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22 范進(jìn)中舉
知識(shí)與技能
1.了解吳敬梓及其代表作《儒林外史》的文學(xué)常識(shí)。
2.了解夸張、諷刺等藝術(shù)手法。
過(guò)程與方法
1.感知藝術(shù)形象,學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比的手法刻畫人物性格。
2.理解可笑的人物背后所表現(xiàn)的荒謬的社會(huì)生活,體會(huì)小說(shuō)的諷刺藝術(shù)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
了解封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。
重點(diǎn)
1.分析范進(jìn)、胡屠戶等藝術(shù)形象。
2.了解封建科舉制度對(duì)人心靈的荼毒。
難點(diǎn)
理解可笑的人物所反映的荒謬的社會(huì)生活,體會(huì)小說(shuō)的諷刺藝術(shù)。
1.比較分析法
2、:以對(duì)比的手法為突破口,分析范進(jìn)、胡屠戶等人物形象。
2.討論論辯法:圈點(diǎn)批注,充分感知文本;小組討論交流,分組辯論,共同探究:范進(jìn)中舉悲哉?喜哉?
有關(guān)《儒林外史》的資料。
2課時(shí)
在中國(guó)歷史上,科舉制度曾在選拔人才等方面起過(guò)推動(dòng)作用,但后來(lái)隨著封建制度的日趨腐朽沒(méi)落,這一制度也蛻變?yōu)榻d知識(shí)分子思想的精神枷鎖。對(duì)于這一歷史現(xiàn)象,吳敬梓在他的《儒林外史》中作了無(wú)情的針砭。今天,就讓我們來(lái)欣賞其中精彩的片段之一——《范進(jìn)中舉》。
吳敬梓(1701~1754),字敏軒,號(hào)粒民。安徽全椒人,清代小說(shuō)家,中年移居南京秦淮河畔,在此創(chuàng)作了大量詩(shī)文與不朽著作,其中包括小說(shuō)《
3、儒林外史》。著有《文木山房詩(shī)文集》十二卷,今存四卷?!度辶滞馐贰肥枪糯L(zhǎng)篇小說(shuō)諷刺藝術(shù)的高峰。
1.快速默讀課文,給自然段標(biāo)號(hào)。
2.熟讀課文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述故事情節(jié)。
范進(jìn)中舉,作者著意描寫范進(jìn)中舉前后的不同遭遇。
3.以“中舉”為界,給課文分段。
第一部分(第1~2自然段):中舉前貧困的生活和卑微的社會(huì)地位,以及他不顧一切參加鄉(xiāng)試的情況。
第二部分(第3~11自然段):中舉后喜得發(fā)瘋及社會(huì)地位發(fā)生了顯著變化。
1.作者從哪些方面將范進(jìn)中舉前后的狀況進(jìn)行對(duì)比,并從課文中找出依據(jù)。
(1)家境
(2)地位
(3)別人的態(tài)度
(4)典型:胡屠戶
(5)另有鄰人
4、
(6)本人態(tài)度
2.范進(jìn)一生熱衷科舉,追求功名利祿,為什么當(dāng)他得知真的中舉后又發(fā)瘋了?課文是怎樣描寫瘋態(tài)的?
(1)范進(jìn)從20歲起屢試不中,苦苦掙扎,直到54歲才得了個(gè)秀才。鄰里的揶揄、胡屠戶的責(zé)罵,已成為他的家常便飯。他內(nèi)心壓抑著一種不平之氣,但又相信命運(yùn)憎人,自安于卑微屈辱的地位。他時(shí)時(shí)熱切盼望中舉,又從沒(méi)料想到那一天真的會(huì)到來(lái)。當(dāng)他已完全習(xí)慣那種饑寒、屈辱、寄生的可憐地位,已麻木到在胡屠戶那種難堪的辱罵面前點(diǎn)頭稱是的時(shí)候,突然看見“第七名亞元”的大紅報(bào)帖,他那被失敗和屈辱所窒息了的一切欲望和自尊心,以及多年來(lái)郁結(jié)的怨憤和悲哀突然活躍起來(lái),他的神經(jīng)無(wú)法承受,情不自禁地喜極發(fā)瘋。精彩片
5、段:第5自然段。齊讀、品味描寫的細(xì)膩、生動(dòng)、傳神——細(xì)節(jié)描寫、側(cè)面烘托。
(2)范進(jìn)發(fā)瘋,瘋得有層次:
①昏厥——瘋跑——跌倒——瘋走集上
②自己把兩手拍了一下,笑了一聲——拍著手大笑——拍著笑著
③噫——好了——好
④眾人慌亂,拉也拉不住。
⑤既形象展現(xiàn)了范進(jìn)的瘋狂丑態(tài),又將各色人等的趨炎附勢(shì)的心態(tài)展露無(wú)遺。
在科舉制度下,無(wú)數(shù)個(gè)封建知識(shí)分子一朝金榜題名,人生的軌跡就發(fā)生了巨變。讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)課文,看看范進(jìn)是如何變化的。
1.感知藝術(shù)形象。
(1)范進(jìn)形象。
①根據(jù)范進(jìn)的言行,說(shuō)說(shuō)范進(jìn)對(duì)待科舉的態(tài)度。概括范進(jìn)這一形象的特點(diǎn)。
范進(jìn)形象:猥瑣懦弱而又圓滑世故(可從
6、范進(jìn)對(duì)待胡屠戶及張鄉(xiāng)紳的態(tài)度判斷),熱衷功名,受到封建文化毒害。中舉前唯唯諾諾,中舉后則坦然地同方面大耳的張鄉(xiāng)紳平起平坐,打起官腔,成了封建社會(huì)的新貴、特權(quán)階級(jí)的成員。
范進(jìn)對(duì)功名的熱衷除了從他堅(jiān)持不懈地參加考試中可以看出之外,還有一處細(xì)節(jié)可以體現(xiàn):即平日他不是一個(gè)感情容易外露的人,所以他可以忍受胡屠戶的辱罵,可以冷靜地賣雞救命,但一見喜報(bào)帖便歡喜得瘋起來(lái),這樣的反常,充分表現(xiàn)了他的利欲熏心、可悲可笑。
②范進(jìn)中舉喜極發(fā)瘋,在當(dāng)時(shí)類似的狀況并非僅有,課文中哪里透露這一社會(huì)狀況?
