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1、李杜詩五首,李白峨眉山月歌春夜洛城聞笛 杜甫客至旅夜書懷 登岳陽樓 ,制作 鄭孝紅,在中國幾乎沒有不知道李白的人，因為李白是站在盛唐詩壇高峰之巔的為大詩人，在中國詩歌的發(fā)展史上有著重要的地位和深遠的影響?？胺Q中國詩壇第一人。,峨眉山月歌,李白,,李杜詩五首之一,子之文章，杰力人上。地辟天開，云蒸雨降。播產(chǎn)萬物，瑋麗瑰奇。大巧自然，人力和施 ? 又如長河，浩浩奔放。萬里一瀉，末勢尤壯。大騁闕辭，至于如此。意氣飄然，發(fā)揚儔偉。 宋曾鞏代人際李白文,李白，字太白，號青蓮居士，隴西成紀（甘肅秦安西北）人，其先祖于隋末戰(zhàn)亂逃至碎葉（今吉爾吉斯共和國托克馬克附近），李白即出生于此。,李白少年時代就“觀奇
2、書”，“游神仙”，“好劍術”，有多方面的才能和興趣，唐宗神龍元年（705）舉家遷居四川綿州，曾任翰林供奉。因稱李翰林。賀之張譽為“天上謫仙人”，后人又稱李謫仙。然而唐玄宗只讓李白待詔翰林，作文學侍從之臣，李白的大志無法實現(xiàn)。李白性格傲岸不羈，也不能忍受“摧眉折腰事權貴”的生活。三年后李白因遭讒毀，自請還山，離開長安。他只能游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤。但他始終沒有放棄建立偉業(yè)，成為非凡人物的理想。安史之亂爆發(fā)后，李白曾應邀入永王李璘幕府，又以為獲得了建功立業(yè)的機會，詠出“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙”的豪邁詩句。永王軍隊為唐肅宗消滅后，李白也受牽連入獄，后來在流放夜郎的途中遇赦。
3、直到六十一歲時，李白還請求從軍入幕，希望能有“一割之用”，卻因病在途中折回，未能如愿，六十二歲時在他的族叔當涂縣（安徽馬鞍山）令的李陽冰家病逝。,,李白的詩歌今存990多首。有大量的政治抒情詩，充分表現(xiàn)了詩人非凡的抱負、奔放的激情、豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂陽奮發(fā)的典型音調(diào)。李白有強烈的自我意識，多次以大鵬自比，“大鵬一日同風起，博搖直上九萬里” （上李邕）。但李白在長安三年失意而歸，使他激昂的政治熱情，再受到現(xiàn)實的沖撞時，便轉(zhuǎn)化為懷才不遇的悲憤狂歌，從胸中噴涌而出：“大道如青天， 我獨不得出， 羞逐長安社中兒， 赤雞白狗賭梨栗， 彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情”。李白還以痛快淋漓的飲
4、酒詩，來排遣懷才不遇的憂愁。將進酒：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯?！迸c這種豪放奔涌，無所掩抑的感情氣勢相適應，李白的詩歌在藝術手法方面的顯著特點是：想象神奇，變化無端，結構縱橫跳躍，句式長短錯落，形成了雄奇飄逸的風格。,李白的詩歌的題材多種多樣。他的七言古詩（蜀道難，夢游天姥吟留別，將進酒，梁甫吟等 ）， 五言古詩（古風59首），有具漢魏六朝樂府民歌風味的長干行、子夜吳歌等，七言絕句（望廬山瀑布，望天門山，早發(fā)白帝城等）都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩作“集無定卷，家家有之”，為中華詩壇第一人。,峨眉山月歌,峨
