2018版高中語(yǔ)文 第二單元 生命的贊歌 第3課 屈原列傳課件 魯人版必修3.ppt

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1、第二單元生命的贊歌,3屈原列傳,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,自主積累 博觀而約取,厚積而薄發(fā),合作探究 奇文共欣賞,疑義相與析,,,,文本拓展 掬水月在手,弄花香滿衣,,,欄目索引,哲思品悟,,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,彎彎人生道 一輩子不停地行走,卻總是走著彎路,總也未走入一條筆直的既不重復(fù)別人也不重復(fù)自己的捷徑;一輩子都想使自己變得更聰明,卻總犯同樣愚蠢的錯(cuò)誤,總是輕信,總是健忘。輕信虛假的笑容,偽善的謊言,忘記曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的歡樂(lè)與痛楚以及被欺騙、被凌辱后的苦澀,總是在虛假的笑容、偽善的謊言面前栽跟頭,總是一遍一遍地體味曾經(jīng)體味過(guò)的甜酸苦辣。海涅說(shuō)“寬

2、恕自己的仇敵是容易的”,我說(shuō)寬恕自己的愚昧是自然的。路,必然有彎曲,天下之大,能找到一條從頭到尾全都筆直的路嗎?,人,必然是愚昧、輕信而健忘的。人之必須學(xué)習(xí),證明人是愚昧的;人之不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),證明人是輕信而健忘的。人世之大,找不到一個(gè)不愚昧、不輕信健忘的人。人必然愚昧,輕信而健忘,必然要不斷重復(fù)犯下曾經(jīng)犯過(guò)的過(guò)錯(cuò)。路之有彎曲才成其為路,人之有過(guò)錯(cuò)才成其為人。重復(fù)著過(guò)錯(cuò)的人,走在彎曲不斷的路上,總不停步,這便是我們的彎彎人生。 我們的人生之路,便是由與生俱來(lái)的愚昧、輕信和健忘所派生出的許多過(guò)錯(cuò)失誤所鋪筑而成,是我們的彎彎的人生之路。我們的人生,便因了這彎彎的路而豐富了色彩,雖然這是繽紛色彩中

3、的青色和灰色,但若沒(méi)有這青灰之色,我們的這段彎彎人生便不會(huì)輝煌。,微感言:_______________________________________________________,1.知足不辱,知止不殆。老子 賞讀:知道滿足就不會(huì)受到屈辱,知道適可而止就不會(huì)有危險(xiǎn)。 2.凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。禮記中庸 賞讀:凡事如果能預(yù)先充分準(zhǔn)備就會(huì)成功,否則就會(huì)失敗。,佳句咀華,,3.傲不可長(zhǎng),欲不可縱,志不可滿,樂(lè)不可極。 禮記曲禮上 賞讀:驕傲不可滋長(zhǎng),欲望不可以放縱,不能讓自己志得意滿,不應(yīng)該使自己過(guò)分享樂(lè)。 4.合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。 老子

4、賞讀:合抱的大樹(shù),生于細(xì)小的萌芽;九層的高臺(tái),筑于每一堆泥土;千里的行程,是從邁第一步開(kāi)始的。比喻事情的成功,是從小到大逐漸積累起來(lái)的。,返回,,司馬遷(約前145或前135?),西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。字子長(zhǎng),左馮翊夏陽(yáng)(今陜西韓城)人,父司馬談,學(xué)問(wèn)廣博。漢武帝即位,談為太史令。元封三年(前108),司馬遷繼父任太史令,開(kāi)始在“金匱石室”(國(guó)家藏書處)閱讀、,自主積累 博觀而約取,厚積而薄發(fā),作者視窗,一,整理歷史資料。武帝天漢三年(前98),李陵孤軍入匈奴,敗降,而司馬遷極言李陵降敵出于無(wú)奈,意在待機(jī)答漢,因此觸怒武帝,致罪下獄,受宮刑。司馬遷為完成史記,隱忍茍活。出

5、獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于完成了我國(guó)最早的一部通史,人稱太史公書,后稱史記。,偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原 屈原(約前340約前278),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人,名平,字原,又自云名正則,字靈均。主張聯(lián)齊抗秦,提倡“美政”。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。其傳世作品都保存在劉向輯錄的楚辭中。 屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,是浪漫主義詩(shī)人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛(ài)國(guó)志士,屈原愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他的人格,千百年來(lái)感召和哺育著無(wú)數(shù)中華兒女,尤其是當(dāng)國(guó)家民族處于危難之際,這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個(gè)偉大的詩(shī)人,屈原的出現(xiàn),

