云南省南澗彝族自治縣高三下學(xué)期語文第二次模擬考試試卷

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1、云南省南澗彝族自治縣高三下學(xué)期語文第二次模擬考試試卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 選擇題 (共1題；共6分) 1. （6分） (2020宜賓模擬) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 中國唐朝數(shù)學(xué)家僧一行曾研究過一個有趣的問題：圍棋總共有多少種可能的棋局？那時，圍棋的棋盤剛剛從17道擴展到19道，演變?yōu)槲覀兘裉焖姷臉用?。運用當(dāng)年簡陋的計算工具，一個驚人的事實被展示了：簡潔的規(guī)則和黑白兩色的棋子，可以演繹出極為豐富的變化?；蛟S正因如此，當(dāng)谷歌公司的人工智能系統(tǒng)，在最近幾年中擊敗人類頂尖圍棋手的時

2、候，不少科技界人士認(rèn)為，人工智能技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)進入一個新階段。棋局驚人的可能性，意味著人工智能無法依靠窮舉的方式來選擇最優(yōu)的落子方式，（ ）。于是，一種已經(jīng)傳承了數(shù)千年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與現(xiàn)代信息技術(shù)中最為前沿的領(lǐng)域，產(chǎn)生了奇妙的因緣。圍棋并非一個特例。我們會從全國各地 的“非遺”中，發(fā)現(xiàn)它們蘊含的“科學(xué)密碼”。在南京，為皇室制造衣料的云錦織機使用繩結(jié)組成的程序系統(tǒng)，由兩名織工配合操作，讓絲織品上繁復(fù)的圖案保持嚴(yán)整，堪稱現(xiàn)代計算機二進制編程鼻祖；藏族的唐卡畫師從自然界的礦物和植物中采擷各色顏料，令畫作歷經(jīng)數(shù)個世紀(jì)仍然色澤鮮艷、 ；雛形可以追溯到新石器時代的針灸療法，通過在人體特定部位進針

3、施灸來解除病痛，如今早已 ， 只要稍懂一些排列組合原理，就可以體會到一代代醫(yī)師建構(gòu)經(jīng)絡(luò)體系的艱難。這些“非遺”瑰寶，凝聚成了中華文明的氣場與魂魄。除了諸多壯麗的建筑工程和 的史冊文獻之外，一個個表演或游藝項目，一部部廣為傳頌的史詩或民間故事，一件件不同材質(zhì)的手工藝品，乃至人們對世界起源和運轉(zhuǎn)方式的認(rèn)識，以及對待自然萬物的不同態(tài)度，共同構(gòu)成了今天所見的中國。 （1） 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ） A . 兩色黑白的棋子和簡潔的規(guī)則，可以演繹出極為豐富的變化：他展示了一個驚人的事實。 B . 一個驚人的事實被展示了：黑白兩色的棋子和簡潔的規(guī)則，可以演繹出極為豐

4、富的變化。 C . 他展示了一個驚人的事實：黑白兩色的棋子和簡潔的規(guī)則，可以演繹出極為豐富的變化。 D . 他展示了一個驚人的事實：簡潔的規(guī)則和兩色黑白的棋子，可以演繹出極為豐富的變化。 （2） 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ） A . 它能做得更好，已經(jīng)“學(xué)會”了像人一樣去觀察和分析棋局 B . 像人一樣去觀察和分析棋局已經(jīng)被它“學(xué)會”了，而且能做得更好 C . 像人一樣能做得更好，它已經(jīng)“學(xué)會”了去觀察和分析棋局 D . 它已經(jīng)“學(xué)會”了像人一樣去觀察和分析棋局，而且能做得更好 （3） 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ） A

