俄斯、 赫西俄德及荷馬等人。如果真有這 回事，我倒真希望自己常常死去，對我來講，寄居在那兒更好，我可以遇見帕拉墨得斯、忒 拉蒙的兒子埃阿斯， 及任何一個被不公平處死的古人。 拿我的遭遇與他們相比， 將會使我愉 快不少。 但最大的快樂還是花時間在那里研究每個人， 像我在這里做的一樣， 去發(fā)現(xiàn)到底誰是真 智者， 誰是偽裝的智者。 判官們?。?誰會失去大好機(jī)會不去研究那個率領(lǐng)大軍對抗特洛亞城 的人？或是俄底修斯？或是西緒福斯？或是其他成千上萬的人？不管是男是女， 我們經(jīng)常會 提到的人。跟他們交談、聯(lián)系，問他們問題，將是最大的快慰

11、。當(dāng)然了，那里的法官是不判 人死刑的， 因?yàn)樽≡谀抢锏娜嗽谄渌矫媸潜茸≡谶@里的人快樂多了， 所以他們是永生不朽 的。 因此，你們這些判官們，要尊敬死，才能滿懷希望。要仔細(xì)想想這個真理，對一個好人來講， 沒有什么是罪惡的，不管他是活著還是死了，或是他的事情被神疏忽了。發(fā)生在我身上的事并非偶然，對我來講，現(xiàn)在死了，即是擺脫一切煩惱，對我更有好處。由于神并沒有 阻止我， 我對置我于死地的人不再懷恨了， 也不反對控告我的人， 雖然他們并不是因這個用意而判我罪，控告我，只是傷害我，這點(diǎn)他們該受責(zé)備。 然而，我要求他們做下面這些事情：

12、如果我的兒子們長大后， 置財富或其他事情于美德 之外的話，法官們，處罰他們吧！使他們痛苦，就像我使你們痛苦一樣。如果他們自以為了 不起， 他們沒有做應(yīng)該做的事，  同樣地責(zé)罰他們吧！如果你們這么做，  我和兒子們將自你們 的手中得到相同的公平待遇。  已到了我們要分開的時刻了——我將死，  而你們還活下去， 但 也唯有上帝知道我們中誰會走向更好的國度。 7. 給下列詞語中加點(diǎn)字注音。 ⑴ 懊惱（ ） （ 2）憐憫 （ ） （ 3）墮落（ ） （ 4）阻礙 （ ） ． ． ． ． 8.

13、 演講開始訴說的“那些是雅典城蒙上污名的人’指的是那些人？為什么說他們”使雅典城蒙上污名“？ 9. 蘇格拉底為什么“寧可選擇死亡，也不愿因辯護(hù)得生存”？ 10. “逃避死亡并不難， 要避免墜落才是難的， 因它跑得比死要快。 我，因?yàn)樯狭四昙o(jì)，動作較慢，所以就讓死亡趕上了；而控告我的人，他們都年輕力壯，富有活力，卻被跑得較 快的邪惡、腐敗追上了。 ”這段話運(yùn)用了什么修辭方法？其含義是什么？ 11. “拿我的遭遇與他們相比，將會使我愉快不少。”這句話中的“他們”指的是誰？ 12. 從課文和這篇演講中，你能感受到蘇格拉底是一個什么樣的人？ 綜合實(shí)踐

14、 13. 查閱相關(guān)資料，了解蘇格拉底的生平事跡和哲學(xué)主張，談?wù)勀銓μK格拉底的看法。 一五 蘇格拉底之死 1. 略。 2. 略。 3. 于事無補(bǔ) 悉聽尊便 容光煥發(fā) 泣不成聲 4. 文中通過這些正面描寫和側(cè)面描寫，向我們展示了蘇格拉底偉大的形象及其在人們 心目中的至高地位， 他的死給學(xué)生和親人帶來了巨大的悲痛， 給世界文化史帶來了巨大的損失。 5. 蘇格拉底為了捍衛(wèi)自己的信念， 視死如歸， 他的人雖然死了， 但他的思想不會毀滅，而且以更加巨大的震撼人心的力量加以傳播，對后世影響巨大。 6. 表現(xiàn)了蘇格拉底面對死亡的平靜和輕松。 7. （ 1） （ 2） （ 3） （4） 8. 雅典的判官們。他們貪財好物，自以為是，胸?zé)o點(diǎn)墨，卻把持著雅典的政權(quán)，因此 使雅典城蒙上污名。 9. 為捍衛(wèi)主張而犧牲，死得其所。 10. 擬人。墮落比死亡更可怕。 雅典的年輕力壯的掌權(quán)者是邪惡腐敗的， 蘇格拉底是為捍衛(wèi)正義主張而死的。 11. 帕拉墨得斯、忒拉蒙的兒子埃阿斯，及任何一個被不公平處死的古人。 12. 為了追求自己的理想和信念，視死如歸，慷慨赴死的人。 13. 略。