山東省鄒平縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語文下冊(cè) 總復(fù)習(xí)資料 新人教版

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1、山東省鄒平縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語文下冊(cè)總復(fù)習(xí)資料 新人教版七年級(jí)下冊(cè)語文字詞總復(fù)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)語文文章內(nèi)容總復(fù)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)語文文言文總復(fù)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)語文文學(xué)常識(shí)總復(fù)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)語文古詩文默寫總復(fù)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)語文綜合性學(xué)習(xí)總復(fù)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)語文名著導(dǎo)讀總復(fù)習(xí) 七年級(jí)下冊(cè)語文字詞總復(fù)習(xí)第一單元:攢(cun) 拗（o）確鑿（zo）菜畦（q）桑葚（shn ）輕捷（ji ）蟋蟀（x shui） 臃腫（yn zhn）相宜（y） 書塾（sh）蟬蛻（tu）人跡罕至（ j hn）人聲鼎沸（dn）斑蝥（mo） 竅（qio）覆蓋 （f）收斂（ lin ） 腦髓（no su） 秕谷（b ） 鑒賞（jin shn）腫脹（zhn

2、）叮囑（dn zh） 恐懼（kn j） 驪歌（l）花圃（p ）恥笑（ch） 玉簪花（zn）衣襟（jn ） 撣子（dn z） 徘徊（pi hui）柵欄（zh ln）蒲公英（p）丑陋（lu） 訕笑（shn）嫉妒（j d ）啄（zhu）吐綬雞（shu） 籬笆（l b）沼澤（zho z）沮喪（j sn） 嘎（）泥濘（nn）駭人（hi） 簡(jiǎn)陋（lu）鉸鏈（jio lin） 冰雹（bo） 木屐（j） 颼（su） 傭人（yn）灌木（un）恭敬（n jn）火鉗（qin） 彌漫（m mn）瞬息（shn）幽寂（j）延綿（yn min ） 荒草萋萋（hun q）涉足（sh）佇立（zh） 足跡（j） 路徑（jn）憂郁

3、（yu y）方仲永（zhn）皆（ji ） 邑（y）扳（pn ） 環(huán)謁(y)泯(mn)第二單元：顛（din） 澎湃（pn pi）屏障（pn zhn） 哺育（b）九曲連環(huán)（q）氣魄（p）郝（ho ） 叟（su） 哽（n）懊悔（o hu）祈禱（q do）捂（w） 懲罰（chn）逼狹（b xi） 崎嶇（q q）阻抑（z y）亦復(fù)如是(y f r sh) 濁流(zhu ) 雄健(xin jin ) 險(xiǎn)峻( jn） 熾痛(ch tn) 嗥鳴(ho mn) 斑斕(bn ln) 讕語(ln ) 怪誕(dn) 亙古(n) 默契(m q) 田壟(ln) 蚱蜢(zh mn) 污穢(hu) 泛濫(ln) 呻吟(shn

4、 yn) 鎬頭(o)碾(nin)轆(l) 杼(zh ) 鞍韉(n jin) 轡頭(pi) 啾(ji) 朔(shu) 柝(tu) 鬢(bn) 戎(rn)第三單元：宰割（zi ） 籌劃（chu） 彷徨（pn hun） 仰慕（yn m）可歌可泣（q） 鮮為人知（xin）當(dāng)之無愧（ku） 鋒芒畢露（l） 家喻戶曉 婦孺皆知（r） 馬革裹尸（u）鞠躬盡瘁 死而后已（n cu y）至死不懈（xi ） 元?jiǎng)祝▁n） 孕育（yn） 黯然神傷（n） 曛（xn） 鋌（tng） 衰微(shui wi) 赫然(h ) 迭起(di) 鍥而不舍(qi) 兀兀窮年(w) 瀝盡心血(l xu) 潛心貫注(qin) 迥乎不同(

5、jin) 一反既往(fn j) 慷慨淋漓(kn ki ln l ) 氣沖斗牛(du) 卓越（zhu） 浠水（x） 彌高（m） 炯炯（jin） 窺視（ku） 無暇（xi） 衙門（y）重荷（h）深邃 （su）躊躇（chu ch）磐石（pn）喧囂（xun xio） 沉郁（ y）應(yīng)聲而至（yn shn） 一拍即合（j）義憤填膺（yn） 魅力（mi）瑣事（su） 滑稽（j）荒謬（mi） 頭顱（l） 輪廓（ku） 欽佩（qn）白皙（x） 腳踝（hui） 卿（qn ）邪（y） 涉獵（sh li） 孰（sh） 刮目相待（u）第四單元：憚（dn） 踱（du）歸省（xng）行輩（hn）攛掇（cun du）鳧水（f

6、）潺（chn ）倘(tn) 絮叨（x do ）怠慢（di）蘊(yùn)藻（yn zo） 懈（xi）屹立（y）舀（yo）吁氣（x）家眷（jun）楫（j）亢奮（kn）晦暗（hu）羈絆（j）驀然（m）冗雜（rn） 燒灼（zhu）恬靜（tin）閉塞（si） 磅礴（pn b）輻射（f） 戛然而止（ji） 撇（pi ）蘸（zhn ）愜意（qi）參差不齊（cn c）水門?。╰n） 咿?。▂ y）靜穆（m） 顰蹙（pn c ）粲然（cn）嗔視（chn）低回婉轉(zhuǎn)（wn zhun ）叱咤風(fēng)云（ch zh）渾身解數(shù)（xi）盡態(tài)極妍（yn）惆悵（chu chn ）少頃（sho qn ）犬吠（qun fi ）囈語（y y） 叱（

7、ch ）曳屋許許聲（y h）第五單元：拽（zhui）無垠（yn ）癲狂（din）凜冽（ln li）吞噬（sh）銷蝕（xio sh）羸弱（li ru ）步履（l ）告罄（qn）遺孀（y shun）堅(jiān)持不懈（xi）精疲力竭（ji）悶悶不樂（mn） 毛骨悚然（sn）怏怏不樂（yn）姍姍來遲（shn）憂心忡忡（chn）疲憊不堪（p bi b kn）畏縮不前（wi）魯莽大膽（mn）語無倫次（ln） 與其毋寧（y qw nn ）戰(zhàn)栗（zhn l ）角逐（ju） 履行（l）充沛（pi）貯藏（zh）雪橇（qio） 膽怯（qi） 踉踉蹌蹌（lin qin） 皚皚（i） 泅（qi）作踐（zu jin） 沮喪（j

8、sn）斫痕（zhu hn ） 抵御（d y） 愁悶（mn）凍餓之虞（y）鐵鍬（qio ）剔出（t）砭骨（bin） 履踐（l jin） 崔巍（cu wi） 養(yǎng)精蓄銳（x ru）繚繞（lio ro ）體力不濟(jì)（j） 凄厲（q l） 滯留（zh） 窒息（zh） 陰霾（mi）孜孜不倦（z） 哀悼（i do ）錘煉（chu lin） 企求（q） 凝聚（nn） 拓荒（tu hun） 彌補(bǔ)（m b） 不朽（b xi ）盤盂（pn y）滄滄涼涼（cn lin ） 第六單元：巢 （cho）瞅（chu）雛（ch）呷（xi）垂蔓（chu mn）眼瞼（jin）眸子（mu）流瀉（li xi）斑斑駁駁（bn b）生意蔥蘢