5、眉山月半輪秋， 影入平羌江水流。 夜發(fā)青溪向三峽， 思君不見下渝州。,注釋,另有一首峨眉山月歌送蜀僧晏入中京： 我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。 月出峨 眉照滄海，與人萬里長相隨。 峨眉山：在今四川峨眉縣西南。 平羌（qing）：江名，即今青衣江，在峨眉山東。 發(fā)：出發(fā)。青溪：指青溪驛，在四川犍（qin）為峨眉山附近。三峽：指長江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，在今四川、湖北兩省的交界處。一說指四川樂山的黎頭、背峨、平羌三峽，青溪在黎頭峽的上游。 君：指峨眉山月。一說指作者的友人。下：順流而下。渝州：今重慶一帶。,解說,小詩優(yōu)美流暢，寫盡詩人對故鄉(xiāng)的眷戀之情?？?在一個秋高氣爽、月色明朗的夜里，詩人
6、乘著小船，從青溪驛順流而下。月影映在江水之中，像一個好朋友一樣，陪伴著詩人。但在從青溪到渝州的途中，月亮總被兩岸的高山擋住，使詩人思念不已。,翻譯,秋天的夜晚，峨眉山月色明朗，月影映入平羌江又伴隨我順流而下。 連夜從青溪出發(fā)，向三峽方向駛出，想念友人卻見不著，只好懷著依依惜別的心情順流而下向渝州駛去。,賞析千里蜀江行旅圖,峨眉山平羌江青溪渝州三峽，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術形象貫串整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊相當豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使
7、“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可及，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。,賞析意境明朗，語言淺近，音韻流暢,這首詩是年輕的李白初離蜀地時的作品，意境明朗，語言淺近，音韻流暢。 峨眉山月歌是李白年輕時初離四川所寫。為謀求政治出路，實現(xiàn)政治理想，胸懷“四方之志”的李白“仗劍去國，辭親遠游”。當他乘船夜行，仰望峨眉山上皎潔的明月，俯視月映清江的迷人美景時，感懷萬千，寫下了著名的峨眉山月歌。詩中一方面流露出詩人出蜀的急切心情，另一方面又寄托了詩人的依依鄉(xiāng)情。所以，這首詩，看似詠月，實則抒發(fā)懷鄉(xiāng)之情。,賞析空靈入妙的意境,詩從“峨眉山月”寫起，點出了遠游的
8、時令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個動詞構成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的?！霸铝磷撸乙沧摺?，只有觀者順流而下，才會看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。,賞析語短情長,次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從青溪
9、驛出發(fā)進入岷江，向三峽駛去?！罢虅θ?，辭親遠游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對故國故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思，可謂語短情長。,賞析“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語）,本來，短小的絕句在表現(xiàn)時空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時超越時空，而此詩所表現(xiàn)的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬首唐人絕句中是僅見的。詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情，無處不貫穿著山月這一具有象征意義的藝術形象，這就把廣闊的空間和較長的時間統(tǒng)一起來。其次，