報(bào)錄人在范進(jìn)發(fā)瘋后鎮(zhèn)定地提出了解救方法,可見他見過(guò)類似的情形。這也便是范進(jìn)形象的典型意義所在,從范進(jìn)身上我們看
7、到的是一批“心艷功名富貴而媚人下人者”的儒生形象。
(2)其他人物形象。
①胡屠戶:欺貧愛富,粗俗勢(shì)利,蠻橫倨傲(范進(jìn)中舉前);阿諛?lè)畛?,趨炎附?shì)(范進(jìn)中舉后)的市儈形象。
②張鄉(xiāng)紳:早已中舉,做過(guò)知縣,是地方上的一霸。范進(jìn)中舉的當(dāng)天就來(lái)拉攏,送銀送房,與范進(jìn)稱兄道弟。這就表明他急于結(jié)交新貴,攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和湯知縣,以達(dá)到鞏固和擴(kuò)大自己權(quán)勢(shì)的目的和道貌岸然、老奸巨猾的性格。
③眾鄉(xiāng)鄰:嫌貧攀富,前倨后恭,說(shuō)明封建科舉的流毒已滲透到社會(huì)的各個(gè)角落,從他們身上足見封建社會(huì)的世態(tài)炎涼。
2.本文講述的“范進(jìn)中舉”這個(gè)故事是喜劇還是悲?。?
范進(jìn)中舉,表面上看是“大喜”,實(shí)際上是范進(jìn)悲劇
8、人生的展現(xiàn)。中舉前生活貧困,沒(méi)有營(yíng)生能力,一心追求功名利祿,只是苦讀“圣賢之書”;一旦中舉,便馬上換了“貴人”的嘴臉,同張鄉(xiāng)紳的攀談更是充滿虛偽。由此可見:范進(jìn)如不中舉,世上多了一個(gè)迂腐無(wú)能、貧病潦倒的書呆子;范進(jìn)中了舉,社會(huì)上也只不過(guò)多了一個(gè)虛偽腐敗、結(jié)黨營(yíng)私的貪官污吏。所以無(wú)論中舉與否,對(duì)范進(jìn)來(lái)說(shuō)都是他人性的缺陷,靈魂的失落,人生的悲劇。而這種個(gè)人悲劇,又是封建科舉制度一手造成的,無(wú)數(shù)知識(shí)分子在這種科舉制度的毒害下,或終生不得志,悲慘地死去,或一朝得志,便成為朝廷壓榨百姓的幫兇??傊@已不僅是個(gè)人的悲劇,而且是民族、國(guó)家的悲劇。
3.除對(duì)比外, 作者還用了哪些手法取得了深刻的諷刺效果?
