體育論文：淺析高校散打課程開設(shè)的價值

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1、體育論文：淺析高校散打課程開設(shè)的價值 　　1、 前言 　　散打是中華民族傳統(tǒng)體育，直接表現(xiàn)了中華功夫的競技特征。散打在規(guī)矩中清楚阻遏沖擊部位，表現(xiàn)了中華功夫的武德，一起也確保參賽選手的生命安全，這與奧林匹克精力不謀而合。高校翻開散打課程是由散打的價值特征、高校體育需求特征、學(xué)生多元化體育需求特征選擇的。本文安身高校翻開散打課程現(xiàn)狀，剖析高校翻開散打課程的價值特征，為高校可持續(xù)翻開散打課程供應(yīng)參看。 　　2 、散打運動的社會特征 　　2.1、 三大來歷于社會選擇 　　中華民族散打的來歷隨同人類誕生而來，它來歷于出產(chǎn)日子，它與誕生于中華大地，傳達到世界

2、各地。散打已成為中華民族的符號，它與中華民族血脈相連，在中國歷史中，各個朝代都有散打的記載，當(dāng)然，不同朝代，記載的稱謂有不同，比方唐朝為又相搏、手搏，宋朝稱為卞、弁、白打等。 　　2.2、 解放后散打的翻開 　　(1)1950～1955年，散打墮入低谷期。1950年，改造翻開后，國家領(lǐng)導(dǎo)層知道到健旺國民體魄的重要性，一起也知道到民族體育的健身價值，所以中華全國體育總會致力于推行功夫，翻開功夫，同年成立了功夫協(xié)會。1952年，國家體育運動委員會（后為國家體育總局）把功夫列為正式競賽項目，可是當(dāng)時注重功夫套路的推行，疏忽了散打的推行，散打仍在民間撒播。1953年11月8日至1

3、2日，在天津市舉行全國民族辦法體育扮演及競技大會，功夫是這次大會的首要扮演項目之一。當(dāng)時參加功夫扮演的運主張高達145名，扮演了32個項目，包括散手、短兵、拳術(shù)、器械、對練等競技功夫單項。在大會開幕致辭中，政務(wù)院副總理兼國家體委主任賀龍?zhí)岢隽税l(fā)揚民族傳統(tǒng)功夫的主張，當(dāng)時提出這些主張對中華功夫的傳承具有生動意義 　　此屆大會讓拳擊第一次在全國競賽中出現(xiàn)。但由于辦賽閱歷短少，構(gòu)成廣東隊一名隊員意外去世，剛剛翻開起來的拳擊項目就此接連。當(dāng)時處于對運主張的保護，提出了運動項目設(shè)置要必定安全，簡略受傷項目被選擇，散打項目進入正式競賽被綁縛，然后導(dǎo)致散打項目翻開的阻滯。由于主管部分的知道過失導(dǎo)

4、致散打墮入低谷。 　　(2)1955～1979年，散打進入阻滯期。這一時期歸于文明大革命時期，悉數(shù)以政治掛帥，大部分體育項目歸于阻滯期。 　　(3)1979年至今，散打進入高速翻開期。十一屆三中全會之后，我國的競技體育迎來了翻開的良機。舉國上下對民族體育進行再知道，知道到民族傳統(tǒng)體育對振作民族精力，培育民族自傲和驕傲感具有生動作用。散打運動在此布景下迎來了興盛的生機，國家體育主管部分對散打運動的推行功不可沒，首先把散打運動與現(xiàn)代競技體育進行融合，其次進行性試點工作，三家獲得試點的單位是浙江省體委、北京體育學(xué)院、武漢體育學(xué)院，究竟對散打規(guī)矩進行完善。其間對場所設(shè)備的規(guī)矩為：

5、競賽場所高0.8米，場所寬、長均為8米，場所的稱謂被稱為：擂臺。擂臺也是運主張練習(xí)和競賽場所；規(guī)矩也對技法進行界定：技法包括以踢、打、摔等，為了保護運主張，規(guī)矩也規(guī)矩了阻遏動作如不容許運用緝拿，一起阻遏肘膝侵略喉、眼、襠、后腦等事關(guān)生命安全的部位；為了更好地保護運主張，隊參賽運主張的等級、護具都有明文規(guī)矩。經(jīng)過規(guī)矩的擬定，對推行三大運動具有生動意義。 　　當(dāng)時的散打運動現(xiàn)已進入市場化階段，散打的存在與翻開是社會選擇的作用，優(yōu)勝劣汰是社會選擇的根柢規(guī)矩，散打運動能夠存在這說明其具有社會價值。 　　3、 散打運動進入高校講堂的客觀價值 　　20世紀90年代，由于高校