5、. 豐富多彩 璀璨奪目 蜚聲中外 卷帙浩繁 B . 琳瑯滿目 璀璨奪目 赫赫有名 汗牛塞屋 C . 豐富多彩 光輝燦爛 赫赫有名 卷帙浩繁 D . 琳瑯滿目 光輝燦爛 蜚聲中外 汗牛塞屋 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分) 2. （6分） (2017高三上黃陵開學(xué)考) 閱讀下面一段文字，完成下列小題 中西美學(xué)比較 彭吉象 人類都在追求真善美，但是，中國的美學(xué)和中國的藝術(shù)更多地追求美和善的統(tǒng)一，更加強調(diào)藝術(shù)的倫理價值；而西方的美學(xué)和西方的藝術(shù)更多地追求美和真的統(tǒng)一，更加強調(diào)藝術(shù)的認(rèn)識價值。正因為如此，兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式具有很大的不同。以西方話劇和中國戲曲中的悲劇為例，西方的悲劇

6、可以說是徹底的悲劇，一悲到底，如莎士比亞的《哈姆萊特》，到最后差不多臺上所有的主要人物都死了。中國的戲曲不是沒有悲劇，但它一定要有一個光明的結(jié)局，或者稱為大團圓的結(jié)局，一定要讓“善”戰(zhàn)勝“惡”，這就是中國文化強調(diào)的美與善的統(tǒng)一。 中國傳統(tǒng)美學(xué)強調(diào)的是表現(xiàn)、抒情、言志，而西方美學(xué)強調(diào)的是再現(xiàn)、模仿、寫實。這是一個很大的不同。中國的藝術(shù)注重表現(xiàn)藝術(shù)家的情感。如中國繪畫更多地強調(diào)表現(xiàn)，不注重焦點透視，而是注重散點透視；西方繪畫卻強調(diào)再現(xiàn)、模仿和寫實，非常注重焦點透視。為什么會這樣？區(qū)別的原因在哪里呢？我覺得除了兩種文化不同以外，還有一個就是兩種文學(xué)的源頭不一樣。中國文學(xué)史是從《詩經(jīng)》《楚辭》開始的

7、?！对娊?jīng)》大部分在黃河流域，而《楚辭》是在長江流域。它們分別代表了中國的黃河文明和長江文明，但是它們有一個共同的特點，就是它們都是抒情詩歌。抒情詩歌就是要表現(xiàn)、抒情和言志。所以中國文學(xué)藝術(shù)的源頭是抒情文學(xué)，文化的傳承形成了中國藝術(shù)強調(diào)抒情的特點。西方文學(xué)公認(rèn)的源頭是《荷馬史詩》和古希臘戲劇。《荷馬史詩》是史詩，是在講故事，而且故事非常精彩。還有古希臘的戲劇也很有名。我們可以發(fā)現(xiàn)，《荷馬史詩》和古希臘戲劇都是敘事文學(xué)，敘事文學(xué)一定要再現(xiàn)、模仿、寫實，和我們抒情文學(xué)的表現(xiàn)形式是完全不一樣的，所以，兩種文學(xué)藝術(shù)的源頭不同，造就了中西方美學(xué)與藝術(shù)各自的特色。不過，最根本的原因還在于民族文化的不同。中國

8、文化的特色是什么？答案眾說不一，如果只用一句話來概括中國文化的話，我國著名學(xué)者張岱年先生、季羨林先生和湯一介先生都曾經(jīng)說過，就是“天人合一”。“天人合一”是中國文化最精髓的地方，“天人合一”強調(diào)人和自然和諧相處。 西方文化從古到今都是“二元論”，最早是上帝和人，文藝復(fù)興以后，變成了人和自然二元對立。因此，文藝復(fù)興以后，西方的自然科學(xué)發(fā)展得非常快。“二元論”就是強調(diào)主客分立，人要不斷地去認(rèn)識自然、改造自然、征服自然。我們現(xiàn)在用的自然科學(xué)包括化學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)和天文學(xué)都是從西方傳過來的?，F(xiàn)在進入21世紀(jì)了，西方文化潛在的弊端也越來越明顯，主要表現(xiàn)在人一味地征服自然、改造自然，最后造成了對自然環(huán)

