《張中丞傳后敘》上課及練習(xí).ppt

上傳人:xin****828 文檔編號(hào):16084551 上傳時(shí)間:2020-09-18 格式:PPT 頁數(shù):45 大?。?51.50KB
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1、韓愈-傳世名言,書山有路勤為徑,學(xué)海無崖苦作舟。(韓愈治學(xué)名聯(lián)) 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。(早春呈水部張十八員外) 師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。(師說) 業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。(進(jìn)學(xué)解 ),張中丞傳后敘韓 愈,認(rèn)識(shí)“傳記”,一、傳記的概念: “敘一人之始末者,為傳之屬” “敘一事之始末者,為記之屬” 記載人物經(jīng)歷的作品叫傳記。,二、傳記的基本特征: 所記人物和事件應(yīng)有歷史的真實(shí)性。真實(shí)性是傳記的生命。 所記事件應(yīng)相對(duì)完整,著意表現(xiàn)傳主的個(gè)性特征。 塑造人物形象時(shí)在保持真實(shí)性的前提下應(yīng)有適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工。,三、傳記的分類: 別傳或他傳:由別人寫

2、的。 自傳:由自己寫的。 合傳:把幾個(gè)人合在一起寫的。,作者簡介 韓愈,唐代文學(xué)家、思想家。字退之,河內(nèi)河陽人。自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎,謚號(hào)“文”,后人尊稱韓文公。 韓愈與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,為“唐宋散文八大家”之首。他反對(duì)六朝以來的駢文,提倡先秦、兩漢的散文,文學(xué)上主張“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”。他的文章,說理透辟,氣勢(shì)充沛,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言精煉,對(duì)當(dāng)時(shí)及后代的散文創(chuàng)作都有重大影響。有昌黎先生集。,韓愈一生經(jīng)歷大致分四個(gè)階段,第一階段,24歲以前。3歲喪父。受兄韓會(huì)撫育。后隨韓會(huì)貶官到廣東。兄死后,隨嫂鄭氏北歸河陽。后遷居宣城。7歲讀書,13歲能文,從獨(dú)孤及、梁肅之徒學(xué)習(xí),究

3、心古訓(xùn),并關(guān)心政治,自稱前古之興亡,未嘗不經(jīng)于心也,當(dāng)世之得失,未嘗不留于意也(與鳳翔邢尚書書),確定了一生努力的方向。20歲赴長安應(yīng)進(jìn)士試,三試不第。,第二階段,25至35歲。先登進(jìn)士第。然后三試博學(xué)鴻詞不入選,便先后赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職,后至京師,官四門博士。這一階段重要詩文,有原道、原性、答李翊書、師說、送李愿歸盤谷序、送孟東野序、此日足可惜贈(zèng)張籍、山石等。,第三階段,36至49歲。先任監(jiān)察御史,因上書論天旱人饑狀,請(qǐng)減免徭役賦稅,指斥朝政,被貶為陽山令。順宗即位,用王叔文集團(tuán)進(jìn)行政治改革,他持反對(duì)立場。憲宗即位,獲赦北還,為國子博士。改河南令,遷職方員外郎,歷官至太子

4、右庶子。因先后與宦官、權(quán)要相對(duì)抗,仕宦一直不得志。這一階段重要詩文,有張中丞傳后敘、毛穎傳、送窮文、進(jìn)學(xué)解、八月十五夜贈(zèng)張功曹、謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓、南山詩、秋懷詩11首、石鼓歌等。,第四階段,50至57歲病故。先從裴度征討淮西吳元濟(jì)叛亂,任行軍司馬,貫徹了加強(qiáng)中央集權(quán)反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的主張?;次髌蕉ê?,升任刑部侍郎。他一生排斥佛教。元和十四年(819)憲宗迎佛骨入大內(nèi),他奮不顧身,上表力諫,為此被貶為潮州刺史。移袁州。不久回朝,歷官國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等顯職。為兵部侍郎時(shí),鎮(zhèn)州王庭湊叛亂,他前往宣撫,成功而還。最后這一階段,政治上較有作為。重要詩文有平淮西碑、論佛骨表、柳子厚墓