10、地名的處理也富于變化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)青溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實用，而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡，妙入化工。,鄭孝紅 2006年8月3日于玉屏紫氣山,春夜洛城聞笛,李白,李杜詩五首之二,春夜洛城聞笛,李白,李杜詩五首之三,,誰家玉笛暗飛聲， 散入春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳， 何人不起故園情！,春夜洛城聞笛,注釋,洛城：就是洛陽（今屬河南）。 玉笛：形容笛的精美。 折柳：指折楊柳曲調(diào)，曲中表達了送別時的哀怨感情。 故園：故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。,翻 譯,燈火漸熄的夜晚，誰家傳出嘹亮的玉笛聲，笛聲隨著春風，飄滿整個洛城。 這種夜晚聽到折楊柳的
11、曲調(diào)，誰不會萌發(fā)思念故鄉(xiāng)的深情！,解說,詩人在客居洛城的一個夜晚，聽到笛子吹奏折楊柳曲調(diào)，于是感慨到：此時此地聽到這支曲子，誰能不思念自己的家鄉(xiāng)和親人呢？,賞析,洛城就是現(xiàn)在的洛陽，在唐代稱為東都。一個春天的夜晚，詩人客居在這里。夜深人靜，喧囂的都市歸于沉寂。忽然間，不知何處傳來凄清婉轉(zhuǎn)的笛聲，在春風中氤氳開來，彌漫了整個洛城。笛子吹奏的是一支折楊柳曲。古人離別常折柳枝相贈，表依依不舍之意。折楊柳這支漢樂府古曲抒發(fā)的也正是旅人傷別之情。在這樣一個春夜，耳邊聽著這樣一支飽含離愁的曲子，詩人不禁油然而生故園之思。推己及人，詩人想：那些跟他一樣在外漂泊的游子，又有誰能不動情呢？,賞析,這首詩中，折柳
12、既實指曲名，又代表一種風俗，一種情緒。中國古詩詞中，折楊柳就是離別的同義語。置身在這種文化習俗中的人，便自然而然地被它喚起家園故人之思。,賞析,洛城就是現(xiàn)在河南的洛陽，在唐代是一個很繁華的都市，稱為東都。一個春風駘蕩的夜晚，萬家燈火漸漸熄滅，白日的喧囂早已平靜下來。忽然傳來嘹亮的笛聲，凄清婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)隨著春風飛呀，飛呀，飛遍了整個洛城。這時有一個遠離家鄉(xiāng)的詩人還沒入睡，他倚窗獨立，眼望著“白玉盤”似的明月，耳聽著遠處的笛聲，陷入了沉思。笛子吹奏的是一支折楊柳曲，它屬于漢樂府古曲，抒寫離別行旅之苦。古代離別的時候，往往從路邊折柳枝相送；楊柳依依，正好借以表達戀戀不舍的心情。在這樣一個春天的晚上，聽
13、著這樣一支飽含離愁別緒的曲子，誰能不起思鄉(xiāng)之情呢？于是，詩人情不自禁地吟了這首七絕。,賞析,這首詩全篇扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。這笛聲不知是從誰家飛出來的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，并不準備讓別人知道他，卻不期然而然地打動了許許多多的聽眾，這就是“誰家玉笛暗飛聲”的“暗”字所包含的意味?！吧⑷氪猴L滿洛城”，是藝術的夸張，在詩人的想象中，這優(yōu)美的笛聲飛遍了洛城，仿佛全城的人都聽到了。詩人的夸張并不是沒有生活的依據(jù)，笛聲本來是高亢的，又當更深人靜之時，再加上春風助力，說它飛遍洛城是并不至于過分的。,賞析,笛聲飛來，乍聽時不知道是什么曲子，細細聽了一會兒，才知道是一支折楊柳。所以寫
