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1、24 河 中 石 獸,1.積累“圮”“棹”“顛”“嚙”“物理”等文言詞語，疏通文意。 2.理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句。 3.理解實踐出真知的道理。,紀昀（17241805），字曉嵐，道號觀弈道人。乾隆十九年進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。清代著名學者、文學家。任四庫全書總纂官，編定四庫全書總目提要在目錄學上貢獻很大。著有閱微草堂筆記等。,河干（ ） 圮（ ） 棹（ ） 鐵鈀（ ） 曳（ ） 嚙（ ） 木杮（ ） 湮（ ） 歟（ ）,n,zho,p,ni,yn,y,p,y,fi,滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以
2、為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。,圮：倒塌。 并：一起 。 閱：經(jīng)過，過了。 竟：終于，到底。 以為：認為。 棹：劃船。 曳：拖著。,重點詞語,譯文：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個石獸一起沉沒了。經(jīng)過十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。和尚們認為石獸順著水流流到下游了，于是劃著幾只小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。,一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。,爾輩：你們。 物理：事物的道理、規(guī)律 。
3、 木柿：削下的木片。 暴漲：兇猛的河水。 湮：埋沒。 耳：罷了。 顛：通“癲”，瘋狂。 為：認為。,譯文：一位學者在寺廟里設(shè)立了學館講學，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理，這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒于沙子里，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是很瘋狂嗎？”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。,一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。,河兵 ：巡河、守河的士兵。
4、失石：丟失的石獸，這里指落入水中的石獸。 蓋：原來（是），句首發(fā)語詞。 嚙：侵蝕，沖刷 。 坎穴 ：坑洞 。 已：停止。 遂：于是。 溯流 ：逆流 。,譯文：一個年老的河兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：“凡是丟失在河里的石獸，都應(yīng)當?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇Ｔ瓉硎且驗槭F的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成坑穴，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉(zhuǎn)動。這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流而上。,求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟
5、？,求：尋找。 如：依照。 言：話。 然則：既然這樣，那么。 但：只。 理：道理。 臆斷：主觀地推斷。 歟：表疑問的句末語氣詞，譯為“嗎”。,譯文：到河的下游尋找石獸，本來就瘋狂了；在原地深處尋找它們，不是更瘋狂嗎？”依照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？,1.本文講了一件什么事？ 講的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。 2.按照故事的發(fā)展變化，概括各段大意。 第一段：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游尋找沒有結(jié)果。 第二段：講學家認為石獸埋在沙里只能
6、越埋越深。第三段：老河兵講解應(yīng)當在上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。并由此得出遇事不能主觀判斷的道理。,1.故事中主要寫了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的方法是怎樣的？結(jié)果怎樣？請?zhí)顚懴铝斜砀瘛?2.老河兵的判斷為什么是正確的？ 常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析，既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。,3.比較三人各自的性格特征。 寺僧：“閱十余歲”“募金重修”“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅定而經(jīng)驗不足。 講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿， 輕視他人。 老河兵：有實際經(jīng)驗，沾沾自喜。,4.這個故事說明了一個什么道理？ 許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解，根據(jù)某個道理就主觀判斷。,本文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？,不要擔心犯錯誤，最大的錯誤是自己沒有實踐的經(jīng)驗。 法沃韋納戈,
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