9、境的破壞?，F(xiàn)在西方很多思想家甚至是科學(xué)家，要求從中國傳統(tǒng)文化中吸收精華，他們已經(jīng)認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化中很多東西是可以借鑒的，如人與自然的和諧統(tǒng)一。因此，就中西文化來說，很難說哪個優(yōu)哪個劣，應(yīng)該說是互相取長補短。歸根到底，中西方美學(xué)的不同是由于兩種文化的不同造成的。 （摘編自《中國傳統(tǒng)文化與中國藝術(shù)精神》，有刪改） （1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ） A . 中國美學(xué)強調(diào)藝術(shù)的倫理價值，西方美學(xué)強調(diào)藝術(shù)的認(rèn)識價值，兩者都追求美，但中國追求的是美和善的統(tǒng)一，西方追求的是美和真的統(tǒng)一。 B . 中西方悲劇的結(jié)局大不相同,西方悲劇一悲到底，臺上主要人物幾乎全都死去，如《

10、哈姆萊特》，而中國悲劇的結(jié)尾總有光明,如《竇娥冤》。 C . 中西方對美學(xué)的追求不同，所以其繪畫的注重點也不同,中國繪畫強調(diào)表現(xiàn)，注重的是散點透視，而西方繪畫則強調(diào)再現(xiàn),注重的是焦點透視。 D . 中國文學(xué)強調(diào)抒情，其源頭之一《詩經(jīng)》中的詩歌基本上都是抒情詩。西方文學(xué)重視敘事，其文學(xué)源頭《荷馬史詩》和古希臘戲劇都是敘事文學(xué)。 （2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ） A . 作為中國文學(xué)源頭的《詩經(jīng)》和《楚辭》有一個明顯的共同點,即都是抒情文學(xué)，盡管它們產(chǎn)自不同區(qū)域，分別代表黃河文明和長江文明。 B . 中西方美學(xué)與藝術(shù)之所以特色迥異，一方面是因為它們文學(xué)藝術(shù)的源

11、頭不同，另一方面是因為中西方民族文化不同，而后者是最根本的。 C . 人一味地征服自然、改造自然，最終造成了對自然環(huán)境的破壞，這是進入21世紀(jì)之后西方文化弊端的主要表現(xiàn)，而且這弊端愈加明顯。 D . 中國文化不強調(diào)征服自然，而強調(diào)人和自然和諧相處，這雖然造成了中國古代科學(xué)技術(shù)的落后，卻為當(dāng)今的世界發(fā)展指明了方向。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ） A . 我國著名學(xué)者張岱年、季羨林、湯一介都曾經(jīng)以“天人合一”來概括中國文化，這四個字是中國文化的精髓，也是對中國文化的最精練的概括。 B . 西方文化自古至今都是“二元論”，只不過由于時代的不同，“二元論”

12、的內(nèi)涵也有所不同。最初的“二元”是指上帝和人，文藝復(fù)興后是指人與自然。 C . 西方文化強調(diào)主客分立，此傳統(tǒng)讓西方人不斷地去認(rèn)識自然、改造自然、征服自然，這使西方的自然科學(xué)發(fā)展得很快。 D . 中西方文化并無孰優(yōu)孰劣之分，因為現(xiàn)在西方很多思想家甚至科學(xué)家，已經(jīng)認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化中有許多值得借鑒的地方，他們希望從中吸收精華。 3. （9分） 閱讀下面的文字，完成下題。 居里夫人自傳（節(jié)選） 1914年8月1日，德國向法國宣戰(zhàn)。所有符合條件的公民，包括實驗室的職員和學(xué)生，都加入了軍隊的行列，鐳研究所實驗室里只剩下我和一個有嚴(yán)重心臟病的技師。每一個有責(zé)任感的人，在國難當(dāng)頭的危急時刻，都應(yīng)