5、志銘、左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘、瀧吏等。,題解,張中丞,即張巡,鄧州南陽人。開元未進(jìn)士。安祿山反,張巡起兵抗擊,同睢陽(今河南商丘)太守許遠(yuǎn)共同守護(hù)睢陽,被拜為御史中丞,故稱其張中丞。 “敘”是文章體裁的一種,古人常用它來說明著作寫作出版的情況,和對(duì)作家作品的介紹評(píng)論,一般放在書前,變稱作“敘”或“引”?!昂髷ⅰ背邆洹皵ⅰ钡淖饔猛猓€可對(duì)著作進(jìn)行補(bǔ)充,批語或反駁,一般放在書后。本文是作者在閱讀李翰所寫的張巡傳后,對(duì)有關(guān)材料作的補(bǔ)充,對(duì)有關(guān)人物的議論,所以題為“后敘”。,唐隸宗至德二年(公元57年),安慶緒(安祿山之子)部將尹子奇率領(lǐng)12萬大軍攻睢陽,張巡,許遠(yuǎn)率兵匕千人堅(jiān)守?cái)?shù)月,終因糧盡兵絕,睢

6、陽陷落,張巡及部將五十余人犧牲,許遠(yuǎn)被叛軍擄至洛陽,不屈而死。睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)遏制了叛軍的攻勢(shì),捍衛(wèi)了江淮地區(qū)人民的生命與財(cái)產(chǎn),為唐軍積蓄力量,準(zhǔn)備反攻贏得了寶貴的時(shí)間,因而張巡,許遠(yuǎn)等人受到了人民的贊揚(yáng) 傳頌。但當(dāng)時(shí)一些坐觀睢 陽陷落而不增援的武官,為自己的可恥行為辯解,同某些嫉妒張,許功績的文人一起,散布流言,對(duì)張,許等抗敵英雄詆毀。張巡的友人李翰寫了這篇補(bǔ)敘英雄事跡,批駁流言蜚語,弘揚(yáng)英雄精神,反對(duì)藩鎮(zhèn)作亂的散文名作。,背景,1、聆聽名家張中丞傳后敘.mp3朗讀,把握字音、句讀、語氣、感情。 2、學(xué)生讀。,讀一讀:,解讀課文,,元和二年四月十三日夜晚,我與吳郡的張籍翻閱家中的舊書,發(fā)現(xiàn)李翰寫的

7、張巡傳。李翰一向因文章自許,這篇傳記寫得很詳細(xì)周密。然而我尚有遺憾其有缺失的地方:沒有給許遠(yuǎn)寫傳,也沒有記載雷萬春事跡的始末。,元和二年四月十三日夜,愈與吳郡張籍閱家中舊書,得李翰所為張巡傳。翰以文章自名,為此傳頗詳密。然尚恨有闕者,不為許遠(yuǎn)立傳,又不載雷萬春事首尾。,,許遠(yuǎn)雖然才能似乎比不上張巡,但打開城門接納張巡,職位本在張巡之上,把指揮的權(quán)力交給張巡,自己甘居其下,絲毫不懷疑和猜忌,最終與張巡一同守城至死,成就了功名;雎陽城陷落后被俘獲,與張巡死的時(shí)間前后不同罷了。張、許兩家的子弟才智低下,不能全面理解他們父親的志向,認(rèn)為張巡被殺而許遠(yuǎn)成了俘虜,懷疑許遠(yuǎn)是怕死因而向敵人投降了。,遠(yuǎn)雖材若

8、不及巡者,開門納巡,位本在巡上,授之柄而處其下,無所疑忌,竟與巡俱守死,成功名;城陷而虜,與巡死先后異耳。兩家子弟材智下,不能通知二父志,以為巡死而遠(yuǎn)就虜,疑畏死而辭服于賊。,,,許遠(yuǎn)真的怕死,為什么苦苦堅(jiān)守那小小的地方,吃他所愛之人的肉,來和敵人抗擊而且不投降呢?當(dāng)他在圍城中堅(jiān)守時(shí),城外沒有一丁點(diǎn)的援助,他所想效忠的就是國家與君主而已,而敵人告訴國家已滅亡,國君已經(jīng)死了。許遠(yuǎn)看到救援的軍隊(duì)不到,叛軍卻越來越多,必定會(huì)認(rèn)為他們的話是真的。,遠(yuǎn)誠畏死,何苦守尺寸之地,食其所愛之肉,以與賊抗而不降乎?當(dāng)其圍守時(shí),外無蚍蜉蟻?zhàn)又艺?,國與主耳,而賊語以國亡主滅。遠(yuǎn)見救援不至,而賊來益眾,必以

