《議論文閱讀指導(dǎo)》PPT課件.ppt

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1、初 識(shí) 議 論 文 議論文 ： 以 議論 為主要表達(dá)方式，分析事理， 闡明 作者的觀點(diǎn)和主張，以達(dá)到 說服讀者 為目的的 文體。 （一）議論文的三要素 ： 論點(diǎn)、論據(jù)和論證 論點(diǎn) 是作者的 見解和主張 。 是文章闡述的中心 問題，它是議論文的 靈魂 。 1、判斷論點(diǎn)的方法： 在形式上是 完整的陳述句 。 （包括肯定和否定）。（認(rèn)點(diǎn)不能是詞語、短語、 問句、感嘆句） 2、議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文圍 繞中心論點(diǎn)可提出幾個(gè)分論點(diǎn)。分論點(diǎn)是補(bǔ)充或 證明中心論點(diǎn)的。 3、論點(diǎn)的位置 （ 1） 題目（ 2）開頭（ 3）中間（ 4）結(jié)尾（ 5）自 己

2、歸納 論點(diǎn)與論題的區(qū)別 1、定義不同。 論點(diǎn)是作者對(duì)所議論的問題所持的見 解和主張，論題是有待于證明的命題，它僅是議論的問 題或?qū)ο螅罢呷纭皩W(xué)業(yè)的精深造詣來源于勤”，后者 如 說謙虛 。 2、要求不同。論點(diǎn)的提出要求正確、鮮明、有針對(duì) 性，要符合客觀實(shí)際，符合科學(xué)真理，符合馬列主義， 觀點(diǎn)要明確，贊成或是反對(duì)，不能含糊其辭，態(tài)度要鮮 明。論題的確立卻沒有作者的觀點(diǎn)和主張，可以是某種 片面的、錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)或現(xiàn)象。 3、形式不同。以標(biāo)題來看，論點(diǎn)的提出一般是一個(gè) 較完整的判斷句，如 自學(xué)成才要有文史知識(shí) ，論題 的出現(xiàn)常是一個(gè)短語，如 想和做 發(fā)問

3、的問題 談骨氣 。 4、位置不同。論點(diǎn)的位置靈活，可在標(biāo)題、文首， 也可在文中，還可在結(jié)尾；論題的位置一般在標(biāo)題或文 首。 談骨氣 生活需要綠葉 想和做 論街頭文化 知識(shí)就是財(cái)富 社會(huì)更需要專才 如何做人 別讓文化受冷遇 文化是多元的 沙場(chǎng)練兵 論題 論點(diǎn) 論題 論題 論點(diǎn) 論點(diǎn) 論題 論點(diǎn) 論點(diǎn) 二、論據(jù)： 證明論點(diǎn)的材料。（ 真實(shí)可 信） 、論據(jù)的種類 事實(shí)論據(jù)： 是有代表性的事例、 史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字。 道理論據(jù)： 一般都是經(jīng)過驗(yàn)證的真理、 名人名言、格言

4、、諺語， 自然科學(xué)的原理、定律、 公式等。 三、論證 用論據(jù)證明觀點(diǎn)的過程和方法。 、論證方法 舉例論證 道理論證 比喻論證 對(duì)比論證 1、常見的論證方法 舉例論證 ：列舉確鑿、充分、有代表性 的事例證明論點(diǎn)； 道理論證 ：用馬列主義經(jīng)典著作中的精 辟見解、古今中外名人的名言譬句以及人 們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)； 對(duì)比論證 ：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù) 作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)； 比喻論證： 用人們熟知的事物作比喻采 證明論點(diǎn)。 書山有路勤為徑 學(xué)海無涯苦 作舟 10 2、分析論證方法的作用： A、首先需要明確常見的四種論證方法概念，了解它們

5、之間的差別，然后結(jié)合語境，具體內(nèi)容具體分析。 B、答題方式：這一段（一句）運(yùn)用了 ------論證方法， 論證了 ----論點(diǎn)， ----（達(dá)到一個(gè)什么效果。） 舉例論證 ：舉出 的事例，具體有力地論證 了 的觀點(diǎn)。 道理論證 ：引用 的名言或引用格言、俗語、警 句等，充分有力地論證了 的觀點(diǎn)。 對(duì)比論證 ：從正反兩方面 (或 把 和 進(jìn)行對(duì) 比 )進(jìn)行論證，突出有力地論證了 的觀點(diǎn)。 比喻論證 ：把 比作 ，形象生動(dòng)有力地論 證了 的觀點(diǎn)，使論證淺顯易懂，易被接受。 注意：有時(shí)一段文字中不止一種論證方法，答題時(shí)要 找全。 四、議