14、到第三句才說“此夜曲中聞折柳”。這一句的修辭很講究，不說聽了一支折柳曲，而說在樂曲中聽到了折柳。這“折柳”二字既指曲名，又不僅指曲名。折柳代表一種習俗，一個場景，一種情緒，折柳幾乎就是離別的同義語。它能喚起一連串具體的回憶，使人們蘊藏在心底的鄉(xiāng)情重新激蕩起來?！昂稳瞬黄鸸蕡@情”，好象是說別人，說大家，但第一個起了故園之情的不正是李白自己嗎？,賞析,熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。自己從小生于斯、長于斯的故鄉(xiāng)，作為祖國的一部分，她的形象尤其難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達了對故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。,李杜詩五首,客至,杜甫,李杜詩五首之三,
15、舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來?；◤讲辉壙蛼?，蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對飲，隔離呼取盡余杯。,客 至 杜甫,題解,這首詩是在成都草堂落成后寫的。全詩洋溢著濃郁的生活氣息，流露詩人誠樸恬淡的情懷和好客的心境。詩好在自然渾成，一線相接，如話家常。,譯詩,草堂的南北漲滿了春水，只見鷗群日日結隊飛來。老夫不曾為客掃過花徑，這柴門今天才為您打開。離市太遠盤中沒好肴菜，家底大薄只有陳酒招待。若肯邀請鄰翁一同對飲，隔著籬笆喚來喝盡余杯！,再見,李杜詩五首之四,旅夜書懷,杜甫,李杜詩五首之四,旅夜書懷,細草微風岸，危檣獨夜舟。 星垂平野闊，月涌大江流。 名豈文章
16、著，官應老病休。 飄飄何所似，天地一沙鷗。,背景分析,此子美罷官，棲泊舟中，月夜有懷而作。 “旅夜書懷”顧名思義就是旅途中夜里寫下的抒發(fā)自己情感的詩。唐代宗廣德二年（764年）春天，杜甫攜家人再次回到成都，給嚴武做節(jié)度參謀，生活暫時安定下來。但不料第二年四月嚴武忽然死去，他不得不再次離開成都草堂，乘舟東下，在岷江、長江一帶飄泊，這首詩是杜甫乘舟行經(jīng)渝洲、忠州時寫下的。當時的杜甫已53歲，且常年有病，國家時局不穩(wěn)，自己生活沒有著落，又行無定蹤，因此一路上他心情十分沉重，這首詩集中表現(xiàn)了他的這種心情。,,杜甫是個現(xiàn)實主義的詩人,他的詩反映了當時民眾的人間疾苦及一些美好的山川景物。杜甫有造福
17、人民的大志,希望能夠建功立業(yè),可一生追求卻無成就,甚至只能四處飄零，他為此遺憾無窮,因而寫下這首詩。,誦讀提示,應該用怎樣的語調(diào)來讀這首詩？ 語調(diào)緩慢、低沉。 分析原因：“旅夜”書“懷”，有感而生。快感乎？ 否！ 從哪里可以看出？ 這首詩是感嘆身世之作。前一層寫旅夜風景，其實是寓情于景，為下文抒懷作鋪墊，應當讀得緩慢一些。后一層直抒胸臆，飄泊四方，居無定所，要讀出壓抑感。,翻譯,微風輕輕的吹拂著岸邊的細草,一艘豎著高高桅桿的船孤獨的在夜里停泊著。原野遼闊,天邊的星星猶如垂向地面；而銀光映著奔流洶涌的長江,不停流逝。我的名氣難道是因為文章而顯著？我年老衰弱,想必也該退休了。如今,我的隨處