9、其言為信。,,在外無援兵可待但他們?nèi)允乃朗爻?,已?jīng)人吃人且將要吃盡,即使是愚蠢的人也能數(shù)著日子知道死期了,(由此看來),許遠(yuǎn)不怕死是很清楚了!哪里有城被攻破,他的部下都死了,只有自己蒙受羞愧恥辱求活命的呢?即使是最愚蠢的人也不忍心這么做。唉!難道說賢明的許遠(yuǎn)卻會(huì)做這樣的事嗎!,外無待而猶死守,人相食且盡,雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣,遠(yuǎn)之不畏死亦明矣!烏有城壞其徒俱死,獨(dú)蒙愧恥求活?雖至愚者不忍為。嗚呼!而謂遠(yuǎn)之賢而為之耶!,,,造謠的人又說什么許遠(yuǎn)與張巡分守雎陽城,城池陷落,從許遠(yuǎn)分守的地段開始的,用這些來誹謗許遠(yuǎn),這種論調(diào)又跟兒童的見識(shí)沒有什么兩樣。人快要死了,他的五臟六腑必定有先患病的地方,

10、拉繩子而且拉斷它,繩子的斷絕必定有裂痕處。旁觀的人看到他這樣,因此就責(zé)備許遠(yuǎn),未免也太不通達(dá)事理了。,說者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守,城之陷,自遠(yuǎn)所分始。以此詬遠(yuǎn),此又與兒童之見無異。人之將死,其藏腑必有先受其病者;引繩而絕之,其絕必有處。觀者見其然,從而尤之,其亦不達(dá)于理矣!,,,小人喜歡議論,不樂于成全別人的美名就是這樣??!像張巡、許遠(yuǎn)成就的事業(yè),如此卓絕不凡,還不能免遭非議,那么其他人又能說什么的呢?當(dāng)初許、張二公初守雎陽時(shí),難道能料到別人最終不來救援,(因而)棄城逃跑呢?如果這里守不住,即使逃避到其他地方又有什么好處呢?等到他們沒有救兵而且又陷入絕境時(shí),率領(lǐng)那些傷殘饑餓瘦弱的殘余士兵,即使想離

11、開,也一定做不到。,小人之好議論,不樂成人之美如是哉!如巡、遠(yuǎn)之所成就。如此卓卓,猶不得免,其他則又何說!當(dāng)二公之初守也,寧能知人之卒不救,棄城而逆遁?茍此不能守,雖避之他處何益?及其無救而且窮也,將其創(chuàng)殘餓羸之余,雖欲去,必不達(dá)。,,,張、許二公很賢明,他們的謀劃十分周到。守住一座城池,捍衛(wèi)著整個(gè)天下,憑借著越來越少的士乓,抗擊著一天比一天多的敵軍,掩護(hù)江淮大地,阻止了敵人的攻勢(shì),國家沒有滅亡,這是誰的功勞呢?在那個(gè)時(shí)候,棄城求生的人,不能一個(gè)兩個(gè)地?cái)?shù);掌握強(qiáng)大的兵力坐著觀望的人,環(huán)顧睢陽城四周都有。不追究評(píng)議這些人,反而指責(zé)張?jiān)S二公以死堅(jiān)守,也可見他們把自己等同于叛賊,編造邪僻荒誕的言論幫

12、助叛賊攻擊他們啊。,二公之賢,其講之精矣。守一城,捍天下,以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬日滋之師,蔽遮江淮,沮遏其勢(shì),天下之不亡,其誰之功也?當(dāng)是時(shí),棄城而圖存者,不可一二數(shù);擅強(qiáng)兵坐而觀者,相環(huán)也。不追議此,而責(zé)二公以死守,亦見其自比于逆亂,設(shè)淫辭而助之攻也。,,我曾經(jīng)在汴、徐二州的幕府里任職,經(jīng)常來往于兩州之間,親自到人們所說的雙廟去祭奠。那里的老人常常說起張巡、許遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)的故事,說:南霽云向賀蘭進(jìn)明請(qǐng)求救兵,賀蘭忌妒張巡、許遠(yuǎn)的聲望功績超過自己,不肯出兵援救。喜歡南霽云勇猛強(qiáng)壯,不聽他的話,硬要留他,準(zhǔn)備酒席與歌舞,請(qǐng)南霽云入座。,愈嘗從事于汴、徐二府,屢道于兩府間,親祭于其所謂雙廟者。其老人往往

