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1、最新國家開放大學電大本科《民族理論與民族政策》論述題題庫及答案(試卷號:1358) 論述題
1. 黨和國家發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟的方針、政策有哪些?
答:黨和國家一直很重視少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展,采取了一系列行之有效的加快發(fā)展少數(shù)民 族地區(qū)的方針、原則和政策。在少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟建設中,必須堅持科學發(fā)展觀,必須從國際國內(nèi)的大 環(huán)境和民族地區(qū)的具體環(huán)境出發(fā)。(4分)
(1) 堅持改革開放,積極穩(wěn)妥地發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟。(3分)
(2) 堅持“五個統(tǒng)籌”,堅持因地制宜。(3分)
(3) 堅持國家?guī)椭蜕贁?shù)民族自力更生相結(jié)合的方針。(3分)
(4) 在國家?guī)椭贁?shù)民族發(fā)展經(jīng)濟建設和開發(fā)
2、利用少數(shù)民族地區(qū)自然資源的時候,必須堅持國家利益 和當?shù)孛褡宓膶嶋H利益相結(jié)合的原則。(3分)
(5) 根據(jù)國家的總體發(fā)展布局和規(guī)劃,民族地區(qū)依據(jù)本地方的特點和需要,制定經(jīng)濟建設的方針和措 施。(3分)
(6) 實行“對口支援”,幫助民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。(3分)
(7) 采取有利于民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的政策、措施。(3分)
2. 怎樣理解民族問題是我國的一項基本國情?
答:民族問題對我國這樣一個多民族國家來說是關(guān)系到國家命運和前途,的大問題。(1分)
(1) 民族問題關(guān)系到人民團結(jié)和社會穩(wěn)定。(6分)
民族團結(jié)是人民團結(jié)的重要標志。民族問題的存在程度和解決狀況,直接影響著民族團結(jié)和人民團
3、結(jié) 的程度和狀況。
(2) 民族問題關(guān)系到社會發(fā)展和民族發(fā)展。(6分)
社會穩(wěn)定是一個國家社會進步、經(jīng)濟發(fā)展、國家統(tǒng)一的重要保證。我國的社會穩(wěn)定以穩(wěn)固的民族大團 結(jié)為前提、為基礎。某一民族或某一地區(qū)發(fā)生的民族問題,會迅速影響到其他地區(qū),波及影響而廣,連鎖 反應大。特別是在當前信息和傳播媒介現(xiàn)代化的情況下更是如此。
(3) 民族問題關(guān)系到國家統(tǒng)一和邊防鞏固。(6分)
社會的發(fā)展需要有一個安定的國內(nèi)環(huán)境和有利的國際環(huán)境。民族關(guān)系狀況是國內(nèi)環(huán)境中的重要內(nèi)容。 民族問題影響社會發(fā)展是個普遍的社會現(xiàn)象。
(4) 民族問題關(guān)系到中國特色社會主義建設。(6分)
民族發(fā)展是多民族國家社會發(fā)展的一部
4、分。不加速少數(shù)民族的發(fā)展,就會影響和制約整個中國的社會 發(fā)展,那么國家的現(xiàn)代化社會發(fā)展也是不完整的。
3. 黨和國家發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟的方針、政策有哪些?
答:黨和國家一直很重視少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展,采取了一系列行之有效的加快發(fā)展少數(shù)民 族地區(qū)的方針、原則和政策。在少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟建設中,必須堅持科學發(fā)展觀,必須從國際國內(nèi)的大 環(huán)境和民族地區(qū)的具體環(huán)境出發(fā)。(4分)
(1) 堅持改革開放,積極穩(wěn)妥地發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟。(3分)
(2) 堅持“五個統(tǒng)籌”,堅持因地制宜。(3分)
(3) 堅持國家?guī)椭蜕贁?shù)民族自力更生相結(jié)合的方針。(3分)
(4) 在國家?guī)椭贁?shù)民族發(fā)展經(jīng)濟
5、建設和開發(fā)利用少數(shù)民族地區(qū)自然資源的時候,必須堅持國家利益 和當?shù)孛褡宓膶嶋H利益相結(jié)合的原則。(3分)
(5) 根據(jù)國家的總體發(fā)展布局和規(guī)劃,民族地區(qū)依據(jù)本地方的特點和需要,制定經(jīng)濟建設的方針和措 施。(3分)
(6) 實行“對口支援”,幫助民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。(3分)
(7) 采取有利于民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的政策、措施。(3分)
4. 如何區(qū)別和理解民族同化、民族分化、民族組合、民族融合、民族消亡?
答:民族同化,是指民族在自身發(fā)展和社會交往過程中,失去自己民族的特征,接受別的民族的特征, 變成別的民族的組成部分的社會現(xiàn)象和社會過程。民族同化,根據(jù)它變化的原因、手段、過程、性質(zhì),分 為強
6、迫同化和自然同化兩種類型。民族同化是一個過程。民族同化中人為和自然因素并存。民族同化首先 涉及顯露于外的民族特征。民族同化是民族發(fā)展過程的局部現(xiàn)象。(5分)
民族分化,是指一民族的某些部分從原屬民族實體中分化出來的現(xiàn)象。這種民族分化多是由民族遷徙 等原因?qū)е旅褡寰幼〉赜虻母綦x而造成的。(5分)
民族組合,是指某些民族或其中的一部分,在一定的條件下重新組合成一個新的民族的現(xiàn)象。這與一 般的民族同化現(xiàn)象不同。(5分)
民族融合,是指世界上一切民族的民族特征,在經(jīng)過長期的共同性增長的基礎上融為一體,民族差別 最終消失。民族融合是民族消亡的途徑和方式,民族消亡是民族融合的實現(xiàn)結(jié)果。民族融合實現(xiàn)之H,就 是民族最終消亡之時。民族融合是一個過程,是一個長期的、自然的、緩慢的歷史過程。這一過程不能用 人為的、強迫的、爆發(fā)式的、突變的方式來實現(xiàn)。民族融合因素的出現(xiàn)并不等于民族融合。歷史上出現(xiàn)過 的所謂“民族融合”,實際上是民族同化。(5分)
民族消亡,是指世界各民族經(jīng)過民族融合,實現(xiàn)民族大同,民族實體作為客觀存在自行消失的現(xiàn)象。
民族消亡是民族自我發(fā)展、自我完善歷史過程的必然結(jié)果,也是在全世界民族范圍內(nèi)實現(xiàn)的世界性過 程,是民族發(fā)展的最高階段的最終結(jié)果。民族消亡只有在階級消亡、國家消亡之后才能實現(xiàn),也就是說, 人類社會進入共產(chǎn)主義社會以后才能實現(xiàn)。(5分)