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1、古 代 日 本 大 化 改 新 時 間 ： 人 物 ： 效 仿 對 象 ：646年孝德天皇年號：大化 刺殺貴族權(quán)臣蘇我入鹿645年，乙巳之變 改革派代表中臣鐮足唐朝典章制度 大 化 改 新 根 據(jù) 材 料 ， 從 政 治 、 經(jīng) 濟(jì) 兩 個 角 度 ， 歸 納 大 化 改 新 的內(nèi) 容材料一材料二 政 治 上 ： 建 立 以 天 皇 為 中 心 的 中 央 集 權(quán) 制 度 ； 地 方 設(shè) 國 、 郡 、 里三 級 ， 與 中 央 派 官 治 理 。經(jīng) 濟(jì) 上 ： 土 地 、 部 民 收 歸 國 有 ； 國 家 將 土 地 頒 給 農(nóng) 民 ， 六 年 一 頒， 不 能 終 生 使 用 ， 不 能
2、 買 賣 ； 統(tǒng) 一 賦 稅 。中央集權(quán)制的封建國家 武 士 道 含 義 ： 武 士 階 層 的 道 德 和 行 為 規(guī) 范 。 內(nèi) 容 ： 名 ， 忠 ， 勇 ， 義 ， 禮 ， 誠 ， 克 ， 仁 。佐賀鍋島藩第四代吉茂，年輕時非常粗暴，他的家臣中有不討其喜歡的，即將此人之妻的壞話寫在扇上，交給近侍說“你把此扇讓他看，再將那家伙做何反應(yīng)呈報”。此家臣看了扇之后，并不知道是誰寫的，即把此扇撕破。近侍即將此呈報。吉茂公曰“將主人書寫的東西撕裂，乃是無禮者。令他切腹。從這則故事中你讀到了哪些歷史信息？武士效忠的是他的主公，而不是國家。武士道的實質(zhì)就是以最大的勇敢和犧牲精神做主人的忠實奴仆。日本的
3、民族精神 大 化 改 新 背 景 ： 1、 日 本 國 內(nèi) ： 社 會 矛 盾 十 分 尖 銳 ， 下 層 民 眾 反 抗 。 2、 中 國 文 化 直 接 影 響 著 日 本 ， 強(qiáng) 烈 刺 激 了 大 和 的 統(tǒng) 治 者 。 時 間 ： 646年 人 物 ： 孝 德 天 皇 （ 年 號 大 化 ） 內(nèi) 容 ： 政 治 上 ： 建 立 以 天 皇 為 中 心 的 中 央 集 權(quán) 制 度 ； 地 方 設(shè) 國 、 郡 、 里 三 級 ， 與 中 央 派 官 治 理 。 經(jīng) 濟(jì) 上 ： 土 地 、 部 民 收 歸 國 有 ； 國 家 將 土 地 頒 給 農(nóng) 民 ， 六 年 一 頒 ， 不 能 終
4、生 使 用 ， 不 能 買 賣 ； 統(tǒng) 一 賦稅 。 意 義 ： 使 日 本 發(fā) 展 成 為 一 個 中 央 集 權(quán) 的 封 建 國 家 。 大 化 改 新 給 了 我 們 怎 樣 的 啟 示 ？一個民族要繁榮強(qiáng)盛，必須以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)和吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果，銳意改革，重視教育，促進(jìn)本民族的發(fā)展。 改新之后大和正式改名為日本，意為”日出之國“。 改新之后天皇被鼓吹為天界主神天照大神的子孫。 天 皇 的 第 一 次 出 現(xiàn) ：608年 ， 日 本 第 二 次 派 遣 隋 使 ， 在 向隋 煬 帝 遞 交 的 國 書 中 寫 道 ： “東 天 皇敬 白 西 皇 帝 。 ” 推古天皇 日本武士