9、（shn y cn ln）細(xì)膩（n）信賴（li）肌腱（j jin）逞能（chn ）恍惚（hun h）甜膩（n）嫻熟（xin）進(jìn)退維谷（wi）略勝一籌（l chu）眼花繚亂（lio）狩獵（shu）剖開（pu）對(duì)峙（zh）姑妄（ wn）湛藍(lán)（zhn）蒼穹（cn qin）鉸（jio）勸誘（yu）抽搐（ch）溝壑（h）不羈（j）嘰嘰喳喳（j zh）呵斥（h ch）咆哮（po xio）掠（l）覷（q）鬣（li）剽悍（pio hn）疆場(chǎng)（jin）馴良（xn）勇毅（yn y）窺伺（ku s）瘡痍（chun y）枉然（wn rn）闊綽（ku chu）觀瞻（zhn）妍麗（yn l）庇蔭（b yn）遒勁（qi j

10、ng）獷野（un）畸形（j）顎骨（）慷慨以赴（kn ki y f）相得益彰（zhn）駕馭（ji y）束縛（sh f）鞍轡（n pi）侮辱（w r）妒忌（d j）眷戀（jun）綴（zhu）窘（jin）苫蔽（shn b）倚（y）弛（ch）耽（dn）瞑（mn）暇（xi）劈（p）斃（b）尻（ko）寐（mi）誘（yu）黠（xi）頃刻（qn k）詞語解釋：人跡罕至少有人來。跡，足跡、腳印。罕，稀少。人聲鼎沸形容人聲喧鬧。鼎，古代的一種銅鑄的鍋，一般是三足兩耳。沸，水開。鼎沸，本意是鍋里的水燒開了，發(fā)出響聲。高枕而臥與“高枕無憂”同義，墊高枕頭、無憂無慮地睡覺。興高采烈興致高，情緒熱烈。來勢(shì)洶洶形容聲勢(shì)盛大

11、的樣子。恭恭敬敬對(duì)尊長或賓客嚴(yán)肅有禮貌。亦復(fù)如是也是像這樣。可歌可泣值得歌頌，使人感動(dòng)得流淚，指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)。鮮為人知很少有人知道。鮮，少。至死不懈到死都不松懈。形容堅(jiān)持到底。鞠躬盡瘁，死而后已兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛勞，知道死了為止，指辛勤地貢獻(xiàn)自己的一切。當(dāng)之無愧當(dāng)?shù)闷鹉撤N榮譽(yù)或稱號(hào)，沒有愧色。家喻戶曉每家每戶都知道，都明白。鋒芒畢露比喻銳氣和才干全部顯露出來。截然不同形容完全不同，有很大的差別。婦孺皆知連婦女和小孩都知道了，形容人人都知道。馬革裹尸用馬皮把尸體包裹起來，指軍人戰(zhàn)死于沙場(chǎng)。層出不窮接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。鍥而不舍鏤刻不停，比喻有恒心，有毅力。鍥，刻。兀兀窮年辛辛苦苦地一

12、年到頭都這樣做。兀兀，勞苦的樣子。窮年，終年，一年到頭。目不窺園西漢董仲舒專心讀書，“三年目不窺園”。后世用來形容埋頭讀書。迥乎不同很不一樣。迥，差得遠(yuǎn)。一如既往與過去完全不一樣。氣沖斗牛形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。斗、牛，星宿名，泛指天空。雜亂無章又多又亂，沒有條理。博學(xué)多識(shí)有廣博精深的學(xué)問和多方面的知識(shí)。一拍即合一打拍子就合上了曲子的節(jié)奏，比喻雙方很容易一致。忘乎所以由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了一切。義憤填膺胸中充滿了正義的憤恨。膺，胸。嘆為觀止贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。戛然而止聲音突然終止。大徹大悟佛教用語，徹底醒悟的意思。驚心動(dòng)魄形容使人感受很深，震動(dòng)很大。本色當(dāng)行做本行的事，成績十分

13、顯著。叱咤風(fēng)云形容威力極大。盡態(tài)極妍使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來。息息相通呼吸想關(guān)連，比喻關(guān)系密切。毛骨悚然形容十分恐懼。悚然，恐懼的樣子。泱泱不樂形容不高興或不滿意的神情。語無倫次話講得很亂，沒有條理。姍姍來遲形容來得很晚。姍姍，形容走路緩慢從容的姿態(tài)。凍餓之虞受凍、挨餓的憂慮。養(yǎng)精蓄銳使身心得到滋補(bǔ)或休息，以增進(jìn)精力或恢復(fù)健康。迫不及待急迫得不能在等待。斑斑駁駁原指一種顏色中雜有別的顏色，這里有顏色深淺不一的意思。生意蔥蘢形容草木生機(jī)盎然，茂盛青翠。進(jìn)退維谷無論是進(jìn)還是退，都是處在困境之中。維，是。谷，窮盡，指困境。目瞪口呆形容受驚而而愣住的樣子。力不從心心里想做，可是力量辦不到或能力夠不

14、上。秩序井然有條理，整齊而不混亂。迥然不同形容差別很大，一點(diǎn)也不同。迥，差得遠(yuǎn)。眼花繚亂眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。蒼蒼莽莽無邊無際的樣子?？犊愿昂翢o私心，毫不吝惜得前往。相得益彰指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。益，更加。彰，明顯。有過之無不及：（相比起來）只有超過的，沒有不如的（多用于壞的方面）。七年級(jí)下冊(cè)語文文章內(nèi)容總復(fù)習(xí)1.從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋用“從到”點(diǎn)明了作者回憶童年生活的地點(diǎn)和范圍，同時(shí)也告訴我們文章前后兩部分的內(nèi)容，體現(xiàn)了作者的寫作順序，也暗示了文章的主題。寫作特點(diǎn)用“碧綠”修飾“菜畦”，用“光滑”修飾“石井欄”，用“高

15、大”修飾“皂莢樹”，用“肥胖”形容“黃蜂”等都體現(xiàn)形容詞運(yùn)用的貼切。用“掃、露、支、撒、系、牽、拉”這一系列連貫的動(dòng)詞，準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出捕鳥的全過程，也從捕鳥的過程中透露出兒童捕鳥的興奮驚喜之情，顯示了動(dòng)詞運(yùn)用的精妙。用“不必說也不必說單是”這一句式，既表達(dá)寫景的詳略，又勾勒出兒童感到事物美好有趣而自得的心理?！拔也恢酪苍S是也許是也許是總而言之”這一句式，既在全文結(jié)構(gòu)中起到承上啟下的過渡作用，又表現(xiàn)出少年魯迅告別百草園時(shí)的依戀心情，體現(xiàn)了句式運(yùn)用的精當(dāng)。重難點(diǎn)句子1其中似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂園?！皹穲@”一詞是本文的文眼。它專門告訴我們：本文的作者要回憶的是童年生活中給自己留下