6、不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由,集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代,而且他所開(kāi)創(chuàng)的新詩(shī)體楚辭,突破了詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力,為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)辟了一片新天地。后人也因此將詩(shī)經(jīng)與楚辭并稱為“風(fēng)、騷” ?!帮L(fēng)、騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí),以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。 屈原是偉大的愛(ài)國(guó)主義精神的化身。他是人民的理想,是光明和正義的具化,是中華民族的靈魂。他高尚的政治情操和理想,不屈不撓的斗爭(zhēng)意志,壯懷激烈的氣節(jié)和風(fēng)骨,融注著我們民族偉大而悠久的歷史精神,顯示了無(wú)窮的力量。,本文是史記屈原賈生列傳中有關(guān)屈原的部分,這是現(xiàn)存最早的關(guān)于屈原完整的史

7、料,是研究屈原生平的重要依據(jù)。本文以強(qiáng)烈的感情歌頌了屈原卓越超群的才華和他對(duì)理想執(zhí)著追求的精神。雖然事跡簡(jiǎn)略,但文筆沉郁頓挫,詠嘆反復(fù),夾敘夾議,是一篇有特色的評(píng)傳式散文。,寫作背景,二,,1.給加顏色的字注音 嫻于辭令() 讒諂( ) 慘怛() 帝嚳() 濯淖( ) 蟬蛻() 滋垢(),基礎(chǔ)梳理,三,xin chn chn d k zhu no tu u,答案,相隨屬() 兵挫地削() 被發(fā)() 憔悴( ) 枯槁() 凝滯() 懷瑾握瑜(),zh xu p qio cu o zh y,泥no() 丟dio() 船zho(),xin()熟 癲xin(),,2.辨形組詞,嫻 癇

8、,答案,,,,,慘d() dn()是,,,奢m() m()爛 羈m(),怛 但,靡 糜 縻,淖 掉 棹,,,憔cu() 國(guó)cu() 薈cu(),蟬tu() tu()離 yu()目,,蛻 脫 悅,答案,,,,,相形見(jiàn)ch() zhu()劣 du du()逼人,,,qio()悴 qio()夫 jio()石,絀 拙 咄咄,憔 樵 礁,悴 粹 萃,,,3.通假字 “離騷”者,猶離憂也:______________________ 人窮則反本:____________________ 其稱文小而其指極大:_____________________ 自疏濯淖污泥之中:_____________

9、________ 靡不畢見(jiàn):_______________________ 屈平既絀:__________________________ 厚幣委質(zhì)事楚:_______________________ 亡走趙,趙不內(nèi):_____________________ 齊與楚從親:_____________________ 被發(fā)行吟澤畔:______________________,,答案,“離”通“罹”,遭遇,“反”通“返”,返回,“指”通“旨”,主旨,“濯”通“濁”,污濁,“見(jiàn)”通“現(xiàn)”,表現(xiàn),“絀”通“黜”,免除官職,“質(zhì)”通“贄”,見(jiàn)面禮,“內(nèi)”通“納”,收留,“從”通“縱”,合縱,“被”通“

10、披”,披散,4.古今異義 明年,秦割漢中地與楚以和 古義:__________ 今義:_______________ 而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖 古義:___________________ 今義:___________,,答案,第二年。,今年的下一年。,顛倒是非黑白的話。,無(wú)理狡辯。,顏色憔悴 古義:________ 今義:_______ 形容枯槁 古義:___________ 今義:_____________________________ 然皆祖屈原之從容辭令 古義:__________________ 今義:_________________,,答案,面色。,色彩。,形體容貌。,對(duì)事物的

11、形象或性質(zhì)加以描述。,言語(yǔ)舉動(dòng)適度得體。,鎮(zhèn)定沉著的樣子。,亡走趙,趙不內(nèi)______ 然亡國(guó)破家相隨屬_____ 亡其六郡____________,,5.一詞多義,逃跑 滅亡 丟失,丟掉,答案,亡,,令,,嫻于辭令___________ 以出號(hào)令___________ 而自令見(jiàn)放為_(kāi)_______,因,,因留懷王,以求割地_______________ 又因厚幣用事者臣靳尚___________,文辭,言辭 命令,法令 讓,使,連詞,于是,就 介詞,憑借,明于治亂___________ 讒諂之蔽明也_____ 明道德之廣崇_____ 明年,秦割漢中地與楚以和_________

12、,博聞強(qiáng)志_____ 推此志也_____ 一篇之中三致志焉______,志,,平伐其功_____ 其后秦欲伐齊_____,伐,,,夸耀 討伐,答案,記住 志向 心意,明曉,了解 賢明 闡明 第二(年),明,,屈平屬草稿未定____________ 然亡國(guó)破家相隨屬___________,顧,,顧反__________ 眷顧楚國(guó)_____,寫作(讀zh) 連接(讀zh),屬,,,還,回來(lái) 思念,答案,,答案,6.詞類活用 屈平正道直行:______________________________________ 明道德之廣崇:___________

