七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元 第一單元史前時(shí)期 中國境內(nèi)早期人類與文明的起源（背誦清單）

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1、本專輯以部編版初中歷史教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，分為三個(gè)部分—背誦部分、講解部分、單元檢測部分。整合基礎(chǔ)知識(shí)，方便學(xué)生記憶；為期中考試復(fù)習(xí)和中考一輪復(fù)習(xí)提供全套資料。 背誦清單 記錄： 月 日 星期 第一單元史前時(shí)期： 中國境內(nèi)早期人類與文明的起源 知識(shí)點(diǎn)一、元謀人： 1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：云南省元謀縣； 2.生活年代：距今約170萬年； 3.生活情況：能制造工具，知道用火； 4.地位：是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。 知識(shí)點(diǎn)二、北京人： 1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山上； 2.生活年代：距今約70萬—20萬年； 3.體貌特征：上肢與現(xiàn)代人相似

2、，能夠直立行走，保留了猿的某些特征。 4.生產(chǎn)生活狀況：使用打制石器、木棒；（生產(chǎn)工具），采集、狩獵；會(huì)使用天然火，會(huì)保存火種； 5.社會(huì)組織：過群居生活，原始社會(huì)。 6.地位：北京人是世界上最重要的原始人類之一；周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。 【看圖學(xué)史】 化石是研究人類起源的重要證據(jù)： (1)埋藏在地層中的古代生物遺骸或遺跡經(jīng)過地質(zhì)作用變成石頭，稱為“化石” (2)北京人遺址中的發(fā)現(xiàn)，為復(fù)原北京人的特征和生活狀況提供了重要證據(jù) 知識(shí)點(diǎn)三、山頂洞人： 1.距今時(shí)間：距今約3萬年。 2.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京周口店龍骨山頂部的洞

3、穴 3.體貌特征：與現(xiàn)代人基本相同。 4.生產(chǎn)生活狀況： ①使用打制石器,已掌握磨光和鉆孔技術(shù)。 ②懂得人工取火,靠采集、狩獵為生,會(huì)捕魚,會(huì)縫制衣服。 ③有愛美意識(shí),也會(huì)埋葬逝者。 ④過著集體生活,使用公有的工具,共同勞動(dòng),共同分配食物,沒有貧富貴賤的差別。 5.地位及意義：山頂洞人是按照血緣關(guān)系結(jié)合的中國早期氏族的代表。 ★★研究遠(yuǎn)古人類的方式：考古發(fā)掘 第2課 原始的農(nóng)耕生活 知識(shí)點(diǎn)一、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展： 1.距今約10000年左右，我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物。 2.長江流域是世界最早栽培人工稻的起源地，黃河流

4、域是栽培粟和黍的最早起源地。 3.原始農(nóng)業(yè)起源于中國黃河、長江、淮河等流域。 4.原始農(nóng)業(yè)耕種方式：由“刀耕火種”到耒耜翻土。 5.原始農(nóng)業(yè)的重要標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、聚落、磨制工具發(fā)展。 6.意義:為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。 知識(shí)點(diǎn)二、半坡人的生活和河姆渡人的生活： 原始居民 半坡居民 河姆渡人 距今年代 距今約6000千年 距今約7000千年 生活地區(qū) 黃河流域的陜西西安 長江流域的浙江余姚 房屋樣式 半地穴式圓形房屋 干欄式房屋 生產(chǎn)工具 使用磨制石器、制作骨器、角器等 使用磨制石器，如骨耜；

5、 原始農(nóng)業(yè) 種植粟 種植水稻 原始畜牧業(yè) 飼養(yǎng)豬、狗；打獵捕魚 飼養(yǎng)豬、狗和水牛 原始手工業(yè) 制作彩陶和樂器；會(huì)紡織、制衣 制造陶器、玉器和樂器；會(huì)雕刻，懂得使用天然漆 ★★我國是世界上最早種植水稻和粟的國家 ★★看圖：課本第6頁半坡居民原始復(fù)原圖和第8頁河姆渡居民復(fù)原圖： （1） 河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢？ 姆渡人生活在長江流域，因?yàn)槟戏降貐^(qū)潮濕溫?zé)幔饶芡L(fēng)防潮，又可防蛇蟲之害。 （2）半坡原始居民為什么要建造半地穴式房屋？ 半坡人生活在黃河流域，氣候干旱寒冷，風(fēng)沙大，居住半地穴式房屋，既可以抵風(fēng)擋雨，又可以保暖。 （3）兩種房屋結(jié)構(gòu)的不同，是由

6、什么決定的，說明了什么？ 是由不同的地理環(huán)境和自然條件決定的。說明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，已經(jīng)能夠適應(yīng)自然環(huán)境。 （4）從中得到什么啟示？ 人類的生產(chǎn)生活必須要順應(yīng)大自然的規(guī)律，做到因地適宜、科學(xué)合理。 半坡居民半地穴式圓形房屋復(fù)原圖 河姆渡人的干欄式建筑復(fù)原圖 解讀： （1）半地穴式圓形房屋墻壁厚實(shí)，冬暖夏涼，是北方建筑的雛形； （2）干欄式房屋有良好的通風(fēng)和防潮性能，是中國最早的木構(gòu)建筑； （3）都體現(xiàn)了原始居民因地制宜的智慧，對(duì)中國古典建筑產(chǎn)生了重要影響 第3課 遠(yuǎn)古

7、的傳說 知識(shí)點(diǎn)一、炎黃聯(lián)盟： 1.阪泉之戰(zhàn)：黃帝打敗炎帝，炎黃聯(lián)盟形成。 2.涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落打敗蚩尤部落。 3.影響：華夏族逐漸形成，炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。海內(nèi)外的華人以“炎黃子孫”自稱。 知識(shí)點(diǎn)二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明 1.炎帝的貢獻(xiàn)：教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽，教人們通商交換。制作樂器琴瑟，有最早的圖文和歷法知識(shí)。 2.黃帝的貢獻(xiàn)：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人煉銅，發(fā)明了弓箭和指南車。 3.黃帝時(shí)期：倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤，嫘祖擅長紡織并會(huì)繅絲。 知識(shí)點(diǎn)三、堯、

8、舜、禹的禪讓制 1.禪讓制的含義：將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。 2.推舉人才的標(biāo)準(zhǔn)——賢德之人（德才兼?zhèn)?以身作則）；（堯：開墾農(nóng)田，簡樸愛民；舜：寬厚待人，以身作則；禹：大公無私，勇于創(chuàng)新。） 3.禪讓制的實(shí)質(zhì)：民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度（民主推選、首領(lǐng)沒有特權(quán)） 4.繼黃帝之后，用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。 5.大禹治水：與群眾同甘共苦，三過家門而不入，治水有功。體現(xiàn)了刻苦耐勞，堅(jiān)持不懈，大公無私的精神。 【知識(shí)拓展】 1. 史料的分類 (1)實(shí)物史料：各類遺物、遺址、建筑、碑刻、雕塑和繪畫等； (2)文獻(xiàn)史料：史書、傳記、文獻(xiàn)等； (3)口傳史料與口述史料：①口傳史料(如遠(yuǎn)古時(shí)期神話傳說)：有一定的史料價(jià)值；②口述史料：人們對(duì)往事的口頭回憶而寫成或整理成文字的資料。 2. 史料的來源：出土文物、文化遺址、檔案資料、各類史書、博物館、歷史課本、圖書館、社會(huì)調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)、影視作品等。