16、深刻印象的一些有趣的事。該句是下文的總結(jié)句，下文內(nèi)容是對(duì)這句話的具體描述。2掃開一塊雪，露出地面，用一短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些批谷，棒上系條長繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。作者用“掃、露、支、撒、系、牽、拉”等表示動(dòng)作的詞，準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出捕鳥的全過程，也從捕鳥的活動(dòng)中寫出兒童的興奮、驚喜之情。3他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則但也不常用，普通總不過瞪幾眼。兩個(gè)“不常用”，可見先生還是比較開明的，嚴(yán)而不厲，甚至是嚴(yán)而可親的。4開頭一段中“似乎”“確鑿”兩詞矛盾嗎？這兩個(gè)詞不矛盾，卻準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的特殊心情對(duì)百草園依戀的深情，因?yàn)椤斑B

17、那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年”，年代久遠(yuǎn)，所以一開始回憶印象有些模糊，故用“似乎”表示不確定。然后追憶童年生活，種種景象歷歷在目，故用“確鑿”表示意識(shí)中根深蒂固地有這種印象。5.為什么要寫美女蛇的故事？美女蛇的故事深深地吸引著“我”，使“我”得到一些教訓(xùn)，悟出一些道理，同時(shí)也給百草園增添了更多的神秘色彩。重點(diǎn)段落：第2段 （1）空間描寫順序：由低到高、再由高到低；具體描寫的事物（2）三種角度：視覺、聽覺、味覺；具體描寫的事物（3）先靜物到動(dòng)物，再由動(dòng)物到靜物2.爸爸的花兒落了本文采用雙線結(jié)構(gòu)。一是關(guān)于爸爸愛花、對(duì)花兒的描寫貫穿始末。另一條線索是畢業(yè)典禮。圍繞畢業(yè)典禮這一中心事件，作者采用插敘

18、手法，表現(xiàn)爸爸對(duì)女兒的關(guān)懷重難點(diǎn)句子1我的襟上有一朵粉紅色的夾竹桃，是臨來時(shí)媽媽從院子里摘下來給我別上的，她說：“夾竹桃是你爸爸種的，戴著它，就像爸爸看見你上臺(tái)一樣！”這一句話告訴我們“爸爸”沒來參加這次活動(dòng)，為全文設(shè)里了一個(gè)懸念：爸爸為什么沒來？爸爸怎么了？從而吸引讀者閱讀下文尋找答案。由花想人，引出回憶。2英子，不要怕，無論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。這句話包含著爸爸對(duì)“我”的勇敢面對(duì)生活的鼓勵(lì)，同時(shí)也是支撐著“我”在生活中堅(jiān)定地走下去的信念。這句話成為我的座右銘。3沒有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已經(jīng)大了，是不是？一方面，鼓勵(lì)“我”勇于面對(duì)生活中遇到的困難

19、，做好自己的事情；另一方面，要求我承擔(dān)起照顧弟弟妹妹的責(zé)任，幫助媽媽支撐起這個(gè)家，按照成人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。4.本文以“花”開頭，以“花”結(jié)尾，作用是什么？文章開頭寫“我”衣襟上別著一朵爸爸種的粉紅色夾竹桃參加畢業(yè)典禮，文章末尾寫爸爸的花兒落了，前后呼應(yīng)。全文以爸爸愛花為線索，“花”具有深刻的內(nèi)涵，象征爸爸的身體情況，爸爸身體健康時(shí)，花開得健旺；花兒落了，象征天性愛花的爸爸辭世了。3.丑小鴨重點(diǎn)句子1這是頭一天的情形。后來一天比一天更糟。這一句在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。表明丑小鴨的待遇每況愈下。2你丑得可愛，連我都禁不住要喜歡你了。丑小鴨遇到了同情、喜歡他的朋友，這些朋友并沒有以相貌取人，是君

20、子的化身。3“我想我還是走到廣大的世界里去好。”小鴨說。丑小鴨的這句話體現(xiàn)了他對(duì)美的向往和不懈追求的特點(diǎn)。如果說一開始他是被迫離家流浪，那么當(dāng)他已經(jīng)在農(nóng)家安定下來而仍不滿足，仍要“走到廣大的世界里去”，那完全是出于對(duì)美好生活的追求。4.“我要飛向他們，飛向這些和在冬天受苦要好得多！”這些細(xì)膩的心理描寫展現(xiàn)了丑小鴨有遠(yuǎn)大而崇高的理想，并能為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想進(jìn)行不懈的努力，勇于克服生活中遇到的各種困難，體現(xiàn)了它對(duì)美好事物至死不渝的追求。5當(dāng)我還是一只丑小鴨的時(shí)候，我做夢(mèng)也沒有想到會(huì)有這么幸福！這句話啟示人們，即使身處逆境，只要不懈追求，理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。4.詩兩首 假如生活欺騙了你以假想生活中遭遇的

21、挫折為題選擇了一個(gè)長者勸慰的角度，以勸告的口吻告訴人們要正確對(duì)待挫折，堅(jiān)信未來是光明的、美好的。語調(diào)親切和婉，熱誠坦率，似乎詩人在與你交談。未選擇的路，“路”即指人生之路。人生的道路有千萬條，但只能選擇其中的一條，其他的路只能放棄，那些未選擇的路更加讓人懷戀，所以詩人將重點(diǎn)放在未選擇的路上。全詩采用象征手法，按選擇路的過程和思維順序展開。5.傷仲永文題中的“傷”是哀傷，嘆惜的意思，為什么要“傷”仲永呢？留給讀者一個(gè)懸念，引起讀者的閱讀欲望和興趣。同時(shí)也暗示了文章的主題，給文章奠定了感情基調(diào)。文章先敘后議，開始用見聞錄的方式，依次寫了方仲永從5歲到20歲之間才能發(fā)展變化的三個(gè)階段，接著，作者借事

22、說理，闡明了人的天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性。作者采用了寓理于事、欲抑先揚(yáng)、對(duì)比鮮明的寫作方法，語言精煉，說理深刻，啟人心扉。重難點(diǎn)句子1父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。文章以褒揚(yáng)之筆描寫方仲永是“受之天”的天才。異在不學(xué)而能書。這是罕見的天賦之才。2父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。這句話寫出了其父為了圖利，并不考慮兒子的前途，每天帶著兒子到處炫耀牟利。“不使學(xué)”三字是全文的關(guān)鍵，為仲永的變化埋下伏筆，點(diǎn)出了方仲永命運(yùn)變化的根本原因。3王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。這句話在前面充分?jǐn)⑹龇街儆烙缮裢優(yōu)?/p>