13、說巡、遠(yuǎn)時(shí)事,云:南霽云之乞救于賀蘭也,賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績出己上,不肯出師救。愛霽云之勇且壯,不聽其語,強(qiáng)留之,具食與樂,延霽云坐。,,,霽云慷慨激昂地說:“我來的時(shí)候,雎陽的人沒飯吃已經(jīng)一個(gè)多月了!我即使想一個(gè)人吃,道義上不忍心;即使吃了,也咽不下去!”于是拔出佩刀斬?cái)嘁粋€(gè)手指,鮮血淋漓,拿給賀蘭看。滿座的人非常震驚,都感動(dòng)得為南霽云流下眼淚。霽云知道賀蘭終究沒有為他出兵的意思,立刻奔馳而去,,霽云慷慨語曰:“云來時(shí),睢陽之人不食月余日矣!云雖欲獨(dú)食,義不忍;雖食,且不下咽!”因拔所佩刀斷一指,血淋漓,以示賀蘭。 一座大驚,皆感激為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意,即馳去,,,,快要出城,

14、抽出箭來射佛寺的佛塔,箭射進(jìn)了它上邊的磚中半箭深,說:“我回去擊敗叛逆,一定要消滅賀蘭,這支箭用來作標(biāo)記!?!蔽以谪懺觊g經(jīng)過泗州,船上的人還指著互相談?wù)?。城被攻破后,叛軍用刀威脅張巡投降,張巡不屈服,就拉出去,準(zhǔn)備殺死他;又逼南霽云投降,霽云沒有回答。張巡呼喊霽云道:“南八,男子漢一死罷了,不可為不義之人所屈服!” 霽云笑著說:“本想有所作為,既然您有話,我敢不死!”于是不屈而死。,將出城,抽矢射佛寺浮圖,矢著其上磚半箭,曰:吾歸破賊,必滅賀蘭,此矢所以志也。”愈貞元中過泗州,船上人猶指以相語。城陷,賊以刃脅降巡,巡不屈,即牽去,將斬之;又降霽云,云未應(yīng)。巡呼云曰:“南八,男兒死耳,不可為不

15、義屈?!痹菩υ唬骸坝麑⒁杂袨橐玻还醒?,云敢不死!”即不屈。,,,張籍說:“有個(gè)叫于嵩的人,年輕時(shí)投靠張巡。等到張巡起兵時(shí),于嵩曾在圍城之中?!?張籍大歷年間在和州烏江縣見過于嵩,于嵩那時(shí)年紀(jì)六十多歲。 因?yàn)閺堁?,起初得到了臨渙縣尉職務(wù),喜歡學(xué)習(xí),沒有什么書不讀。張籍當(dāng)時(shí)還小,粗略聽到張巡、許遠(yuǎn)的事,沒能細(xì)問。于嵩說:張巡身高七尺多,胡須像天神。曾看見于嵩讀漢書,對(duì)于嵩說:“為什么老讀這部書?”嵩回答說:“還沒讀熟呢?!睆堁舱f:“我對(duì)書讀不超過三遍,就終身不忘了?!?張籍曰:有于嵩者,少依于巡,及巡起事,嵩常在圍中。籍大歷中于和州烏江縣見嵩,嵩時(shí)年六十余矣。 以巡,初嘗得臨渙縣尉,好學(xué)無所不讀