18、飄零像什么呢？活像是天地間孤苦的沙鷗。,詩歌內(nèi)容分析,1、開頭四句寫了怎樣的景？如何來描寫的詩人的旅夜處境和感受？ 寫“旅夜”；岸上有細草微風，江上只有一葉孤舟，依岸而宿，就舟而居，遙望原野，遠處天與地似乎相接了，天邊的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩蕩蕩東流，一輪明月映照在江水中，隨著江水的流動而浮蕩著。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”來描寫原野的廣闊，用“月涌”來形容大江的東流，形象而細致地描繪了江上的夜景。唯有在廣闊的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能見出原野的廣闊。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流動；也只因江水的流動，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以細膩
19、稱闊大的手法，首四句塑造了一個宏闊非凡寧靜孤寂的江邊夜境。,2、 后四句書怎樣的“懷”？,“名豈文章著”，聲名不因政治抱負而顯著，反因文章而顯著，這本非自己的矢志，故說“豈”，這就流露出因政治理想不得實現(xiàn)的憤慨。說“官應老病休”， 詩人辭去官職，并非因老而多病，什么原因，詩人沒有直接說出。說“應”當，本是不應當，正顯出老詩人悲憤的心情。 面對遼闊寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊無依，在這靜夜孤舟的境界中，自己恰如是天地間無所依存的一只沙鷗。以沙鷗自況，乃自傷飄泊之意。這跟他剛離成都時寫的“萬事已黃發(fā)，殘生隨白鷗”（去蜀）語意相同。以形象比喻作結，鮮明深刻地傳達了詩人深沉的感慨。天地
20、雖大，卻無自己安身之處，景色遼闊，卻反襯出詩人孤寂而悲憤的心境?！耙簧锄t”照應“獨夜舟”，對比鮮明，比喻貼切。,,杜甫以“語不驚人死不休”的刻苦精神來努力創(chuàng)作,從本詩大可一窺全豹。星垂平野闊的垂及月涌大江流的“涌”便可知道杜甫的用心煉字.垂寫出了在空曠平野看星的獨特感受;而“涌”就猶如江涌一般的磅礡。而這兩句詩也是全詩的經(jīng)典之句,不僅對仗工整,而且還借景間接抒情來表達孤獨的心境。雖然和李白的“山隨平野闊,江入大荒流”暗合，但杜詩的意象更豐富，氣象更闊大。,3、藝術特色,A、寓情于景 B、直抒胸臆。 全詩風格沉郁、感情激越，形象鮮明、境界宏闊，表現(xiàn)出詩人“老來漸于詩律細”的藝術成就。,名句賞析“
21、星垂平野闊，月涌大江流?！?這兩句寫景的詩句，歷來為人們所稱道。無垠的星空，平曠的原野，浩渺的月光，奔流的江水，看上去是那樣的雄渾闊大，讓人心曠神怡，難怪有人認為這兩句詩是“開襟闊遠”（浦起龍讀杜心解），甚至有人認為是寫出了作者“喜”的感情（見唐詩論文集杜甫五律例解）。其實只要聯(lián)系本詩寫作背景和全詩的意境不難看出，這兩句詩是在以樂景寫哀情，作者正是以自然的遼闊無邊反襯一葉可憐小舟的孤單與渺小，面對茫茫的宇宙，想想坎坷的過去，望望無光的未來，何處才是自己的歸程，怎不悲從中來？,練習提升,1對這首詩的賞析，不準確的一項是( ) 。 A前兩聯(lián)對仗工整，由遠及近，由下及上，描繪了一幅旅夜孤舟夜泊江上廣
22、闊立體的月夜畫面。 B此詩寫了遼闊的平野，浩蕩的大江，燦爛的星月。景的雄渾闊大襯出了詩人的孤苦憐仃。 C后兩聯(lián)含蓄地寫出詩人的不幸與當時的處境，吐露出詩人不得志的牢騷與失意悲涼之情。 D尾聯(lián)，詩人用設問的方式引出自己的處境：像天地間的一只沙鷗，四處漂泊。,（答案解析：應是“由近及遠，由上及下”。首聯(lián)與頷聯(lián)之間是由近及遠。頷聯(lián)的上聯(lián)與下聯(lián)之間是由上及下。）,A,對比賞析：杜甫的旅夜書懷和李白的渡荊門送別,渡荊門送別 旅夜書懷 李白 杜甫 渡遠荊門外， 細草微風岸， 來從楚國游。 危檣獨夜舟。 山隨平野盡， 星垂平野闊， 江入大荒流。