13、________ 故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀:________________________________ 短屈原于頃襄王:____________________________ 方正之不容也:__________________________,形容詞作動(dòng)詞,闡明,方位名詞作狀語(yǔ),在國(guó)內(nèi);在國(guó)外,形容詞作動(dòng)詞,詆毀,說(shuō)壞話,形容詞作名詞,方正的人,形容詞的使動(dòng)用法,使正;使直,,答案,7.文言句式 屈原者,名平,楚之同姓也:_________ 信而見(jiàn)疑,忠而被謗:______________________________ 故內(nèi)惑于鄭袖:______________________ 為天

14、下笑:______________________ 眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放:______________ 人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎:____________ 被發(fā)行吟澤畔:___________________,被動(dòng)句,“見(jiàn)”“被”表被動(dòng),被動(dòng)句,“于”表被動(dòng),被動(dòng)句,“為”表被動(dòng),“見(jiàn)”表被動(dòng),定語(yǔ)后置句,判斷句,省略句,省略“于”,被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子。文言中,常常借助于一些介詞表示被動(dòng)。常見(jiàn)的有以下幾種形式。 (1)用介詞“于”“受于”表示被動(dòng)(“于”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者)。例如: 則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余

15、。 吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人。,知識(shí)寶庫(kù),被動(dòng)句,(2)用“為”“為所”(“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)或“為所”表示被動(dòng)。例如: 而身死國(guó)滅,為天下笑。 今不速往,恐為操所先。 其印為予群從所得。 不者,若屬皆且為所虜。 (3)用“見(jiàn)”“見(jiàn)于”表示被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。例如: 信而見(jiàn)疑,忠而被謗。 秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺。 吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。,(4)用介詞“被”表被動(dòng)。例如: 予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。,8.名句默寫 博聞強(qiáng)志,_________,__________。 屈平疾王聽(tīng)之不聰也,____________,_______________

16、,_____________,_______________________。 _________,_________,能無(wú)怨乎? 其稱文小而其指極大,_______________。 推此志也,__________________。 __________________,_________________,是以見(jiàn)放。,明于治亂,,嫻于辭令,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,答案,方正之不容也,故憂愁幽思而作離騷,信而見(jiàn)疑,忠而被謗,舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn),雖與日月?tīng)?zhēng)光可也,舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,返回,,合作探究 奇文共欣賞,疑義相與析,這篇課文通過(guò)寫屈原的生平事跡,特別是政治

17、上的不幸遭遇,表現(xiàn)了屈原的一生和楚國(guó)的興衰存亡息息相關(guān),贊頌了他的愛(ài)國(guó)精神和正直的品德,處處流露出作者郁郁不平之氣和“悲其志”的嘆惋之情。,文本助讀,結(jié)構(gòu)圖示,1.課文在敘述屈原遭嫉蒙讒被楚懷王疏遠(yuǎn)后,又用大段的文字夾敘夾議,贊揚(yáng)了屈原的偉大作品離騷。作者是從哪些方面介紹離騷的?又是怎樣把屈原的作品和人格結(jié)合起來(lái)寫的?,答案作者從解題、成因、內(nèi)容、風(fēng)格四方面介紹了離騷?!捌湮募s,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。”這段話,是

18、結(jié)合屈原的作品和人格說(shuō)的,說(shuō)明屈原的秀美文辭與志行高潔相互輝映,渾然一體。,,小組合作,答案,2.文中寫楚國(guó)與秦國(guó)之間的斗爭(zhēng),對(duì)刻畫屈原的形象有什么作用?,答案秦、楚之間的斗爭(zhēng)以楚國(guó)的失敗而告終,根本原因是懷王昏庸,不辨忠奸,相信了誤國(guó)之臣的話。這部分的敘事簡(jiǎn)明扼要,為后文提出“其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢”的結(jié)論服務(wù),批判的矛頭直指昏君,反襯出屈原作為忠臣、賢臣的重要作用,抒發(fā)了對(duì)屈原遭遇的強(qiáng)烈共鳴和極大的憤慨。,,答案,3.第三段分為幾層?作者是怎樣對(duì)離騷進(jìn)行記敘和議論的?,答案分兩層。第一層從本段開(kāi)頭至“蓋自怨生也”,第一句記敘屈原“故憂愁幽思而作離騷”,以下幾句就“憂”“怨”展開(kāi)議論