5、形成背景：大化改新百余年后，土地私有與土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地，組成莊園；不輸不入 中央對地方逐漸喪失了控制能力，社會局勢動蕩。 武 士 與 武 士 集 團(tuán) 目 的 ： 組 成 成 員 ： 性 質(zhì) ： 特 點 ： 地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園家族和仆從中的青壯男子一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)小的武士集團(tuán)追隨、服從一個更強(qiáng)大的首領(lǐng)，組成大的武士集團(tuán)。武士集團(tuán)有時代表莊園利益與地方政府對抗，有時也響應(yīng)朝廷號召去征戰(zhàn)。 幕 府 統(tǒng) 治 12世紀(jì)晚期，源氏武士集團(tuán)擊敗平氏武士集團(tuán)，源始首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號，設(shè)幕府于鐮倉。鐮倉幕府擁有獨立于朝廷的政治、軍事權(quán)力，
6、日本由此進(jìn)入長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時期。 室 町 幕 府 （ 足 利 尊 ） 江 戶 幕 府 （ 德 川 家 康 ）源賴朝曾把后白河天皇比喻為“日本最大的大天狗”，但他認(rèn)識到皇室仍然是可以利用來號令天下的權(quán)威的象征。同時，皇室已經(jīng)衰弱，僅靠它來維系國家的統(tǒng)一是不可能的。唯一的辦法，就是在承認(rèn)皇權(quán)的前提下，另立政權(quán)機(jī)構(gòu)，實行武家統(tǒng)治。從表面上看，源賴朝凡涉及國家大事，他均稟呈朝廷批準(zhǔn)。在實際行動上，則時時設(shè)法控制朝廷，讓朝廷按自己的意圖行事。 幕 府 統(tǒng) 治幕 府 與 天 皇 之 間 關(guān) 系 怎 樣 ？幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命，但天皇實際上大權(quán)旁落，成為一種禮
7、儀性的擺設(shè)。 課堂小結(jié)古 代 日 本 統(tǒng) 一 ：大 化 改 新 背 景 ： 中 國 文 化 的 直 接 影 響 刺 激時 間 ： 646年內(nèi) 容 ： 政 治 上 （ 以 天 皇 為 中 心 的 中 央 集 權(quán) ） 經(jīng) 濟(jì) 上 ： 國 有 、 頒 地 、 統(tǒng) 一 賦 稅意 義 ： 中 央 集 權(quán) 的 封 建 國 家武 士 和 武 士 集 團(tuán) 武 士 集 團(tuán) 的 形 成幕 府 統(tǒng) 治 的 建 立 ： 12世 紀(jì) 晚 期 ， 源 賴 朝 ， 鐮 倉武 士 道5世 紀(jì) 初 ， 大 和 統(tǒng) 一 日 本 1.5世紀(jì)初，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。它的最高統(tǒng)治者稱為（ ）A.天皇 B.國王 C.大王
8、 D.將軍2、日本是一個善于向外學(xué)習(xí)的國家。公元646年，日本掀起了一場自上而下的政治改革，這一次日本學(xué)習(xí)的對象是（ ）A.阿拉伯帝國 B.唐朝 C.法蘭克王國 D.拜占庭帝國3、645年，孝德天皇在日本史上第一次使用年號“大化”。第二年，他發(fā)布了改新之詔，在各個領(lǐng)域進(jìn)行了制度改革。其內(nèi)容之一是（ ）A實行貴族世襲制 B把部民轉(zhuǎn)化為國家公民 C分封貴族為諸侯 D沒收農(nóng)民所擁有的耕地4、日本發(fā)展為一個中央集權(quán)的封建國家的標(biāo)志性事件是 （ ）A大和統(tǒng)一 B幕府統(tǒng)治建立C大化改新 D明治維新5、下列關(guān)于幕府與天皇朝廷關(guān)系說法錯誤的是（ ）A.天皇任命幕府首領(lǐng)，掌握實權(quán)B.天皇成為禮儀性的擺設(shè)C.幕府與天皇朝廷并存 D.國家政權(quán)掌握在武士階層手中 CBBCA
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