23、 月涌大江流。 月下飛天鏡， 名豈文章著？ 云生結海樓。 官應老病休。 仍憐故鄉(xiāng)水， 飄飄何所以， 萬里送行舟。 天地一沙鷗。,這兩首詩的共同點有哪些？,（1）都在長江上揚帆而下，只不過李白是在出蜀之后，于湖北省宜都縣西北作的這首詩。杜甫是在今重慶市忠縣至云陽縣途中作的這首詩。 （2）都為五律，不僅韻律相同，而且在短短的僅四十余字的一首詩里，相同的詞字竟有“平野”、“江”、“月”、“流”等。 （3）這兩首詩的氣象都十分開闊，藝術表現(xiàn)手法較為自然。兩詩的前后結構渾然一體，一氣呵成。由近展遠，由狹而闊，大江，大地，星月，繁復的立體空間景象，映入胸懷。兩
24、詩的結句雖以“低調(diào)”和“收束”而止，但仍展現(xiàn)出遼遠時空，令人作無窮無盡的遐想。,這兩首詩的不同點在哪里？,（1）李白寫渡荊門送別是青年時代，開元十三年（公元725年）出蜀游歷時而作。旅夜書懷是杜甫晚年，即唐代宗永泰元年（公元765年），杜甫辭去了幕僚的職務，帶家眷離開成都，經(jīng)渝州（今重慶）乘船到云陽縣云安鎮(zhèn)途中而作。兩詩相差的年代剛好40年。,（2）心境不一樣，李白第一次走出蜀地的大山，天地開闊，，神蕩胸襟，豁然開朗，興奮喜悅之情，言于溢表。舉目從沒有看到的茫茫大江，山在大江和藍天之間，成了渺渺的一線。李白的詩里，只有對壯闊山河的感嘆和思鄉(xiāng)的情懷，而沒有人生風雨歷程的傷愁。杜甫的心境和李白大不
25、一樣，蹇途人生，時運不濟，顛沛流離，窮困纏身。恰又辭官飄泊，那心境肯定是格外蒼涼。在靜靜的夜里，在凄凄的江上，杜甫獨自一人守著孤舟，多么悲涼和孤獨！“星垂平野闊，月涌大江流”、“飄飄何所以，天地一沙鷗”這開闊的場景更襯托了杜甫的這種悲涼和孤獨。李白詩的畫面固然是一種令人遙想的大畫面，是很美的，但杜甫這首詩卻能深入到欣賞者的情感的內(nèi)部，刺激欣賞者的心靈，一種對杜甫生活處境的同情和感嘆油然而生。,,李杜之間的情誼甚深，特別是杜甫，多次做詩懷念李白。對李白的詩，杜甫更是稱頌，說“白也詩無敵”。李白的詩在前，杜甫的詩在后，兩詩的畫面又這樣接近。在藝術上，杜甫的旅夜書懷是否受到了李白的渡荊門送別的影響呢
26、？或者說旅夜書懷模仿了渡荊門送別呢？,再見,李杜詩五首之五,登岳陽樓,杜甫,制作 鄭孝紅,李杜詩五首之五,登岳陽樓,昔聞洞庭水，今上岳陽樓。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無一字，老病有孤舟。 戎馬關山北，憑軒涕泗流。,注釋,（1）岳陽樓：在今湖南省岳陽市城西門上，唐開元初張說做岳州刺史時所建，宋時重修。它下臨洞庭湖，為登覽勝地。 （2）洞庭水：即洞庭湖。在今湖南省北部，長江南岸。 （3）吳楚：春秋時兩個諸侯國名，其領地約在我國東南部，即今江蘇、浙江、安徽、江西、湖南、湖北一帶。坼（ch）：裂開。 （4）乾坤：天地，或指日月。日夜浮：這是形容洞庭湖水浩森無際，波濤洶涌，日夜不停地把天地日月浮動
27、在水面上。水經(jīng)湘水注：“洞庭湖水廣圓五百余里，日月若出沒其中?！边B上兩句，描繪了洞庭湖的壯闊雄偉的氣勢。 （5）親朋：親戚、朋友。無一字：沒有一點音信。字：文字。這里指書信。（6）老?。耗昀锨矣侄嗖 ６鸥r年五十七歲，他困居長安時，就已害過肺病，漂泊西南時，又患過風痹，右臂偏硒，左耳已聾，一身都是病痛，出蜀后全家都在水上漂蕩著，所以說“老病有孤舟”。有：在。 （7）戎馬：戰(zhàn)馬，這里借指戰(zhàn)爭。代宗大歷三年（7689）八月，吐蕃不斷侵擾靈武（今寧夏回族自治區(qū)靈武縣）、 州（今陜西省 縣）等地，九月代宗命郭子儀領兵五萬屯駐奉天（今陜西省乾縣）防衛(wèi)。 （8）憑：倚靠。軒：欄桿。,,代宗大歷三年（）之后
