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1、日期: 月 日
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作業(yè)十三
一、基礎(chǔ)練習(xí)
1. 下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )
A.在某些傳染病暴發(fā)初期,醫(yī)學(xué)專家最感到左右為難的是,如何判斷和預(yù)測(cè)疫情的規(guī)模和發(fā)展趨勢(shì),以便為公共決策提供更多的科學(xué)依據(jù)。
B.大型實(shí)景舞劇《長(zhǎng)恨歌》的演員們充分利用華清池的空間,以優(yōu)美的舞姿把發(fā)生在一千多年前的愛(ài)情悲劇演繹得動(dòng)人心弦,幻若夢(mèng)境。
C.再完美的機(jī)制也得靠人去操作,一旦機(jī)會(huì)主義、暴利主義成為心底橫行之猛獸,即便要付出天大的代價(jià),破壞制度與規(guī)則者也會(huì)前赴后繼。
D.廣交會(huì)為企業(yè)提供了內(nèi)外貿(mào)
2、對(duì)接的契機(jī),但這種對(duì)接不可能一揮而就,絕大多數(shù)出口企業(yè)由于不熟悉國(guó)內(nèi)市場(chǎng),即使有意內(nèi)銷也無(wú)從著手。
2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A.很長(zhǎng)一段時(shí)間,經(jīng)濟(jì)效益滑坡一直困擾著這個(gè)有五百多萬(wàn)職工的企業(yè),誰(shuí)也提不出使企業(yè)走出困境的靈丹妙藥。
B.為了解決電腦使用者經(jīng)常忘記密碼的問(wèn)題,科學(xué)家推出操作者皮下植入射頻識(shí)別芯片的方法,這對(duì)于電腦愛(ài)好者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)好消息。
C.完善的規(guī)劃、細(xì)致的預(yù)算、周密的方案讓國(guó)際展覽局考察團(tuán)的全體成員深深地感受到了中國(guó)上海舉辦2010年世博會(huì)的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。
D.我們?cè)谛蕾p古典詩(shī)歌的詩(shī)情美時(shí),要充分利用現(xiàn)存的各種史傳和資料,全面把握作者的心靈
3、歷程和精神世界。
3.填入下列橫線上的句子, 銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
兩岸的青山, ________________, 都晃悠悠的, 無(wú)一例外地倒映在清澄、透明的江水里。
A. 石壁的叢林, 青山的石壁, 叢林中的藤蔓芳草
B. 青山的石壁, 石壁的叢林, 叢林中的藤蔓芳草
C. 青山的石壁, 叢林中的藤蔓芳草, 石壁的叢林
D. 叢林中的藤蔓芳草, 石壁的叢林, 青山的石壁
二、閱讀理解
清歡 (林清玄)
(1)少年時(shí)代讀到蘇軾的一闋詞,非常喜歡。這闋詞,寫(xiě)蘇軾和朋友到郊外去玩,在南山里喝了浮著雪沫乳花的小酒,配著春日山野里的蓼菜、茼篙、新筍以
4、及野草的嫩芽。所以能深記這闋詞,主要是愛(ài)極了最后的一句——“人間有味是清歡!”
(2)那么,“清歡”是什么呢?
(3)清歡,不同于“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”的自我放逐,不同于“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”的盡情歡樂(lè),也不同于“人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商”的那種無(wú)奈。當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)野菜的清香勝過(guò)了山珍海味,或者看出路邊的石頭也許比鉆石更有魅力,或者覺(jué)得聆聽(tīng)林間鳥(niǎo)鳴比提籠遛鳥(niǎo)更令人感動(dòng),或者體會(huì)了靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈……他就懂得了“清歡”。
(4)我們活在這個(gè)世界上,領(lǐng)略過(guò)千百種人生??墒?,享受“清歡”就難了!尤其是生活在現(xiàn)代的人,差不多是
5、沒(méi)有清歡的。
(5)我們想在路邊好好地散個(gè)步,可是人聲車聲不斷地呼吼而過(guò),一天里,幾乎沒(méi)有純?nèi)话察o的一刻。
(6)我們到館子里,想要吃一些清淡的小菜,幾乎不可得。過(guò)多的油、過(guò)多的醬、過(guò)多的鹽和味精已經(jīng)成為中國(guó)菜最大的特色。
人又不聰明,還學(xué)別人禿頂。
(7)我們有時(shí)只想和朋友啜一盅茶,飲一杯咖啡,可惜的是,心情也有了,朋友也有了,就是找不到約會(huì)的地方,即便是山中或海邊。凡是人的足跡可以到的地方,就有了垃圾、污穢和吵鬧。
(8)我當(dāng)學(xué)生的時(shí)候,有一位朋友住在圓通寺的山下,我們常常沿著上山的石階,走走,坐坐,停停,看看。我們順手拈下山道兩旁熟透的朱槿花,吸
6、著花朵底部的花露,感覺(jué)清香勝蜜,心里遂有一種春天才會(huì)有的歡愉。
(9)后來(lái),朋友到國(guó)外去了。我又去了一趟圓通寺,寺院的門口擺滿各種攤子。有一攤是兒童坐的機(jī)器馬,嘰哩咕嚕的童歌震撼半山。有兩攤是賣香腸的攤子,烤烘香腸的白煙正向那古寺的大佛飄去。一位母親因?yàn)椴粶?zhǔn)她的孩子吃香腸而揍打著兩個(gè)孩子,高亢的哭聲尖厲而急促……我連圓通寺的寺門都沒(méi)有進(jìn)去,便沉默地轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。
(10)下山時(shí)的心情只是惆悵,心中浮起一首李覯的詩(shī):“人言落日是天涯,望極天涯不見(jiàn)家;已恨碧山相阻隔,碧山還被暮云遮!”那時(shí)正是黃昏,在都市煙塵蒙蔽了的落日中,真的看到了一種悲劇似的橙色。
(11)生在這個(gè)時(shí)代,眼要清歡,
7、找不到青山綠水;耳要清歡,找不到寧?kù)o和諧;鼻要清歡,找不到干凈空氣;舌要清歡,找不到蓼茸蒿筍;身要清歡,找不到清涼凈土;意要清歡,找不到智慧明心。現(xiàn)代人的歡樂(lè),是到油煙爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀,是到不見(jiàn)天日的卡拉OK去亂唱一氣,是到胡亂搭成的鄉(xiāng)間山莊去豪飲一番,是到狹小的房間里做重復(fù)摸牌的方城之戲……為什么現(xiàn)代人反而以濁為歡、以清為苦呢?