13、該義無反顧地盡其所能，幫助國家渡過難關(guān)，我當(dāng)然也不能例外。我把實驗室所儲存的鐳，放到絕對安全的地方藏起來，努力發(fā)揮自己的專長和運用自己的學(xué)識，盡一切努力為國家作應(yīng)有的貢獻。我主要的工作是為各個軍事醫(yī)院提供X射線檢查，同時負(fù)責(zé)組織戰(zhàn)地醫(yī)療隊。 戰(zhàn)爭期間，利用X射線能夠查出傷員彈片所在的確切位置，醫(yī)生手術(shù)時可以十分迅速和準(zhǔn)確。如果是骨骼和身體器官受到損傷，通過X射線也能一目了然地發(fā)現(xiàn)。借助這一手段，醫(yī)生對許多內(nèi)傷的恢復(fù)情況也能了然于心。但是戰(zhàn)爭開始的時候，沒有一所軍事醫(yī)院配備X射線治療儀器，也沒有必要的技師，在其他的醫(yī)院里這種設(shè)備也是寥若晨星。 我決心自己來解決設(shè)施和技師這兩大難題。我四處奔走

14、，把所有的實驗室X射線設(shè)備集中在一起，1914年8月和9月兩個月里，建成了幾個X射線醫(yī)療站，由我培訓(xùn)的志愿者在醫(yī)療站里負(fù)責(zé)具體操作。在馬恩戰(zhàn)役中，這幾個X射線醫(yī)療站起了很好的作用，只是這種設(shè)備和人員太少，無法滿足整個巴黎地區(qū)所有醫(yī)院的需要。 我向紅十字會請求幫助，他們給了我一輛普通的敞篷汽車，經(jīng)過我的設(shè)計和改裝，這輛車變成了流動X射線醫(yī)療車。車上有一臺設(shè)備齊全的X射線放射設(shè)備，一臺發(fā)電機固定在車廂里，利用汽車上的發(fā)動機帶動發(fā)電機以供應(yīng)X射線設(shè)備所需的電力，只要有醫(yī)院需要，我們便迅速開車趕到。 醫(yī)生們嘗到了流動醫(yī)療車的好處，這種車的需求量在短時間內(nèi)急劇增加。我向政府提出了增加流動醫(yī)療車的計劃

15、，很快得到“全國傷員救護會”的大力幫助，他們的工作效率很高，我的計劃在最短的時間里變成了現(xiàn)實。法國與比利時之間的作戰(zhàn)區(qū)以及法國其他地區(qū)，總共創(chuàng)建和改造了200多處X射線醫(yī)療站，還為軍隊裝備了20輛流動X射線醫(yī)療車。這些車輛都是各界人士慷慨捐助的，還有些人捐贈了整套的X射線放射設(shè)備。這些私人捐贈對救助戰(zhàn)地受傷士兵發(fā)揮了極其重要的作用。 當(dāng)時，稱職的司機很少，沒辦法我自己學(xué)會了開車，一旦遇到緊急情況就親自開車前往。那些醫(yī)院和救護站的醫(yī)生、護士大公無私、勇于犧牲的精神，使我們心生欽佩之情，并常以她們的精神鞭策自己去克服一切困難。那些被抬到救護車上的傷員鮮血淋漓、血肉模糊，令人不忍目睹。在作X光檢查