9、
(1)夸張手法。
范進(jìn)因中舉喜極而瘋,在挨了一個(gè)巴掌后才清醒過(guò)來(lái),這是故事的基本情節(jié),是用夸張手法虛構(gòu)出來(lái)的。當(dāng)時(shí)士人熱衷于科舉,一旦功名到手就驚喜若狂,更何況范進(jìn)二十歲開始應(yīng)試至今已有三十五年,在如此漫長(zhǎng)的等待之后,他的愿望終于變成現(xiàn)實(shí),又怎能不驚喜得發(fā)瘋呢!中舉,對(duì)范進(jìn)來(lái)說(shuō)自然是榮耀之至,但挨巴掌卻是受辱,榮而后辱,這是作者有意鞭撻他的丑惡靈魂,具有極強(qiáng)的諷刺意義。
(2)運(yùn)用典型細(xì)節(jié)揭露人物的矛盾。
例如,寫范進(jìn)的瘋態(tài):
他爬將起來(lái),又拍著手大笑道:“噫!好!我中了!”笑著,不由分說(shuō),就往門外飛跑,把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路,一腳踹在塘里,掙起來(lái),頭發(fā)都跌散了,
10、兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水,眾人拉他不住,拍著笑著,一直走到集上去了。
這些細(xì)節(jié)生動(dòng)地揭示了范進(jìn)內(nèi)心和外表的矛盾:就內(nèi)心而言,他是個(gè)勝利者,他感到揚(yáng)眉吐氣,因而拍著手大笑;他要向世人宣布自己的夙愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn),所以往門外飛跑,跑到集上。但在外表上他卻是個(gè)失敗者,頭發(fā)跌散,兩手黃泥,遍身是水,如同落湯雞一樣。這就是強(qiáng)烈的諷刺。
《范進(jìn)中舉》的核心是“中舉”。“中舉”即考取舉人的意思。明清時(shí)代規(guī)定,每隔三年,在京城北京和各省省城舉行一次考試,叫做“鄉(xiāng)試”,錄取的稱作舉人。俗話說(shuō)“窮秀才,富舉人”,一旦名列舉人榜,就意味著爬上了統(tǒng)治階級(jí)的行列,從此就可以升官發(fā)財(cái),作威作福了。作者通過(guò)描寫封建士子
11、范進(jìn)在窮愁潦倒的境遇中,醉心功名,因中舉而痰迷心竅喜極發(fā)瘋的丑態(tài),和他在中舉前后社會(huì)地位的鮮明對(duì)照,對(duì)八股科舉制度和封建末世的世態(tài)炎涼作了深刻的揭露和辛辣的嘲諷,形象地說(shuō)明了八股科舉制度是套在封建知識(shí)分子身上的精神枷鎖,是戕害人心、敗壞社會(huì)風(fēng)俗道德的麻醉劑。
前一部分寫范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家到中舉前的情況,側(cè)重描寫范進(jìn)窮困寒酸的生活。后一部分寫范進(jìn)中舉后“發(fā)瘋”、“治瘋”和張靜齋的拜訪,在對(duì)比中表現(xiàn)整個(gè)社會(huì)各色人的形象。通過(guò)對(duì)比,著重刻畫范進(jìn)癲狂的丑態(tài)以及他周圍各色人等趨炎附勢(shì)的嘴臉,批判的鋒芒不僅對(duì)著科舉制度,而且指向整個(gè)封建社會(huì)。
課文通過(guò)對(duì)比描寫范進(jìn)中舉前后社會(huì)地位的變化,著重刻畫了范
12、進(jìn)中舉時(shí)癲狂的丑態(tài)和他周圍各色人等趨炎附勢(shì)的嘴臉,有力地抨擊了封建科舉制度毒害知識(shí)分子的罪惡,辛辣地諷刺了科舉制度下的世態(tài)炎涼,深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。
1.精典的語(yǔ)言。
文中胡屠戶說(shuō)的、罵的、訓(xùn)斥的、夸口的、奉承的、恭維的話,占了很大的篇幅,通過(guò)語(yǔ)言描寫,把這個(gè)市儈形象栩栩如生地勾畫了出來(lái),使讀者如聞其聲,如見其人。范進(jìn)的語(yǔ)言也隨著他的身份、地位的變化而不同。
2.前后的對(duì)比。
運(yùn)用前后對(duì)比的手法,通過(guò)人物自身言行的對(duì)照,揭露人物虛偽丑惡的嘴臉,是這篇小說(shuō)諷刺藝術(shù)的一個(gè)顯著特色。胡屠戶這個(gè)形象,作者就是通過(guò)他在范進(jìn)中舉前后兩種截然不同的嘴臉的描繪,給人以深刻的印象的。
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13、.側(cè)面的烘托。
側(cè)面烘托的作用是很顯然的。如果只作孤立的人物描寫,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因此,有了側(cè)面烘托,那場(chǎng)景就夠熱鬧,夠可笑的了。側(cè)面烘托又分兩種,一種是零星地穿插在范進(jìn)喜瘋的每個(gè)過(guò)程之中,一種是集中地安排在正面描寫之后。
4.合理的夸張。
范進(jìn)中舉發(fā)瘋,胡屠戶的巴掌再也彎不過(guò)來(lái)等情節(jié),都因作者運(yùn)用了合理的藝術(shù)夸張而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,起了更有力的更深刻的批判作用。
的市儈
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)我緊緊抓住了小說(shuō)體裁的特點(diǎn),先從范進(jìn)中舉前后眾人的言行對(duì)比開始,既分析出胡屠戶、鄉(xiāng)鄰、張鄉(xiāng)紳的性格特點(diǎn),又使學(xué)生對(duì)范進(jìn)生活的社會(huì)環(huán)境有了一個(gè)整體的認(rèn)識(shí),初步意識(shí)到范進(jìn)的發(fā)瘋有他的社會(huì)性和必然性。然后再分析范進(jìn)中舉前后的變化,探究其發(fā)瘋的原因。由可笑、可憐到可悲,層層深入,由淺入深,加深了學(xué)生對(duì)文章主題的理解,體會(huì)到小說(shuō)的諷刺藝術(shù)。
最新精品資料整理推薦,更新于二〇二二年四月五日2022年4月5日星期二11:45:47