23、庸人的基礎(chǔ)上，進(jìn)入議論。點(diǎn)出了方仲永天資出眾，而后來又“泯然”為眾人的原因，既總結(jié)了前面的故事，又是揭示道理的前奏。重點(diǎn)段落1第段“世隸耕”三個(gè)字在全文中起什么作用？“是對(duì)未嘗識(shí)書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，也是對(duì)方仲永天資過人的有力襯托。2第段開頭“余聞之也久”這句話在文章結(jié)構(gòu)中有什么作用？ 起過渡作用。此句中的“之”字承前，指仲永才能初露時(shí)期的情形；“聞”“久”二字則表明作者長期不在家鄉(xiāng)，僅從傳聞中得知，尚未見到仲永這最后一點(diǎn)是暗含在全句話中的。如果把這一點(diǎn)意思明說出來，則全句應(yīng)是“余聞之也久而未見其人”。這樣，下文再說“見”就十分自然了。由此可見，“余聞之也久”這句話，是用一明一暗的兩層意

24、思來實(shí)現(xiàn)上下文的過渡的。7.最后一課最后一課，即亡了國的阿爾薩斯人最后的一堂法語課。標(biāo)題不但指出了文章內(nèi)容，而且蘊(yùn)含著悲愴的氣氛和悲憤的情緒，一定程度上暗示了文章的中心。 這篇小說以小弗郎士在最后一課的所見、所聞、所感為線索，刻畫了小弗郎士和鄉(xiāng)村教師韓麥爾先生的典型形象，真實(shí)地反映了法國淪陷區(qū)的人民對(duì)慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對(duì)祖國的熱愛，集中表現(xiàn)了法國人民崇高的愛國主義精神。重難點(diǎn)句子 1天氣那么暖和，那么晴朗！畫眉在樹林邊宛轉(zhuǎn)地唱歌；鋸木廠后邊草地上，普魯士兵正在操練。 這句是對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的描寫。表現(xiàn)了小弗郎士愉快的心情，同時(shí)又有反襯故事悲劇氣氛的作用。（結(jié)合講過的景物描寫的作用理解）2

25、又出了什么事啦？一個(gè)“又”字，寫出了在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代里戰(zhàn)亂頻頻，變故迭起，人心惶惶的狀況。同時(shí)為最后一節(jié)課埋下伏筆。重點(diǎn)段落 1第13自然段“我的最后一堂法語課”這句話為什么要獨(dú)立成段？ 獨(dú)立成段是為了突出強(qiáng)調(diào)。強(qiáng)調(diào)這句話在小弗郎士的感情上引起的共鳴和反響，寫出了在意識(shí)到這堂課非同尋常的意義之后，極不平靜的心情。“最后一堂法語課”的意義已上升為抗議侵略者奴役法國人民的愛國舉動(dòng)。 2第18、19兩個(gè)自然段安排了韓麥爾先生的兩段話，對(duì)我們有怎樣的啟示？對(duì)民族語言或者說母語的熱愛應(yīng)當(dāng)作為熱愛自己國家的一種形式；應(yīng)當(dāng)珍惜每一天、每一節(jié)課的時(shí)間來學(xué)習(xí)，提高自己的文化水平，從每一個(gè)人做起，進(jìn)而提高全民族的

26、素質(zhì)。3文章為什么要以韓麥爾先生的一個(gè)手勢(shì)作結(jié)？換成慷慨激昂的語言不好嗎？小說以韓麥爾先生的一個(gè)手勢(shì)作結(jié)，給人留下了極為深刻的印象，同時(shí)給讀者留下了廣闊的思考空間：此時(shí)韓麥爾先生會(huì)有怎樣的心理感觸？他的神情會(huì)如何？從而把韓麥爾先生的光輝形象深深地刻在讀者的心中。4第20段：比喻 把法語比作鑰匙，普魯士侵略比作監(jiān)獄第21段：諷刺手法（鴿子唱歌）、表達(dá)反感、留念之情8.艱難的國運(yùn)與雄健的國民本文多處用比喻來說理，既生動(dòng)形象又極富說服力，如用“平原無際，一瀉萬里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展，用“回環(huán)曲折”“崎嶇險(xiǎn)阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國運(yùn)。這些比喻都是作者內(nèi)心深處豪情的自然流露，著重其“神似

27、”。重難點(diǎn)句子1一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉萬里。有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。句中用“長江大河”比喻中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族發(fā)展的歷史勢(shì)不可當(dāng)，一往無前；用“平原無際，一瀉萬里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展；用 “回環(huán)曲折”“極其險(xiǎn)峻”比喻中華民族所逢的艱難國運(yùn)。這些比喻蘊(yùn)含著深刻哲理，洋溢著豪情壯志。2走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。這種“冒險(xiǎn)的美趣”其實(shí)是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種奮斗的快樂、幸福。這句話向我們展示了：雖然在前進(jìn)的道路中會(huì)遇

28、到艱難險(xiǎn)阻，對(duì)于具有雄健的精神的國民而言，也給他們提供了領(lǐng)略奇絕壯絕景致的機(jī)會(huì)，這是奮斗者的革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國主義豪情。3在這一段道路上，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過這段道路的人，感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。中華民族當(dāng)時(shí)正走在崎嶇險(xiǎn)峻的道路上，這樣的道路富有挑戰(zhàn)性。那些目光短淺、畏懼斗爭(zhēng)的人們只會(huì)垂頭喪氣，不敢前進(jìn)，只有富有冒險(xiǎn)精神、挑戰(zhàn)精神、雄健精神的人才會(huì)體會(huì)到其中“壯美的趣味”，這一句既是對(duì)奮勇前進(jìn)的革命者深情的頌贊和鼓勵(lì)，也是對(duì)畏懼者、怯弱者、徘徊者的鞭策。9.土地的誓言 從文章內(nèi)容看，這誓言是作者面對(duì)土地發(fā)出的。作者用詩一

29、般的語言，描繪了淪陷的故鄉(xiāng)昔日的美麗、豐饒及自己在故鄉(xiāng)的成長足跡，抒發(fā)了作者對(duì)淪亡的故鄉(xiāng)強(qiáng)烈的思念之情，并發(fā)出了為解放故鄉(xiāng)而戰(zhàn)斗甚至不惜犧牲生命的誓言。在結(jié)構(gòu)上，兩段文字有如雙峰對(duì)峙，又宛若對(duì)仗工整的一幅長聯(lián)。10.木蘭詩詩歌對(duì)木蘭代父從軍的緣由、離別、辭官還鄉(xiāng)、家人團(tuán)聚的內(nèi)容寫得詳細(xì)。對(duì)出征前的準(zhǔn)備及十年的征戰(zhàn)內(nèi)容則寫得簡(jiǎn)略。這樣處理詳略，不只為了求得行文的變化，使結(jié)構(gòu)疏密有致，主要是為了更好地刻畫人物。以細(xì)膩的心理刻畫來塑造人物形象。第二段中對(duì)木蘭心理刻畫是全文最精彩的部分：“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴

30、啾啾。”這段描寫展示了木蘭豐富多彩的內(nèi)心世界，表現(xiàn)木蘭那少年纏綿的情懷。思念之情與愛國之情交織在一起，刻畫出木蘭毅然離家保國，不畏艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的英雄氣概和剛強(qiáng)的性格。用詞精當(dāng)。如木蘭辭官還鄉(xiāng)，同親人合家歡聚一節(jié)，文中用一系列動(dòng)詞：“開”、“坐”、“脫”、“著”、“理”、“鐵”，含蓄地展示了木蘭此時(shí)的心理急于恢復(fù)女兒裝，表現(xiàn)了木蘭對(duì)和平生活的向往和歸來后喜不自禁的心情，刻畫出了木蘭天真活潑、淳樸可愛的性格。重點(diǎn)難點(diǎn)句子 1.唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。 這一句寫木蘭停機(jī)嘆息，設(shè)置了懸念，使讀者產(chǎn)生疑問，自然引出下文。“不聞”“惟聞”兩句對(duì)偶。 2問女何所思，問女何所憶。