19、,分析產(chǎn)生憂怨的原因,寄寓了作者對(duì)屈原的深切同情。第二層一、二兩句“上稱帝嚳靡不畢見(jiàn)”概述離騷的主要內(nèi)容,以下幾句就其文、辭、志、行進(jìn)行評(píng)論,評(píng)價(jià)其藝術(shù)成就,贊揚(yáng)屈原的“泥而不滓”“與日月?tīng)?zhēng)光”的高貴品質(zhì)。,,答案,4.認(rèn)真研讀八、九兩段,這兩段的行文思路有什么特點(diǎn)?,答案這兩段議論,從全文的脈絡(luò)來(lái)看,它是近承懷王三受秦騙、客死于秦的記敘,遠(yuǎn)接評(píng)價(jià)離騷中“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”二語(yǔ),并把議論推進(jìn)一層,指明“圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)”的原因,就在“其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也”。這個(gè)見(jiàn)解非常深刻,它融合了作者個(gè)人的體驗(yàn)在內(nèi),寄托著作者個(gè)人特有的政治憂憤,特別值得注意。從這兩段本身的脈絡(luò)來(lái)看,它是從兩

20、個(gè)角度來(lái)寫的。先從為臣(屈原)的角度來(lái)寫,方法是寓議于敘,突出屈原的“忠”與“賢”,闡明他與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān);后從為君(懷王)的角度寫,方法是純用議論,突出其結(jié)果是“兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦”,闡明人君“不知人之禍”。兩相結(jié)合,在文筆上就顯出往復(fù)回環(huán)的特點(diǎn)。,,答案,在全文結(jié)尾,屈原與漁父的對(duì)話有何深刻的內(nèi)涵?,答案在那“舉世皆濁”“眾人皆醉”的惡劣環(huán)境中,唯獨(dú)屈原保持了“清醒”的政治頭腦、“清白”的品德節(jié)操,這種潔身自好的高尚節(jié)操和寧折不彎的斗爭(zhēng)精神,表現(xiàn)了他對(duì)理想和正義的執(zhí)著追求,對(duì)卑劣、腐朽的切齒痛恨。他將自己以死保節(jié)的決心作了最終表白。屈原的死,是對(duì)邪惡勢(shì)力的強(qiáng)烈控訴,也是對(duì)渾渾

21、噩噩的人們的呼喚和激勵(lì)。,,師生探究,答案,返回,(1)選材上,屈原列傳不具備曲折、生動(dòng)、完整的故事情節(jié),而是根據(jù)文獻(xiàn)記載,粗線條地勾勒人物的生平事跡。 (2)寫法上,記敘和議論相結(jié)合。全文四個(gè)部分都有“傳”有“評(píng)”,因“傳”而“評(píng)”,以“評(píng)”點(diǎn)“傳”。議論方式各不相同,第一部分為評(píng)價(jià)式,第二部分為結(jié)語(yǔ)式,第三部分為陳述式,第四部分為比照式。,一、文本審美,,文本拓展 掬水月在手,弄花香滿衣,(3)語(yǔ)言上,本文具有濃厚的抒情色彩:敘中有情,傾向鮮明;議中有情,直抒胸臆。作者運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比、排比、反復(fù)、比喻等修辭手法,增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果。,二、寫法遷移,我來(lái)練筆 因“傳”而“評(píng)”,以“評(píng)”點(diǎn)

22、“傳”,敘議結(jié)合是本文的一個(gè)顯著特點(diǎn)。 請(qǐng)你運(yùn)用敘議結(jié)合的方式寫一個(gè)300字左右的片段。,,答案,返回,示例 最近看了一則消息:在某飛機(jī)場(chǎng),一位學(xué)生當(dāng)場(chǎng)將一婦女刺倒在地后揚(yáng)長(zhǎng)而去,事發(fā)當(dāng)時(shí)引來(lái)多人圍觀,而為這個(gè)婦女包扎傷口、叫救護(hù)車的只有一位老外。 而更令人震驚的是,這位婦女是那位刺人男子的母親。 國(guó)人的冷漠,兒子的殘忍、無(wú)情這,到底是怎么了?到底應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)?!,,答案,我聽(tīng)過(guò)一個(gè)專家的觀點(diǎn):國(guó)人的冷漠是因?yàn)槭辍拔母铩?,所暴露出的丑惡需要時(shí)間來(lái)抹平。是這樣嗎?難道只是因?yàn)樾枰獣r(shí)間來(lái)抹平?就算如此,那么孩子呢?他們的殘忍和無(wú)情又是為什么?要知道,就算是沒(méi)有文化的人也知道要孝敬父母,這是天理,更何況一個(gè)受過(guò)高等教育所謂的高素質(zhì)人才!這是一個(gè)由家庭、國(guó)家費(fèi)了多少精力培養(yǎng)的“人才”!而最終他卻成了一個(gè)持刀殺母的兇手!人性在此時(shí)泯滅了,在他那里泯滅了。這是為什么?又應(yīng)該由誰(shuí)負(fù)責(zé)?,,返回,本課結(jié)束,

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