16、。籍時(shí)尚小,粗聞巡、遠(yuǎn)事,不能細(xì)也。云:巡長七尺余,須髯若神。嘗見嵩讀漢書,謂嵩曰:“何為久讀此?”嵩曰:“未熟也。”巡曰:“吾于書讀不過三遍,終身不忘也?!?,,于是背誦于嵩所讀的書,背完一卷不錯(cuò)一字。于嵩很驚奇,認(rèn)為張巡碰巧熟悉這一卷,于是隨意抽取其他的書卷來試,沒有不是這樣的。于嵩又拿書架上的許多書,試著問張巡,張巡隨口背誦毫無遲疑。于嵩跟隨張巡時(shí)間長了,也不見張巡經(jīng)常讀書,作文章,拿起紙筆立即寫,從來不打草稿。剛守雎陽的時(shí)候,士卒多達(dá)萬人,城里的居民戶也近數(shù)萬,張巡憑借一次見面問過姓名,那以后沒有不認(rèn)識(shí)的。,因誦嵩所讀書,盡卷不錯(cuò)一字。嵩驚,以為巡偶熟此卷,因亂抽他帙以試,無不盡然。嵩

17、又取架上諸書,試以問巡,巡應(yīng)口誦無疑。嵩從巡久,亦不見巡常讀書也。為文章,操紙筆立書,未嘗起草。初守雎陽時(shí),士卒僅萬人,城中居人戶,亦且數(shù)萬,巡因一見問姓名,其后無不識(shí)者,,,張巡發(fā)怒,胡須就張開。到雎陽城陷落,叛賊捆綁著張巡等數(shù)十人坐在那里,將要?dú)⒑?。張巡起身環(huán)顧四周,他的部下見他起身,有的站起,有的哭泣。張巡說:“你們不要害怕,死,是命?!贝蠹叶伎薜貌荒芴ь^看。張巡就刑時(shí),臉色不變,神態(tài)自若得跟平時(shí)一樣。許遠(yuǎn)是寬仁厚道的長者,外表如同他的內(nèi)心;跟張巡同年出生,月日比張巡晚,稱張巡為兄長,死時(shí)年僅四九歲。,巡怒,須髯輒張。及城陷,賊縛巡等數(shù)十人,坐,且將戮。巡起旋,其眾見巡起,或起或泣。巡曰

18、:“汝勿怖。死,命也?!北娖荒苎鲆?。巡就戮時(shí),顏色不亂。陽陽如平常。遠(yuǎn)寬厚長者,貌如其心;與巡同年生,月日后于巡,呼巡為兄,死時(shí)年四十九。,,,于嵩貞元初,死于亳州、宋州之間,有人傳說于嵩在亳、宋之間有田產(chǎn),武人奪去占有它,于嵩準(zhǔn)備到州衙去告狀,被武人殺害。于嵩沒有兒子。(以上都是)張籍說的。,嵩貞元初,死于亳、宋間?;騻麽杂刑镌谫?、宋間,武人奪而有之,嵩將詣州訟理,為所殺。于嵩無子。張籍云,課文主旨,本文熱情地歌頌了張巡、許遠(yuǎn)、南霽云等為國為民抗擊安史叛軍而寧死不屈的英雄事跡,批判了那些不顧國家人民安危,忌賢妒能,擁兵謀私的軍閥,駁斥了那些小人造謠中傷的流言蜚語,抒發(fā)了自己對(duì)抗戰(zhàn)英雄的崇敬

19、之情,補(bǔ)敘了軼事,澄清了事實(shí),伸張了正義。,藝術(shù)特色(三),2)從人物的言行中塑人物 南霽云在賀蘭宴會(huì)上的講話:“云來時(shí),睢陽之人不食月余日矣。雖欲獨(dú)食義不忍,雖食且不下咽。”三個(gè)“食”字,頓為兩層,顯得強(qiáng)調(diào)有力,加上兩個(gè)“雖不”句式連用,將南霽云時(shí)刻掛念著圍城中父老和同伴們的心理,赤誠報(bào)國不圖個(gè)人好處的品質(zhì),生動(dòng)地刻畫了出來。 3)細(xì)節(jié)描寫 “拔所佩刀斷一指,血淋漓,以示賀蘭”,體現(xiàn)出霽云剛烈無比的激憤難抑的感情,令人觸目驚心。,藝術(shù)特色(四),3、襯托手法塑造人物 如: 南霽云的忠肝義膽,磊落胸懷和剛烈英武,以賀蘭進(jìn)明可恥的居心和卑劣的行徑作反襯。 張巡就義時(shí)從容鎮(zhèn)定,視死如歸,也是由