6、體育課程改造，散打運動以此為要害，順暢進入了部分高校講堂。散打能夠在高校講堂存在與翻開是其本身特征選擇的，散打運動具有擊技性、運動性、民族性的特征，一起積練習(xí)毅力、健體防身、翻開心智、培育競賽知道于一體，既能夠集體練習(xí)，也能夠單個練習(xí)，十分遭到大學(xué)生歡迎，在散打的基礎(chǔ)上，改編女子防身術(shù)等，許多大學(xué)生選擇該門課程。此外，由于大學(xué)體育課程改造，高校體育課程的開設(shè)越來越滿意學(xué)生個性化需求。散打在此布景下，進入了高校的講堂，在20世紀90年代由于香港、大陸武打片、功夫片影響，許多大學(xué)都有一個英雄夢，在實際操作中，選擇了散打課程，放在年代布景查詢，許多大學(xué)生對學(xué)習(xí)散打熱心很高，教育氣氛較好。

7、 　　4、 高校開設(shè)散打課程的價值需求 　　4.1、 豐富學(xué)校體育文明 　　高校體育課程承當(dāng)豐富學(xué)校文明的功用，大學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)散打，而且組織學(xué)校競賽，能夠豐富學(xué)校文明活。功夫散打運動以一起的辦法和辦法為今世大學(xué)生供應(yīng)豐富多彩的文明精力糧食，改變了大學(xué)生對傳統(tǒng)功夫的認知。 　　4.2、 學(xué)校需求公平、公平，散打運動為學(xué)?；顒庸?yīng)了范式 　　公平公平是散打運動規(guī)矩尋求的政策，公共、公平也是我國中心社會價值觀。散打?qū)で蟮氖枪?、公平地打敗對手，學(xué)校日子也需求公平公平的環(huán)境，以散打為范式，有助于構(gòu)建公平、公平的學(xué)校環(huán)境。 　　4.3 、散打武德表現(xiàn)

8、了中華民族優(yōu)異文明 　　功夫散打是我國非物質(zhì)文明遺產(chǎn)，一貫遭到國家保護。在數(shù)千年的翻開演化中，融合了中華民族特性，然后構(gòu)成散打特征和民族特征?？墒巧⒋蚣挤▍s在各民族中具有通用性，例如散打技法中清楚要求：“遠踢、近打、貼身摔”，這是散打有用技法啊，與民族性無關(guān)，因而散打在傳承中是一種演化的、漸進的進程。從前，習(xí)武之人不傷人不打人，點到為止，這是“武德”。學(xué)習(xí)功夫首先應(yīng)學(xué)會做人，人做好了哪有學(xué)不到的本事。 　　散打運動的存在彌補了大學(xué)學(xué)校傳達民族文明的短少，一起散打主張武德，學(xué)校需求武德烘托，散打也需求大學(xué)學(xué)校傳承，二者相輔相成。 　　5 、以散打價值特征為安身點，

9、高校翻開散打選修課對策 　　5.1 、翻開健身價值為安身點 　　健身特征是散打運動的根柢特征，也是散打進入高校講堂的根柢原因。高校翻開散打運動，其根柢目的就是行進學(xué)生體質(zhì)。高校開設(shè)體育課程的目的之一就是行進大學(xué)生身體健康，散打課程的開設(shè)與高校開設(shè)體育課程的政策是一起的。與此一起，體質(zhì)是散打技術(shù)行進的基礎(chǔ)，行進實質(zhì)有助于行進技術(shù)。二者并不矛盾。 　　5.2 、民族體育傳承是動力之一 　　高校開設(shè)散打課程還背負傳承民族體育文明的重擔(dān)。在教育進程，要注重民族性的傳承，特別散打禮儀等傳承。當(dāng)時，將具民族特征體育項目—散打歸入高校體育課程，一方面要傳承技法，另

10、一方面要培育文明自傲和民族自行，在光輝的五千年文明面前，以中華具有散打運動而驕傲。 　　5.3 、走與市場經(jīng)濟相合適的工業(yè)化翻開旅程 　　從1992年我國建立社會主義市場經(jīng)濟開端，功夫散打工業(yè)化逐漸得到了政府和社會各界的注重。一方面，散打運動作為一項體育活動，具有體育運動的一般功用。體育就是人的活動，總是在必定的物質(zhì)消費的基礎(chǔ)上進行的。因而與其相關(guān)的服裝、器材、配備、場所及相關(guān)工業(yè)在社會經(jīng)濟日子中發(fā)揮出越來越重要的作用。另一方面，散打運動相關(guān)性工業(yè)的興起，既能夠增加當(dāng)?shù)伢w育部分的收人，又能夠調(diào)和與其它有關(guān)部分的利益問題，這是民族體育工業(yè)行進經(jīng)濟效益的會合表現(xiàn)。而大學(xué)生是一個巨大的參加集體，健康、健旺、精力充沛具有文明科學(xué)知識和出產(chǎn)技術(shù)才調(diào)的勞動者在勞動力再出產(chǎn)中能夠抵達增殖的作用。