31、女亦無所思，女亦無所憶。 反復(fù)寫“無所思”、“無所憶”，反映了木蘭從軍前復(fù)雜的心理活動(dòng)及嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。“女亦”兩句是復(fù)沓句。復(fù)沓與疊句的區(qū)別是，復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語，而疊句的詞語完全相同。“女亦”兩句，以及“旦辭爺娘去但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句，也是復(fù)沓。3.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。 一方面寫征途的遙遠(yuǎn)、行軍的神速和軍情的緊急，大刀闊斧地表現(xiàn)出出征健兒的豪邁氣概；一方面以宿營地的空寂荒涼的夜景烘托木蘭離家愈遠(yuǎn)思親愈切，細(xì)針密線地刻畫年輕女子的細(xì)膩情懷，從而揭示出生活的驟然變化在木蘭性格中引起的特

32、殊矛盾。這兩句寫出了兒女情深和英雄氣概。4萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。這句話緊承第三自然段，是對(duì)上段描寫的奔馳征途情景高度、形象的概括，表明馳抵戰(zhàn)場(chǎng)。也把行文引到描寫戰(zhàn)場(chǎng)上的生活和戰(zhàn)斗上來，在詩篇前后段落上起著承上啟下的作用。5爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。此六句寫了家人的不同舉動(dòng)，符合每個(gè)人的身份、性格、年齡特點(diǎn)，描寫出家中的歡樂氣氛，富有濃郁的生活氣息和親切意味。重點(diǎn)段落對(duì)最后一自然段的理解最后一自然段是個(gè)生動(dòng)的比喻，以此比喻表現(xiàn)木蘭的機(jī)智聰慧，和伙伴們的驚訝；也是吟唱者對(duì)木蘭的贊頌之詞。此外，以雄兔雌兔比喻人之男女，恰恰是民歌語言運(yùn)用的特點(diǎn)。疑難

33、解惑1如何理解木蘭這一人物形象？木蘭是中國文學(xué)史上一個(gè)不朽的人物形象。她是一個(gè)少女，又是一個(gè)金戈鐵馬的英雄。在國家需要的時(shí)候，她挺身而出，馳騁沙場(chǎng)，立下汗馬功勞；勝利歸來以后又謝絕高官，返回家園，重新從事和平勞動(dòng)。她愛親人也愛國家，把對(duì)國家對(duì)親人理責(zé)任感融合到了一起。木蘭的形象，集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢剛毅淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。2作者為什么對(duì)木蘭詩進(jìn)行這樣的繁簡(jiǎn)處理？這首詩所要突出的正是木蘭孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)重任的性格，所以對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)一筆帶過，而對(duì)能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外，這種繁簡(jiǎn)安排似乎還隱含了作者對(duì)美好生活的向往祝福，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和遠(yuǎn)離。11.鄧稼先1鄧稼先是中國

34、幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。中國幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧，和睦相處，講究為人忠厚、謙虛、真誠、樸實(shí)。鄧稼先汲取了其中優(yōu)秀的部分，“是一個(gè)最不要引人注目的人物”，“忠厚老實(shí)”，“真誠坦白，從不驕人”，“沒有小心眼，一生喜歡純字所代表的品格”，“最有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)”。鄧小平同志說過：“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民?！编嚰谙鹊臍赓|(zhì)品格和奉獻(xiàn)精神與鄧小平同志表達(dá)的心聲是一致的。 2在寫鄧稼先以前，文章的第一部分為什么先概述我國近一百多年的歷史？ 先概述我國近一百多年來的歷史，是為了說明鄧稼先是對(duì)中華民族從“任人宰割”到“站起來了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出

35、巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。 3課文的第三部分，作者為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫？ 課文把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，就自然而然地得出結(jié)論：“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。”“是中國共產(chǎn)黨的理想黨員?！?2.聞一多先生的說和做 作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，上半部分著重寫聞一多“做了再說，做了不說”，是“卓越的學(xué)者”，下半部分著力寫聞一多“說”了就“做”，是“大勇的革命烈士”。全文采用夾敘夾議的方法記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)聞一多先生說做統(tǒng)一，表里如一的高尚人格。疑難解惑1他要給

36、我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。 這個(gè)句子是比擬的說法，是指尋找使我國文化繁榮昌盛起來的方法來振興我們這個(gè)衰微的民族。自20年代末起，聞一多先生過了十多年“書齋生活”，試圖從文化上尋找振興民族的途徑。這句話表現(xiàn)了他的愛國精神。2他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。 人們常用“說話的巨人，行動(dòng)的矮子”來諷刺那些只說大話，不辦實(shí)事、言行不一的人。因而“口的巨人”似乎只能是貶義了。但本文作者卻把“說大話”和“辦實(shí)事”統(tǒng)一起來，用“口的巨人”和“行動(dòng)的高標(biāo)”來稱贊聞一多，稱贊他那種既敢于高聲說出真理，又肯于以身殉職的偉大精神。14.福樓拜家的星期天福樓拜家的星期天，這個(gè)題目中交代了事件發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間

37、，也包含了事件中的主要人物。星期天是休息的日子，可福樓拜家里要有什么事情發(fā)生呢？題目設(shè)置了一個(gè)不大不小的懸念，可引起讀者的注意和思考。文中四位作家各有怎樣的性格特點(diǎn)？福樓拜：熱情奔放，容易激動(dòng)，和藹可親，博學(xué)睿智。屠格涅夫：懷有狂熱的理想，醉心文學(xué)事業(yè)，博學(xué)多識(shí)。都德：生性活躍，健談，厭惡腐朽的生活方式。左拉：溫和，寡言，堅(jiān)毅，聰明。15孫權(quán)勸學(xué)勸學(xué)，勸說，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。文題點(diǎn)明了文章所寫的故事的主要內(nèi)容。本文僅區(qū)區(qū)129字，以“勸學(xué)”為中心事件展開描寫，寫呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進(jìn)的故事，點(diǎn)明了學(xué)習(xí)的重要性。寫作思路：孫權(quán)勸學(xué)呂蒙就學(xué)魯肅贊學(xué)人物性格：孫權(quán)（嚴(yán)格要求下

38、屬、循循善誘）、呂蒙（知錯(cuò)就改，謙虛好學(xué)）、魯肅（敬才愛才）文章注重以對(duì)話表現(xiàn)人物。對(duì)話言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。孫權(quán)勸學(xué)，先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無可推辭，“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望，而又不失人主的身份?！扒浣裾卟怕?，非復(fù)吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長進(jìn)。需要指出的是，