20、其部下的痛苦哀慟的表情來襯托的。“一座大驚,皆感激為云泣下”的表現(xiàn),襯托出南霽云拔刀斷指行為的壯烈感人。,重難點(diǎn)問題及答案(一),1、談?wù)劚疚牡淖h論與敘事并重的特色本文最大特色是議論與敘事并重,前半部分側(cè)重于議論,針對(duì)污蔑許遠(yuǎn)的錯(cuò)誤論調(diào)進(jìn)行駁斥,在駁斥中補(bǔ)敘許遠(yuǎn)事跡。后半部分側(cè)重于敘事,著重記敘了南霽云的動(dòng)人事跡,并補(bǔ)敘張巡、許遠(yuǎn)的其他事跡。 2、本文前半部分是駁論,駁論時(shí)所用的論據(jù)和所采用的論證方法。類比論證,用日常生活中的事理作理論論據(jù)。(全文第三自然節(jié))對(duì)比論證,用“棄城而圖存者”、“擅強(qiáng)兵坐而觀者”作對(duì)比。(第四自然節(jié)),重難點(diǎn)問題答案(二),3、概述張巡、許遠(yuǎn)、南霽云三人的性格特征。

21、張巡:具有從容鎮(zhèn)定的氣度,視死如歸的品質(zhì),博聞強(qiáng)記的品格。許遠(yuǎn):具有寬厚謙和、為國讓賢的崇高品質(zhì)。 南霽云:嫉惡如仇、忠貞剛烈 4、分析本文的細(xì)節(jié)描寫在刻畫人物性格方面的作用。本文采用細(xì)節(jié)描寫,使人物形象更加生動(dòng)傳神。如南霽云的拔刀斷指、抽矢射塔的描寫,張巡的超人記憶力和就義時(shí)的動(dòng)作、語言描寫,都是最精彩的片斷。,“而”的有趣掌故: 某秀才作文好用“而”字,主考官見其文中“而”字泛濫,極不恰當(dāng),便以牙還牙批閱:“當(dāng)而而不而,不當(dāng)而而而而,而今而后,已而已而?!倍潭?8字,用11個(gè)而字,精妙至極。,意思:應(yīng)當(dāng)用“而”的地方而(卻)不用“而”,不應(yīng)該用“而”的地方而(卻)而(用)“而”,而(像)

22、現(xiàn)在這樣用法,日后也而(這樣),你的水平也就不過已而(如此)已而(而已)了。,一個(gè),是名詞。 二個(gè),是連詞,表轉(zhuǎn)折。 三個(gè),名詞動(dòng)用 四個(gè),名詞 五個(gè),是連詞,表轉(zhuǎn)折 六個(gè),名詞動(dòng)用 七個(gè),名詞 八個(gè),名詞 九個(gè),代詞 十個(gè),代詞 十一個(gè),語氣助詞,練一練:,1.下列各組詞語中,加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是( ) A嫉妒(j) 嗚咽(y)殺戮(l) 云霄雨霽(j) B沮遏(j 須髥(rn) 訴訟 (ssng) 卷帙浩繁 (zh) C蚍蜉(pf) 遠(yuǎn)遁(dn) 詬罵(gu) 流言蜚語(fi) D羸弱(li) 睢陽(su) 創(chuàng)傷(chung) 潛滋暗長(z

23、),,,A(嫉j妒),2.下列各句中加線字的解釋正確的一項(xiàng)是( ) A竟與巡俱守死,成功名。竟,竟然 B然尚恨有缺者,不為許遠(yuǎn)立傳。恨,怨恨 C擅強(qiáng)兵坐而觀者,相環(huán)也。擅,擅自 D二公之賢,其講之精矣。講,謀劃,D(A竟,最終。 B恨,遺憾 C擅,掌握,擁有),3.下列各組中加線詞的意義相同的一組是( ) A籍時(shí)尚小,粗聞巡、遠(yuǎn)事,不能細(xì)也 宣德間,宮中尚促織之戲 B將其創(chuàng)殘餓羸之余,雖欲去,必不達(dá) 草創(chuàng)為就,會(huì)遭此禍 C因拔所佩刀斷一指,血淋漓,以示賀蘭。 范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦示之者三 D強(qiáng)留之,具食與樂 臣具以表聞