16、時，他們咬緊牙關(guān)強忍著搬動身體所帶來的劇痛，從來沒有任何抱怨。他們在面對常人難以想象的巨大痛苦時所表現(xiàn)出的堅強毅力和堅忍不拔的頑強精神，經(jīng)常讓我們感動得熱淚盈眶。我們目睹了戰(zhàn)爭的殘酷以及對人類生命的摧殘，永遠(yuǎn)忘不了那血腥恐怖的場面，我堅決反對一切戰(zhàn)爭。 當(dāng)時我最為頭痛的一件事是沒有得力的助手，幫助我進行X光檢測。因為X射線技術(shù)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域使用不久，掌握這方面知識和技術(shù)的人幾乎是鳳毛麟角。戰(zhàn)爭時期，符合條件的人大多數(shù)都去服兵役了，我決定培養(yǎng)婦女做我的助手。于是，我向衛(wèi)生部建議，在伊迪斯卡維爾醫(yī)院下屬的護士學(xué)校里，增加一個X射線照相科，我的建議很快得到批準(zhǔn)。1916年，鐳研究所開始組建這個科并培訓(xùn)

17、學(xué)員，在整個戰(zhàn)爭期間共培訓(xùn)了150名婦女。所學(xué)習(xí)的課程有基礎(chǔ)理論和解剖學(xué)，此外還要接受一般的實習(xí)和訓(xùn)練。她們的文化基礎(chǔ)都比較差，但只要肯努力學(xué)習(xí)，便能夠以優(yōu)異的成績畢業(yè)。在這里畢業(yè)的學(xué)員后來都成了優(yōu)秀的X射線照相技師，得到了衛(wèi)生部的贊賞。其實，按她們所學(xué)的課程只能成為醫(yī)士的助手，但是她們當(dāng)中卻有很多人能夠獨立操作這項技術(shù)，真是非常的難能可貴。 由于戰(zhàn)爭期間從事了大量醫(yī)療救護工作，我在X射線在醫(yī)療的應(yīng)用上積累了豐富的經(jīng)驗，掌握了大量的醫(yī)療檢驗新技術(shù)知識。為了說明、證實X射線照相術(shù)對醫(yī)療的重大價值，尤其是對戰(zhàn)爭時期的發(fā)展與和平時期的用途進行比較和說明，我編寫了一本名為《戰(zhàn)爭中的放射學(xué)》的書，并將

18、它出版發(fā)行。 （節(jié)選自《相伴一生的偉大傳記》） （1） 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵? ） A . 第一次世界大戰(zhàn)期間，法國因為有了居里夫人，所以能夠利用當(dāng)時在醫(yī)療技術(shù)上領(lǐng)先的又極少有人能掌握的X射線技術(shù)，來做好醫(yī)療救護工作。 B . 戰(zhàn)爭期間，法國稱職司機很少，居里夫人自己學(xué)會開車，各個軍事醫(yī)院都是由居里夫人親自駕駛流動醫(yī)療車去提供X射線檢查的。 C . 因為居里夫人是女科學(xué)家，安排的培訓(xùn)課程就十分切合女學(xué)員實際，所以培養(yǎng)的婦女X射線照相技師得到了法國衛(wèi)生部的贊賞。 D . 居里夫人不僅在科學(xué)研究上建立了卓著的功勛，而且在國難當(dāng)頭的時刻，努力發(fā)揮自己的專

19、長和運用自己的學(xué)識，盡一切努力為國家作應(yīng)有的貢獻。 E . 居里夫人的自傳思路清晰，表述準(zhǔn)確具體，文筆樸實無華，體現(xiàn)了她作為一名自然科學(xué)家的行文風(fēng)格。 （2） 請找出最能概括居里夫人在戰(zhàn)爭時期行動的指導(dǎo)思想的一段話，并作簡要分析。 （3） 在國難當(dāng)頭的危急時刻，居里夫人努力發(fā)揮自己的專長和運用自己的學(xué)識，主要做了哪些工作？請簡要概括。 （4） “自傳”顧名思義應(yīng)當(dāng)寫自己，居里夫人卻用了許多筆墨去寫讀者不一定想知道的醫(yī)生、護士、學(xué)員、傷員和工作人員。作者為什么這樣寫？請結(jié)合材料談?wù)勛约旱目捶? 4. （12分） (2019高二上四川開學(xué)考) 閱讀下面的文字，完成小題。 影子

