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1、第三章 設(shè)計的特征第二節(jié) 美學(xué)形式與心理秩序,設(shè)計品本身的美和審美是兩個范疇，沒的事物是自然屬性的，而審美是對這種自然屬性的認識和評價。,一、設(shè)計的美學(xué)體系,設(shè)計美學(xué)是研究人類造物活動、機械生產(chǎn)、和設(shè)計文化中有關(guān)美學(xué)問題的應(yīng)用學(xué)科。,1.設(shè)計美學(xué)的基本特征,（1）設(shè)計美學(xué)的多因素 從現(xiàn)代設(shè)計學(xué)來說，美的多因素不是絕對的，靜止的，美有一個發(fā)展的過程。 藝術(shù)與經(jīng)濟的對立觀念，在現(xiàn)代設(shè)計中不僅已消除，而且經(jīng)濟與藝術(shù)的結(jié)合，是促進設(shè)計發(fā)展、生活現(xiàn)代化的重要因素之一。,美的形成是多因素的，因此美的形式也是多樣化的。在設(shè)計美學(xué)中，有兩種美的要素是筆削進行研究的： 一是“形式要素”，二是“感覺要
2、素”。 形式要素，即設(shè)計對應(yīng)的內(nèi)容、目的所必須應(yīng)用的形態(tài)和色彩元素；感覺要素，即從生理學(xué)和心理學(xué)的角度出發(fā)，對這些元素進行精心的選擇和匠心獨運的組合。,（2）功能美 是用品的結(jié)構(gòu)、材料、技術(shù)所表現(xiàn)出來的，合乎目的和規(guī)律功能的統(tǒng)一。 功能美的形成是合目的性與規(guī)律性的統(tǒng)一，也是功利性與超功利性審美體驗的辨證統(tǒng)一。,（3） 形式美 是功能美的抽象形式，是指構(gòu)成物品外形物質(zhì)材料的自然屬性（色、形、聲），以及它們的組合規(guī)律（如：整齊、比例、均衡、反復(fù)、節(jié)奏、多樣統(tǒng)一等）所呈現(xiàn)出來的審美特性。,形式美法則，包括形式和諧關(guān)系的各個方面，是設(shè)計必須遵循的具體規(guī)律，簡稱“五律” 1.對比律表現(xiàn)各
3、種形式之間相互關(guān)系的一種法則 2.同一律是設(shè)計造型中求得形式之間相聯(lián)系的一種法則 3.節(jié)韻律節(jié)奏和韻律的合稱。 4.均衡律設(shè)計中的主要法則。在自然界，相對靜止物體都是遵循力學(xué)的原則，以安定的狀態(tài)存在著。 5.數(shù)比律是設(shè)計形式塑造過程中各個要素之間的邏輯關(guān)系，即數(shù)比美學(xué)關(guān)系在設(shè)計中的體現(xiàn)。,主從與重點 對稱與均衡 對比與調(diào)和 節(jié)奏與韻律 比例與尺寸 視點與視線,（4）藝術(shù)美 人類對現(xiàn)實生活的全部感受、體驗、理解的加工、提煉、升華，是人類對現(xiàn)實審美關(guān)系的集中體現(xiàn)。 藝術(shù)美本質(zhì)上概括為兩方面：其一、反映客觀存在的美的屬性；其二、它是審美主題（人）的創(chuàng)造性活動的結(jié)果。,2.設(shè)計的審美價值,審美
4、價值的性質(zhì) 物質(zhì)性 合規(guī)律性 合目的性 主體性 社會性,審美評價分為三個層次 一 個人審美評價 二 社會輿論評價 三 權(quán)威性評價,3.形式美與內(nèi)容、生理、心理,形式美與內(nèi)容 形式是物體的外在表現(xiàn)，內(nèi)容是物體的內(nèi)在本質(zhì)。形式是內(nèi)容的表現(xiàn)，內(nèi)容是形式的主體。它們是不可分割，相互影響，相互轉(zhuǎn)化的。 形式美的生理與心理基礎(chǔ) 形式美是建立在人類共有的生理和心理的活動上 。,二、現(xiàn)代設(shè)計與形式心理,三 設(shè)計與藝術(shù)表現(xiàn),設(shè)計表現(xiàn)手法多樣化原因： 1.激烈的市場競爭促成表現(xiàn)手法的不段更新。 2.為適應(yīng)當(dāng)代審美心理趨勢的發(fā)展變化 3.與其他藝術(shù)的滲透融合豐富了藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容。,現(xiàn)代設(shè)計的多樣化藝術(shù)表現(xiàn)手法 1。真實再現(xiàn),,,,,,,,2.突出特征,,對比襯托,,夸張變形,,幽默諧趣,,,,以情托物,,比喻象征,,以小見大,,神奇迷幻,字體效應(yīng),,,,,,,,系列展開,,怪異荒誕 創(chuàng)造節(jié)奏 間接暗示 空靈淡化 著意剪裁 選擇偶像,巧選角度把握分寸空間錯落偷梁換柱模擬名做善意省略,課堂作業(yè) 談?wù)勀銓@此設(shè)計作品的體會。,
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