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1、
浙江省金華十六中七年級語文下冊《第5課 傷仲永》學(xué)案新人教版
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、 能流暢地朗讀課文,掌握朗讀文言文的基本方法。
2、 抓住本文借事說理的特點(diǎn),弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系,理解作者的思想觀點(diǎn)。
3、 注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?,揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。
【知識鏈接】
1、本文用"傷"字點(diǎn)出作者的寫作意圖。"傷"是哀傷,嘆息的意思,表達(dá)了作者對方仲永這樣的人才,"泯然眾人"的哀傷,惋惜之情。
2、本文選自《臨川先生文集》。作者王安石(1021-1086),字介甫,號半山,江西臨川人,北宋政治家、文學(xué)家。做官后,向朝廷上萬言書,提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新,取得一定
2、成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對,他兩次被罷相。晚年封為荊國公,謚號"文"。著有《王臨川集》、《王文公文集》,他是唐宋八大家之一。
3、本文是一篇隨筆。隨筆,即隨手筆錄,不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑,意境雋永。
【積累運(yùn)用】
1、給下列句子中加點(diǎn)的字注音。
日扳_____仲永環(huán)謁_____于邑人 不能稱____前時(shí)之聞 泯_____然眾人矣
2、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
世隸耕_______ 未嘗識書具_(dá)_____ 借旁近與之_____
稍稍賓客其父______ 余聞之也久__
3、____ 從先人在家_______
卒之為眾人_______ 今夫不受之天______ 父異焉________
日扳仲永環(huán)謁于邑人______ ;_______ 稱前世之聞________
3、對下面句中的“之”“于”進(jìn)行解釋,然后歸類文中的“之”“于”。
忽啼求之 之:
借旁近與之 之:
余聞之也久 之:
不能稱前時(shí)之聞 之:
卒之為眾人 之:
環(huán)謁于
4、邑人 于:
于舅家見之 于:
于材人遠(yuǎn)矣 于:
受于人者不至 于:
【問題探究】
4、文章的敘事部分一氣貫通而層次分明,內(nèi)容集中而意旨鮮明。思考作者為什么對方仲永才能出眾的幼時(shí)階段詳寫呢?
5、方仲永五歲作詩能“ ”,而且“ ”;十二三歲時(shí)作的詩已經(jīng)“ ”;二十歲就“ ”。
(1)從上面可以
5、看出方仲永的才能是:( )
A、天資聰慧 B、平庸無奇 C、日益衰退 D、與日俱增
(2)產(chǎn)生這種結(jié)果的原因是:( )
A、未嘗識書具,忽啼求之 B、自是指物作詩立就
C、邑人奇之 D、不使學(xué)
6、請用“‖”將議論部分分為兩個(gè)層次,并歸納出各層的主要內(nèi)容。
____________________________
6、_____ ‖ _______________________________
第一層:
第二層:
【主題閱讀】閱讀下面文段,回答文后問題
任末①年十四,負(fù)笈②從師,不懼險(xiǎn)阻。每言:人若不學(xué),則何以成?或依林木之下,編茅為庵③,削荊④為筆,刻樹汁為墨。夜則映星月而讀,暗則縛麻蒿⑤自照。觀書有會意處,題其衣裳,以記
7、其事。門徒悅其勤學(xué),常以凈衣易之。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳?!?
【注釋】①任末:人名。 ②笈:書箱。?、垅郑好┎菪∥荨!、芮G:這里指荊的枝條?!、萋檩铮阂环N植物,點(diǎn)燃后可照。
7.解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)負(fù)笈從師,不懼險(xiǎn)阻 ( )
(2)或依林木之下 ( )
(3)門徒悅其勤學(xué) ( )
(4)常以凈衣易之 ( )
8.翻譯下面的句子。
夫人好學(xué),
8、雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳。
9.談?wù)勀銖闹惺艿絾l(fā)。
答案1.pān yè chèn mǐn 2. 屬于 曾經(jīng) 給 名詞用作動詞,意思以賓客之禮相待 語氣助詞,表停頓 跟隨 最后 語氣詞,放在句首,表示將發(fā)議論 對……感到詫異 牽、引;拜訪 相當(dāng) 3. 之:它,指書具,代詞。 他,指仲永,代詞。 這,指仲永聰慧過人這事,代詞。 的,助詞。 舒緩語氣,無實(shí)意,不譯,助詞。 于:到,介詞。 在,介詞。 比,介詞。 從,介詞。 4. 意在說明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受
9、之天”,有先天的因素;另一方面,正是在這個(gè)時(shí)期,就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子,即“父利其然也,……,不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子,來說明“受之人”即后天教育的重要性。 5.指物作詩立就 文理皆有可觀者 不能稱前時(shí)之聞 泯然眾人矣 ⑴C ⑵D 6. 分層:……則其受于人者不至也。‖彼其受之天也,…… 層意:揭示仲永才能泯滅的原因,即“受于人者不至也”。 由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”,結(jié)局更加可悲。7.(1)背著(2)有時(shí) (3)敬佩 (4)交換 8.人喜歡學(xué)習(xí),雖然死了但是精神還存在;(如果)不學(xué)習(xí),雖然活著,(我們)叫他沒有靈魂的空殼。(行尸走肉:比喻不動腦筋、無所作為、糊里糊涂過日子的人) 9.(1)學(xué)習(xí)要勤奮;(2)學(xué)習(xí)要虛心請教;(3)學(xué)習(xí)應(yīng)不怕險(xiǎn)阻艱辛;(4)學(xué)習(xí)應(yīng)多讀書,勤積累;(5)人要有所作為,必須趁年輕多學(xué)習(xí),等等。略
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