20、劉建超 老街有“三老”：老招牌，老古董，老學(xué)究。 老街的門店多，許多都是老招牌?？粗黄鹧鄣男〉?，門口的招牌上卻是康熙乾隆所賜，在老街度過歲月的李白、鄭板橋之類的文匠騷客，他們題寫的招牌楹聯(lián)，不經(jīng)意間就會出現(xiàn)在犄角旮旯的小店中。老街的古物多，古董遍地都是。老街家里打一口井，就能挖透幾個朝代。老街流傳個笑話：兩個青年打架，一個用鐵锨拍人，結(jié)果人沒有拍到，卻拍倒了一段土墻。這個小青年就被逮走了——被他拍倒的是隋朝古城墻，是國家重點保護文物。老街以前的私塾多，教書先生多，有許多還給皇親國戚做過先生。所以，老街有著尊師重教的傳統(tǒng)。 霍老、喬老、賈老都是老街文化的標(biāo)志性人物。在老街，只要是有沾點文

21、化色彩的事情，三位老者是必被邀請的。三位老者都是鶴發(fā)童顏，神采奕奕，往場合里一站，就覺得文風(fēng)氤氳，儒氣蕩漾，場合就顯得有了品位，提了檔次。 三位老者聚到一起，抱拳作揖，稱兄道弟，一派祥和。其實，背地里誰也不服氣誰。論年齡，三人同庚，只出生月份不同；論資格，都是畢業(yè)于北京的名牌大學(xué)：論學(xué)識，也都出版過自己的文集著作。老街有場合時，請一位還行，如果是三位都到場，如何排座次就是個費死腦筋的問題了。常常因為對前后的次序不滿意，有的老者就會拂袖而去，弄得主家尷尬不已。 天下事沒有難得住老街人的。有人就刨根問底兒，看看是誰最先發(fā)表過文章。三老提供的資料竟然是同一年。那就看看誰發(fā)表的報刊級別高，居然也都

22、是當(dāng)年的《人民日報》。那就再看誰發(fā)表的文章字?jǐn)?shù)多，三人都含糊著說記不清了，反正是版面挺大的。就有好事的人，去了京城的圖書館，查到了三老當(dāng)年發(fā)表的文章，還復(fù)印回來了。結(jié)果是霍老的文章815字，喬老的文章770字，賈老的文章602字?；?、喬、賈的排序就被默認(rèn)了?；衾献匀痪褪堑赂咄氐念I(lǐng)頭羊了。老街的一些臉面事務(wù)，霍老也就當(dāng)仁不讓地坐在主席臺子的中間。 面子上的事情解決了，心理感受還是不舒服的。在有的場合上，有意無意地就會涌出點暗波?；衾先羰前l(fā)了言，喬老隨后就會提點不同看法，與之“商榷”。喬老若是發(fā)言了，賈老也要從另一個角度看看問題，把喬老的意見給間接地?fù)p一番。大家都知道怎么回事，也就心照不宣，相

23、安無事，得過且過。 賈老心里最不安分。三個人當(dāng)中，他年齡最大，比霍老早來到世上二十五天，比喬老早活了四十五天。賈老也比那兩位早畢業(yè)一年，在學(xué)校也是一支筆桿子，若不是當(dāng)年犯了點兒作風(fēng)問題，早留在京城混出個模樣了。在老街混到一把年紀(jì)，還是個“小三”，這讓賈老很是不爽。排在老三，實際上就是個搭頭，有你沒你都一樣。 老伴最能理解賈老的心境，安慰他說，現(xiàn)在要看誰能熬過誰。我看那老霍老喬都不如你結(jié)實，好好鍛煉吧，機會都是留給活得最長的人。賈老心中豁然開朗，制定了一整套的健身養(yǎng)生計劃，把自己的精神狀態(tài)和身體狀態(tài)調(diào)整到最佳。出席一些場合，他就特別注意觀察老霍老喬的狀態(tài)，閑聊聽他倆念叨這個脂肪高那個血糖高的