6、論文的結(jié)構(gòu)： 1、議論文的基本結(jié)構(gòu)是： 提出問題 (也叫引論 )--分析問題 (也叫本論 )--解決問 題 (也叫結(jié)論 )。 2、可以分兩大類：一是逐層深入的論述結(jié)構(gòu)，叫 “縱式” ；一是并列展開的論述結(jié)構(gòu)，叫 “橫 式” 。 3、縱式分為： 1. 由一般到特殊的“總論 分論”式； 2. 由特殊到一般的“分論 總論”式； 3. 由上面二者相結(jié)合的“總論 分論 總論” 式。 五、議論文的語言： 嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性、概括性、生動(dòng)性。 理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人。富蘭克林有句名 言：“你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組 成生命的材料。”許多文藝家、科學(xué)家都是同

7、時(shí)間賽跑 的能手。魯迅以“時(shí)間就是生命”的格言律己，獻(xiàn)身無 產(chǎn)階級(jí)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)三十年，始終視時(shí)間如生命，筆耕 不輟。巴爾扎克，每天用十六七個(gè)小時(shí)如癡如狂的拼勁 奮筆疾書，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費(fèi) 一刻時(shí)間。他一生留下為人民深深喜愛的巨著 人間喜 劇 ，共九十四部小說。這些血汗的結(jié)晶，不正是時(shí)間 與生命的光輝記錄嗎？愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。這 幾十萬次浩繁試驗(yàn)的時(shí)間從何而來？就是從常常連續(xù)工 作二十四小時(shí)，甚至三十六小時(shí)的極度緊張工作中擠出 來的。 本文的論點(diǎn)是 : 理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人。 歐雷布爾，一位知名的音樂家，在 26歲時(shí)便一舉 成名，

8、可在此之前，他已經(jīng)策劃好了一場(chǎng)巡回演出，但 因遭到米蘭一評(píng)論家的批評(píng)而取消，在經(jīng)過幾年的勤學(xué) 苦練后，他終于一舉轟動(dòng)歐洲，震撼了世界。這個(gè)事例 有力的證明，每個(gè)人都要正視批評(píng)，把握批評(píng)，因?yàn)榕?評(píng)會(huì)變?yōu)槟闶聵I(yè)大廈的奠基石。 當(dāng)然，歐雷完全可以一意孤行，如期舉行他的演出， 但是他沒有那樣做。試想，如果演技不甚精湛的歐雷舉 行了巡回演出，他同樣會(huì)被花環(huán)和歡呼所籠罩，他也會(huì) 被勝利沖暈頭腦，一個(gè)頭腦不清醒的人，誰還會(huì)指望他 再有所進(jìn)步，登上更高有層次、取得更大的勝利呢？所 以，客觀上說，是那位米蘭的評(píng)論家成就了歐雷，成就 了一代“音豪”。 本文的論點(diǎn)是 : 每個(gè)人都要正視批評(píng)，把

9、握批評(píng) 2、論據(jù)辨析 : 理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人。富蘭克林有句名 言：“你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是 組成生命的材料。”許多文藝家、科學(xué)家都是同時(shí)間 賽跑的能手。魯迅以“時(shí)間就是生命”的格言律己， 獻(xiàn)身無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)三十年，始終視時(shí)間如生 命，筆耕不輟。巴爾扎克，每天用十六七個(gè)小時(shí)如癡 如狂的拼勁奮筆疾書，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚， 也不肯浪費(fèi)一刻時(shí)間。他一生留下為人民深深喜愛的 巨著 人間喜劇 ，共九十四部小說。這些血汗的結(jié) 晶，不正是時(shí)間與生命的光輝記錄嗎？愛迪生一生有 一千多項(xiàng)發(fā)明。這幾十萬次浩繁試驗(yàn)的時(shí)間從何而來？ 就是從常常連續(xù)工作二十四小時(shí)

10、，甚至三十六小時(shí)的 極度緊張工作中擠出來的。 理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人。富蘭克林有句名 言：“你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組 成生命的材料。”許多文藝家、科學(xué)家都是同時(shí)間賽跑 的能手。魯迅以“時(shí)間就是生命”的格言律己，獻(xiàn)身無 產(chǎn)階級(jí)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)三十年，始終視時(shí)間如生命，筆耕 不輟。巴爾扎克，每天用十六七個(gè)小時(shí)如癡如狂的拼勁 奮筆疾書，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費(fèi) 一刻時(shí)間。他一生留下為人民深深喜愛的巨著 人間喜 劇 ，共九十四部小說。這些血汗的結(jié)晶，不正是時(shí)間 與生命的光輝記錄嗎？愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。這 幾十萬次浩繁試驗(yàn)的時(shí)間從何而來？就是從常常連續(xù)工 作二十四小時(shí)，甚至三十六小時(shí)的極度緊張工作中擠出 來的。 運(yùn)用的論據(jù)類型有： 運(yùn)用的論證方法是 : 道理論據(jù) 事實(shí)論據(jù) 道理論證 舉例論證 學(xué)有所獲 終有所成