39、魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識(shí)，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進(jìn)確實(shí)非同一般。“士別三日，當(dāng)刮目相待，大兄何見事之晚乎？”是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)?！叭铡毙稳輹r(shí)間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進(jìn)之快之大。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味，二者的情調(diào)是不同的。在本文中，寫魯肅、呂蒙對(duì)話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？文章以“肅

40、遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之身教，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙議論”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)。啟示：人只要肯讀書，就會(huì)有所進(jìn)步（開卷有益）成語：吳下阿蒙、刮目相待（解釋）16.社戲本文的標(biāo)題“社戲”既是全文故事情節(jié)發(fā)展的線索，又是故事內(nèi)容的概括。 本文以到趙莊看社戲?yàn)榫€索，先略寫在平橋村的快樂生活，再詳寫從平橋村夜航到趙莊看戲的全過程?？坍嬃艘蝗恨r(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)勞動(dòng)人民純樸、善良、友愛、無私的美好品德，展示農(nóng)村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情

41、和對(duì)美好自由生活的向往。重難點(diǎn)句子 1.我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展的到說不出的大。 “輕松”“舒展”兩詞用得非常精彩，與上文的沮喪、壓抑形成鮮明的對(duì)比，傳神地表現(xiàn)出了“我”得以能去看戲時(shí)歡喜輕快的心情?！罢f不出的大”夸張地表現(xiàn)身體的輕松。 2.淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了。 從修辭格的角度看，連山仿佛是獸脊，運(yùn)用了比喻的手法；連山都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，又是運(yùn)用了擬人方法，這兩種修辭方法的運(yùn)用，使得語言生動(dòng)形象。從景物描寫的角度說，這是以坐船人的感覺來進(jìn)行描寫，連山的形狀像獸脊，在朦朧的月光下顏色淡黑如鐵，因?yàn)楦叩推鸱?，則像是踴躍飛跑，這句描寫的精

42、彩之處是用動(dòng)詞“踴躍”來寫山，把靜態(tài)的連山寫活了。這種以動(dòng)寫靜，襯托了船行之快，又襯出了想看到社戲的急切心情。 3.回望戲臺(tái)在燈火光中，卻又如初來未到時(shí)候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。 “回望”兩字表現(xiàn)“我”依依不舍的心情，“罩”字通過視覺表現(xiàn)戲臺(tái)如夢(mèng)如幻的情景，再次以仙境比擬社戲，與來時(shí)呼應(yīng)。這句充滿了夢(mèng)幻般色彩的描寫，表達(dá)了兒時(shí)眼中社戲的美。 4.那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝彩起來。這一句用了一個(gè)富有童話色彩的比喻，新奇而貼切，又有水鄉(xiāng)特色，反映了兒童富于幻想的特點(diǎn)和愉快的心情。寫老漁父的喝彩則是通過旁觀者的贊美來襯托孩

43、子們駕船技術(shù)的嫻熟高超，從側(cè)面描寫歸航之快。六一公公是一個(gè)怎樣的形象？六一公公的形象本文主要是通過語言來刻畫的。對(duì)于孩子們偷他的豆，只是責(zé)備“不肯好好地摘，踏壞了不少”，聽說摘豆是為了請(qǐng)客，馬上說“這是應(yīng)該的”，他并不是吝嗇的人；后來他又親自送豆，表現(xiàn)了他熱情好客的性格?！拔摇笨淞怂痪?，他“竟非常感激起來”，體現(xiàn)了他老實(shí)厚道的農(nóng)民本色。重點(diǎn)段落第10-13段 （1）環(huán)境描寫：具體描寫的景物（2）描寫角度：聽覺、嗅覺、觸覺、視覺（具體景物）（3）淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去，但我確還以為船慢。（第11段） 比喻、擬人；寫出了劃船之快和“我”看戲心情的急切。（4

44、）“我”的心理變化：輕松 急切 陶醉人物性格：雙喜（聰明機(jī)靈、考慮周到、辦事果斷）、六一公公（善良淳樸、熱情好客）17.安塞腰鼓安塞腰鼓通篇貫注一個(gè)“情”字，作者通過一系列的“安塞腰鼓”贊美的詞語，直抒胸臆。如“黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓！”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”等等，語句激昂，酣暢淋漓，如大河滔滔，一瀉千里。作者把黃土高原的元?dú)夂蜌馄?，一下子發(fā)揮得淋漓盡致。 大量運(yùn)用排比、反復(fù)的句式。為了增強(qiáng)語勢(shì)，強(qiáng)調(diào)感情，作者大量運(yùn)用排比句式，句子內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯(cuò)出現(xiàn)，而且一連許多，如“使

45、人想起”“愈捶愈烈”，都是一連用三個(gè)排比句，猶如江河一瀉千里，不可遏止。這些排比、反復(fù)句式的運(yùn)用，使課文一直保持著快速的節(jié)奏，使得內(nèi)容表達(dá)得更熱烈，更激蕩。這是值得我們揣摩借鑒的。重難點(diǎn)句子1他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。以高粱地為背景，寫出了極具陜北特色的風(fēng)情。寫他們樸實(shí)，寫他們難以掩飾的生命的活力。2百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。安塞腰鼓的奔放的力量在于打破了人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，讓生命宣泄在天地之間，不必計(jì)較功名利祿，不必患得患失，放棄一切冗雜的思緒，與鼓聲產(chǎn)生共鳴。3它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然

46、可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚↑S土高原上的生活是艱苦的，條件是落后的，可是陜北人有著自然，健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕琢的、沒有半點(diǎn)污染，不含任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們的力量源泉。4多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。多水的江南山清水秀，風(fēng)景秀美，養(yǎng)育了纖柔細(xì)膩的江南人，他們是打不出這樣氣勢(shì)雄渾的腰鼓的。5耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹校孟駸霟岷蟮某良?，這是以“雞啼”反襯寂靜。18.竹影“竹影”即“月光下竹子的影子”，是文章的線索，也是文中孩子們和爸爸繪畫的實(shí)物，又是爸爸借以向孩子們傳授畫畫知識(shí)的一個(gè)媒介和引子。 文章的主體是由兩部分內(nèi)容組成

47、的，一是充滿童稚童趣的游戲，二是領(lǐng)略中國畫和西洋畫的藝術(shù)魅力。兩者之間以爸爸為聯(lián)系紐帶。這篇文章以幾個(gè)少年充滿童真童趣描描畫畫的游戲，引出對(duì)中國畫的藝術(shù)體驗(yàn)。說明藝術(shù)并非高不可攀的東西，藝術(shù)和美就蘊(yùn)涵在孩子們的童稚生活中。20.口技全文以時(shí)間先后為序，由施屏障始，寫口技表演者模擬夜深人靜時(shí)一家四口被“深巷中犬吠”之聲驚醒，復(fù)而入睡及深夜“火起”幾個(gè)場(chǎng)景，間以描寫聽眾的神態(tài)動(dòng)作等反映，到撤屏障止，通過正面和側(cè)面的描寫，高度贊揚(yáng)了口技藝人高超的表演技藝。1.精彩的場(chǎng)面描寫。本文的場(chǎng)面描寫十分生動(dòng)、形象、細(xì)膩。文章的第一段就描寫了表演的場(chǎng)面，對(duì)表演的典型環(huán)境、人物、道具、表演的效果都作了細(xì)膩的描繪。