24、賈老就特別受鼓舞，自己啥都不高，就是心氣高。 事情總是在發(fā)生著變化，先是霍老中風(fēng)住院去世，喬老接替了一大堆的名譽頭銜。后是喬老心梗，撒手人寰，賈老繼承了一大堆名譽頭銜。以后，只要有車接，有飯局還有點兒小意思，賈老都會現(xiàn)身于各種場合。 賈老在場合上可以名正言順地坐在正中間了。坐在中間的位置上，似乎只是坐著，因為場合上的發(fā)言不是長官就是老板經(jīng)理董事長，輪到賈老該說話時，就到了饑腸轆轆的開宴時分，個個都心不在焉，交頭接耳，賈老也就沒有了講話的興致。 有一次，賈老坐著場合的中間，百無聊賴，忽覺自己的靈魂離開了肉身，在場合上空游蕩，看到自己的那副沒有靈魂的空殼，就如同影子一樣在耗費鐘點。賈老恍然，

25、其實在場合上，自己就是被用來做影子的。 賈老覺得影子很好玩。 （選自《百花園》，有刪改） （1） 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ） A . 老街人辦事愛請三位老者，主要是因為他們是老街文化的標(biāo)志性人物，有他們在場，場合就一下子顯得有了品位，提了檔次，主家也就有了面子。 B . 相對于其他兩位，年齡最長的賈老心里最不安分，他對自己是個“小三”耿耿于懷。他所制定的一整套健身養(yǎng)生計劃，其實是在為日后的人生上位做準(zhǔn)備。 C . 小說開頭說老街有尊師重教的傳統(tǒng)，可是后來在場合上，輪到賈老說話時，大伙個個都心不在焉，交頭接耳，這說明大家對賈老并不尊重，老街

26、尊師重教是徒有虛名。 D . 小說人物個性鮮明，語言詼諧幽默，以現(xiàn)實主義的手法敘述故事，以浪漫主義的手法結(jié)尾，既有歷史的厚度，又融進和散透出濃烈的地方文化氣息。 （2） 小說第二段寫老街三老之“老招牌”“老古董”有何作用？請簡要分析。 （3） 小說標(biāo)題“影子”有哪些含義？請結(jié)合文本予以探究。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 5. （11分） (2019高一上紹興期中) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，

27、斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！按搜缘弥?。 齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不

28、得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。 （選自《六國論》） （1） 對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是（ ） A . 故不戰(zhàn)而強弱勝負(fù)已判矣 判：決定 B . 至丹以荊卿為計，始速禍焉 速：加速 C . 洎牧以讒誅 洎：等到 D . 向使三國各愛其地 向：以前 （2） 下列句子中劃線字的意義和用法相同的一項是（ ） A . 較秦之所得 巫醫(yī)樂師百工之族 B . 以有尺寸之地 舉匏尊以相屬 C . 是故燕雖小國而后亡 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師 D . 趙嘗五戰(zhàn)于秦 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)

29、 （3） 下列對文章的理解與賞析不正確的一項是（ ） A . 選文引用古人的話，以“抱薪救火”為喻證，說明以地事秦必然導(dǎo)致滅亡的嚴(yán)重后果。 B . 選文以齊、燕、趙三國滅亡的進程，具體論證了“賂秦而力虧，破滅之道也”的道理。 C . 文段體現(xiàn)了蘇洵文風(fēng)特點：行文縱橫恣肆，氣勢逼人；語言樸素簡勁，富有表現(xiàn)力。 D . 兩段文字均采用對比論證及事實論證，論證文章中心論點，發(fā)人深思，令人警醒。 （4） 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。 ②且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分) 6