(12)清歡是不講究物質(zhì)條件的,它只講究心靈的品味。我們擁有的物質(zhì)世界愈大,清歡就愈容易失去。
(13)這使我想起東坡的另一首詩(shī)來(lái):
梨花淡白柳深青,柳絮飛時(shí)花滿城;
惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明?
(14)
8、滿城都飛著柳絮時(shí),梨花也開(kāi)了遍地,一株梨花卻從深青的柳樹(shù)間伸了出來(lái),仿佛雪一樣的清麗,但是,人生,看這么清明可喜的梨花能有幾回呢?這正是千古風(fēng)流人物的性情,正如清朝畫(huà)家盛大士在《谿山臥游錄》中說(shuō)的:“凡人多熟一分世故,即多一分機(jī)智。多一分機(jī)智,即少卻一分高雅?!贝搜詷O是。
(15)第一流人物是什么人物?第一流人物,是能體會(huì)人間清歡滋味的人物!第一流人物,是在污濁的人間也能找到清歡滋味的人物! (選自《 林清玄散文集》,有刪改)
4. 本文以“清歡”為題,根據(jù)文意用自己的話解釋“清歡”二字的具體含義。第(4)段作者認(rèn)為“清歡”難享,
9、文章是從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)的?
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____________________________________________________________________________________________ 5. 作者在文中先后引了李覯的詩(shī)(“人言落日是天涯”)和蘇軾的詩(shī)(“梨花淡白柳深青”),
分別說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)在文中所起的作用。
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10、____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________ 6. 在作者看來(lái),人們?cè)鯓硬拍塬@得清歡?
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11、 ____________________________________________________________________________________________三、名句名篇
7.把下列名句名篇中的空缺部分補(bǔ)充完整。
(1)滄海月明珠有淚,_________________ 。此情可待成追憶,_________________ 。
(2)_________________ ,鏡中衰鬢已先斑。_________________ ,_________________ 。
(3)仰觀宇宙之大,_________________ ,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信
12、可樂(lè)也。
作業(yè)十三
1.B 2.C 3.B
4. ①?gòu)钠降ㄆ届o)、簡(jiǎn)單(簡(jiǎn)樸)生活中得到的人生歡樂(lè)(享受到的人生真味)。②散步(安靜的環(huán)境幾乎不可得);吃飯(清淡的小菜幾乎不可得);約會(huì)(清潔、清靜的處所幾乎不可得)。
5.①引李覯的詩(shī),意在表現(xiàn)失去清歡的惆悵和清歡難尋的悲哀,進(jìn)而引出下文——鼓勵(lì)現(xiàn)代人追求清歡,做個(gè)能品味生活的人。②引蘇軾的詩(shī),意在表現(xiàn)對(duì)清歡的追求體現(xiàn)了人的心靈品位(或“高雅性情”),從而與開(kāi)頭呼應(yīng),表達(dá)作者對(duì)清歡的喜愛(ài)與推崇。
6.①不過(guò)度追求物質(zhì)生活,多講究心靈的品味。②少一些世故,少一些機(jī)智,追求高雅的生活情趣(性情)。
7.①“清歡,不
13、同于……不同于……也不同于……。”排比的使用,將“清歡”與自我放逐、盡情歡樂(lè)、無(wú)奈等情感體驗(yàn)區(qū)別開(kāi)來(lái),條理清晰,能夠很好地引發(fā)讀者的思考。
②“當(dāng)一個(gè)人……或者……或者……或者……”排比的使用,將“什么是‘清歡’”用生活實(shí)例加以解釋,闡釋透徹,能夠很好地引發(fā)讀者的聯(lián)想、思考與感悟。
③“生在這個(gè)時(shí)代,眼要清歡,找不到青山綠水……意要清歡,找不到智慧明心?!迸疟鹊氖褂?,從各種感官的角度將“清歡”難尋論述得透徹、有力,語(yǔ)言明快流暢,富有節(jié)奏感。
④“現(xiàn)代人的歡樂(lè),是到……是到……是到……是到……”排比的使用,將現(xiàn)代人以濁為歡的生活描述得很真實(shí),富于表現(xiàn)力,能夠激發(fā)讀者的思考,強(qiáng)化讀者的認(rèn)識(shí)。
7.(1)藍(lán)田日暖玉生煙 只是當(dāng)時(shí)已惘然
(2)塞上長(zhǎng)城空自許 出師一表真名世 千載誰(shuí)堪伯仲間
(3)俯察品類之盛