48、從文章的第2至第4段，作者按口技表演內(nèi)容一詞描寫了三個(gè)場(chǎng)面：深夜人靜一家四口被“犬吠”驚醒后的喧鬧場(chǎng)面；一家人復(fù)睡入夢(mèng)，鬧而復(fù)醒的場(chǎng)面；深夜失火、救火的場(chǎng)面。這幾個(gè)場(chǎng)面描寫使文章情節(jié)波瀾迭起，搖曳多姿?？傊?，文章這些精彩的場(chǎng)面描寫，對(duì)顯示人物活動(dòng)的典型環(huán)境，烘托人物，渲染氣氛，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，深化主題都起到了十分重要的作用。 2正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合。本文描寫口技表演，抓住了表演者和聽眾兩個(gè)方面：一方面描寫口技藝人的表演，直接表現(xiàn)其高超技藝，這是正面描寫；另一方面描寫聽眾的神態(tài)、動(dòng)作，以聽眾的反應(yīng)烘托其高超技藝，這是側(cè)面描寫。在描寫表演過程的三段中，都是先寫口技藝人的表演，后寫聽眾的反應(yīng)，從而

49、使表演和效果有機(jī)地聯(lián)系起來，以聽眾的反應(yīng)為烘托，從側(cè)面表現(xiàn)口技表演之“善”。此外，課文首尾兩次清楚地交代了極簡(jiǎn)單的道具，表明口技不是靠其他器物發(fā)聲，而僅僅是靠一張嘴發(fā)聲,突出其技藝在“口”，也是從側(cè)面表現(xiàn)表演者口技不凡。本文運(yùn)用側(cè)面描寫表現(xiàn)這場(chǎng)口技表演的魅力，烘托表演者的高超技藝，增強(qiáng)了文章的感染力。3文章的語言準(zhǔn)確生動(dòng)、逼真?zhèn)魃??？诩急硌莸那榫坝徐o有動(dòng)，有舒有緊，有簡(jiǎn)有繁但無論何種情景，作者卻能用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語言描摹。如“遙聞深巷中犬吠”，表演從模擬遠(yuǎn)處“深巷”里傳來的狗叫聲開始，用“遙聞”二字恰切地表現(xiàn)了深夜遠(yuǎn)方回響的隱約可聞之聲，頓時(shí)把人們引入夜闌人靜的境界中。用“伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆

50、，以為妙絕”來寫聽眾的反應(yīng)，就使得聽眾的激動(dòng)神情躍然紙上。這一傳神之筆，有力地反襯與贊美了藝人之技“善”。再如“婦拍兒亦漸拍漸止”中的兩個(gè)“漸”字，細(xì)致而酷肖地表現(xiàn)了“拍兒”動(dòng)作由大到小，從有到無的過程，更襯托出靜的境界。重難點(diǎn)句子 1京中有善口技者。 這個(gè)句子介紹了口技表演者。這個(gè)全文的開篇句，是本文的一句總說，即全文意在說明這位“善口技者”的技藝之“善”?！吧啤弊质侨膬?nèi)容的總綱。 2口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。 這個(gè)句子交代口技表演者所用的道具?！岸选闭Z氣助詞極力渲染道具簡(jiǎn)單，別無它物，以示口技人的表演主要憑他的“口”，襯托口技藝人技藝的高超。 3但聞屏障中撫尺一下，

51、滿坐寂然，無敢嘩者。 撫尺也叫“醒木”，民間藝人在表演開始或結(jié)束時(shí)，都要拍一下?lián)岢?，以示開始或結(jié)束?！凹湃弧薄盁o敢”點(diǎn)染表演即將開始時(shí)全場(chǎng)肅穆緊張的氣氛，為下文的精彩表演張本。 4于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。作者借寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動(dòng)作來烘托口技表演者技藝的高超。說明口技表演者達(dá)到了以假亂真的絕妙境界，使聽眾仿佛置身火場(chǎng)，不禁以假為真，完全進(jìn)人口技表演所營造的情境之中而不能自持。5撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。與開頭的句子呼應(yīng)，重現(xiàn)道具，強(qiáng)調(diào)其表演工具的簡(jiǎn)單，突出其技藝在“口”，點(diǎn)明題旨。21.偉大的悲劇偉大的悲劇，題目中“悲劇”與“偉大”似乎是矛盾

52、的，其實(shí)并不矛盾。失敗、死亡的“悲劇”性結(jié)局的確。令人悲哀，但其中體現(xiàn)的英雄氣概、崇高精神和人格魅力，足以變成一種“偉大”的力量，震撼人心。本文的題目點(diǎn)明了主旨。重難點(diǎn)句子 1.斯科特接受了這項(xiàng)任務(wù)，他要忠實(shí)地去履行這一最冷酷無情的職責(zé)：在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。英國人普遍講求紳士風(fēng)度，主張誠實(shí)、守信、坦然面對(duì)成功和失敗。這種文化傳統(tǒng)熏陶下的斯科特，不能不接受這項(xiàng)為他人的業(yè)績作證的任務(wù)。正因?yàn)樗倪@一行為，其人格才顯得無比的高尚，贏得了人們的尊敬。2.但是在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓，它召來那些由于愛情、忠誠和友誼曾經(jīng)同他有過聯(lián)系的各種人

53、的形象，他給所有這些人留下了話。聯(lián)系上下文就不難看出，“心中的海市蜃樓”是指斯科特在離開這個(gè)世界前心中回憶的美好的往事和他對(duì)遙遠(yuǎn)的祖國、親人和朋友的懷想，它們與現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷形成了鮮明的對(duì)照。海市蜃樓是美好的，卻是根本無法實(shí)現(xiàn)的。這樣寫更加突出了悲劇效果，給人心靈的震撼和沖擊。3.挪威國旗耀武揚(yáng)威、洋洋得意的在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。這是對(duì)挪威國旗的特寫。在風(fēng)中飄揚(yáng)的挪威國旗，讓斯科特聯(lián)想到勝利者阿蒙森似乎站在那里耀武揚(yáng)威，洋洋得意，這更加刺激他們作為失敗者的敏感的神經(jīng)，令他們的內(nèi)心痛苦萬分。 4.一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時(shí)

54、代都是最偉大的悲劇。 這兩句話表達(dá)了作者對(duì)斯科特崇高的贊譽(yù)，意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，他的肉體倒下了，但是他的心靈經(jīng)受了考驗(yàn)，變得無比的崇高。有價(jià)值的、美的毀滅當(dāng)然是偉大的悲劇。這兩句話在全文中可作為主旨句，起點(diǎn)題的作用。重點(diǎn)段落課文的最后一段：一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。這兩句話運(yùn)用議論的表達(dá)方式，表達(dá)了作者對(duì)斯科特極其崇高的贊譽(yù)，意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，他的肉體倒下了，但是他的心靈經(jīng)受了考驗(yàn)，變得無比的崇高。有價(jià)值的、美的東西當(dāng)然是偉大的悲劇。這兩句話在全文中是中心句，起