30、. （7分） (2017高二上商丘期末) 閱讀下面的詩歌，完成下面小題。 從軍行七首（選二） 王昌齡 其三 城①榆葉早疏黃，日暮云沙②古戰(zhàn)場。 表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒③。 其六 胡瓶④落膊紫薄汗⑤ ， 碎葉城西秋月團。 明敕⑥星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。 【注】①關(guān)城：指邊關(guān)的守城。②云沙：像云一樣的風(fēng)沙。③龍荒：荒原。④胡瓶：唐代西域的一種工藝品。⑤紫薄汗：駿馬名。這里指將軍騎的馬。⑥明：明白地訓(xùn)示或告誡。敕：專指皇帝的詔書。 （1） 下列對這兩首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵? ） A . “關(guān)城榆葉早疏黃”點明地點和時令，形象生動地描繪出邊地的荒涼景象。

31、 B . “日暮云沙古戰(zhàn)場”用意象“日暮云沙”，比喻古戰(zhàn)場的暗淡無光與破敗。 C . “碎葉城西秋月團”通過營造和烘托戰(zhàn)場的氣氛，暗示將軍關(guān)注邊塞安危。 D . “辭君一夜取樓蘭”寫出了將軍率兵奔赴邊關(guān)殺敵的神速和氣勢。 E . 兩首邊塞詩均運用情景交融的手法，表達了詩人對國家命運的關(guān)注與擔(dān)憂。 （2） 這兩首邊塞詩所表達的感情有什么異同？ 五、 情景默寫 (共1題；共3分) 7. （3分） (2018高二上盤錦期中) 補寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 《長恨歌》中有兩個表示相愛永不變心的詩句，這兩個詩句是：________，________。 （2） 《湘夫人》中被

32、譽為“千古言秋之祖”的詩句是：________，________。 （3） 《蜀相》中以幽靜的春景襯托出的莊嚴(yán)肅穆氣氛的詩句是：________，________。 （4） 《書憤》寫兩次抗金的勝仗，記述兩幅開闊、壯盛的戰(zhàn)場畫卷的句子是：________，________。 （5） 《越中覽古》表達作者對勾踐的嘲諷和盛衰無常的感慨的兩句是：________，________。 六、 語言表達 (共2題；共10分) 8. （5分） 閱讀下面的文字，按要求回答問題。 育才中學(xué)高三年級準(zhǔn)備請校友、著名心理專家李質(zhì)先生來學(xué)校為高三學(xué)生作一次心理講座，為此，學(xué)校讓年級組長孫老師帶著請

33、柬登門邀請。不巧李先生不在家，開門的是他的兒子。于是孫老師對他說：“①”李先生回家后，他的兒子拿出請柬，向父親轉(zhuǎn)述了孫老師的來意：②” 請為①②寫出孫老師和李先生的兒子說的話。要求：語意明確，語言得體，每人說的話不超過60字。 9. （5分） (2019高二上汕頭期末) 仔細(xì)觀察下面的漫畫，用簡潔的語言描述畫面（不要超過50字），闡明寓意（不要超過30字）。（提示：手機底下是藍(lán)色海洋） 七、 材料作文 (共1題；共5分) 10. （5分） (2018高三上建平開學(xué)考) 作文。 尼采說：“要真正體驗生命，你必須站在生命之上！為此，要學(xué)會向高處攀登！為此，要學(xué)會俯視下方！” 對

34、此，你有什么感悟和思考？自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不能寫成詩歌） 第 15 頁 共 15 頁 參考答案 一、 選擇題 (共1題；共6分) 1-1、 1-2、 1-3、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分) 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 3-2、 3-3、 3-4、 4-1、 4-2、 4-3、 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分) 6-1、 6-2、 五、 情景默寫 (共1題；共3分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 7-5、 六、 語言表達 (共2題；共10分) 8-1、 9-1、 七、 材料作文 (共1題；共5分) 10-1、