28、，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是登岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。開頭寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實意在抒發(fā)早年抱負至今未能實現(xiàn)之情。二聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊。三聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。末聯(lián)寫眼望國家動蕩不安，自己報國無門的哀傷。寫景雖只二句，卻顯技巧精湛，抒情雖暗淡落寞，卻吞吐自然，毫不費力。,昔聞洞庭水，今上岳陽樓。,過去只是耳朵里聽到有這么一片洞庭水，哪想到遲暮之年真?zhèn)€就上了這岳陽樓？ 本來是沉郁之感，不該是喜悅之情；若是喜悅之情，就和結句的“憑軒涕泗流”連不到一起了。我們知道，杜甫在當時的政治生活是坎坷的，不得意的，然而他從來沒有
29、放棄“致君堯舜上，再使風俗淳”的抱負。哪里想到一事無成，昔日的抱負，今朝都成了泡影！詩里的“今”、“昔”兩個字有深深的含意。,吳楚東南坼，乾坤日夜浮 。,廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都象是整個地飄浮在湖水之中一般。 只用了十個字，就把洞庭湖水勢浩瀚無邊無際的巨大形象特別逼真地描畫出來了。,親朋無一字，老病有孤舟。,親戚朋友們這時連音信都沒有了，只有年老多病的詩人泛著一葉扁舟到處飄流！ 杜甫到了晚年，已經(jīng)是“漂泊西南天地間”，沒有一個定居之所，只好“以舟為家”了。,戎馬關山北，憑軒涕泗流。,北望中原，烽煙遍地，國家的危險，人民的痛苦，都在這一聲沉痛的嘆息中，深深地表達了詩
30、人的無限關切和哀傷。纏綿深厚，沉隨悲涼。 憂國傷時，感人的肺腑 。,翻譯,很早聽過名揚海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。,評析,大歷三年春，杜甫由夔州出峽 ，因兵亂受陰，漂泊在江陵、公安等地。歲暮才從公安來到了岳陽，這首詩就是登岳陽樓后所作。詩人憂患余生，這時更加窘困，心情自是郁悶悲涼。但他并沒有停留在個人不幸的哀嘆上，而是把個人的不幸和國家的安危聯(lián)系起來，從而抒發(fā)了詩人強烈的愛國精神，這也正是杜甫詩歌藝術感人力量的重要原因。,評析,
31、詩一開頭，就以“昔聞”、“今上”起聯(lián)，筆調(diào)輕快，用極其自然的對偶句，抒寫了登樓時歡暢心情，也點明了詩的題目。因為這是登臨渴慕已久的勝地，心情是愉悅的，所以接著的一聯(lián)，一氣貫下，以雄健飛動的筆力，描寫了登樓所見的壯麗景色。洞庭煙波，浩森無際，詩人以如椽巨筆，只用了十個字，就生動地烘托出了湖水浮天動地、裂楚分吳的壯闊氣勢，駭目驚心。這和孟浩然“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，同為描寫洞庭湖的千古名句。杜甫中開了對洞庭湖實景描繪，運用“空寫”手法，使洞庭湖在詩人筆下，另具壯采，表現(xiàn)為吞吐宇宙、劈劃山川的雄偉意象。后兩聯(lián)因面對茫茫湖水，感事例務懷，不禁感慨萬端。,,詩人羈旅他鄉(xiāng)，關山阻隔，親朋竟無一字，于今既老且病，寄身于一葉孤舟，這是何等的凄慘。詩人畢竟是偉大的。盡管他是這樣的弧苦悲寂 ，但夢魂縈繞的，還是這苦難的現(xiàn)實。他憂國傷時，唱出了如此感人的肺腑的詩句：“戎馬關山北，憑軒涕泗流?！北蓖性?，烽煙遍地，國家的危險，人民的痛苦，都在這一聲沉痛的嘆息中，深深地表達了詩人的無限關切和哀傷。纏綿深厚，沉隨悲涼。,祝,學習進步,杭州代懷孕 杭州代懷孕 江鬻搋,
高三語文李杜詩五首.ppt