55、到了點(diǎn)題的作用。正如魯迅所說：“悲劇就是把有價(jià)值的東西毀滅給人看”。疑難解惑 1.茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕？ 作為一位最偉大的作家，茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，茨威格當(dāng)然認(rèn)為給斯科特作傳會(huì)更有意義，會(huì)給人更長久的思考和回味。 2.斯科特一行探險(xiǎn)的意義何在？ 認(rèn)識(shí)自然，挑戰(zhàn)自然，挑戰(zhàn)人類自我，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，給后人以精神的鼓舞。22.荒島余生 本文節(jié)選自魯濱孫漂流記，題目就點(diǎn)明了環(huán)境及情節(jié)的離奇，給人以懸念感。文章圍繞魯濱孫落難到荒島之初時(shí)心理活動(dòng)的變化展開敘述。給人以極大的精

56、神鼓舞。23.登上地球之巔 “登上地球之巔”這一題目揭示了記敘的中心事件，概括了文章的中心。24.真正的英雄 “真正的英雄”，給人以新穎、別致之感，“英雄”，是才能超群、英勇無畏的人，又用“真正”加以修飾、強(qiáng)調(diào)，表達(dá)了對(duì)在這次空難中罹難的七位英雄的充分肯定和贊揚(yáng)，文章以此為題，是對(duì)七名宇航員行為的贊美。對(duì)第十五自然段的詮釋。這段文字寫我們從“挑戰(zhàn)者”號(hào)升空后爆炸的事件中，認(rèn)識(shí)到了一個(gè)意義深遠(yuǎn)的哲理：“未來的路并不平坦，整個(gè)人類前進(jìn)的歷史是與一切艱難險(xiǎn)阻斗爭(zhēng)的歷史。”這是作者面對(duì)困難與挫折而概括出的具有哲理色彩的觀點(diǎn)，表明只有克服困難才能推動(dòng)歷史前進(jìn)。疑難解惑1.演講者提及女教師麥考利芙的時(shí)候，

57、為什么說她“凝聚了整個(gè)國家的想像力”？ 麥考利芙史全美選出來的教師代表，是世界上第一位“太空教師”。她參加這次太空航行，其意義非同尋常。原定由她在太空中向美國和加拿大250多萬中小學(xué)生講授兩節(jié)太空課，還將在航天飛機(jī)上參加幾項(xiàng)科學(xué)表演，孩子們沒想到迎來的卻是噩耗。在這里，“整個(gè)國家的想像力”還可以理解為代表著美國未來和希望的中小學(xué)生。2.宇航員們因?yàn)楹教祜w機(jī)的失事而犧牲，但演講者為什么還說“這是訴說勝利和勇敢的故事”？ 人類探索太空的歷史，本來就是一部冒險(xiǎn)的歷史，一部勇敢者的歷史。宇航員的每一次升空，都意味著危險(xiǎn)，完全可能一去不返，但他們并不害怕，而是大義凜然，義無反顧，隨時(shí)做好了犧牲的準(zhǔn)備。從

58、這個(gè)意義上說，不管是成功還是失敗，每一個(gè)升空的宇航員都是勝利者，都是勇敢的人，都值得學(xué)習(xí)。25.短文兩篇夸父逐日是一篇神話故事，是我國最早的神話故事之一，夸父是古代神話人物。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。兩小兒辯日是一則寓言，圍繞一個(gè)“辯”字去寫的。交代了人物和事件。通過孔子無法判定兩個(gè)小兒對(duì)太陽距離人遠(yuǎn)近的爭(zhēng)論的故事，反映了古人為認(rèn)識(shí)自然探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神，同時(shí)也告訴人們對(duì)待科學(xué)要有實(shí)事求是的精神。重難點(diǎn)句子1.夸父與日逐走，入日。巨人夸父敢

59、于與太陽競(jìng)跑，表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人們探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。2.飲，飲于河渭；河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。此句運(yùn)用了夸張的修辭方法，形象的描繪出夸父口渴如焚的情狀，雖然接連喝干了黃河和渭水兩條大河，仍不解渴，又趕往大澤，終于沒來得及喝到大澤的水而渴死，極為悲壯。3. 夸父逐日夸父逐日中的“夸父逐日”現(xiàn)今已作為一個(gè)成語使用，比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。4.孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。 孔子到東方去游歷，交流、學(xué)習(xí)，并非是去游玩，“游”，即交流、學(xué)習(xí)之意?！耙妰尚恨q斗”引出了下文。5.孔子不能決也這個(gè)句子表現(xiàn)了孔子實(shí)事求是的態(tài)度和精神，并沒有“強(qiáng)不

60、知以為知”，而是“知之為知之，不知為不知” 。從而也啟發(fā)我們，連孔子這樣的大學(xué)問家也有所不知，說明人們的確不可能無所不知，學(xué)無止境，要不懈探索。26.珍珠鳥珍珠鳥是一篇敘事抒情的散文，作者以輕松活潑的筆調(diào)，精心的描寫了珍珠鳥的可愛形象，抒發(fā)了作者的喜愛贊美之情。文章按照時(shí)間順序敘述了“我”和珍珠鳥一家三口從相識(shí)、熟悉、親近，到相依相伴的關(guān)系變化過程。描寫了珍珠鳥的形狀、色彩、動(dòng)態(tài)，使小鳥憨直、頑皮、活潑的形象躍然紙上。文章落筆寫鳥，實(shí)則寫人，通過描寫人與小鳥之間感情的溝通，表達(dá)了對(duì)互相信賴、和諧美好的世界的渴望和追求。重難點(diǎn)句子1.真好！朋友送我一對(duì)珍珠鳥。這一句用感嘆句表達(dá)了無比欣喜之情，道

61、出了自己的心聲，喜悅之情溢于言表，也為全文奠定了輕松的基調(diào)。2.有人說，這是一種怕人的鳥。為下文寫“我”關(guān)愛珍珠鳥作鋪墊。先寫珍珠鳥“怕人”，與后文寫珍珠鳥“親近人”構(gòu)成對(duì)比，突出了本文的中心，3.紅嘴紅腳，灰藍(lán)色的毛，只是后背還沒生出珍珠似的圓圓的白點(diǎn)；它好肥，整個(gè)身子好像一個(gè)蓬松的球兒。這一句從整體上描寫了珍珠鳥的外形，字字句句都熔鑄著作者對(duì)珍珠鳥的喜愛之情。如果沒有對(duì)生命的珍愛、憐愛之情，作者是不可能對(duì)珍珠鳥的外形描寫得如此細(xì)致。4.它先是離我較遠(yuǎn)，見我不去傷害它，便一點(diǎn)點(diǎn)挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下頭來喝茶，再偏過臉瞧瞧我的反應(yīng)。 這句話中的“挨近”、“蹦”、“俯下”、“喝”、“偏”、“瞧瞧”等幾個(gè)動(dòng)詞最有表現(xiàn)力，因?yàn)檫@幾個(gè)動(dòng)詞活生生地刻畫出了一個(gè)頑皮的孩子的形象，讓珍珠鳥似乎也具有了人的神情和心理。