24、,辭不就職,C示,給看 (A尚,還 ;崇尚 B創(chuàng),傷;創(chuàng),寫;草創(chuàng),起草稿 D具,備辦;詳細(xì)),4.下列各組中加線虛詞的意義和用法相同的一組是( ) A而賊來益眾,必以其言為信 以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬日滋之師 B.擅強(qiáng)兵坐而觀者,相環(huán)也 不追議此,而責(zé)二公以死守 C因誦嵩所讀書,盡卷不錯(cuò)一字 巡因一見問姓名,其后無不識(shí)者 D疑畏死而辭服于賊 與巡同年生,月日后于巡,呼巡為兄,,B表轉(zhuǎn)折,卻(A介詞,把;介詞,憑借。C副詞,于是;介詞,憑借。D介詞,向;介詞,比。 ),5.下列各句中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是( ) A屢道于兩府間 道,取道,經(jīng)過

25、 B具食與樂,延霽云坐 延,邀請(qǐng) C云雖欲獨(dú)食,義不忍 義,恩情 D此矢所以志也 志,通“識(shí)”,標(biāo)記,C(義,名詞用作狀語,在道義上),6.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法判斷正確的一組是( ) 南霽云之乞救于賀蘭也 睢陽之人,不食月余日矣 云知賀蘭終無為云出師意 不可為不義屈 A和相同,和 4 不同 B和相同,和 4 相同 C和不同,和 4 相同 D和不同,和 4 不同,D(取獨(dú)。結(jié)構(gòu)助詞,的。介詞,替。 介詞,表原因,因?yàn)椤#?7.下列句子補(bǔ)出的成分不正確的一項(xiàng)是( ) A巡不屈,即牽(巡)去。 B(賊)又降霽云,云未應(yīng)(賊)。 C(霽云)不

26、聽其語,強(qiáng)留之。 D愈貞元中過泗州,船上人猶指(志)以相語。,C(“霽云”應(yīng)該為“賀蘭”),,8. 從課文行文方式看,本文的最大特色是( ) A敘事與議論并重 B著重?cái)⑹? C分?jǐn)⒅饕宋锸论E D著重刻畫人物,A,9.下列四項(xiàng)是用細(xì)節(jié)描寫來寫南霽云的一項(xiàng)是( ) A記憶超人 B拔刀斷指 C抽矢射賀蘭 D怒則須髯張,B,10.本文刻畫的主要人物較多,其中作者歌頌的 三個(gè)主要人物是( ) A張巡、張籍、雷萬春 B李翰、張巡、許遠(yuǎn) C張巡、許遠(yuǎn)、南霽云 D雷萬春、許遠(yuǎn)、南霽云,C,11.文中在寫南霽云拔刀斷指時(shí)說:“一座大驚,皆感激為云泣下。”從刻畫南霽云的形

27、象來說,這種表現(xiàn)方法是( ) A對(duì)比反襯 B心理刻畫 C表情描寫 D側(cè)面烘托,D,12.翻譯下列句子 (1) 烏有城壞、其徒俱死,獨(dú)蒙愧恥求活,雖至愚者不忍為。 (2)寧能知人之卒不救。 (3)此矢所以志也。 (4)疑畏死而辭服于賊。 (5)何為久讀此?,(1)譯:哪里有城被攻破、他的部下都死了,唯獨(dú)蒙受羞愧恥辱而求活命的呢?即使是最愚蠢的人也不忍心做。(采分點(diǎn):烏,雖) (2)譯:怎么能料到別人最終不來救援呢。(采分點(diǎn):寧能:怎么。卒:副詞,最終。) (3)譯:這支箭就是用來作標(biāo)記的。(采分點(diǎn):所以:用來的。志:通“識(shí)”作標(biāo)記。) (4)譯:懷疑他(許遠(yuǎn))害怕死因而向敵人說了屈服的話。 (這句既是狀語后置句,又是省略句,應(yīng)該是“疑之畏死而于賊辭服”。) (5) 譯:為什么老是讀這本書呢。(賓語前置句,應(yīng)該是“為何久讀此”。),

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